SINOPSIS:
En el Reino Antiguo, y en concreto en los Textos de las Pirámides(§1189), aparece una divinidad a la cual se la menciona como “El Pigmeode las Danzas del Dios”, siendo muy posible que haga referencia algenio benéfico Aha. Frecuente en los llamados “marfiles mágicos” delReino Medio. Lleva el título de “El Luchachador” o “El Combatiente” y tiene funcionesprotectoras. A partir del Reino Nuevo es absorbido porPtah.
AHMES NEFERTARY
TRANSLITERACIÓN:
iaH-ms-nfrt-iry
NOMBRE EGIPCIO:
AHMES NEFERTARY/AHMOSE NEFERTARY
ICONOGRAFÍA:
Tradicional aspecto de reina con la piel coloreada denegro o verde oscuro.
SINOPSIS:
Desconocemos con certeza el motivo por el cual AhmesNefertary fue divinizada tras su muerte gozando de un gran fervorpopular, pero pareceque pueda relacionarse con el papel fundamental que jugó a comienzosdel Reino Nuevo. Su divinización no fue una apoteosis al uso, sino unverdadero paso al panteón permanente, especialmente en el área tebanay a partir de Amenhotep III.Como hecho excepcional: comentar su renuncia al importante puesto de “Segundo Sacerdote de Amón en Karnak”, tradicionalmentemasculino, para tomar en sus manos el de “Esposa Divina deAmón”.En Deir el-Medina recibió el título de “Dama del Poblado”. Se laconsideró patrona de la necrópolis tebana y acompañada deAmenhotep I poseía capillasde culto repartidas en Tebas Oeste. En el templo de Sethy I en Gurna yel templo de Karnak, figura deificada.Las representaciones de esta reina divinizada,. en contextofunerario se multiplica en época post-amárnica y, sobre todo,ramésida.