Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
20Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Assignment Agama Islam a2016

Assignment Agama Islam a2016

Ratings: (0)|Views: 2,854|Likes:
Published by Emirul_Umara

More info:

Published by: Emirul_Umara on Mar 21, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/22/2013

pdf

text

original

 
1
POLITEKNIK KUCHING SARAWAK 
 
J
 ABATAN TEKNOLOGI MAKLUMATDAN KOMUNIKASI
 
Islamic Education A2016Pengurusan jenazah : Antara adat dan agama
KUMPULAN 10AHLI: MOHAMMAD AMIRUL BIN ARIFFIN 05DIP09F1106NAZRIN BIN ADAM 05DIP09F1107ALMA ASHYAFIQ BIN SUDIN 05DIP09F1108KELAS: DIP2DNAMA PENSYARAH : Mohd Syahnan Mohd Zain
 
2
BAB IPENDAHULUANPengenalan
Firman Allah yang bermaksud;
 Di mana sahaja kamu berada, maut pasti akan mendatangi kamu sekalipun kamu bersembunyi di atas mahligai atau benteng yang kukuh.
(Surah al-Nisa¶: 78)Kematian adalah suatu lumrah kehidupan setiap makluk yang bernyawa. Apabila sampaimasa dan ketikanya, maut pasti akan menjadi suatu kepastian yang perlu dirasai danditempuhi oleh makhluk yang µ
hadith
¶ yang antaranya ialah manusia. Ianya datangmenjemput kita apabila tiba masanya tanpa mengira sesorang itu kaya ataupun miskin,tua ataupun muda, mulia ataupun hina, berkuasa ataupun rakyat biasa. Itulah sistem tuhanyang Qadim yang tidak boleh dilawan oleh kehendak dan kepandaian manusia samadayang beriman mahupun tidak beriman. Semuanya akan kembali kepangkuanNya yangMaha Esa yang pergi tidak akan kembali buat selama-lamanya. Bagi insan yang beriman,kematian bukanlah penghujung bagi sesebuah hayat tetapi ia adalah permulaan kehidupan baru iaitu kehidupan akhirat.Bagi mereka yang dicabut rohnya ataupun telah mati, jasadnya sudah tiada daya danikhtiar lagi, yang kalau dibiarkan ianya sudah tentu akan reput dan dimakan ulat begitusahaja. Oleh itu Islam memberi garis panduan yang lengkap kepada waris simati untuk mengurus simati atau jenazah, bermula dari saat selepas kematian sehinggalah ke peringkat perkebumian. Dengan itu, menjadi tanggungjawab kepada waris si matimengurus dan menyelenggara jenazah simati sebaik-baiknya kerana si mati akan beradadi suatu tempat yang disebut
 Alam Barzakh
untuk di soal oleh Allah tentang amal perbuatannya semasa hidup.Sekalipun Islam telah memberi garis panduan yang lengkap, namun masih lagi ada dikalangan umatnya dan masyarakat Melayu tanpa pengecualian melakukan perkaraperkarayang dikategorikan bid¶ah menurut perspektif perundangan Islam.Memandangkan bid¶ahmerupakan perkara yang besar yang dilarang oleh Islam, namun ianya masih lagi banyak berlakudikalangan masyarakat Melayu yang berkaitan pengurusan dan penyelenggaraan jenazah.Menguruskan jenazah adalah merupakan perkara yang tidak boleh kita elakkan begitu sahaja.Ianya merupakan fardhu kifayah ke atas umat Islam. Dengan adanya sebahagian umat Islamyang mengetahuinya akan selesailah tanggungjawab itu. Namun dalam keadaan sekarang ini,kesedaran di kalangan generasi muda untuk melaksanakan tanggungjawab ini amat tipis sekali.Ramai dari generasi muda yang tidak tahu cara-cara menguruskan jenazah dan hanya
 
3
 
menyerahkan sepenuhnya kepada jenerasi yang lebih tua dari mereka untuk melaksanakannya.Bayangkanlah suatu hari nanti ayah atau ibu kita meninggal dunia. Tergamakkah kitamembiarkan orang lain menguruskannya sedangkan diri kita hanya melihat tanpa sebarangilmu.
HU
U
M MENGINGATI MATI Walau bagaimanapun keadaan yang bergolak dalam pemikiran manusia. Namun Islammenganjur umatnya (sunat) supaya mengingati mati. Samada cara termenung menggambarkansaat-saat kematian itu ditempuhi, menziarahi orang sakit, menziarahi kubur, menghantar jenazahke kubur dan sebagainya.Mengingati mati adalah berbeza hukumnya dengan bercita-cita hendak mati, kerana bercita-citahendak mati yang nekad dengan putus asa, tidak sabar atas penderitaan adalah bukan sifatseorang Islam mukmin dan ditegah oleh syarak ( haram ) kerana nekad sedemikian kadangkala boleh membawa pembunuhan diri.Adapun memohon dipendekkan umur dengan sebab kezaliman yang berlaku dan tidak ada jalan bagi menghindarinya adalah diharus dengan secara bersandar, seperti kata doanya, bermaksud :"Ya Allah hidupkanlah aku sekiranya kehidupan itu memberi kebaikan kepadaku dan matikanlahaku sekiranya kematian itu menjadi kebaikan kepadaku" Maksud doa: "Ya Allah hidupkan aku sekiranya kehidupan itu memberi kebaikkan kepadaku dan matikanlahaku sekiranya kematian itu mejadi kebaikkan kepadaku." 

Activity (20)

You've already reviewed this. Edit your review.
Azwana Ericca liked this
1 thousand reads
1 hundred reads
Muhammad Nazli liked this
EikSha Foureight liked this
Nur ShOleha liked this
Muhd Yassir liked this
noor_azimah_9 liked this
Emirul_Umara liked this
Abdul Qawie J liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->