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DIZIONARIO DEI TERMINI RELIGIOSI
A
A divinis.
Vedi *Sospensione.
A latere.
In latino, dal fianco (del Pontefice). Si usa questa espressione per designare un delegatoo inviato personale del papa.
a.C. - Avanti Cristo.
Vedi *Era Cristiana.
A.M.D.G.
Sigla latina di " Ad maiorem Dei gloriam " = " A maggior gloria di Dio ". Motto dellaCompagnia di Gesù.
AAS. Acta Apostolicae Sedis:
 pubblicazione periodica nella quale compaiono tutti i documenti ufficiali del papa e deimassimi organismi della Santa Sede. Si pubblica dal 1909. In precedenza, questa pubblicazione ufficiale, iniziata nel 1865, veniva chiamata Acta Sanctae Sedis: ASS.
Ab urbe còndita (a.U.c.)
In latino = " dalla fondazione della città " (di Roma). Roma fu fondata nel 753 a.C.
Abacuc.
Uno dei dodici profeti detti " minori ". Non si sa nulla della sua vita (il rif. in Dt 14,33-39 non compare nelle edizioni critiche, in quanto si tratta di un'aggiunta posteriore). E probabile che abbia profetizzato alla fine del sec. VII a.C. A *Qumran è stato trovato unrotolo con un commento al libro di Abacuc.
Abate.
Superiore di un monastero di un ordine monastico.
Abba.
Termine di radice aramaica che significa " padre ". Nel Nuovo Testamento, Gesù e icristiani lo usano per rivolgersi a Dio (cf Mc 14,36; Rm 8,15; Gal 4,6).
 
Abbazia.
Monastero retto da un abate, coadiuvato da un capitolo, con poteri autonomi eindipendenti dall'Ordinario locale.
Abelardo, Pietro
(1079-1142). *Filosofo e *teologo, *scolastico, nato vicino a Nantes, Francia. Professorea Parigi, la sua grande cultura, la sua capacità dialettica e didattica, attrassero numeridiscepoli. Compayré lo chiama " il primo professore di scuola superiore " e afferma cheebbe come suoi alunni 20 cardinali, 50 vescovi e un papa. La sua passione per Eloisa, lesue idee innovatrici e alcune delle sue dottrine condannate dalla Chiesa, gli provocarononon pochi problemi. Costretto a lasciare Parigi, si stabilì presso Troyes (cf L. Luzuriaga,Dicc. de Pedagogía Losada).
Abele.
Secondo figlio di Adamo ed Eva (Gn 4,2). Faceva il pastore. Serviva Dio con rettitudineed era da lui benedetto. Suo fratello maggiore, Caino, lo uccise per invidia. Questenarrazioni dei primi capitoli della Genesi non sono storiche nel senso letterale deltermine, ma bensì una riflessione teologica sotto forma di storia, scritta sottol'*ispirazione divina.
Abib.
Antico nome del primo mese dell'anno ebraico. Verrà poi chiamato *Nisan. Segnaval'inizio della primavera (marzo-aprile).
Abilene.
Regione dell'Antilibano, a nord-est di Damasco. Secondo Lc 3,1 quando GiovanniBattista cominciò il suo ministero, Abilene era governata da Lisània.
Abiura.
La rinuncia ad un'*eresia, ad uno *scisma o ad un'*apostasia, secondo il rito contemplatonel Pontificale Romanum. E seguita da una professione di fede.
Aborto.
Interruzione della gravidanza per cause naturali oppure provocata da medicinali o altrimezzi, nel quale caso è un atto criminale, perché si fa morire un essere umano. Benchévi siano paesi che lo tollerano (dove si suol parlare di " depenalizzazione ") o cheaddirittura lo promuovono, il Diritto Canonico lo condanna con la scomunica " lataesententiae ", vale a dire che la scomunica entra in vigore senza bisogno che siaesplicitamente dichiarata (cf CIC 1398).
 
Abramo.
Il primo dei grandi patriarchi di Israele, scelto da Dio come padre del popolo della promessa: nella sua discendenza saranno benedette tutte le nazioni. Abramo è l'unico personaggio dell'Antico Testamento a venir chiamato " amico di Dio " (Is 41,8; Gc 2,23).Insieme a Mosè, è una figura centrale dell'Antico Testamento.
Abside.
Dal greco hapsis = nodo o chiave di volta. Parte del tempio che occupa l'estremitàopposta a quella della facciata. E, in genere, semicircolare e un po' più elevata. Normalmente, si trovano nell'abside l'*altare e gli altri elementi propri del *presbiterio:sede del presidente (nella cattedrale, la *cattedra del vescovo), *ambone o amboni, coro(nei templi importanti).
Abulìa.
Dal greco, " senza volontà ". Mancanza o grave inerzia della volontà.
Abulico.
Soggetto senza volontà o energia. Indolente, irresoluto.
Acaia.
Regione meridionale della *Grecia. Ai tempi di Gesù e della Chiesa primitiva era una provincia romana. La sua capitale era *Corinto, sebbene *Atene avesse il predominioculturale. Nel NT si parla soprattutto dell'attività di *Paolo in questa regione: At18,12.27; 19,21; Rm 15,26; 1 Cor 16,15; 2 Cor 1,1; 9,2; 11,10; 1 Ts 1,7-8.
Acclamazione.
Espressione breve, normalmente di giubilo, proferita dall'assemblea in determinatimomenti della celebrazione. Sono acclamazioni, per esempio: amen, alleluia, rendiamograzie a Dio, ti lodiamo, o Signore.
Accolito.
Ministro non ordinato (vedi *Ministero). Aiuta il *presbitero e il *diacono all'altare. Gliè anche affidata la distribuzione della comunione quando è necessario, sia durante lamessa che al di fuori di essa, specialmente ai malati.
Acculturazione.
Fenomeno per il quale un individuo o gruppo acquisisce le caratteristiche culturali di unaltro individuo o gruppo mediante il contatto diretto e l'interazione. Avviene solitamente per imposizione di un popolo che ne domina un altro, sebbene, quando quello dominato

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