Professional Documents
Culture Documents
سان سيمون
أوجست كونت
هربرت سبنسر
الدين – العدالة – النتاج – المكافآت والتدرج – المجتمع الصناعي – المكانات للفراد أهم مفاهيمه
ركز على العلوم ورتبها من حيث الهمية )رياضيات -فلك –فيزياء – كيمياء – أحياء -علم اجتماع(
ولقد ركز على الفيزياء وأسماها " الفيزياء الجتماعية " وكذلك اسماها الهندسة الجتماعية
عرف) الظاهرة الجتماعية ( :بأنها كل ظاهرة غير طبيعية
وقسم الظواهر الجتماعية إلى قسمين -:
-1ديناميكية :بمعني دراسة المجتمعات أثناء فترة انتقالها من حال إلى حال ,فالتغير
هو الساس وكذلك التطور والتقدم .
-2استاتيكية :وهي دراسة المجتمعات أثناء استقرارها وركودها في فترة تاريخية معينة
.
سلطة الفكار الدينية ورجال الكنيسة وتفسير الظواهر إلي قوي مشخصة
الدور الميتافيزيقي ) الفهم التجريدي ( : (2
مرحلة ل عقلية مجرده من العقل وتفسير الظواهر إلي معاني مجردة أو خيالية .
الدور الوضعي ) العلمي ( : (3
أن يستخدم العقل في تفسيره للظاهرة بنسبتها إلى قوانين تحكمها وأسباب مباشرة تؤثر فيها
) أي ل بد من استخدام العقل والمنطق في التفكير(
نظرة كونت للمجتمع
ينظر كونت للمجتمع بأنه عبارة عن كلية اجتماعية تتكون من أفراد ومؤسسات وعلقات وسلوكيات
وثقافات أو ما يمكن تسميته ) الوجود الجتماعي (
فالمكونات الساسية :التي يعتبرها أوجست كونت مصدر القوة الجتماعية هي :
}} الفرد /السرة /المجتمع {{
فمن خلل هذه المكونات الثلث يبرز مبدأ ) التعاون و التضامن ( الذي يحكم المجتمع ويسيطر عليه.
حيث يسمي هذا المبدأ ) تقسيم العمل وتوزيع الوظائف الجتماعية (
حيث يرى كونت أنه ل يمكن أن يتحقق هذا المبدأ بصور كاملة إل إذا ثم إصلح ثلث نظم اجتماعية
أساسية هي :
نظام التربية والتعليم /فصل التعليم عن السياسة وتقسيم مراحل التعليم إلى ابتدائي- .1
في
نفوس الشعب .
أسس الدراسة ومنهج البحث ) أوجست كونت (
ركز على أهم أسس البحث الوضعي . -
منهج البحث حيث ركز فيه على الوسائل المباشرة والغير مباشرة . -
(
المنهج التاريخي o
المنهج التجريبي )هوى أرقى المناهج وأصعبها ( o
المماثلة البيولوجية – المماثلة الجتماعية – التطور الجتماعي – تطور المجتمعات أهم مفاهيمه
والنسق التربوي والنسق السياسي " وهذه النساق الساسية تنقسم إلى أنساق أو أجزاء
فرعية تتساند فيها بينها كل على حسب تخصصه لتقوم بوظائف معينة تقدمها مؤسسات مثل :
المدارس ,المنزل ,المساجد ,المحكمة ,البنوك
فالنساق في المجتمع تختلف من حيث الهمية فالنسق القتصادي أهم النسق السياسي مث ً
ل
النظرية الوظيفية
روبرت ميرتون تالكوت بارسونز راد كليف براون ماكس فيبر دور كايم
الشباع
مفهوم } السبب الجتماعي { •
ناقض الحتمية الجتماعية فإذا حدث خلل في النسق فهو السبب حيث يطالب بعدم التهرب من
المشاكل المترتبة على عدم قيام النسق بدورة المطلوب منه " عملية تشخيص "
أن الظواهر سواء كانت إيجابية أو سلبية فان لها وظائف : •
المعتقدات والعواطف المشتركة لدى متوسط أعضاء المجتمع الواحد والتي تشكل نظاما
اجتماعيا محدد له حياته الخاصة به
مفهوم النسق لدي دور كايم
أن اهتمام ) دور كايم( بـ الوقائع الجتماعية جعله يهتم أيضًا بالجزاء المكونة للنسق الجتماعي
وكذلك أهتم بعلقات هذه الجزاء ببعضها البعض ومن ثم تأثيرها على المجتمع
دور كايم يرفض فكرة الصراع :
حيث :
ربط دور كايم بين الوظيفة و))التجانس(( -
حيث يري إن التحليل الجتماعي ل يبحث في علة الظواهر بل في وظيفتها
وهذه الوظيفة ذات بعد متجانس .
تدعم وترسخ هذا التجانس فوظيفة المجتمع تحقيق التجانس وأدوات التجانس هي التربية .
إن المجتمع ضمير وهو ضمير المجموعة الذي يجب إيصاله للطفل . -
العلقات الجتماعية عند ماكس فيبر هي تبادل الفعال بين الفراد عل أساس فهم كل منهم للمعاني
التي يضيفها كل فرد على سلوكه .
البيروقراطية :من المفاهيم عند فيبر التي تستهدف إلغاء الطابع الشخصي من حيث توزيع العمال
أو طرق أدائها أو تقييم الداء .
السلطة لدى فيبر هي علقة القوة بين الحاكم والفراد.
القيادة أو السلطة لدى فيبر القيادية القانونية والقيادية الكارزمية والقيادية التقليدية .
حدد بارسونز عدة متطلبات وظيفة من أجل الحفاظ على بقاء المجتمع أو هي
وظائف النسق التي يقوم بها نسق الفعل الجتماعي -:
التكيف :طاقة تأقلم الفاعل مع الوضع الجديد
-الوظيفة الشاملة
يرى أن كل الشكال والبني الثقافية والجتماعي في المجتمع تقوم بوظائف ايجابية .
حيث يرى ميرتون :أن هذا قد يكون مخالف لواقع الحياة إذا ليس بالضرورة أن تكون كل بنية أو
تقليد أو عقيدة تتصف بوظائف ايجابية .
" مهم " ركز على مفهوم ) العوق الوظيفي ( أو ) الختلل الوظيفي ( وهو عجز النسق عن
أداء وظيفة .
حيث يرى إن التنظيمات الجتماعية مثلما لها أدوار ايجابية في المجتمع فإن لها تأثير سلبي في
المجتمع مثال ) الفقر ( عوق اقتصادي بسبب عدم قيام السرة بأدوارها .
مثال المعلم يريد هدف مادي ومكانه اجتماعية وظيفة مستترة .
" فالوظائف المستترة هي التي تسبب الختلل الوظيفة "
النظرية الصراعية
كارل ماركس
رايت ميلز
لويس كوزر
رالف داهرندوف
بيير بورديو مضاف
النظرية الصراعية أو " النظرية البنائية التاريخية " أو " المادية التاريخية "
كارل ماركس :يعتبر مؤسس الفكر الشتراكي •
أن نظرية صراع الطبقات تتلخص في عدم عدالة التوزيع فالمشكلة في نظره هي )عدم
عدالة التوزيع في عائد النتاج بين صاحب رأس المال والعمال(
يرى ماركس أن النسان تحت تأثير التصنيع والستغلل الرأسمالي تحول من رجل طبيعي إلى رجل مغترب
-جاء ماركس رافضًا وناقدًا للنظام " الرأسمالي " حيث يرى :
أن الرأسمالية قائمة على الستغلل :حيث إن أصحاب الشركات وأصحاب رؤوس (a
الموال كانوا يستغلون العمال ويشغلونهم بأجور منخفضة في ضوء تهديدهم بالبطالة .
أن الرأسمالية قائمة على الحتكار :كانت الفائدة المالية محتكرة على أصحاب (b
فيرى إن العمال لبد أن يكون لهم حقوق من خلل النقابات العمالية .
وكذلك يرى إن المدراء هم الذين يؤثرون في الشركات اقوي من تأثير ملك الشركات أنفسهم .
وكذلك يرى بأن الحرية والعدل والمساواة التي ينادي بها الرأسماليون زائفة .
وكذلك يرى بأن الرأسمالية محتكرة كل أمور الحياة مما أوجد صراع بين الناس وجعل الفراد ليس
لديهم انتماء حقيقي لمجتمعاتهم.
كما يري إن الطبقة الوسطى في المجتمع لها تأثير قوي بين الطبقات
التغير الجتماعي يري ماركس أن التغير الجتماعي يتحقق من خلل النظام -
معايير الصراع :القوة والجاه والموارد المادية والطبقات لدية -1طبقة قائدة -2طبقة منقادة
عرف الصراع ) بأنه مجابهة حول القيم أو الرغبة في امتلك القوه والجاه والموارد (
فمن خلل التعريف يتضح :
أن الطراف المتصارعة ل يخضر اهتمامها بكسب الشياء المرغوب فيها
بل أنها تهدف إلى وضع المناوئين أما في حالة حياد أو إن يقع الضرار بهم أو القضاء عليهم .
يري كوزر أنه ل بد من التعامل مع الصراع الجتماعي من خلل رؤية البنيوية الوظيفية
) أي أن الصراع له وظيفة اجتماعية ( وبذلك حقق النظرة اليجابية للصراع الجتماعي *
معايير الصراع قائم حول من له الحق في امتلك السلطة فالذي يمتلك السلطة هو الذي يمتلك القرار
والنفوذ ويكون له التأثير.
قسم الطبقات إلى :أ -مجموعة مهيمنة ب -مجموعة مهيمن عليها
وقد عرف الصراع بأنه } حصليه العلقات بين الفراد الذين يشكون من اختلف في الحداث {
فنظرية الصراع عند داهرندوف تتركز على عدة أفكار من أهمها :
أن كل مجتمع معرض دائما لعملية التغير " حراك اجتماعي " -1
أن كل مجتمع له نظام اجتماعي قائم على سلطة القهر والتهديد . -2
أن العديد من عناصر النسق الجتماعي تساعد على تفكك المجتمع وإحداث التغير -3
فيه .
يري أن النظرية السسيولوجية يجب إن تنقسم إلى قسمين هما : -4
نظرية الصراع وهي تهتم بدراسة صراعات المصالح وأشكال القهر التي تحافظ على سلمة المجتمع
نظرية الوفاق وهي تركز على دراسة الدمج في المجتمع مثل النظرية الوظيفية
جورج ميد اللغة /فسر لنا العلقة بين العقل والذات والمجتمع وتأثر بعلم النفس حيث
قسم الذات إلى قسمين ذات داخليه وذات خارجية حيث يرى انه ل يوجد توافق بين الذات
الداخلية والخارجية فلقد ركز على اللغة كونها رمز اتصال بين أفراد المجتمع ويرى مي دان
النساق مهما بلغ من الكبر فهو يتأثر بالمواقف اليومية المتجددة التي تكسبه الخبرات
هربرت بلومر المعاني /اهتم بدراسة السلوك الجمعي وركز على المعاني الرمزية
واستيعابها في فهم الدوار الجتماعية .
ورمزية المعاني ودللتها أي أن المعاني يستطيع الفرد التفاعل من خللها دون الحاجة إلى اللغة
جوفمان الصورة الذهنية /اهتم في كتاباته عن العلمة الجديدة بين الفراد
والجماعات وبين شكل التنظيم الجتماعي للمجتمع .
وأهتم بالوعي الذاتي فيرى أن التوقعات التي يتوقعها الخرين عن سلوكنا في ظروف معينة ما هي
إلى نصوص يجب أن نعيها حتى نتمثلها وركز على الصورة الذهنية كرمز للتصال
ويرى أن الحياة مسرح كما ركز على دراسة المرض النفسي و العقلي .
النظرية التبادلية
مفهومها :التبادل هو أساس قيام التفاعلت والعلقات بين الناس .
الذي يحكمها :هو العائد ,الكسب ,المنفعة . •
أن الجهد الذي يقوم به الشخص ارتفاعًا أو انخفاضًا بالعائد المتوقع . •
أنواع العوائد :مادية ,اجتماعية ,معنوية ,دينية ,دنيوية ُ ,أخروية . •
علمائها -:
"" جورج هومانز +بيتر بلو +ريتشارد أميرسون ""
مثال /إذا عمل الموظف عمل جيد فأن المعايير والقيم تمنح له الحق في أن يأخذ مكفأة مناسبة .
بمعنى أن الللتزام بالقيم والمعايير التبادلية في حال كونها صحيحة سيسير العملية التبادلية بشكل
صحيح ,حيث يكون هناك استجابات ومقابلها مكافأة بمستوى الستجابات عندما ليكون هناك التزام
بالقيم والمعايير تحدث المشكلة .
المتغيرات التي تفسر من خللها علمية التبادل -: •
-3المكافأة التبادلية -2الستجابات التبادلية -1العلقات التبادلية