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La filosofía política clásica - De la Antigüedad al Renacimiento - Atilio A. Boron (comp.)

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Movimiento Nueva Izquerda - 
UNMSM
 
Colección Secretaría Ejecutiva de CLACSO
La filosofía política clásicaDe la Antigüedad al Renacimiento
 
Atilio A. Boron (comp.)Textos completos
Atilio A. Boron (comp.)Atilio A. Boron, Armando R. Poratti, Rubén Dri, Miguel Angel Rossi,Claudia D’Amico, Tomás Várnagy, A. L. Morton, Eduardo Grüner,Javier Amadeo, Gonzalo Rojas, Sabrina González, LilianaDemirdjian.
ISBN 950-9231-42-8Buenos Aires: CLACSO-EUDEBA,marzo de 1999(15,5 x 22,5 cm) 288 páginas
 
 
La decisión de publicar esta compilación de textos referidos a la filosofíapolítica clásica reconoce al menos dos fuentes. En primer lugar es unarespuesta a las necesidades prácticas surgidas de una experienciadocente de quince años al frente de la cátedra de Teoría Política y Social Ide la Carrera de Ciencia Política de la Universidad de Buenos Aires. A lolargo de estos años hemos llegado a la convicción de que la imprescindiblee irremplazable lectura de los clásicos –que ningún comentarista puedecompensar– podría verse favorecida y estimulada por un texto en el cualquienes tienen la responsabilidad de impartir la materia pudieransistematizar sus reflexiones sobre los diversos autores que se examinan alo largo del curso. Por otro lado, nos ha parecido que las limitaciones que,de manera cada vez más ostensible, afectan al saber convencional de laciencia política exigían concentrar nuestros esfuerzos en la recuperacióndel riquísimo legado de la tradición de la filosofía política.Con esta publicación pretendemos promover una discusión cada vez mássofisticada sobre los grandes temas de la filosoa potica y, muyespecialmente, aquellos ligados a la producción teórica de los autores mássignificativos del período que comienza con la antigüedad clásica en laAtenas del Siglo V antes de Cristo y que culmina con el Renacimiento y eladvenimiento de la sociedad burguesa. El retorno a las fuentes clásicas esno sólo necesario sino también imprescindible. Sin embargo, éste no podráencararse exitosamente si no se repara en el íntimo nexo existente entreteoría, historia y sociedad. Esto implica que nuestro regreso actual aPlatón, Aristóteles o Maquiavelo más que una excursión al pasado sea unapermanente "ida y vuelta" que resignifique los conceptos y teorías de latradición clásica a la luz de nuestra coyuntura histórica y los rasgos quecaracterizan a las estructuras y procesos del capitalismo "realmenteexistente" en este turbulento fin de siglo. Se trata, en realidad, de interpelar a una "tradición viva" y no de adentrarse en un cementerio de ideas, o deinternarse en el oscuro laberinto donde yacen los restos arqueológicos dela historia del pensamiento político. Interpelarla para, siguiendo una bellametáfora borgeana, hacer que esos textos venerables recuperen su voz yvuelvan a hablar. Necesitamos esas voces porque en los tiempos quecorren, dominados por la delerea combinación de neoliberalismo yposmodernismo, estamos hambrientos de buenas ideas y nobles utopías.Este libro pretende facilitar la recuperación de tales voces y garantizar suresonancia en el espacio público.

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