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Reference 參考書目
Ted Martin & Michael Cozzens, Principles of Leadership:
What We Can Learn From the Life and Ministry of Bill Bright.
Orlando, FL: New Life Publications, 2001.
Faith 信心 Power 能力 Vision 異象 Prayer 禱告 Ministry 事工
在我們的時代,很少人(若有的話)比白立德直接
和親自地-以及簡接地透過學園傳道會不同的事工
和他的寫作-影響了更多的人。如蓋立普所言:「歷
史上很少人在接觸人的深度和數量上能比得上他。」
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四律小冊子所教導的「憑信心」概念的濃縮版對於韓
國教會來說,是個重大的發現 ... 這在韓國教會中向
來是個未被確認的概念 ... 四律小冊子中對於「憑信心
得救」這簡單概念的教導帶來韓國教會的一場革命。
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過去我與白立德同工了卅三年的經驗無疑證明了,
他靠神的信實去憑信心生活。不管環境如何,他都
相信,我們憑信心可以勝過難處 ... 尼希米相信神能
使不可能的成為有可能。白立德經歷同樣的過程,
靠那位「不可能的神」憑信心生活。
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白立德相信神,並以信靠神為首,超過任何的人和
事。我們目前在學園事工裡所看到的一切,都是他
信心的副產品。雖未看見果效的實質證明,他仍會
不帶疑惑地相信神的應許,並顯出他對這些應許的
信心。
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1 "Over all these years, Bill has been obedient to the call
2
of life of faith... Without knowing what was ahead, Bill
3
4 was willing to step out from his business and surrender
5 all that he owned to God. He and Vonette signed a
6 contract with God... He had great confidence in God,
knowing that God alone is sufficient and that He had
promised to provide everything he and Vonette would
need for the rest of their lives." -Thomas Abraham (p32)
白立德夫婦從未擁有過一個居所。他們所住的各處
都是租住的地方。他們不擁有一輛車。多年來乃是
一位擁有車行的朋友容許他們駕駛陳列的汽車的。
他們甚至沒有一個儲畜戶口。
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1 In his mind and heart, Bill believed that the more Spirit-
2
filled staff and volunteers involved in ministry, the
3
4 greater the potential for more love, more evangelism,
5 more discipleship, more equipping and helping to fulfill
6 the Great Commission... He would say, "To truly be a
leader in kingdom work, one must be continually
dependent upon and filled with the Holy Spirit. (p142)
在白立德的心思裡,他相信同工和參與事工的義工
愈是被聖靈充滿,就愈有潛力產生更多的愛、更多
佈道、更多門徒造就、更多裝備,並協助完成大使
命 ... 他會說:「要真正成為國度工作上的領袖,就
必須持續地倚賴並充滿聖靈。」
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白立德博士其中一件最深信的事,就是神願意每個
人都分享他對基督的信心。是甚麼在攔阻著所有的
基督徒活出多結果子、令人滿足和有果效的生活?
關鍵 ... 就是每個基督徒需要知道如何被聖靈充滿並
支配 ... 結果將不單是更多的佈道(因此產生更多的
初信者),信徒更擁有一個快樂而滿足的生命。
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「第三件戲劇性地影響我人生的事件就是遇上白立德
博士 ... 他和他造就的人就像使徒行傳所描述的那種
特別的人一樣。他們的基督徒生活方活是給我一個
活生生的學習榜樣。我第一手地學習並自己經歷到
憑信心被聖靈充滿的生命。」
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若有任何的信息相比藉基督得救的福音是白立德更
經常傳講和教導的,那就是如何憑信心被聖靈充滿
的信息了。他的理由是,若果他能教導其他人如何
在生活中支取聖靈的能力,他們就能夠帶領別人歸
主,這將會產生佈道的倍增。
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白立德和學園傳道會真正出眾之處不是對大使命的
委身、不是它的工具 ... 也不是它的策略 ... 真正出眾
之處就是著重聖靈的職事 ... 大使命是聖靈的工作。
被聖靈充滿不單單是勝過罪、聖潔和像基督,也會
透過我們在世上活出神使者的身份而顯出來的。
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白立德經常分享到,他只需要兩本小冊子去和任何
人展開一段對話:四律小冊子和聖靈小冊子。若非
那個人需要認識基督,就是那人認識基督卻不明白
信徒可以透過聖靈所能享用的屬靈豐盛和能力,或
那人需要被鼓勵去向別人分享這些小冊子。
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1 The vision that God had given Bill was never simply for
2
the college campus. The campus was to be the primary
3
4 source of manpower for getting to the world. When I
5 joined the staff of Campus Crusade in 1960, all Crusade
6 had was a campus ministry, but the motto on the wall in
the front of the chapel where Staff Training was held
said, "Win the Campus for Today. Win the World for
Christ Tomorrow." -Ted Martin (61-62)
神給予白立德的異象從來不單單是為著大學校園;
校園是產生人力資源往世界去的主要源頭。當我於
一九六○年成為學園同工時,學園所擁有的全部是
一個校園事工,不過在同工訓練舉行的小禮堂前面
的牆上有這格言:「贏取今日的校園,就為基督贏取
明日的世界。」
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若有人問學園的總體目標是甚麼,他會毫無保留地
回答:就是給予每一個人機會聽聞耶穌。他不只是
純粹談及這件事,白立德更在他整個人生中展示了
這份委身。不管他是在計程車上、在超市裡、或是
在街上行走,他總嘗試在各處、向每個人傳遞福音
的信息。
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白立德經常說學園只是萄葡樹枝條上的一塊樹葉。
那萄葡樹就是基督的身體。但他堅定相信學園對於
基督身體的其餘部分來說,是要成為一個催化劑,
鼓勵各處的信徒、所有的宗派、所有的基督教事工
都參與在完成大使命的任務裡。
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學園主要不是一個佈道機構,而是一個門徒造就的
運動。它存在單單為著造就領袖成為門徒,使他們
委身得著並造就其他領袖成為門徒,在這一代完成
大使命。因此學園的焦點是:領袖、領袖和更多的
領袖。
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很多時候當向著一群參與學園事工的學生演講時,
他會挑戰他們把本身的「時間、才幹和財寶」奉獻在
普世福音化的任務上。更重要地,他會挑戰聽眾:
你可以在今生取得世上成就,或是得到耶穌親切的
歡迎,說:「做得好,良善又忠心的僕人。」
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有人也會問:「一個像學園傳道會的運動為什麼擁有
或需要一份對禱告的看重呢?」白立德博士解釋:
「我們正在參與在一個屬靈的事工、一個改變人生命
的事工、一個超自然的事工 ... 我們必須依賴超自然
的資源去達至超自然的目標。」
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他挑戰所有的信徒:「若你真的認真看待神的應許,
又開始憑信心在禱告裡支取神所應許你的一切,你
會在你的生命和事工上經歷神蹟,許多人會被介紹
認識我們的主耶穌基督,整個歷史進程會被改變,
而你也會在你有生之年協助完成大使命了。」
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白立德的兒子布拉德談到他父親時說:「每當一些我
看為問題的事情臨到他生命,他的首個回應總是跪
下來,說:『父啊,你願意我做甚麼呢?』那卻只
是另一個看見神作工的機會,不論事情的大小。
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白立德博士對於禱告的優先性和必需性有著強烈的
感受,他甚至曾經說:有一天他想將自己全然地在
禱告上擺上自己,因為那是對一切事情的答案--
財務需要、行政、果效。他相信:「絶對而不容懷疑
的是 ... 我們作為同工個別和集體地可以作的最重要
的事,就是祈禱了。」
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他生命中有眾多的操練,但有一個操練似乎影響並
支持著其他一切的操練,那就是禱告。學園傳道會
一開始就是這樣,因為這個運動實際上是透過禱告
而誕生的。他說:「白薇娜和我以及朋友們當時是以
持續的禱告來托著這個事工。我們經常禱告說:
『主啊,你想我們在哪裡開展這個事工?』」
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「禱告是成功佈道和栽培的其中一個最重要的因素 ...
神不願意一人沉淪 ... 神願意他所有的兒女都在各方
面更像基督。所以根據約翰一書 5 章 14-15 節,若
我們祈求叫許多的人成為基督徒並成為門徒,我們
知道神會垂聽並應允。」-白立德
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韓國學園傳道會對韓國基督徒的訓練始於一九六○
年代的鄉間,通常是以一包裝好的訓練課程進行 ...
因著那個訓練,有些教會經歷了人數上達至十倍的
增長。我們在全國揀選三百個教會,訓練她們去成
為「模範教會」,這些教會全部都像五旬節後的教會
那樣火熱。
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我明白即使我取得了神學的博士學位後,我仍然不
太能夠有果效地向一群人甚至是個人去分享福音。
後來我加入了學園成為同工,並接受訓練。當我進
到女生會、男生會和大學宿舍裡傳講基督時,開始
看見許多的人以信心回應福音。
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事實上「果效」是學園傳道會的一個明文的「價值觀」
... 五十年來,白立德一直在尋找甚麼帶來最佳效果
... 「果效」的一個良好可行的定義是:按著付上的努
力和金錢,能帶來最佳結果。學園總是尋找著更
快、更好、更廉宜的方法,把耶穌基督的好消息帶
給那些還未聽聞的人。
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向領袖傳福音並招募他們加入也是事工從一開始的
一個目標。白立德和白薇娜在加州大學洛杉磯分校
的首個傳福音對象就是學生領袖們 ... 很多加入學園
的同工是來自俗世中的領導位置的。他們把領導學
的專門知識帶來,幫助了眾多的事工達至更高水平
的果效。
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白立德博士經常認定一個哲理:我們有責任撒種,
結果是交給神的。他也相信,在那些回應福音信息
的人當中,將會有成為三十倍、六十倍和一百倍的
生產者 ... 他想造就這些男男女女成為工人領袖,使
他們也會廣泛撒種和收割。
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