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1997-1: Hadith KM
1997-2: Opferfest whä
1997-3: Da`wah - Der Ruf zum Islam KM
1997-4: Die Propheten whä
1997-5: Ahmadiyya whä
1997-6: Würdenamen Jesu im Koran KM
1998-1: Der Glaube an die Bücher KM
1998-2: Die Vorzeichen des Endgerichts im Islam KM
1998-3: Aleviten whä
1998-4: "Schutzbefohlene" - Christen und Juden unter islamischer Herrschaft KM
1998-5: Fasten KM
1999-1: Umma - die islamische Gemeinschaft whä
1999-2: Abfall vom Islam (Irtidad) KM
1999-3/4: Die Engel KM; Die Dschinn whä
1999-5: Die Kreuzigung Jesu in islamischer Sicht CS
1999-6: Die Geburt Jesu nach dem Koran KM
2000-1: “Haus des Krieges" (dar al-harb) - die nicht-islamische Welt KM
2000-2: Die Auferweckung der Toten nach dem Koran KM
2000-3/4: Kindererziehung im Islam CS
2000-5: Die Scharia - das islamische Recht whä
2000-6: Maria (Maryam), die Mutter Jesu KM
2001-1: "Heilsgeschichte" im Islam? KM
2001-2: Die Schiiten CS
2001-3/4: Bekennen-Bekenntnis-Schahada MK
2001-5: Ängste im Volksislam KT
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www.orientdienst.de; Minikurs Islam
Da`wah - Der Ruf zum Islam wird oft Sure 16,125 zitiert: "Rufe zum
Weg deines Herrn mit Wahrheit und guter
Muslime reden in der Regel nicht gern von Ermahnung und streite mit ihnen auf die
islamischer "Mission", denn Gesandte (= beste Art..."
Missionare) Gottes sind eigentlich nur
einige der wichtigsten Propheten. Mit der Unterschiede zwischen biblischer
Sendung Muhammads, des "Siegels der "Mission" und islamischer "Da`wah"
Propheten" (Sure 33,40) und der
Herabsendung des Koran ist die göttliche Aus der Tatsache, dass der Islam
Mission zum Abschluss gekommen. innerweltlich die Herrschaft Allahs
aufrichten und ausweiten will und keine
Dennoch ist der Islam in dem Sinne eine strikte Trennung von Religion und Staat
"missionarische" Religion, dass er auf kennt, ergeben sich grundlegende
Ausbreitung angelegt ist. Er beansprucht Unterschiede zwischen der islamischen
universale Gültigkeit (Sure 34,28). Sein "Da`wah" und dem biblischen
Ziel ist die Aufrichtung der islamischen Missionsverständnis:
Ordnung bzw. Herrschaft über die ganze
Welt und über alle Lebensbereiche aller A - Nach biblischem Verständnis kann die
Menschen. Gemeinde Jesu Christi nur durch
"Mission" aufgebaut und ausgebreitet
Diesem Ziel dienen die verschiedenen werden.
Formen oder Stufen des "Dschihad", der
Anstrengung für die Sache Allahs. "Da`wah" ist eine Form der Ausbreitung
Dschihad kann passiver Widerstand oder des Islam unter vielen anderen.
sogar nur innere, gedankliche Verurteilung
einer unislamischen Handlungsweise sein, B - Das Ziel biblischer Missionstätigkeit ist,
aber auch verbale Angriffe gegen andere, dass Menschen die Botschaft von der
als verkehrt angesehene Religionen bis Erlösung durch Jesus Christus hören und
hin zum bewaffneten Kampf umfassen. zum persönlichen Glauben an ihn
kommen, um dadurch ewiges Leben zu
"Da`wah" ist eine Form des Dschihad. Sie empfangen und in seine Gemeinde
kann von Muslimen als "Dschihad mit eingefügt zu werden.
Worten" bezeichnet werden (Ömer Öngüt;
Islam, Istanbul 1996, S. 334f). Im Islam liegt der Schwerpunkt nicht auf
persönlicher Gläubigkeit oder gar der
Die Grundbedeutung des arabischen festen Zusage des ewigen Heils (darüber
Wortes "da`wah" ist: Ruf. Es kann wird ja Allah erst am Tag des Gerichts
außerdem Aufruf, Aufforderung, entscheiden), sondern darauf, dass die
Einladung, Propaganda etc. bedeuten. Im islamische Ordnung das öffentliche Leben
Kontext des islamischen Rechts ist beherrscht.
"Da`wah" der Ruf oder die Einladung an
Einzelne oder Gruppen von Menschen, Deshalb ist es im Blick auf die
den Islam anzunehmen bzw. sich Allah zu "Schriftbesitzer" (Christen, Juden und
unterwerfen. Dabei Zoroastrier) ausreichend, wenn sie dem
werden sie nach islamischem Verständnis Machtbereich des Islam unterworfen sind;
aufgefordert, zum Islam zurückzukehren, als Einzelne müssen sie nicht zum Islam
da ja alle Menschen eigentlich als übertreten, sondern können - im Rahmen
Muslime geboren werden. der islamischen Ordnung! - ihren Glauben
beibehalten. Da man ungern auf die von
Als koranische Grundlage für die Da`wah ihnen zu zahlende Kopfsteuer verzichten
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wollte, wurden sogar zeitweilig, wie z.B. im Das heißt nicht, dass der Islam sich in
Osmanischen Reich, Massenübertritte vielen Gegenden nicht auf friedlichem
zum Islam gar nicht gern gesehen. (Nur Wege ausgebreitet habe: Oft waren es
die eigentlichen Polytheisten müssen bis muslimische Händler und Reisende, die
zur Annahme des Islam bekämpft werden durch ihr Vorbild und ihre Verkündigung
- was allerdings auch nicht immer und Menschen in ihrer Umgebung bewogen,
überall geschah.) den Islam anzunehmen.
Da`wah wendet sich oft in besonderer D - Biblische Mission wendet sich vor
Weise an Personen in allem an Herz und Gewissen eines
Schlüsselstellungen, um möglichst Menschen, um ihm zu zeigen, dass er als
wirksam gesellschaftliche Strukturen Sünder Vergebung braucht, und um ihn
beeinflussen zu können. einzuladen, die Versöhnung mit Gott als
Geschenk Seiner Gnade anzunehmen.
C - Mission im biblischen Sinn geht nicht
über die Verkündigung des Wortes Gottes Da`wah richtet sich stärker an Verstand
hinaus; alles Weitere muss sie dem und Willen eines Menschen, um ihn von
Wirken des Heiligen Geistes und der der Vernünftigkeit des reinen islamischen
Entscheidung jedes einzelnen Zuhörers Monotheismus und der heilsamen
überlassen. Ordnung des islamischen Gesetzes zu
überzeugen und zur Annahme des Islam
Laut Koran 9,60 können Mittel aus der aufzufordern.
sogenannten "Almosensteuer" (Zakat)
unter anderem verwandt werden für Da`wah geschieht häufig in Form von
Menschen, "die (für die Sache des Islam) Informationsveranstaltungen ("Islamischen
gewonnen werden sollen" (R. Paret). Das Wochen" etc.) und Debatten. Muslime in
entspricht auch der Praxis Mohammeds. Europa versuchen dabei, ein möglichst
positives Bild vom Islam zu zeichnen, z.T.
Im Islam wird (unter Hinweis auf Sure indem sie Sachverhalte, die für westliche,
2,256) oft betont, dass auf die humanistisch geprägte Menschen
Schriftbesitzer kein Zwang ausgeübt anstößig sein können (z.B. die Stellung
werden dürfe, Muslime zu werden. der Frau, die Strafen für den Abfall vom
Dennoch kann es auch ihnen gegenüber Islam), umgehen oder entschärfend
Gründe zur Gewaltanwendung geben: 1. interpretieren. Andererseits benutzen sie
um zu verhindern, dass Muslime in die Schriften bibelkritischer "christlicher"
fremden Ländern der Unterdrückung, Theologen, um den christlichen Glauben
Verfolgung oder Verführung (evtl. durch als unvernünftig und überholt darzustellen.
christliche Mission) ausgesetzt werden; 2.
um die Verhinderung islamischer www.orientdienst.de
Missionstätigkeit in nicht-islamischen
Ländern zu bekämpfen (Khoury, Was sagt
der Koran zum Heiligen Krieg?, S. 18).
Als letzter Prophet und Bote Gottes für die Nach dem Bilde Mohammeds
ganze Welt gilt Mohammed. Er wird als
das "Siegel der Propheten" bezeichnet. Das ständig wiederkehrende Schema in
Damit wird behauptet, dass er alle der Darstellung der Propheten vor
Prophetien der Vergangenheit bestätigt, Mohammed deutet auf ein wichtiges
vollendet und abgeschlossen habe. Merkmal der islamischen Lehre von den
Propheten: Mohammed benutzt die alten
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Ahmadiyya Deutschland.
5. Ein Geist von Gott (Ruhun minhu) - wissen zu wollen.) Sie werden aber jeweils
Diese Wendung besagt nach islamischem so gedeutet, dass Jesus völlig in den
Verständnis, dass Jesus durch das Rahmen des islamischen
Einhauchen des göttlichen Geistes von Prophetenverständnisses eingepasst wird.
Maria empfangen wurde (21,91). An Trotz der hohen Titel weiß der Koran
verschiedenen Stellen (2, 87+253; 5,110) nichts davon, dass in Jesus der
kann der Koran davon reden, dass Allah verheißene Christus Gottes erschienen ist,
Jesus durch den Geist der Heiligkeit der als Sohn und Knecht Gottes
gestärkt und ihn so zu Wundertaten gehorsam wurde bis zum Tod am Kreuz,
befähigt habe. der sein Leben hingab "zu einer Erlösung
für viele" und in dem sich Gott selber
6. Diener / Sklave Gottes (Abd Allah) - Mit offenbart.
dieser Bezeichnung wird Jesus im Grunde
auf die gleiche Stufe wie alle Menschen www.orientdienst.de
gestellt (19,93). Der Ausdruck "Sklave
Gottes" ist allerdings nicht erniedrigend
oder entwürdigend zu verstehen; im
koranischen wie im biblischen Sinn weist
er hin auf die hohe Bestimmung des
Menschen, Gott zu dienen. - Der Koran
weiß jedoch weder etwas von dem
stellvertretend leidenden Gottesknecht
nach Jesaja 53 noch von dem Sohn
Gottes, der sich selbst erniedrigte und
Knechtsgestalt annahm (Phil 2,7).
Der Glaube an die Bücher Die Bücher, die im Koran genannt werden
und denen nach muslimischen Aussagen
Mohammed soll einmal von dem Engel große Bedeutung zukommt, sind:
Gabriel gefragt worden sein, was der - Die Taurat (Thora) Moses,
islamische Glaube beinhalte. Seine im - Der Zebur (Psalter) Davids,
Hadith überlieferte Antwort war: - Das Indschil (Evangelium) Jesu und
"Der Glaube ist, dass du an Allah, Seine - Der Koran Mohammeds.
Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten,
den Jüngsten Tag und die göttliche Im Gespräch betonen Muslime gern, dass
Vorsehung, das heißt, dass Allah Gutes sie alle Bücher anerkennen, die von Gott
und Böses zuvor festgelegt hat, glaubst." offenbart wurden. Sie beziehen sich dabei
oft auf Sure 2, 136: "Sprecht: Wir glauben
Für Muslime gehört es zu den sechs an Gott und an das, was zu uns
grundlegenden, absolut verbindlichen herabgesandt wurde, und an das, was
Glaubensverpflichtungen, an die Bücher herabgesandt wurde zu Abraham, Ismael,
zu glauben, die Allah durch Seine Isaak, Jakob und den Stämmen, und an
Propheten zu den Menschen gesandt hat. das, was Mose und Jesus zugekommen
ist, und an das, was den (anderen)
Islamische Theologen vertreten die Propheten von ihrem Herrn zugekommen
Auffassung, dass Gott zu verschiedenen ist. Wir machen bei keinem von ihnen
Zeiten verschiedenen Völkern jeweils in einen Unterschied. Und wir sind Ihm
ihrer Sprache eine heilige Schrift habe ergeben."
zukommen lassen. Ursprünglich sei der Verfälschung der Schriften
Inhalt aller heiligen Bücher im
wesentlichen der gleiche gewesen, und Fragt man allerdings, ob sie also auch
jede spätere Schrift habe die vorherige z.B. das Evangelium lesen, erhält man in
bestätigt. Zugleich habe allerdings auch der Regel die Antwort: "Wir glauben an
die neuere Schrift jeweils die ältere alle Bücher in ihrer unverfälschten Urform.
ersetzt. - Manche Muslime reagieren Alle Bücher außer dem Koran sind jedoch
deshalb erstaunt, wenn sie erfahren, dass leider verfälscht worden. Im übrigen ist
zur Bibel der Christen außer dem alles Wesentliche im Koran enthalten."
Evangelium auch die älteren Schriften von
Mose, David und anderen gehören. Weitere Rückfragen, wer denn wann die
anderen (biblischen!) Bücher verfälscht
Der Sinn der Bücher besteht nach habe und welche geschichtlichen Belege
islamischem Verständnis darin, den es dafür gebe, werden zumeist nur sehr
Menschen den Weg der Rechtleitung zu vage oder mit Hinweisen auf die
zeigen und sie vor Irrwegen zu warnen, Forschungen neuerer christlicher
damit sie im Diesseits und im Jenseits Theologen beantwortet (s. Artikel "Warum
Glück und Wohlergehen erlangen. Muslime die Bibel für verfälscht halten", S.
7-11).
Welche heiligen Bücher gibt es?
Von praktischer Bedeutung ist für Muslime
Der Koran erwähnt "Seiten" oder "Blätter" also lediglich der Koran. (Für die Christen
(Suhuf) Abrahams (Sure 87,19) und und Juden selber mögen jedoch - trotz
anderer Propheten, die allerdings alle aller angeblichen Verfälschungen - ihre
nicht erhalten geblieben sind und über jeweiligen Schriften in gewissem Rahmen
deren Inhalt der Koran auch nichts verbindlich bleiben.)
Näheres mitteilt.
Das entscheidende Buch: der Koran
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einen Muslim in bezug auf seine Religion Eherecht zu. Streit gibt es über die
zu verwirren oder die Feinde der Fragen, wie zu verfahren sei, wenn ein
islamischen Welt zu unterstützen. Sie Dhimmi zum Islam übertritt, wenn
dürfen keine Positionen einnehmen, in Angehörige verschiedener nicht-
denen sie über Muslimen stehen könnten, islamischer Religionen heiraten wollen
besonders in der Regierung, im bzw. welcher Religion die aus einer
Richteramt (für das der Islam die solchen Ehe hervorgehenden Kinder
wichtigste Voraussetzung ist), im Militär angehören sollen. Auch im Rahmen des
oder als Polizisten. (Allerdings werden von Erbrechts wird den "Schutzbefohlene" eine
einigen Rechtsgelehrten den gewisse Eigenständigkeit gewährt.
"Schutzbefohlene" eigene Richter für die
Regelung "innerer Angelegenheiten" Selbst wenn den "Schutzbefohlenen" also
zugestanden.) innerhalb der islamischen Gesellschaft (in
Wenn sie auch nicht gezwungen werden, einem sehr eingeschränkten Rahmen)
den Islam anzunehmen, sollen sie jedoch "Religionsfreiheit" und die interne
(vor allem in den Städten) daran gehindert Regelung einiger rechtlicher Fragen
werden, die Kennzeichen ihres Glaubens zugestanden wird, sind sie im Grunde
zu zeigen, weil im Herrschaftsbereich des doch "Bürger zweiter Klasse" und
Islam keine Kennzeichen des Unglaubens mancherlei Diskriminierungen ausgesetzt.
geduldet werden sollen. In manchen
Gegenden war und ist es jedoch Christen Literatur: Ishak Ersen, Die Rechte und
erlaubt, ihre Kreuze zu zeigen, Glocken zu Pflichten der Juden und Christen in einem
läuten und Kirchen oder Klöster zu bauen, islamischen Staat, Licht des Lebens,
in anderen war und ist es ihnen verboten. Villach, Österreich, 1992
Freiheiten
Schwerstarbeiter u.a., die durch das dienen. Sie soll den Muslimen helfen, sich
Fasten an Gesundheit und Leben nicht zu sehr an die vergängliche Welt und
Schaden nehmen würden. Auch Reisende die körperlichen Bedürfnisse zu binden.
müssen nicht fasten. Den Frauen ist Manche erwarten sich vom Fasten eine
während ihrer Periode ("Unreinheit") das Reinigung der Seele und Kraft, die Sünde
Fasten verboten. - Erwachsene müssen zu besiegen. Im Ramadan werden zudem
die entsprechende Anzahl von Tagen in besonderer Weise Koranrezitationen
möglichst bald nachholen. Es wird dargeboten, und man trifft sich zu
allerdings auch die Möglichkeit nächtlichen Gebetszeiten (tarawih) in den
eingeräumt, das Fasten durch die Moscheen.
Speisung eines Bedürftigen (Sure 2, 184)
u.ä. abzugelten. Muslime hoffen, dass sie sich durch das
Fasten große Verdienste erwerben und
Allah macht es niemandem zu schwer dass es zur Tilgung ihrer Sünden dient. -
(Sure 2, 185). Wer jedoch das Fasten Das bleibt allerdings eine vage Hoffnung.
absichtlich bricht, muss ein 60-tägiges Denn Gott ist völlig frei in seinem Richten
Sühnefasten ableisten, einen Sklaven oder Vergeben.
loskaufen oder große Almosen geben.
Wer stirbt, während er noch eine gewisse Letztlich ist das Fasten schlicht eine
Zeit fasten müsste, für den soll ein naher Pflichterfüllung: Es wird gefastet, weil Gott
Verwandter das Fasten leisten. es so will!
Zusätzliche Fastenzeiten
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Als Strafen für bestimmte Sünden können
zusätzliche Fastentage (Bußfasten)
angeordnet werden (vgl. Sure 5,98). Für
Muslime, die besonders fromm sein oder
schlechte Taten ausgleichen möchten,
gibt es die Möglichkeit, freiwillig
zusätzliche Fastenzeiten auf sich zu
nehmen; dies ist "wünschenswert" und gilt
als verdienstliches Werk. Empfohlen wird
ein zusätzliches Fasten z.B. für den
Aschura-Tag oder für sechs Tage des
Monats Shawwal, der auf den Ramadan
folgt. - An Feiertagen ist das Fasten
jedoch verpönt, am Fest des
Fastenbrechens und am Opferfest ist es
sogar verboten.
Umma - die islamische Gemeinschaft Mehrheit eines Volkes jeweils neu über die
staatlichen Ordnungen entscheidet, passt
“Ihr seid die beste Gemeinschaft (arab. nicht in diese Vorstellung.
“umma”), die je unter den Menschen
hervorgebracht worden ist.” (Koran, Sure In der medinensischen Ur-Umma wurde
3,110 nach Khoury) der Wille Gottes allein durch den
Die islamische Gemeinschaft gilt laut Propheten Mohammed bekannt gemacht.
Koran als Volk, das aus allen anderen Später galten dann der Koran, die
Gemeinschaften hervorragt. Sie zu bilden Sammlung der Offenbarungen Gottes an
und zu erweitern, ist ein wichtiges Ziel des Mohammed, und die Sunna, die
Islam. Lebensweise des Propheten, wie sie in
zahlreichen Hadithen (Überlieferungen
Mohammed - Bauherr der Umma aus dem Leben Mohammeds) aufbewahrt
wurde, als Grundlage für das Leben der
Vor Mohammed waren die sozialen islamischen Gemeinschaft. Koran und
Bezüge auf der arabischen Halbinsel in Sunna wurden durch islamische
erster Linie durch die Zugehörigkeit zu Rechtsgelehrte später für viele Situationen
Stamm, Sippe und Familie geprägt. Die des privaten und staatlichen Lebens
Sippen lagen in ständiger Fehde ausgelegt und angewandt. Die Gesamtheit
miteinander. Der Aufbau eines dieser Ordnungen für das Leben der
übergeordneten schlagkräftigen Umma wird oft als “Scharia” (Gesetzt)
Gemeinwesens war dadurch unmöglich. bezeichnet.
Es ist eine wirklich erstaunliche Leistung Der Kalif als Leiter der Umma
Mohammeds, diese Gegensätze durch die
Einführung des Islam als den neuen Nach dem Tod Mohammeds wurde ein
gemeinsamen Bezugspunkt überwunden “Kalif”, d.h. ein Stellvertreter und
zu haben. Nachdem der Bußprophet im Nachfolger des “Gesandten Gottes” als
Jahre 622 n. Chr. mit seinen Anhängern Leiter der Umma eingesetzt. Über der
seine Heimatstadt Mekka verlassen Frage, wer zum Kalif ernannt werden
musste (“Hidschra”), begann er in Medina, solle, kam es schon bald zu der bis heute
wo er freundlich aufgenommen wurde, mit fortdauernden Spaltung der islamischen
dem Aufbau eines religiös-politischen Gemeinschaft in “Sunniten” und “Schiiten”.
Gemeinwesens. Diese islamische Trotz vieler Kalifen und Gegenkalifen
Gemeinschaft in Medina gilt Muslimen bis sowie oftmaliger machtpolitischer
heute als Ur- und Idealbild der Umma. Bedeutungslosigkeit dieses Amtes, gab es
Schon zu Lebzeiten des Propheten das Kalifat bis zum Jahr 1924, als Atatürk,
wurden durch Überzeugung oder Zwang der Gründer der modernen Türkei, den
zahlreiche arabische Stämme geeint und osmanischen Kalifen in Istanbul für
in eine geordnete Gemeinschaft unter abgesetzt erklärte.
Führung Mohammeds eingefügt.
Die Idee des Kalifats und die Hoffnung auf
Die Umma als Theokratie seine Erneuerung schwingt aber auch
heute in vielen Ideologien islamischer
Nach islamischer Idealvorstellung gilt in Bewegungen mit. Das hängt vor allem
der Gemeinschaft der Muslime damit zusammen, dass das Kalifat ein
unumschränkt der Wille Gottes. Religion, Symbol der weltweiten islamischen Einheit
Staat, ja die ganze Lebenswirklichkeit wird ist.
von Gottes Verordnungen bestimmt.
Demokratie in dem Sinne, dass die Die Einheit der Umma
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Die weltweite Einheit aller Muslime kommt Mitglied der Umma werden Kinder von
besonders in den geforderten religiösen Muslimen mit der Geburt. Durch
Handlungen (“5 Säulen”) zum Ausdruck. Unterweisung werden sie in die
Das für alle gleichlautende Bekenntnis, Ordnungen der Gemeinschaft eingeführt.
einheitlicher Gebetsritus oder die gleichen Nichtmuslime treten der Umma bei, indem
Pilgergewänder und die gleichen sie vor zwei muslimischen Zeugen das
Zeremonien für jeden Mekkapilger fördern Glaubensbekenntnis auf Arabisch
das Bewusstsein einer muslimischen aufsagen.
Zusammengehörigkeit. Auch der
verbindliche Gebrauch der arabischen Der Austritt aus der islamischen
Sprache bei allen religiösen Handlungen Glaubensgemeinschaft ist nicht
hat zur Einheit von Muslimen, ja zu einer vorgesehen. Da die Umma auch eine
gewissen “Vereinheitlichung” von Kulturen politische Gemeinschaft ist, gilt Abfall vom
geführt. Ein überzeugter Muslim wird der Islam als Hochverrat, der nach der
islamischen Umma gegenüber eine Lehrmeinung der wichtigen islamischen
höhere Loyalität verspüren als dem Rechtsschulen mit dem Tode zu bestrafen
eigenen Staat gegenüber. ist.
Neues Nachdenken?
Sie sind sündlos und ohne Neigung zum Die Thronengel tragen den Thron Gottes;
Bösen. Sie fürchten ihren Schöpfer (S am Tag des Gerichts werden es acht sein
16,50), preisen ihn unablässig bei Tag und (S 69,17).
Nacht (S 21,20) und vollbringen alles, was
ihnen befohlen wird (S 66,6). Sie Die "ehrenhaften Schreiber" (Kiraman
bezeugen wie Gott selber, dass es keinen Katibin - S 82,11+12 ): Jeder Mensch wird
Gott gibt außer ihm (3,18). - Als nach der von zwei Engeln begleitet: Der an seiner
Erschaffung des Menschen Gott zu den rechten Seite schreibt alle seine guten
Engeln sagte: "Werft euch vor Adam Worte und Taten auf, der an seiner linken
nieder!", warfen sie sich alle nieder, außer alles Schlechte (S 50,17-12). Diese
Iblis (dem Satan). Der weigerte sich und Verzeichnisse der guten und bösen Taten
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werden den Menschen am Tag des Geisteswesen, die weder den Menschen
Gerichts vorgelegt, und die Abrechnung noch den Engeln zuzuordnen sind.
erfolgt nach diesen Büchern. Vorislamischer Glaube
In der Vorstellungswelt der Araber vor
Die Grabengel Munkar und Nakir befragen Mohammed waren Dschinn Wüstengeister
jeden Verstorbenen im Grab nach seinem (Nymphen, Satyrn). Aus einigen
Herrn (Gott), seinem Propheten und Koranstellen (37,158; 6,128; 72,6) lässt
seiner Religion und peinigen diejenigen, sich rückschließen, dass die Mekkaner die
die nicht die richtigen Antworten wissen, Dschinn als Verwandte Gottes sahen,
d.h. sich nicht zum Islam bekennen. Oft ihnen opferten und von ihnen Hilfe
flüstern daher Angehörige den Sterbenden erwarteten.
das Glaubensbekenntnis sowie die
Antworten auf diese Fragen ins Ohr. Koranische Aussagen
Laut Koran wurden die Dschinn von Gott
Die Paradies- und Höllenengel sind aus Feuer geschaffen (55,15). Sie werden
Wächter des Paradieses und der Hölle. damit von den aus Ton geschaffenen
Die Paradiesengel dienen den Gläubigen Menschen und den aus Licht
und schließen mit ihnen Freundschaft. Die geschaffenen Engeln und Satanen
Engel, die als Wächter über das (Dämonen) unterschieden. Die Frage ob
Höllenfeuer eingesetzt sind (S 74,31), der Teufel (“Iblis”) den Engeln oder den
fügen den Höllenbewohnern Qualen zu Dschinn zuzuordnen sei, wird im Koran
(vgl. Sure 43,74-77). nicht eindeutig beantwortet. In Sure 18,50
wird von ihm behauptet: “Er gehörte zu
Helfende Engel unterstützen die den Dschinn”. An anderen Stellen (2,34;
Gläubigen am Tag der Not. In der 7,11ff; 15,28-33 u.a.) wird er offensichtlich
Schlacht von Badr verhalfen sie den unter die Engel eingereiht.
Muslimen zum Sieg Gegen die
zahlenmäßig weit überlegenen Mekkaner Die Dschinn wurden wie die Menschen
(S 8,9 + 12). Auch Schutzengel erwähnt geschaffen, Gott zu dienen (51,56).
der Koran (S 6,61; 13,11; 82,10). Deshalb sendet Gott auch zu ihnen
Gesandte “aus ihrer Mitte”, um sie vor
In Sure 2,102 werden Harut und Marut als dem Gericht zu warnen (6,130).
"Engel" erwähnt; manche Koranausleger Ausführlich wird in Sure 72 (der Titel
verstehen das Wort hier aber in dieser Sure ist “Die Dschinn”) geschildert,
übertragenem Sinn und sehen in ihnen wie auch eine Schar Dschinn der
eher zwei Menschen mit guten Verkündigung Mohammeds zuhört und
Eigenschaften, Wissen und Macht. einige von ihnen zu Muslimen werden (vgl.
auch 46,29-31).
Gläubige Muslime rechnen damit,
ununterbrochen von den Engeln Gottes Laut Koran gibt es also gute und böse,
umgeben zu sein - zur Hilfe, zum Schutz, gottlose und fromme Dschinn. Die bösen
aber auch zur Kontrolle. Zugleich sind sie Dschinn können dem Menschen schaden
überzeugt von der Gegenwart anderer (114,6). Ein anderer Dschinn hingegen
Geister, der Dschinn. (s. Minikurs "Die bietet dem König Salomo seine
Dschinn" in diesem Heft) magischen Kräfte zur Hilfe an (27,39; in
27,17 werden die Dschinn zu den
Die Dschinn “Truppen Salomos” gezählt).
gehen bis heute selbstverständlich von Ausspruch “bismillah” (“im Namen Allahs”)
der Existenz der Dschinn aus. Die vor jeder Aktivität gehören. Unglück und
Rechtswissenschaft diskutierte mit großer Probleme werden leicht als Folge
Ernsthaftigkeit die möglichen Beziehungen feindlicher Aktivitäten von Dschinn
zwischen Menschen und Dschinn bis hin gedeutet. Eheschwierigkeiten können
zu der Frage, wie Kinder aus sexuellem damit erklärt werden, dass einer der
Verkehr zwischen Mensch und Dschinn Partner einen Dschinn verärgert hat oder
rechtlich gestellt seien. aber dadurch, dass ein Dschinn etwa auf
die Frau ein Auge geworfen hat.
Es gibt nur einzelne Stimmen, die die
offizielle Lehre von den Dschinn Andererseits versucht man mit Hilfe
bezweifeln. Während der mittelalterliche magischer Praktiken, die guten Dschinn
Philosoph Ibn Sina ihre Existenz für die eigenen Zwecke einzuspannen.
schlichtweg bestritt, versuchen heutige Meist geschieht das über Personen, die
modernistische Koranausleger die sich besonders darauf verstehen. Über
Aussagen des Koran als frühen Hinweis diese Dienste der “guten Geister” gibt es
auf Mikroben und Bazillen zu deuten. zahlreiche Berichte. Über die Märchen aus
Andere sehen in den Dschinn “verborgene “1001 Nacht” (Aladins Wunderlampe u.a.)
Qualitäten oder Fähigkeiten von sind die nützlichen Dschinn auch tief in
Menschen”. Solche Gedanken haben aber das westliche Bewußtsein vorgedrungen
weder im Volk noch in der Theologie weite und spiegeln sich etwa in
Verbreitung gefunden. Flaschengeistern in Fernsehserien
(“Bezaubernde Jeanny”) wieder.
Dschinn im Volksislam
Als der Islam sich schnell über Länder und Sicht der Bibel
Kontinente auszubreiten begann, Die Bibel weiß von unsichtbaren
erleichterte es die Aufnahme der Dschinn Geisteswesen. Sie lehrt jedoch nichts über
in den Koran, dass die verschiedensten Geister, die jederzeit zwischen gut und
vorislamischen Götzen, Geister und böse schwanken können. Während die
Vorstellungen in den neuen Glauben Engel ausdrücklich im Dienst Gottes
mithineingenommen werden konnten. stehen, sind die bösen Geister oder
Unter dem Begriff Dschinn wurden so in Dämonen im Dienst des Teufels an der
den verschiedensten Formen je nach Verführung und Zerstörung des Menschen
Region die alten heidnischen und interessiert. Abgesehen von eingebildeten
animistischen Bräuche weitergepflegt. und übertriebenen Geschichten - wo
Menschen von Dschinn beeinflusst
Die Dschinn gelten als unsichtbare werden oder versuchen, diese Geister für
Geistwesen, die aber dem Menschen in die eigenen Zwecke zu gebrauchen, gibt
unterschiedlicher Gestalt (schwarze es nur ein biblisches Deutungsmuster:
Katze, Ziege, riesenhafter Mensch...) Hier geraten Menschen in den
erscheinen können. Es gibt Einflussbereich und unter die Macht von
verschiedenste Verhaltensmaßregeln Dämonen und brauchen die Befreiung
dafür, wie man es vermeiden kann, die durch Jesus Christus.
Dschinn zu stören oder zu verärgern und
damit gegen sich aufzubringen (meiden www.orientdienst.de
bestimmter Orte wie Toiletten oder
Müllplätze oder Tageszeiten, wie der
Nacht; nicht direkt über die Dämonen
sprechen...). Zu den
Vorsichtsmaßnahmen kann auch der
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Die Kreuzigung Jesu in islamischer der Vers bedeuten, dass die Juden zwar
Sicht planten, Jesus zu kreuzigen, aber "es
erschien ihnen nur so, als ob" eine
Bei der Beurteilung der Kreuzigung Jesu Kreuzigung Jesu stattgefunden hätte.
ergeben sich zwischen Islam und Manche muslimischen Ausleger haben mit
christlichem Glauben besonders große Rückgriff auf die historisch-kritische
Differenzen. Während die Bibel Bibelauslegung vertreten, dass Jesus
Kreuzigung und Auferstehung, also das aufgrund der in der Bibel berichteten
Erlösungs- und Versöhnungswerk Jesu, Finsternis und des Erdbebens der
als Zentrum des christlichen Glaubens Hinrichtung entging und von Gott
auffasst (s. etwa 1. Kor 15,12ff.), spielt rechtzeitig in den Himmel erhoben wurde.
das Ereignis im Koran nur eine sehr
untergeordnete Rolle. Der Koran enthält 2. Jesus wurde zwar gekreuzigt, aber auf
nur einen einzigen Vers zur Kreuzigung, Gottes Ratschluss hin, nicht aufgrund der
der zudem sehr schwer zu deuten ist und Pläne der Juden: Man könnte vom
daher von muslimischen Theologen Wortlaut auch annehmen, dass Jesus
unterschiedlich ausgelegt wurde. Bei allen zwar gekreuzigt wurde, aber nicht, weil die
Differenzen ist sich die muslimische Juden dies beabsichtigten, sondern
Theologie jedoch darin einig, dass die letzten Endes, weil Gott es so
Kreuzigung Jesu, so wie die Evangelien beschlossen hatte. Die Betonung wäre
sie berichten, keinesfalls stattgefunden dann: "Sie haben ihn nicht getötet"
haben kann. (sondern Gott war der Verursacher seines
Todes). Allerdings ist diese Meinung in der
Der Koran über die Kreuzigung muslimischen Theologie heute eine
Außenseiterposition.
Sure 4, 157+158 sagt über die Juden (Die
Texte in Klammern sind Hinzufügungen 3. Ein anderer wurde an Jesu Stelle
des Übersetzers ): "... und (weil sie) gekreuzigt: Dann würde man auslegen:
sagten: 'Wir haben Christus Jesus, den "Er, Jesus, erschien ihnen so, als ob er
Sohn der Maria und Gesandten Gottes, gekreuzigt wurde," was bedeutete, dass
getötet.'- Aber sie haben ihn (in Jesus selbst nicht gekreuzigt wurde,
Wirklichkeit) nicht getötet und (auch) nicht sondern ein anderer entweder
Gekreuzigt. Vielmehr erschien ihnen (ein unabsichtlich mit Jesus verwechselt wurde
anderer) ähnlich (so dass sie ihn mit (so etwa Muhammad Taufîq Sidqî oder
Jesus verwechselten und töteten) ... Und der schiitische Theologe Muhammad
sie haben ihn nicht mit Gewissheit getötet Husain Tabâtabâ'î) oder dass Gott einen
(d. h. sie können nicht mit Gewissheit anderen Menschen in Jesus verwandelte,
sagen, dass sie ihn getötet haben). Nein, der dann an seiner Stelle Gekreuzigt
Gott hat ihn zu sich (in den Himmel) wurde.
erhoben” (Paret-Übersetzung). Diese Deutung wird heute in der
Interessanterweise geht der Koran auf die islamischen Welt wohl am häufigsten
Bedeutung der Kreuzigung als vertreten. Wer an Jesu Stelle gekreuzigt
Erlösungstat überhaupt nicht ein. wurde, darüber gibt es wiederum
Der Vers in Sure 4,157-158 ist nun im zahlreiche Ansichten; meist wird jedoch
Arabischen so vieldeutig, dass Judas als der genannt, der die Strafe der
muslimische Theologen - vor allem ab Kreuzigung für seinen Verrat verdient
dem 19. Jahrhundert - mehrere hatte. Das ist auch die Auffassung des
Auslegungen erwogen haben: sogenannten "Barnabasevangeliums",
einer europäischen Evangelienfälschung
1. Niemand wurde gekreuzigt: Dann würde aus der Zeit des 14.-16. Jahrhunderts, das
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den Anspruch erhebt, das einzige wahre so geachteten Propheten nicht zu,
Evangelium von Jesus Christus zu sein, sondern nur einem Frevler oder
aber pointiert biblische Lehren bekämpft Verbrecher.
und viele muslimische Auffassungen
vertritt. Darüber hinaus haben 3. Auch die Bibel stütze die Kreuzigung
muslimische Theologen auch viele andere nicht: Muslimische Theologen haben vor
Theorien über das 'Kreuzigungsopfer' allem ab dem 19. Jahrhundert
vertreten, so z. B., dass sich Petrus, europäische Vertreter der
freiwillig als 'Ersatz' gemeldet habe, als historischkritischen Bibelauslegung als
Jesus ihm dafür das Paradies 'Beweislieferanten' für ihre Auffassung von
versprochen habe. Ebenso werden Simon der Unglaubwürdigkeit der Kreuzigung
von Kyrene, der das Kreuz trug, erwogen, herangezogen.
sowie ein Wächter Jesu oder ein Mensch,
den Gott in diesem Moment erschuf, der 4. Die Kreuzigung und stellvertretende
Satan, Jesus Barabbas, ein jüdischer Erlösung seien intellektueller Unsinn:Der
Rabbi oder ein römischer Soldat. Gedanke, dass der Tod eines Menschen
In der Neuzeit überwiegt in der (und so beschreibt der Koran Jesus) für
muslimischen Koranauslegung auf jeden einen anderen Menschen irgendetwas
Fall die 'Substitutionstheorie', also die bewirken könnte, ist mit dem
Auffassung von einem 'Ersatz', der an menschlichen Verstand nicht zu
Jesu Stelle gekreuzigt, aber aufgrund der vereinbaren. Dass Jesus als Unschuldiger
von Gott bewirkten 'Ähnlichkeit' für Jesus litt, macht die Sache noch
gehalten wurde, so dass die 'unglaubwürdiger'.
Umstehenden der Meinung waren, sie
hätten Jesus selbst Gekreuzigt. Dann sei 5. Die Vorstellung der Kreuzigung stamme
Jesus mit dem Geist oder mit Körper und aus den heidnischen Religionen:
Geist lebendig in den Himmel Bedeutende muslimische Apologeten wie
aufgenommen worden. der Kairiner Religionswissenschaftler und
Jurist Muhammad Ab Zahra (1898-1974)
Muslimische Argumente gegen die oder der in Cambridge promovierte
Kreuzigung Historiker und ägyptische
Religionswissenschaftler Ahmad Shalabî
Obwohl die genaue Bedeutung des haben argumentiert, dass Lehren wie die
koranischen Kreuzigungsverses letztlich Dreieinigkeit, Gottessohnschaft und
dunkel bleiben muss, haben die meisten Erlösung keine ursprünglichen Lehren des
islamischen Theologen den Vers als klare Christentums seien, sondern erst von
Negation der Kreuzigung Jesu Paulus, dem 'Verderber des
verstanden. Denn gegen die Kreuzigung Christentums', nach Jesu Tod aus dem
sprächen auch folgende Argumente: römisch-heidnischen Umfeld und aus den
Religionen Tibets, Nepals oder Indiens ins
1. Kreuzigung bedeute Niederlage: Damit Christentum übernommen wurden.
wäre das Scheitern der Mission Jesu www.orientdienst.de
erwiesen: Von den Jüngern verlassen, von
Judas verraten, von Petrus verleugnet,
stirbt Jesus ohne sichtbaren Erfolg vieler
Bekehrungen oder der Errichtung eines
Weltreiches.
Die Geburt Jesu nach dem Koran diesem sagte Gott nur: "Sei!" und da war
er.
"Jesus Christus ... geboren von der
Jungfrau Maria" - diese Worte des Die Jungfrauengeburt ist nach dem Koran
Apostolischen Glaubensbekenntnisses lediglich eine Demonstration der Macht
unterstreicht der Koran in seinen Gottes. Sie ist nicht ein zeichenhafter
Aussagen über die Geburt Jesu ganz Hinweis auf einen besonderen, für
deutlich. menschliche Sinne nicht wahrnehmbaren
Vorgang von heilsgeschichtlicher
In Sure 3,45-49 sowie in Sure 19, 16-21 Bedeutung: dass das ewige Wort Gottes
lesen wir, wie der Koran die Ankündigung "Fleisch" wird (Joh 1,14); dass der Sohn
der Geburt Jesu darstellt; was er über die Gottes, der von Ewigkeit her in göttlicher
Geburt selber zu sagen weiß, finden wir in Gestalt war, menschliche Gestalt annimmt
Sure 19, 22-35. - In unserer Darstellung (Phil 2,6+7).
folgen wir Sure 19,16-35.
"An einem fernen Ort"
Sohn der Jungfrau Maria
Vor der Geburt zieht Maria sich "an einen
Maria hat sich von ihrer Familie fernen Ort" (S 19,16) zurück. Näheres
zurückgezogen; da sendet Gott einen wird nicht darüber gesagt, wo Jesus zur
Engel (wörtlich: "unseren Geist"; in Sure Welt kam. Für den Koran spielt Bethlehem
3,45 sind es mehrere Engel) zu ihr in als "Stadt Davids" (Lk 2,11) und als Ort
Gestalt eines Mannes, der sich ihr als der göttlichen Verheißung (Mt 2,5f / Micha
Gesandter Gottes vorstellt und ihr die 5,1) keine Rolle.
Geburt eines "lauteren Jungen" ankündigt.
Ähnlich wie im Neuen Testament fragt Hilfe für Maria
Maria: "Wie sollte ich einen Jungen Als Maria Jesus zur Welt bringt, ist sie mit
bekommen, wo mich kein Mann berührt ihren Geburtsschmerzen und ihrer
hat?" Sie erhält die Antwort: "Dein Herr Verzweiflung allein (19,23). Doch eine
sagt: Es fällt mir leicht" - Wenn Gott etwas Stimme ruft ihr zu, dass ihr Herr ein
beschlossen hat, kann er es auch Rinnsal mit Wasser für sie vorbereitet
ausführen. habe und dass sie sich mit frischem reifen
Datteln der Palme stärken solle, unter die
Jesus wird im Koran als "Sohn der Maria" sie sich geflüchtet hatte.
bezeichnet, um zu betonen, dass er
keinen menschlichen Vater hat, sondern Joseph, der Verlobte Marias, wird im
einem Wunder Gottes sein Leben Koran überhaupt nicht erwähnt. Er ist nicht
verdankt. bei ihr zur Zeit der Geburt. Er wird auch
nicht durch einen Engel über das
Geschöpf Gottes Geheimnis der Geburt Jesu unterrichtet
und kann daher Maria auch nicht in
In Sure 3,47 wird das noch deutlicher Schutz nehmen kann vor der
ausgedrückt: "Das ist Gottes Art. Er Verdächtigung ihrer Umgebung.
schafft, was er will. Wenn er eine Sache
beschlossen hat, sagt er zu ihr nur: sei!, Nach dem Koran muss Maria sich allein
dann ist sie." - Durch das Wort des dem Verdacht seitens ihrer
allmächtigen Schöpfers wird in Maria ein Verwandtschaft aussetzen, sie sei durch
menschliches Wesen geschaffen. Sure Hurerei schwanger geworden. Als sie mit
3,59 betont, dass es sich mit Jesus dem Säugling auf dem Arm zu ihrer
ähnlich verhält wie mit Adam; auch zu Familie kommt, wird sie entsetzt
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"Haus des Krieges" (dar al-harb) - die für die »Kampfpausen«)” kannte (Erwin
nicht-islamische Welt Gräf und Hilmar Krüger, Artikel
"Völkerrecht" in: Lexikon der islamischen
Nach islamischer Auffassung hat Gott als Welt, Stuttgart Berlin Köln 1992, S. 276f).
Schöpfer und Herr der Welt den Islam, wie "Im klassischen Islam gibt es also nur
Mohammed ihn gelehrt und praktiziert hat, islamische Normen für das Verhältnis des
als die eine, wahre und unverfälschte islamischen Staates zu nichtislamischen
Religion anerkannt (Sure 3,19; 5, 3). Der Individuen und Staaten mit dem Ziel ihrer
Islam ist die ursprüngliche, Unterwerfung und ihrer An- bzw.
schöpfungsgemäße Religion der ganzen Eingliederung in die umma." (a.a.O., S.
Menschheit (Sure 30,30). Folglich soll der 276)
Islam über den Bereich der ganzen Welt
ausgebreitet werden. Geschichtliche Entwicklungen
Die Auferweckung der Toten nach dem und alle Verstorbenen werden in einem
Koran Augenblick wieder zu neuem Leben
erweckt und vor ihren Schöpfer und
Ein Schwerpunkt der Botschaft des Koran Richter gestellt.
ist die Ankündigung des Gerichtes Gottes
über alle Menschen aller Zeiten - und das Auferweckung als Wiedervereinigung von
heißt: auch über die Menschen, die bereits Seele und Leib
gestorben sind. Als Mohammed anfing, in
Mekka über diese Thematik zu predigen, Wenn ein Mensch stirbt, wird seine Seele
reagierten viele seiner Mitbürger mit von seinem Leib getrennt und existiert bis
Unverständnis und Spott. Ihre Fragen zum Jüngsten Tag in einem
werden im Koran an verschiedenen Zwischenzustand. Durch die
Stellen erwähnt: “Und sie sagen: ‘Sollen Auferweckung wird ihr wieder ein Körper
wir, wenn wir (bereits) Knochen geworden verliehen, der oft als eine neue Schöpfung
und auseinandergefallen sind, wirklich vorgestellt wird: “Die Menschen werden an
wieder als neue Schöpfung erweckt jenem Tag barfuss, vollkommen nackt und
werden?’” (Sure 17, 49; vgl. auch 50, 3; unbeschnitten auferweckt.” (Ömer Öngüt,
79, 10-12; ähnlich 19, 66; 75, 3) Islam, Die Bestimmungen Allahs des
Allmächtigen, S. 162)
Mohammed war jedoch im Unterschied zu
seiner heidnischen Umgebung fest davon In dieser neuen Leiblichkeit werden sie vor
überzeugt, dass Gott die Toten wieder aus ihrem Schöpfer und Richter zum Gericht
ihren Gräbern herausholen werde. Der erscheinen - in diesem Leib erleben sie
“Tag der Auferstehung” (yaum al-qiy ma) auch die Freuden des Paradieses oder die
wird im Koran etwa 70 Mal erwähnt. Qualen des Höllenfeuers.
Dementsprechend ist der Glaube an die
Auferweckung der Toten ein Grunddogma Die Notwendigkeit der Auferweckung
des Islam. Wer "die Rückkehr zu Gott"
leugnet, kann kein wahrer Muslim sein Die Auferweckung der Toten ist eine
(vgl. etwa Sure 23, 15; 30, 16). logische Notwendigkeit: Die Menschen
sind Gott, ihrem Schöpfer, für ihr Tun und
Die Auferweckung zum Gericht Lassen verantwortlich. Da vielen nicht im
Diesseits vergolten wird, was sie verdient
Eine andere Bezeichnung für den "Tag der haben, muss es einen zukünftigen Tag
Auferstehung" ist: "Tag des Gerichts" der Abrechnung jenseits der Todesgrenze
(yaum ad-d n - Sure 1, 4). Die geben. Viele, die jetzt, während ihres
Auferweckung der Toten hat im irdischen Lebens, nicht glauben und die
Wesentlichen den Sinn, alle Menschen vor Verkündigung der Propheten ablehnen,
dem Thron Gottes zu versammeln, um mit werden am Tag der Auferstehung
ihnen abzurechnen über ihr Glauben und erkennen müssen, dass sie im Irrtum
Handeln während ihrer Lebenszeit. waren (Sure 16, 39).
Den Vorgang der Auferweckung stellen
Muslime sich gewöhnlich folgendermaßen Die Auferweckung und Gottes Allmacht
vor: Gott befiehlt dem Engel Israfil, zum
ersten Mal in die Posaune zu stoßen. Im Koran wird immer wieder betont, dass
Daraufhin werden alle Menschen, ja, alle der Glaube an die Auferweckung der
Lebewesen überhaupt, sterben. Sure 29, Toten vernünftig und einleuchtend ist. Es
57: “Jeder wird den Tod erleiden. Und werden verschiedene Argumente
dann werdet ihr zu Uns zurückgebracht.” angeführt, die den Gegnern Mohammeds
Die Posaune wird ein zweites Mal ertönen, zeigen sollen, dass ihre Zweifel und ihr
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Spott unbegründet sind. Der Gott, der den Jesus tatsächlich ein Gesandter Gottes
Menschen erschaffen hat aus dem Nichts, ist.
kann ihn auch wieder auferwecken:
“Bedenkt der Mensch denn nicht, dass Wir Nach islamischem Verständnis weisen sie
ihn zuvor erschaffen haben, da er nichts nicht darauf hin, dass Jesus Christus
war?” (Sure 19, 67) - Auch in den gekommen ist, um in diese Welt der
Naturereignissen finden sich Hinweise auf Sünde und des Todes Versöhnung und
die Auferweckung: “Und Gott ist es, der ewiges Leben hineinzubringen. Weil der
die Winde schickt, und sie wühlen die Koran den Kreuzestod Jesu bestreitet,
Wolken auf. Dann treiben Wir sie zu bleibt auch kein Raum für die
einem abgestorbenen Land und beleben Auferstehung Jesu Christi von den Toten.
danach die Erde nach ihrem Absterben Und damit gibt es auch keine
wieder. So ist es auch mit der Auswirkungen einer in der Geschichte
Auferstehung.” (Sure 35, 9) geschehenen Auferstehung im
diesseitigen Leben von Menschen. - Der
Der wichtigste logische Grund für die Glaube an die Auferweckung der Toten
Möglichkeit der Auferweckung ist Gottes steht weder für das irdische Leben noch
Allmacht. “Sie schwören bei Gott ihren für das Jenseits in Verbindung mit einer
eifrigsten Eid, Gott werde die nicht geistlichen Erneuerung des Menschen.
auferwecken, die sterben... Unsere Rede
zu einer Sache, wenn Wir sie wollen, ist, Die Botschaft der Auferweckung als
zu ihr zu sprechen: Sei!, und sie ist.” (Sure Warnung
16, 38+40; ähnlich Sure 36, 82)
Wenn im Koran von der Auferweckung der
Die Auferweckung - außerhalb der Toten die Rede ist, fehlt der Klang der
Geschichte Freude und des Triumphes. Eher schwingt
ein warnender, drohender Unterton mit
Nach dem Koran ist die Auferweckung (Sure 50, 20: "Das ist der angedrohte
kein zentrales Ereignis innerhalb der Tag"). "Auferstehung" bedeutet: Der
Weltgeschichte, sondern steht an ihrem Mensch ist und bleibt mit dem
äußersten Rand. Nachdem die allmächtigen, undurchschaubaren Gott
Geschichte der jetzigen Schöpfung zum konfrontiert; nicht einmal durch den Tod
Abschluss gebracht worden ist, bevor das kann er der Verantwortung vor seinem
ewige Leben in Paradies oder Hölle Richter entrinnen, und im Blick auf das
beginnt, wird Gott die Toten auferwecken. bevorstehende Gericht mit seinem
ungewissen Ausgang lebt er in einer
Es werden zwar einzelne Mischung von Hoffnung und Furcht.
Totenauferweckungen erwähnt, die sich
im Verlauf der Geschichte ereignet haben. www.orientdienst.de
Vor allem hat Jesus ("mit Erlaubnis
Gottes", wie ganz deutlich betont wird)
Tote "lebendig gemacht" (Sure 3, 49) bzw.
"herausgebracht" (Sure 5, 113). Beide
Ausdrücke werden auch für das
auferweckende Handeln Gottes
gebraucht: "Er macht die Toten lebendig"
(Sure 22, 6); "du bringst die Lebenden
heraus aus den Toten... " (Sure 3, 27).
Diese Totenauferweckungen sollen jedoch
nur Zeichen sein, die bestätigen, dass
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Muslime gehen davon aus, dass der Islam Besucht das Kind (frühestens ab etwa vier
die “natürlich Religion” eines jeden Jahren) die Koranschule, wird es dort vor
Menschen sei. In der muslimischen allen Dingen den Koran auf Arabisch
Familie geht es also “nur” darum, den als auswendig lernen. Es kommt vor, dass
Muslim Geborenen nun auch als Muslim Kinder schon mit etwa 10-12 Jahren den
aufwachsen zu lassen. Dazu gehört die - gesamten Koran auswendig können,
für traditionell geprägte Muslime womit sie meist für ein theologisches
selbstverständliche - religiöse Studium als prädestiniert gelten.
Unterweisung des Kindes in der Familie
und manchmal auch in der Koranschule. “Säkulare” Schulbildung
In der Koranschule, aber auch in der
Religiöse Erziehung geschieht indirekt säkularen Schule lernen Kinder in weiten
dadurch, dass das Kind mit islamischen Teilen der islamischen Welt vor allem
Festen und Feiertagen, aber auch mit durch Auswendiglernen und Wiederholen.
Speise- und Reinigungsvorschriften, mit Eigene Gedanken, Diskutieren,
der Trennung der Geschlechter und den Hinterfragen oder sogar das Ablehnen des
vom Islam vorgegebenen Lernstoffs sind in aller Regel nicht gefragt.
Moralauffassungen aufwächst. Der Sohn
wird vom Vater, die Tochter von der Diese Lernmethode hat m. E. ihre letzte
Mutter religiös unterwiesen, indem das Ursache im Gottes- und Menschenbild des
Kind allmählich in die Glaubenspflichten Islam: Gott muss nach islamischer
des Islam (“Die fünf Säulen”) eingeführt Auffassung nicht verstanden, sondern vor
wird. allem angebetet werden. Es geht nicht
darum, seinen Willen, sein Handeln zu
Dazu gehört vor allem das fünfmal täglich hinterfragen oder zu diskutieren, sondern
gesprochene rituelle Gebet. Man geht sich ihm und seinem Willen zu
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Maria (Maryam), die Mutter Jesu Gottes zu weihen. Als sie im Gegensatz
zu ihrer Erwartung eine Tochter zur Welt
Maria, die Mutter Jesu, spielt im Islam brachte, gab sie ihr den Namen Maria und
eine besondere Rolle. In der arabischen vertraute sie dem Schutz Gottes an (Sure
Form "Maryam" ist ihr Name der einzige 3,35+36).
Frauenname, der im Koran vorkommt.
(Sonst werden Frauen immer nur erwähnt "Schwester Aarons"?
als “die Frau des ...”) - Ihr Name wird 34
mal genannt (Jesus nur 25 mal). Eine Die Tatsache, dass Maria im Koran als
ganze Sure (Nr. 19) trägt ihren Namen. "Schwester Aarons" (Sure 19,28+29) und
Tochter Imrans (66,12) bezeichnet wird,
Auch auf andere Weise wird sie legt die Vermutung nahe, dass
hervorgehoben. In einem Hadith nach Mohammed die neutestamentliche Maria
Buchari heißt es: "Der Satan berührt jeden mit der alttestamentlichen Mirjam (2. Mose
Nachkommen Adams an dem Tag, an 15,20) verwechselt haben könnte. (Maria
dem er zur Welt kommt. Nur bei Maryam ist ja die griechische Form des
und ihrem Sohn Isa war es nicht so; der hebräischen Namens Mirjam.)
Satan berührte sie nicht."
Muslime erklären diesen Tatbestand
Grundlage für das islamische Bild von gewöhnlich so: Maria stammte wie auch
Maria sind die z.T. recht knappen ihre Kusine Elisabeth aus einer
Erzählungen und Andeutungen im Koran priesterlichen Familie; deshalb waren sie
(z.B. Sure 3,35-37.42-47; 4,156; 19,16-34; in übertragenem Sinne Schwestern
21,91; 66,12; ), die ergänzt werden durch Aarons. (Man sollte dann jedoch eher die
neutestamentliche Aussagen und Formulierung "Tochter Aarons" erwarten,
außerbiblische frühchristliche (z.B. da Aaron als der erste in der Reihe der
koptische) Geschichten, wie sie von levitischen Priester sozusagen der “Vater”
Korankommentatoren aufgenommen des priesterlichen Geschlechtes war.)
wurden. (Hinweise auf solche Quellen
sowie einzelne Zitate daraus finden sich in Maria im Tempel
dem Buch "The Sources of Islam" von Später wurde Maria zum Tempel
Rev. W. St Clair-Tisdall.) - So wird im gebracht, um dort Gott zu dienen.
Islam z.T. mehr (und anderes) über Maria Verschiedene Priester wollten sie gern
ausgesagt, als wir aufgrund des Neuen unter ihre Obhut nehmen und losten mit
Testaments erfahren. Pfeilen (oder Röhrchen); auf diese Weise
wurde Zakaria, der mit einer Schwester
Die Geburt der Maria der Mutter Marias verheiratet war,
bestimmt, ihre Pflege zu übernehmen
Der Vater Marias trägt nach dem Koran (Sure 3,44+37).
den Namen Imran (der dem Namen
Amram in 2. Mose 6,20 entspricht). Die Zakaria ließ ihr im Tempelbereich ein
Frau Imrans - manche islamische Lehrer Zimmer erbauen, in dem sie neben ihrem
geben ihren Namen aufgrund altkirchlicher Dienst im Tempel Tag und Nacht betete.
Traditionen als Hanna (Anna) an - war Wenn Zakaria zu ihr kam, fand er, dass
kinderlos und schon alt, als sie Gott sie auf wunderbare Weise mit
beobachtete, wie ein Vogel sein Junges Nahrung versorgt hatte (3,37).
fütterte. In ihr erwachte ein sehnlicher
Wunsch nach einem Kind, und sie bat Dort sollen auch die Engel ihr gesagt
Gott, ihr einen Knaben zu schenken; dabei haben, welch hohe Stellung ihr von Gott
versprach sie, dieses Kind dem Dienst zugedacht wurde: “O Maria, Gott hat dich
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auserwählt und rein gemacht, und Er hat Christus (Joh 3,16)." (Johan Bouman,
dich vor den Frauen der Weltenbewohner Christen und Moslems, S. 76)
auserwählt. O Maria, sei deinem Herrn
demütig ergeben, wirf dich nieder und Maria als eine Person der Trinität?
verneige dich mit denen, die sich
verneigen.” (3,42+43) Möglicherweise hatte Mohammed gehört,
dass Maria von Christen in seiner
Die Jungfrauengeburt Umgebung als “Mutter Gottes” bezeichnet
wurde, und diese Aussage mit dem
Auch für den Islam ist das Wichtigste im christlichen Reden von der Dreieinheit
Leben Marias, dass sie durch ein Gottes (Trinität) in Verbindung gebracht,
göttliches Wunder schwanger wurde und so dass er meinte, Christen glaubten an
Jesus Christus zur Welt brachte. Die eine Art göttliche Familie aus Gott Vater,
Ankündigung der Geburt Jesu und die Gottesmutter Maria und Jesus als Sohn
Geburt selber werden geschildert in Sure Gottes.
3,45-49 19,16-35 und 66,12. Während
Sure 3,47 mehr das Allmachtswort Gottes Diese Vorstellung wird im Koran an
betont (“Wenn Er eine Sache beschlossen verschiedenen Stellen mehr oder weniger
hat, sagt Er zu ihr nur: Sei!, und sie ist.”), deutlich abgewehrt: Und als Gott sprach:
erzählt Sure 66,12 davon, dass Gott von “O Jesus, Sohn Marias, warst du es, der
seinem Geist in Maria hineinblies. - zu den Menschen sagte: »Nehmt euch
Weitere Einzelheiten der Ankündigung neben Gott mich und meine Mutter zu
und der Geburt Jesu sind dargestellt im Göttern?«” Er sagte: “Preis sei dir! Es
Minikurs Islam “Die Geburt Jesu nach steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu
dem Koran” in ORIENTIERUNG 6/99. ich kein Recht habe... Ich habe ihnen
nichts anderes gesagt als das, was Du mir
Es fällt auf, dass Koranausleger in diesem befohlen hast, nämlich: Dienet Gott,
Zusammenhang immer wieder sehr meinem Herrn und eurem Herrn!” (Sure
deutlich betonen, die Tatsache der 5,116+117)
Jungfrauengeburt bedeute weder, dass
Maria etwas anderes sei als eine Ähnlich heißt es in Sure 5,73+75:
menschliche Person noch dass ihr Sohn Ungläubig sind diejenigen, die sagen:
Gott selber als Vater habe. Dass Maria “Gott ist der Dritte von dreien”... Christus,
ohne Zutun eines Mannes, nur aufgrund der Sohn Marias, ist nichts anderes als ein
göttlichen Handelns, ein Kind empfing, ist Gesandter; vor ihm sind etliche Gesandte
ein Zeichen der Allmacht Gottes. dahingegangen. Seine Mutter ist eine
Wahrhaftige. Beide pflegten, Speise zu
"Hier zeigt sich nochmals ... die essen... - Allerdings entspricht die
Schwierigkeit der Auseinandersetzung mit Vorstellung von Maria als dritter Person
dem Islam. Beide, NT und Koran lehren der Trinität auch nicht dem biblischen
die Jungfrauengeburt. Der Inhalt der Zeugnis.
Erzählung im Koran stimmt in großen
Zügen mit dem des NT überein. Und doch Der Koran weiß viel Außergewöhnliches
verbirgt sich hinter dieser Gemeinsamkeit über Maria zu sagen. Alles wird jedoch in
ein Unterschied, der einen tiefen Riss den üblichen islamischen Rahmen
zwischen der Verkündigung beider eingeordnet: Gott hat zu den Menschen
Heiliger Schriften sichtbar macht... Die geredet durch Propheten. Selbst die
Jungfrauengeburt ist im Koran nicht Jungfrauengeburt wird nicht als ein
Hinweis auf die Inkarnation als Zeichen dafür angesehen, dass Gott mehr
Offenbarung der rettenden Liebe Gottes in getan hat: dass Er Seinen Sohn gesandt
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Im Koran findet sich kein vergleichbares Während nach der biblischen Darstellung
zentrales Heilsereignis. Kreuz und verschiedene heilsgeschichtliche Epochen
Auferstehung Jesu Christi als Zentrum der aufeinander folgen, ist eine solche
biblischen Heilsgeschichte werden Vorstellung dem Islam im Grunde fremd.
geleugnet. Im Grunde kennt der Islam Innerhalb der Zeit zwischen der
also keine "Heilsgeschichte". Erschaffung der Welt und dem Tag des
Gerichts bleibt eigentlich alles gleich.
Der Anfang der Menschheitsgeschichte Jeder einzelne Mensch und jede Zeit
stehen in einem statischen Gegenüber zu
Dem entspricht auch, was der Koran über dem allmächtigen Gott. Der Islam kennt
die Anfänge der Geschichte zu sagen nicht "eine Geschichte ..., die sich entfaltet
weiß: Von der Erschaffung des Menschen und entwickelt, sondern die sich einfach
ist oft die Rede; von einer Bestimmung wiederholt." (CIBEDO-Texte Nr. 5, S. 2.)
des Menschen zum "Bild Gottes" (1. Mose
1, 26+27) und zu einer persönlichen Am ehesten könnten wir im Islam von
Beziehung zu Gott sagt der Koran jedoch einer “Prophetengeschichte” reden: Weil
nichts. - Die Geschichte vom Sündenfall die Menschen immer wieder von der
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Nach islamischem Denken gibt es jedoch Auch wenn der Islam der biblischen
einen Höhepunkt in dieser Geschichtsdarstellung teilweise direkt
Prophetengeschichte: Mohammed als widerspricht, schließt dennoch die
"Siegel der Propheten" hat mit dem Koran biblische Heilsgeschichte die Muslime mit
Gottes vollkommene und abschließende ein: Gott hat Seinen Sohn für sie gesandt
Offenbarung erhalten. Alle vorherigen wie auch für uns "als wir noch Feinde
(z.B. auch Altes und Neues Testament) waren" (Röm 5,10).
werden damit abgetan. - Darum gehören
der islamischen Gemeinschaft nun Die biblische Heilsgeschichte muss uns
Gegenwart und Zukunft: "Ihr seid die dazu treiben, auch Muslimen die
beste Gemeinschaft, die unter Menschen Heilsbotschaft zu verkündigen. Denn in
entstanden ist. Ihr gebietet, was recht ist, Gottes Augen sind sie - bei aller
verbietet, was verwerflich ist, und glaubt Religiosität - sündige und verlorene
an Gott. Wenn die Leute der Schrift Menschen, die Er durch Jesus Christus
ebenfalls glauben würden, wäre es besser retten will. Als Botschafter an Christi Statt
für sie. Es gibt Gläubige unter ihnen, aber sollen wir sie bitten: "Lasst euch
die meisten sind Frevler." (Sure 3,110) versöhnen mit Gott!" (2. Kor. 5,20) - Und
den Gott, der der Herr der Heilsgeschichte
Aufgrund dieses ist, dürfen wir bitten, dass Er auch
Geschichtsverständnisses beansprucht Muslimen die Herzen und das Verständnis
die islamische Gemeinschaft zumindest öffnet für die frohe Botschaft von der
teilweise die heilsgeschichtliche Rolle, die Erlösung durch Jesus Christus.
nach der Bibel dem Volk Israel und der
Gemeinde Jesu zukommt. Von dorther www.orientdienst.de
erklären sich auch zum Teil die
Gegnerschaft und der
Herrschaftsanspruch der islamischen
Umma gegenüber Juden und Christen
(vgl. Minikurs “Schutzbefohlene” in
ORIENTIERUNG 4/98, S. 9f).
denn einen einigen Gott.“ Sure 5,72f Das Zeugnis des Christen beruht auf der
Nach dem Koran soll Jesus die gleiche Heilstatsache durch Christus, während die
Schahada bezeugt haben wie Schahada auf dem Bekenntnis zum
Mohammed: Sure 5,72; 3,51; 19,36 und Tauhied (Einssein Gottes) und zur
43,64: „Allah ist mein Herr und euer Herr“ Prophetenschaft Mohammeds beruht: „er
ist EINER und tut seinen Willen durch
Der zweite Hauptsatz ist: „Mohammed ist Mohammed kund.“
der Botschafter Allahs“ Zeugen von Christus sind wir nicht mit
Der erste Hauptsatz sagt, wer Gott ist: gewandten, vorformulierten Worten. Die
nämlich ein einziger Gott, keine Götzen, Kraft zum Zeugnis kommt durch den
auch keine drei Götter. Der zweite Heiligen Geist selbst. Im Gegensatz zum
Hauptsatz sagt, wer diese Information im Islam wissen Christen von dem
Auftrag Allahs als sein Botschafter (rasul) Schöpfergott, der durch sein Wort und den
verkündigt hat. Die Quelle dieser Geist diese Welt geschaffen hat. Er hat
Offenbarung soll Gott selbst sein, und von Anfang an im Plural von sich
Mohammed soll diese Information gesprochen und ist doch der einzige
lupenrein weitergegeben haben. Die wahre Gott. Er lässt sich in seinem Sohn
absolute Loyalität Mohammed gegenüber Jesus Christus zu dieser Welt herab, um
ist also im Islam untrennbar verknüpft mit sie zu retten und die Sünden der
dem Bekenntnis, dass es nur einen Gott Menschen vergeben zu können. Damit
gibt. Im Gebetsruf (ezan) sind beide kommen sie durch den Heiligen Geist zur
Hauptsätze der Schahada zentrale Gemeinschaft mit Ihm.
Bestandteile. Mohammed steht mit seiner
Lehre und Leben dem von Christus in Dazu sollen wir Muslime einladen: zu einer
vielen entscheidenden Punkten entgegen. lebendigen Beziehung zu einem
Somit können Christen diesen lebendigen Gott. Unseren muslimischen
Mohammed leider nicht annehmen. Freunden fällt es schwer, das christliche
Bekenntnis zu akzeptieren und es ist doch
Praxis ihre einzige Rettung: „Wenn du mit deinem
Die Schahada ist ein Wort für alle Fälle: Mund bekennst: ‚Jesus Christus ist der
wenn die Geduld zu Ende geht, beim Herr!‘ und wenn du von ganzem Herzen
Aufstehen und Schlafengehen, sie wird glaubst, dass Gott ihn von den Toten
bei jedem Gebetsruf benützt: 15 mal am auferweckt hat, dann wirst du gerettet
Tag, in den täglichen rituellen Gebeten. werden.“ Röm 10,9
Laut Hadith (Buhari Nr. 3050): Wer sie
100 mal am Tag aufsagt, bekommt 100 www.orientdienst.de
böse Taten vergeben bzw. 100 Werke
gutgeschrieben. Deshalb besteht ein
magisches Verständnis dieser Schahada-
Formel. Nichtmuslime werden ermutigt,
die Schahada auszusprechen, damit sie
so Muslime werden (der Autor kann das
von der Türkei berichten, wo versucht
wurde, seinen 5-jährigen Sohn zum
Muslim zu machen). Die Schahada sollte
beim Sterben zu den letzten Worten eines
Muslim gehören.
Eine große Zahl inoffizieller Geistlicher er leicht in den Ruf eines Feiglings. Ein
(männliche und weibliche Nicht- Konflikt tendiert dazu, sich aufzuheizen,
Theologen) überwacht in Krisenzeiten die weil er von keinem mehr ohne
Einhaltung bestimmter Riten. Für jede Art Gesichtsverlust abgebrochen werden
von Angst und Sorge haben sie eine kann. Am Ende steht manchmal die von
Lösung. Vielfältig sind ihre Funktionen, da allen gefürchtete Blutrache. Nur durch das
sie von der jeweiligen Fähigkeit abhängen: Vermitteln Dritter kann die
Auseinandersetzung beendet werden,
Gebetsschreiber: Sie verarbeiten ohne dass eine der beiden Seiten einen
bestimmte Koranverse zu Glücksbringern Statusverlust erleidet.
und Talismanen. Medizinmänner: Viele
Jahre sorgten sie in Westafrika für die Angst vor westlicher Dekadenz
Ausbreitung des Islam, weil sie durch Manche Muslime in der westlichen Welt
Kräutermedizin, Glücksbringer, Amulette fürchten sich auch vor uns und unserer
und durch Exorzismus 'halfen' und für den westlichen Zivilisation. Sex im Fernsehen,
Islam warben. Wahrsager: Sie 'finden' Enttabuisierung aller Moralvorstellungen –
Ursachen für Krankheiten und behandeln das passt nicht zu einer Schamkultur, wo
sie entsprechend. Sie sagen zukünftige ähnliches heimlich und versteckt läuft.
Ereignisse voraus und geben damit Frauen wollen und sollen sexuell rein in
Anweisung zum Handeln. Exorzisten: Sie die Ehe gehen. Ihre Keuschheit ist der
spielen eine große Rolle bei einer Kern ihrer Ehre – das unterscheidet sie
Gesellschaft, die menschliche von ehrlosen Frauen. Muslime stellen
Schwierigkeiten als Ergebnis göttlichen sich folgende Fragen selten: Stehen in der
Eingreifens sieht. Hoca: Der türkische westlichen Welt Christen hinter den
geistliche Führer eines Dorfes kann freizügigen Fernsehprogrammen oder
gleichzeitig der Dorfzauberer sein. Mullah: Zeitschriften? Oder gibt es hier etwa auch
an ihn wenden sich Kurden bei viele Gottlose, die nur dem Namen nach
Krankheiten, Exorzismus und wegen Christen sind? Auch wenn sie unter uns
Glücksbringern. Zauberer: Sie leben, vermeiden manche Muslime sehr
spezialisieren sich z.B. auf die Magie in konsequent freundschaftliche Kontakte mit
Sachen Liebe. Sie können sexuelles Nichtmuslimen. Man kann beinahe sagen:
Verlangen verstärken oder dämpfen oder je kürzer die eigene Schulbildung, desto
sie bemühen sich, ein mögliches Paar größer ist oft auch die Angst. Manche
zusammenzubringen. Sie helfen auch, Mullahs fordern sie zu solcher Distanz und
einen unliebsamen Ehemann Scheu geradezu auf. Sie erlauben nicht,
auszuspannen zu Gunsten eines anderen. dass ihre Gläubigen mit Nichtmuslimen
Hebamme: Im Volksglauben ist sie wie irgendwelche Feste feiern. Manche
eine Geistliche. Ihre Hilfe ist gefragt bei zu Muslime können nach ihrer Auffassung in
viel oder zu wenig Fruchtbarkeit. Teilweise Westeuropa nur überleben, wenn sie mit
wird sie auch als Heilerin für gewöhnliche vielen anderen Muslimen 'Inseln religiöser
Krankheiten befragt. Kultur in einem Meer dekadenter
westlicher Zivilisation' bilden. Diese
Ängste bei Konfliktbewältigung Einigelung und Abschottung erschwert
Der muslimische Mann gilt als Verteidiger den alltäglichen Umgang mit ihnen und
des Familienrufs. Wird ein verursacht für sie selbst eine Reihe von
Familienmitglied durch einen Schwierigkeiten.
Außenstehenden beleidigt oder verletzt,
ist er als Haushaltsvorstand verpflichtet, Christen begegnen Ängsten von Muslimen
zu reagieren. Reagiert er nicht, d.h. er hält Muslime haben Angst, den von Gott
die Ehre der Familie nicht aufrecht, kommt gesandten Retter Jesus Christus im Gebet
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Der Mensch - nach den Aussagen des diese Möglichkeiten bei seiner
Koran Erschaffung gegeben worden waren." - Es
bleibt unklar, ob der Mensch wirklich "gut"
Der Koran - wie auch die Bibel - spricht geschaffen worden ist.
vom Menschen immer in seiner
Beziehung zu Gott. Der Mensch ist nicht Die hohe Stellung des Menschen
ein Produkt des Zufalls, sondern
Geschöpf des Allmächtigen, dem er auch Der Mensch wird von Gott eingesetzt als
verantwortlich ist. Alle Menschen Stellvertreter (Khalifa) - als Herrscher über
stammen von einem gemeinsamen die Schöpfung an Stelle des Herrschers,
Elternpaar ab (Sure 49,13; 4,1) und sind Gott selber (2,30). Die Engel sagen
deshalb vor Gott gleich. allerdings im Blick auf den Menschen zu
Gott (2, 30): "Willst Du auf ihr (der Erde)
Die Erschaffung des Menschen einen einsetzen, der auf ihr Unheil stiftet
und Blut vergießt..?" - Es erstaunt, dass
Gott formte den Menschen aus Ton sie von vornherein dem Menschen nichts
(15,26) und hauchte dann von Seinem Besseres zutrauen. Gott korrigiert ihre
Geist in ihn hinein (15,29). Im Koran Aussage nicht, erklärt aber auch nicht,
finden wir aber nirgends eine Aussage, warum er dennoch dem Menschen die
dass der Schöpfer durch dieses Herrschaft über die Erde anvertraut. Gott
Anhauchen mit Seinem Geist dem befiehlt dann sogar den Engeln, sich vor
Menschen eine besondere Nähe zu Ihm Adam (anbetend!) niederzuwerfen (2,34;
selber verliehen oder eine persönliche 15,29) - während im Islam sonst
Beziehung zwischen Gott und Mensch ausschließlich Gott angebetet werden
hergestellt hat; dass der Mensch "nach darf.
dem Bild Gottes" geschaffen worden sei,
kommt im Koran nicht vor. Adams Sündenfall
Das Urteil über den von Gott erschaffenen Auch der Koran kennt die Geschichte vom
Menschen kann recht unterschiedlich Sündenfall. Hier spielt Iblis, der Satan,
lauten. Einmal sagt Gott (95, 4): "Wir eine wichtige Rolle. Aus Überheblichkeit
haben den Menschen in bester Form widersetzt er sich als einziger dem Befehl
erschaffen." Dann heißt es aber auch (4, Gottes, sich vor Adam niederzuwerfen.
28): "Der Mensch wurde schwach Daraufhin wird er von Gott aus dem
erschaffen" und (70, 19): "Der Mensch Paradies verwiesen, erbittet sich aber
wurde ungeduldig (oder: kleinmütig) Aufschub bis zum Tag des jüngsten
erschaffen". In der Koran-Übersetzung Gerichts, um nun zu versuchen, die
von A. Yusuf Ali wird dazu erklärend Menschen ebenfalls abirren zu lassen -
angemerkt (übersetzt aus dem was ihm auch gelingen soll, außer bei
Englischen): "Nach Gottes Plan sollte der Gottes auserwählten Dienern (S 15, 34-
Mensch in der besten Verfassung sein. 40). Gott warnt die Menschen vor diesem
Damit er seine hohe Bestimmung erfüllen Versucher, sie lassen sich
könne, wurde ihm jedoch in einem aber betören und verführen (7, 22).
eingeschränkten Maß freier Wille
gegeben. Der falsche Gebrauch dieses Nach dem Koran ist Adams Sünde ein
freien Willens macht seine Natur schwach, Fehltritt (2, 36), nicht Abfall von Gott und
voreilig oder ... ungeduldig. Das geschieht Zerstörung der Beziehung zu Ihm.
durch die eigene Handlungsweise des Deshalb ist die Folge auch nicht so
Menschen; es wird aber von ihm gesagt, schwerwiegend wie im biblischen Bericht:
er sei so erschaffen worden, weil ihm Statt der Ankündigung: "... sonst werdet
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ihr sterben" (1. Mose 2,17) warnt Gott den ist die natürliche Art, in der Gott die
Menschen vor Satan: "Dass er euch nur Menschen erschaffen hat. Die Art und
nicht aus dem Paradies vertreibt und dich Weise, in der Gott (die Menschen)
unglücklich macht!" (20, 117) Durch die geschaffen hat, kann nicht abgeändert
Sünde schadet der Mensch nur sich werden. Das ist die richtige Religion."
selber: "Unser Herr, wir haben uns selbst Diese Urreligion (42,13) ist der Islam. Der
Unrecht getan." (7, 23) Mensch ist also als Muslim erschaffen
worden; auch jedes Kind wird eigentlich
Adam wird allerdings von Gott irgendwie als Muslim geboren und erst durch seine
wieder zurechtgebracht. "Hierauf erwählte Umgebung zu einem Anhänger einer der
ihn sein Herr und er wandte sich ihm verfälschten Religionsformen gemacht.
wieder zu und leitete ihn recht" (20, 122) - Der Mensch steht immer zwischen der
ohne dass erwähnt wird, ob und in welcher Gefährdung durch die Versuchung Satans
Weise Gott sich mit dem Problem der einerseits und dem gnädigen Angebot der
Sünde befasst. Weder scheint der Mensch göttlichen Leitung andererseits (vgl.
ein Knecht der Sünde geworden zu sein, Bouman, Gott und Mensch im Koran, S.
so dass er Erlösung brauchte, noch 16).
erscheint die Beziehung zu Gott als so
gestört, dass Versöhnung nötig wäre. Die Verantwortlichkeit des Menschen
Adam und Eva
werden zwar aus dem Paradies An vielen Stellen betont der Koran, dass
vertrieben, aber ihnen wird gesagt: "Wenn der Mensch für sein ewiges Geschick
dann von mir eine Rechtleitung zu euch selber verantwortlich ist. Da Gott den
kommt, dann haben diejenigen, die Menschen durch die Gesandten die
meiner Rechtleitung folgen, nichts zu Rechtleitung zukommen ließ, ergibt sich
befürchten und sie werden nicht traurig aus der Stellung zu ihnen das Schicksal
sein." (2, 38f) - Angesichts der Tatsache, bei der letzten Abrechnung (7, 35-37).
dass der Islam den Gedanken der Wer Muslim ist, kann hoffen, ins Paradies
"Erbsünde" vehement ablehnt, erstaunt eingelassen zu werden, vielleicht auch
es, wie pessimistisch der Koran an vielen noch einige von den "Leuten des Buches",
Stellen über den Menschen redet: Der auf keinen Fall aber die Götzendiener, die
Mensch ist ungerecht und undankbar Allah andere Götter zur Seite stellen. -
(14,34 u.ö.), voreilig (17,11), geizig Alle, die sich von Satan haben irreführen
(17,100), ungehorsam (80,23), frevelhaft lassen, werden am Tag des Gerichts
(96,6) und stürzt sich selbst ins Verderben gefragt werden: "Habt ihr denn keinen
(103,2). Verstand gehabt?" (36, 62)
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Paradies eingegangen sind oder an nicht- suchen. Dass die Gläubigen Gott sehen
irdische Wesen, die Gott als Jungfrauen werden, könnte in Sure 75,22-23 vermutet
extra geschaffen hat. Dass es sich nicht werden: "es wird strahlende Gesichter
um die Ehefrauen handelt, deuten geben, die auf ihren Herrn schauen". Die
verschiedene Aspekte an: Theologen sind unterschiedlicher Ansicht,
"Jungfrauen...heiß liebend und ob damit tatsächlich das Anschauen
gleichaltrig" (56,36-37), "mit schwellenden Gottes gemeint ist oder nur bildlich das
Brüsten" (78,33), "Hyazinthen und Erkennen Gottes. Ein Hadith (Buhari und
Korallen vergleichbar" (55,58), "die vor Muslim) besagt: "Der Prophet sagte: 'Ihr
ihnen weder Mensch noch Dschinn werdet euren Herrn genauso sehen' (wie
(Geister) entjungfert haben" (55,56). ihr den Vollmond sehen könnt)".
Unumstritten ist, dass sich Gott auf
Ein ausgesprochenes 'Männerparadies'? irgendeine Weise den Gläubigen zu
"Allah lässt keinen ins Paradies eingehen, erkennen geben wird. In
ohne ihn mit 72 Partnerinnen zu Traditionsschriften wird deutlicher davon
verheiraten" (Hadith). Aufgrund dieser und gesprochen: "Wünscht ihr euch, dass ich
ähnlicher Paradies-Zitate bekommt der euch noch mehr gebe? Da zieht er den
Leser den Eindruck, dass alle Vorhang weg. Siehe, ihnen ist nichts
menschlichen Wünsche der Männer in geschenkt worden, was ihnen lieber wäre
Erfüllung gehen werden. In wenigen als das Hinschauen zu ihrem Herrn"
Suren, wie in 33,35, wird auch von (Muslim). Oder: "Der Herr erscheint über
muslimischen Frauen gesprochen. Die, ihnen von oben. Er sagt: 'Friede sei über
die ihre Pflichten tun: "für sie hat Gott euch, ihr Leute des Paradieses!' Er schaut
Vergebung und gewaltigen Lohn bereit". zu ihnen, und sie schauen zu ihm...bis er
Auch ihre frommen Nachkommen (Kinder) ihnen verhüllt wird" (Ibn Madja). Offenbar
werden mit dem Paradies belohnt werden wird sich Allah auch im Jenseits willkürlich
(13,23; 40,8). In Sure 43,70 werden verhalten und selbst bestimmen, wem er
Männer geradezu aufgefordert, "geht mit sich zeigen wird und für wie viele
euren Gattinnen ins Paradies ein und Augenblicke.
ergötzt euch". Josef Horovitz sieht eine
geschichtliche Entwicklung: In der Frühzeit Koran-Zitate nach Rudi Paret.
des Islam betonte Mohammed stärker die
materiellen Genüsse des Paradieses – www.orientdienst.de
vielleicht in Anlehnung an die
Schilderungen arabischer Dichter. Zu
dieser Zeit machte er über den Verbleib
der gläubigen Frauen noch keine
Angaben. In späteren
Paradiesschilderungen sprach er von
Frauen und Kindern im Paradies und ließ
die rein materiellen Genüsse etwas in den
Hintergrund treten.
Gebetsnische in einer Wand Richtung Für Herrscher wurde zuweilen bei der
Mekka. Diese Wand ist das wichtigste der Gebetsnische eine „maqsura“, eine Fläche
Moschee und immer reichlich verziert. Seit durch Gitter vom gemeinen Volk
709 n. Chr. ist sie durch eine abgetrennt.
Gebetsnische betont. Sie wird nicht als „Midaa“, die Waschanlagen sind nötig,
heilig betrachtet. weil das Gebet rituelle Reinheit
„Minbar“ ist die Predigtkanzel für die voraussetzt, um vor Gott gültig zu sein.
Freitagspredigt („Khutba“) zur Rechten der Inschriften in arabischer Kalligraphie mit
Gebetsnische. Die Predigt (ca. 5-10 Min.) Koransuren, den Namen der vier
wird stehend, wie Mohammed es tat, auf rechtgeleiteten Kalifen und Mohammeds
einer der untersten Stufen der Treppe werden an dem Gewölbe oder der Wand
gehalten. Nur der Prophet predigte von angebracht. Figürliche Darstellungen sind
der höchsten Stufe. Ursprünglich hatte sie den Muslimen verboten.
nur 3 Stufen. Die Zuhörer sitzen auf dem Am Freitag wird zum frühen Nachmittag
Boden. Meineide auf oder neben dem eine Predigt, die sogenannte „Khutba“,
„Minbar“ geschworen, haben unbedingt vom „Hodscha“ auf der „minbar“
die Hölle zur Folge. vorgetragen, eine Lobrede auf Allah und
„Kursi“ ist ein Pult für den Koranrezitierer Mohammed. Ein Vorbeter, der Leiter des
(„Kari“). Es wird von hier auch unter der „Salat“, der bezahlte „Imam“ steht
Woche oder an Feiertagen eine während des Gebetes vor der
Ansprache gehalten (bis zu 30 Min.), wenn Gebetsnische. Eine Moschee mit
am Freitag, dann vor dem eigentlichen regelmäßiger Freitagspredigt nennt man
Freitagsgebet. Das Pult befindet sich „Dschami“.
neben der „Dakka“, wenn diese vorhanden
ist. www.orientdienst.de
„Dakka“, ein Holz- oder Steinpodium, steht
in einer Richtung mit der Gebetsnische.
Von dem Podium aus werden die
Gebetsbewegungen synchronisiert und für
die Beter wiederholt, die weiter hinten im
Hof beten. Große Moscheen haben meist
neben der „Dakka“ auch einen eigenen
Frauenteil. Allgemein werden Frauen aber
nicht ermutigt, in die Moschee zu gehen.
Lampen und Leuchter sind wichtige
Bestandteile der Moschee. Besonders im
Ramadan wird die Moschee auch
äußerlich festlich beleuchtet. Vor Betreten
der Moschee werden die Schuhe im Regal
abgestellt. Damit soll die Moschee vor
Unreinheit bewahrt werden. Matten oder
Teppiche mit kleinen Einheiten zeigen an,
wo ein Beter zu stehen hat, denn sie
haben sich in geraden Reihen, geradezu
militärisch zum Freitagsgebet zu
formieren. Lieder zum Lob Gottes im
Moscheegottesdienst werden nicht
gesungen. Ein Gebet in der Moschee soll
20-25 mal so viel wert sein wie eine
Gebetszeit zu Hause.
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Dass Gott die Sünder liebt und von Seiner Nach dem biblischen Zeugnis können
Seite aus eine “Vorleistung” erbringt, um Menschen wissen, dass ihre Sünden
sie von ihrer Schuld zu befreien, wie das vergeben sind. Denn die Schuld ist
die Bibel (z.B. in Röm 5,8) bezeugt, ist im “rechtmäßig” bezahlt, und Gott selber
Islam undenkbar. Denn: “Gott liebt die bietet allen, die an Jesus Christus
Ungläubigen nicht” (Sure 3,32). glauben, Vergebung und ewiges Leben
an.
Vergebung - “wenn Gott will”
Vergebung und Versöhnung
So sehr im Islam Gottes vergeltendes
Handeln betont wird: im Zusammenhang Nach islamischer Auffassung schadet
von Schuld und Vergebung wird jedoch durch die Sünde der Mensch sich selber.
letztlich nicht nach Gottes Gerechtigkeit So sagte Adam nach dem Sündenfall:
gefragt: ob es etwa mit Seiner "Unser Herr, wir haben uns selbst Unrecht
Gerechtigkeit vereinbar sei, wenn Er getan. Und wenn Du uns nicht vergibst
Schuld ungestraft lässt. Er kann vergeben, und dich unser erbarmst, werden wir
wenn Er will. So kann es im Koran heißen: bestimmt zu den Verlierern gehören."
"Allah vergibt, wem er will" - ohne alle (7,23) Das gilt generell im Koran: "Wer
Vorbedingungen (48,14; 2,284; 5,18). Die eine Sünde erwirbt, erwirbt sie zu seinem
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Konzentration in der Nacht und beim und unerträglichen Bürde. Die wenigsten
Morgengebet geschehen (Sure 20,130). Muslime erfüllen das Pflichtgebet
Muslime sollen mit Furcht, als Knechte regelmäßig. Daneben sind die anderen
und mit Erwartung Gott anrufen (Sure Gebetsformen sowieso noch viel seltener
7,56). Alles kann vor Gott gebracht anzutreffen. Da Gott, der Allmächtige, für
werden. Das Gebet soll beständig und Muslime alles schon vorherbestimmt hat,
immer wieder im Verborgenen geschehen ist das „dua“-Bittgebet immer auch eine
(Sure 7,205; 19,3). unsichere Angelegenheit. Viele
Trotz des muttersprachlichen Gebetes Beteuerungen und das ständig sich
können Texte in Arabisch eingestreut wiederholende Gebet sollen darüber
werden. Besonders die erste Sure im hinweghelfen.
Koran (auch „Surat al-Du`a“ genannt), die
auch bei allen anderen Gebetsarten Auch Christen sollen viel beten und nicht
rezitiert wird, dient als Gebet. Andere nachlassen im Gebet, bis sie eine Antwort
beliebte Koranverse für das Gebet in von Gott erhalten. Doch andererseits
Arabisch finden wir z.B. in der Sure warnt Jesus vor „Gebetsmühlen“: „Leiere
3,8f.26f.191-194. deine Gebete nicht herunter wie Leute, die
Im Volksislam finden wir die Bitte an Gott nicht kennen. Sie meinen, Gott würde
verstorbene muslimische Heilige, dass sie schon antworten, wenn sie nur viele Worte
bei Gott für den Bittsteller etwas erreichen machen.“ Mt 6,8.
sollen. Das steht im Widerspruch zum In der Bibel finden wir viele
Koran, nach dem allein Gott angerufen Gebetsvorbilder (z.B. die Psalmen,
werden darf. Gebete von Daniel, Jesus, Paulus), aber
Der Koran enthält Gebete von bekannten keine Gebetsformulierung als Vorschrift.
Personen: z.B. Noah (71,26-28), Abraham Das zeigt die Freiheit der Kinder Gottes
(2,128f), Josef (12,33), Mose (7,151), und ihre lebendige Beziehung zu Gott,
Salomo (38,35), Hiob (21,83), Jona ihrem Vater.
(21,87), Jesus (5,114.116-118) und
natürlich Mohammed (23,97f.118). Weiterführende Literatur:
„Enzyklopaedie des Islam“, Otto
Zusammenfassung Harrassoweitz, Leipzig, 1913
Muslime beten, weil es ihre Pflicht ist. Da „The Encyclopaedia of Islam New Edition“,
sie Jesus Christus nicht als Mittler B.Lewis; Ch.Pellat; J.Schacht, Leiden,
erkennen, der zugesagt hat, dass E.J.Brill, 1991
Menschen in seinem Namen beten Im Internet unter:
können und Gott deshalb hören wird, fehlt www.ead.de/publikationen/lausanne.htm
Muslimen der entscheidende Zugang zu
Gott (Joh 14,13.14; 16,23.26). Es kommt
durchaus vor, dass Muslime Christen www.orientdienst.de
bitten, für jemand zu beten, dass er
geheilt wird. Diese Gelegenheit sollten wir
wahrnehmen.
Muslimen geht es in nicht erster Linie
darum, Gott zu erkennen. Sie können mit
Gott nicht als Vater sprechen oder gar mit
ihm ein Zwiegespräch führen. Das wäre
für sie eine Anmaßung. Ihre eigentliche
Antriebsfeder ist es, „Gottes Willen“ und
sein Gebot, das fünfmalige tägliche
Gebet, zu erfüllen. Das wird oft zur Last
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versorgen. Gewaltanwendung wird mit Mekka und sein Tod am 8. Juni. Seine
Koranversen legitimiert. Nachfolge ist ungeklärt, was zur Spaltung
625 Niederlage von Uhud für die Muslime; Schiiten-Sunniten führt. Erst der 4. Kalif
Vertreibung des jüdischen Stammes der der Sunniten (nach Abu Bakr, Omar und
Banu Nadir. Beuteaufteilung. Uthman), Mohammeds Schwiegersohn Ali
627 Der „Grabenkrieg“: Vergebliche wird von den Schiiten als erster
Belagerung der Muslime durch die rechtmäßiger Nachfolger anerkannt.
Mekkaner in Medina; Ausrottung des Omar, Uthman und Ali wurden ermordet.
jüdischen Stammes der Banu Qurayza.
800 Männer werden hingerichtet, ihre www.orientdienst.de
Frauen und Kinder versklavt. Keine Juden
verbleiben somit in Medina.
628 Abkommen von Hudaybiya, ein 10-
Jahres-Friedensvertrag mit den
Mekkanern (den er nach 2 Jahren bricht):
die Muslime dürfen demnach erstmals
unangetastet zur Pilgerfahrt (629) nach
Mekka.
629 Niederlage gegen eine christlich
byzantinische Übermacht bei Mu´ta
(damaliges Syrien in der Nähe des Toten
Meeres).
630 Mohammed kann mit seinen
Anhängern in Mekka einziehen.
Weitgehend gewaltlose Eroberung
Mekkas (Spottliederdichter auf
Mohammed werden aber hingerichtet). Es
folgt eine Offenbarung, Gewalt für eine
Bekehrung einsetzen zu dürfen: Sure 9,5
(ersetzt 2,257). Kriegszüge und
Belagerung der Stadt Ta´if (polytheistische
Widerständler) und Tabuk. „Jahr der
Abordnungen“ (April 630 - April 631), in
dem Mohammed alle ihm bekannten
Völker per Brief aufruft, den Islam
anzunehmen.
630-632 Schlachten in Dawmat al Jandal
und Hunayn. Unterwerfung fast aller
Stämme (darunter Beduinen) auf der
arabischen Halbinsel. 23 Jahre empfängt
Mohammed seine Offenbarungen.
Mohammed hat 13 Frauen offiziell
geheiratet, wobei er zu einer Zeit 9
gleichzeitig hatte. Daneben standen
Mohammed Sklavinnen und andere
Frauen zur Verfügung, deren Männer in
der Schlacht gegen ihn ums Leben
kamen.
632 Mohammeds letzte Wallfahrt nach
71
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Verwendung
Nach Sure 9,60 ist die Zakāt bestimmt für:
die Armen (allerdings nicht für Arme
innerhalb der eigenen engeren
Verwandtschaft und auch nicht für
nichtmuslimische Arme),
die Bettler,
die Einsammler und Verwalter der Zakāt,
„die, deren Herzen zum Islam gewonnen
werden sollen“ - wörtlich: „diejenigen,
deren Herz vertraut gemacht wird“ (auf
diese Weise kann Werbung für den Islam
betrieben werden oder können Konvertiten
zum Islam auf ihrem neuen Weg
unterstützt werden),
den Loskauf von Sklaven und
von Verschuldeten, die nicht imstande
sind, ihre Schulden selber zu bezahlen,
für Teilnehmer am „Heiligen Krieg“ und
für fremde Reisende, die unterwegs ihr
ganzes Geld aufgebraucht haben und
keine Mittel mehr haben für ihre
Heimreise.
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1
Bouman, Johan, Christentum und Islam im
Vergleich, Gießen / Basel, 1982, S. 21.
73
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Die Leute von Kufa im Irak lehnten es ab, Folgende Fragen werfen sich auf:
ihre Kopie zu vernichten. Sie hatten ein Warum mussten Korankopien mehrfach
bis zwei Suren mehr als die Version von vernichtet werden? Der Koran ist doch ein
Abu Bakr. Sie sagten, dass die Kopie von heiliges Buch für Muslime.
Uthman nicht vollständig sei. Bis 1000 Warum gab es verschiedene
n.Chr. gebrauchten sie ihre eigene Kopie Textvarianten, wenn doch der Koran direkt
in Kufa. Dann ging sie verloren. durch den Engel Gabriel diktiert wurde
und nie geändert werden kann, weil er
Nach einer Aussage von Ibn Umar, einem ewig sein soll?
Zeitgenossen des Kalifen Uthman, sollte Der Koran war ursprünglich ohne Vokale
keiner behaupten, er hätte den ganzen geschrieben. Er wurde später durch
Koran. Der größte Teil des Korans sei jemanden mit Vokalzeichen versehen. Nur
verloren gegangen. Jemand könne dadurch lässt sich z.B. ein Aktiv und
höchstens behaupten, dass er einen Teil Passiv von Worten unterscheiden. Das
des ursprünglichen Korans in seinen war bereits eine Veränderung.
Händen halte. Nach dem Tod von Uthman Warum sind laut Hadith Verse verloren
nahm al-Hajjaj, der Regent von Kufa, noch gegangen?
weitere elf kleine Veränderungen am Wenn der Koran bei Mohammeds Tod
Korantext vor. vorhanden gewesen war, warum musste
dann Jahre danach der Koran erst
Koranfunde heute zusammengestellt werden?
Christen hatten es nie für nötig gefunden,
Von den Originalen der unter Uthman unterschiedliche Lesarten der Bibel zu
angefertigten Koranschriften ist heute vernichten. Nur ihre Feinde vernichteten
keine Spur mehr zu finden. Die ältesten Bibelrollen.
Koranfunde liegen heute in Taschkent und
im Topkapi Museum in Istanbul. Aber Weiterführende Information zu diesem
selbst sie stammen aus dem 9.Jhd. n.Chr. Thema finden Sie im Buch von Gerhard
und sind somit 150 bis 200 Jahre nach Nehls in Deutsch „Christen fragen
ihrem Original in kufischer Schrift auf Moslems“. In englischer Sprache sehr
Pergament aufgeschrieben worden. tiefgehend: www.answering-
islam.de/Main/Quran/index.html
Der Koran unserer Tage www.orientdienst.de
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Mohammed – ein echter Prophet? bestätigte sie durch Wunder und indem er
Vorhersagen voriger Propheten an ihnen
Im Koran wird der Anspruch erhoben: erfüllen ließ oder indem sich die
“Mohammed ist ... der Gesandte Gottes Vorhersagen des Propheten erlebbar vor
und das Siegel der Propheten.“ S. 33,40 den Augen der Zuhörer erfüllten.
Muslime fragen uns oft im Gespräch: „Wir
Muslime erkennen Jesus Christus als „Wenn der Prophet im Namen des
Prophet an. Warum erkennt ihr nicht auch HERRN redet, und das Wort geschieht
Mohammed an?“ Auf diese Frage wollen nicht und trifft nicht ein, so ist das das
wir für uns selber eine Antwort suchen, Wort, das nicht der HERR geredet hat. In
ohne die Absicht die Gefühle der Muslime Vermessenheit hat der Prophet es
zu verletzen. geredet; du brauchst dich nicht vor ihm zu
fürchten.“ (5.Mo 18,21-22).
Sollen wir Mohammed als Prophet Doch selbst wenn die Prophetie eintraf,
anerkennen? mussten die Propheten und ihre Lehren
Muslime lesen im Koran von Jesus: mit der bereits bestehenden Offenbarung
„Jesus, ... sagte: O ihr Kinder Israel, übereinstimmen und an dem wahren Gott
wahrlich, ich bin euch ein Gesandter festhalten. „Wenn in deiner Mitte ein
Gottes, bestätigend die Thora, ... und Prophet aufsteht oder einer, der Träume
frohe Botschaft bringend von einem hat, und er gibt dir ein Zeichen oder ein
Gesandten, der nach mir kommen und Wunder und das Zeichen oder das
dessen Name Ahmed (d.h. Mohammed) Wunder trifft ein, von dem er zu dir
sein wird.“ (Sure 61,6). geredet hat, indem er sagte: "Lass uns
Es ist nicht grundsätzlich abzulehnen, anderen Göttern - die du nicht gekannt
wenn Muslime an Christen den Anspruch hast - nachlaufen und ihnen dienen!",
herantragen, dass ihr Prophet ein echter dann sollst du nicht auf die Worte dieses
Prophet ist. Denn das Neue Testament Propheten hören...“ (5.Mo 13,1-4).
zeigt viele Propheten auf, die nach Jesus
kommen werden (Mt 23,34; Eph 4,11; Apg Inwieweit stimmt Mohammeds
15,32; Offb 11,1-12). Doch wir werden Anspruch, Prophet zu sein, mit den
aufgefordert, sie zu prüfen, weil es echte biblischen Bedingungen für echte
und viele falsche Propheten gibt (1.Joh Propheten überein?
4,1). a) Kontinuität der Botschaft: Die
Aussagen des Propheten im Namen
Was sind nun die Kriterien für echte Gottes müssen mit der bereits
Propheten? Es braucht immer vorliegenden Offenbarung Gottes
mindestens ein zweites Zeugnis (Joh übereinstimmen, denn Gottes Wort kann
8,17), das die Aussagen des Propheten sich nicht ändern (5.Mo 4,1-2; Jes 8,20;
bestätigt. Von Jesus wissen wir, dass Gott Mt 24,35) und sich selbst nicht
ganz offen vor den Ohren anderer dieses widersprechen (Ps 89,35; Sure 50,28-29).
zweite Zeugnis für seinen Sohn vom Der Koran stimmt in vielen Aussagen mit
Himmel aus abgab (Lk 3,21-22; Mk 9,7-8; der Bibel überein, z.B. dass es einen
Joh 12,28-30). Außerdem bestätigte einzigen Gott gibt, dass er alles
Johannes der Täufer Jesus (Joh 1,29; geschaffen hat und am Ende alle
5,32-35). Und letztlich waren da die Menschen richten wird.
Wunder, die Jesus tat (Joh 5,36; 10,25; Tatsache ist andererseits, dass viele
14,11). Lehren im Koran der Bibel widersprechen
Nicht alle Propheten erhielten vom und sie nicht bestätigen. Hier einige
Himmel her eine Stimme, aber Gott Beispiele:
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* Abrahams Vater hat in Sure 6,74 einen die sich erst Jahrhunderte später erfüllten
anderen Namen als in 1.Mo 11,26. (5.Mo 28,1.15.64-66; 30,1.4-5).
* Maria, die Mutter von Jesus, soll nach Jesajas Prophetie erfüllte sich noch am
Sure 19,28 Aarons Schwester gewesen gleichen Tag (Jes 38,5-8), einen Tag
sein, doch es liegen zwischen den später (Jes 37,21-38), eine andere 150
Lebenszeiten von beiden 1.570 Jahre. Jahre später im Jahr 606 v.Chr. (Jes 39,6-
* Der Kampf für Gottes Sache ist im Koran 7), eine andere 200 Jahre später (Jes
auch der Kampf mit physischer Gewalt 13,1.19-22) und eine weitere Vorhersage
(Sure 9,111), während es sich im Neuen über die Wiederzusammenführung Israels
Testament statt eines Kampfes mit wurde um 750 v.Chr. vorhergesagt,
Menschen um einen Kampf gegen erfüllte sich ein erstes Mal bei der ersten
geistliche Mächte handelt (Mt 5,39.44; Rückführung aus dem Exil um 536 v.Chr.
Eph 6,12). und ein zweites Mal in unserer Zeit seit
* Für Diebstahl hat die Bibel ein Strafmaß, 1900 n.Chr. (Jes 11,11-12).
das etwas höher liegt als das gestohlene
Gut (3.Mo 6,2-5; 2.Mo 22,1-4; 5.Mo 15,12- Welche herausstechende Vorhersage
14), während im Koran dem Dieb die hat Mohammed gemacht?
Hand abgehackt werden soll (Sure 5,38). * Sure 30,1-4: Erfüllte Prophetie bezüglich
* Scheidung: Ein Mann darf seine der byzantinischen Armee, die nach einer
geschiedene, jetzt mit einem anderem Niederlage bald siegen würde. Die Perser
Mann verheiratete Frau nicht wieder drohten um 616 n.Chr. Konstantinopel
heiraten (5.Mo 24,1-4). Doch der Koran einzunehmen. 622 n.Chr. begannen die
sagt, dass ein Mann, der sich von seiner Byzantiner mit dem Gegenzug und siegten
Frau geschieden hat, sie erst wieder endgültig erst 628 n.Chr., also 12 Jahre
heiraten darf, wenn sie vorher mit einem später. Da die Vokalzeichen im
anderen verheiratet war (Sure 2,230). Arabischen erst später eingeführt wurden,
* Im Koran wird die Vergebung der könnte der ursprüngliche Text aber auch
Sünden nicht durch Opfer und Opferblut genau das Gegenteil heißen, dass die
ermöglicht, sondern durch gute Werke Byzantiner verlieren würden
(Sure 25,70; 22,37 vgl. 3.Mo 17,11; Hebr (Sayaghlibuna, "sie werden siegen," wird
9,22; Röm 3,24-25). durch die Änderung zweier Vokale,
* Die Kreuzigung von Jesus (Mt 16,21; Lk Sayughlabuna, "sie (die Römer) werden
24,45-47; Mt 20,26-28) leugnet der Koran besiegt."). Ein Problem besteht auch in
(Sure 4,156-157). der Aussage: „in wenigen Jahren“ würde
* Der Sohn Gottes (2.Sam 7,11-14; Lk der Sieg kommen. „in wenigen Jahren“
1,32; Mt 16,13-16; Mt 26,62-64) wird im beschreibt einen Zeitraum von 3-9 Jahren,
Koran ganz klar abgelehnt (Sure 4,171; laut Mohammeds eigener Aussage Abu
9,30; 10,68). Bakr gegenüber. Doch der Endsieg fand,
wie oben beschrieben, erst 12 Jahre
b) Eintreffen einer Vorhersage: Damit später statt. (Weitere Vorhersagen finden
Zeitgenossen eines Propheten erkennen Sie in Sure 8,43; 48,27.)
konnten, ob er ein echter Prophet war, Welche Prophezeiung Mohammeds hat
musste ein Teil der Vorhersage sich nicht erfüllt?
unmittelbar erlebbar eintreffen, um den * Mohammed behauptet in einer Hadith,
Propheten und seine Prophetien zu dass der Antichrist (dadschal) 7 Monate
bestätigen, die weiter in der Zukunft liegen nach der Eroberung Konstantinopels
(5.Mo 18,21-22; Jes 43,9; Joh 13,18-21). auftreten würde (Abu Davud Buch 37, Nr.
Mose sagte die unmittelbar Niederlage der 4281 - 4283). Nach dieser Vorhersage
ägyptischen Armee vorher (2.Mo 14,13- hätte der Antichrist im November 1453
14.27-28); er gab aber auch Prophetien, auftauchen müssen. (Eine weitere nicht
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Tat an. Wenn er sie beabsichtigt und auch Gott ihm seine guten Werke vielfach
vollbringt, dann schreibt Gott sie ihm als anrechnen werde, bleibt letztlich doch die
zehn gute Taten oder siebenhundert oder Ungewissheit bestehen, ob er mit dem
viel mehr an. Und wenn er sich vornimmt, Feuer bestraft oder mit dem Paradies
eine schlechte Tat zu vollbringen, sie aber belohnt werden wird.
nicht vollbringt, dann schreibt Gott sie ihm
als eine volle gute Tat an. Wenn er sie In den Hadithen finden sich
beabsichtigt und sie auch vollbringt, dann widersprüchliche Aussagen zu diesem
schreibt sie ihm Gott als eine (einzige) Thema: Ein Mann fragte den Gesandten
schlechte Tat an. (Khoury, Der Koran, S. Gottes: Was meinst du, wenn ich die
507) Auch im Koran (z.B. Sure 4, 40 und vorgeschriebenen Gebete verrichte, den
6,160) finden sich ähnlich Aussagen. Ramadan faste, das Erlaubte tue und das
Verbotene meide, aber nichts zusätzlich
Glaube und gute Werke tue, gehe ich dann ins Paradies ein? Er
sagte: Ja. (Khoury, Der Koran, S. 511) –
Mehr als 60mal kehrt im Koran die Formel In einem anderen Hadith heißt es
wieder: "Wer glaubt und das Gute tut ..." - allerdings: Der Prophet sagte: Sucht die
dem wird Gottes Lohn und der Eingang goldene Mitte und das Rechte, und wisst,
ins Paradies versprochen: Diejenigen, die dass keiner von euch aufgrund seiner
etwas von den guten Werken tun, ob Taten gerettet wird. Sie sagten: Nicht
Mann oder Weib, und dabei gläubig sind, einmal du, o Gesandter Gottes? Er sagte:
werden ins Paradies eingehen, und ihnen Nicht einmal ich, es sei denn, Gott umhüllt
wird nicht ein Dattelgrübchen Unrecht mich mit Barmherzigkeit und Huld von
getan. (Sure 4,124; ähnlich 40,58) ihm. (Khoury, Der Koran, S. 509f)
Der Glaube, das heißt zum Teil das Ein wesentlicher Grund für diese
Aussprechen des islamischen Ungewissheit ist die Tatsache, dass
Glaubensbekenntnisses, kann dabei sogar neben dem einen Gott in seiner
schwerer wiegen als alle übrigen Taten allumfassenden Absolutheit der Mensch -
eines Menschen, so dass jemand trotz all und käme er mit einer Fülle von guten
seiner schlechten Taten Einlass ins Werken - nicht bestehen kann. Vor Gottes
Paradies erhält – allein auf Grund der Gericht wäre alle auf menschliches Tun
Tatsache, dass er das islamische sich gründende Gewissheit bloße
Glaubensbekenntnis ausgesprochen hat Anmaßung (auch nach biblischem
(vgl. dazu den in Khoury, Der Koran, S. Denken!). Es kann aber im Islam vor
552 zitierten Hadith). allem deshalb keine Gewissheit geben,
weil Gott sich hinsichtlich seiner "Gnade",
„Glaube“ ist hier jedoch nicht in biblischem von der im Islam letztlich doch alles
Sinn zu verstehen als das dankbare abhängt, nicht festgelegt hat.
Annehmen der Rettungstat Gottes in
Jesus Christus und das Vertrauen auf eine www.orientdienst.de
klare Zusage in Gottes Wort (z.B. 1. Joh.
1,9), sondern als Rechnen mit der
Existenz Gottes und als Hoffen auf Seine
Barmherzigkeit.
Ungewissheit
Weg Gottes Abhalten - und nicht an ihn nicht verbieten (oder: für verboten
Glauben - und (Gläubige) von der heiligen erklären), was Gott und sein Gesandter
Kultstätte (Abhalten), und deren verboten haben, und nicht der wahren
Anwohner daraus Vertreiben, (all das) Religion angehören - von denen, die die
wiegt bei Gott schwerer. Und der Versuch, Schrift erhalten haben - (kämpft gegen
(Gläubige zum Abfall vom Islam) zu sie), bis sie kleinlaut aus der Hand (?)
verführen, wiegt schwerer als Töten. Und Tribut entrichten! - Auch hier kommt der
sie (d.h. die Ungläubigen) werden nicht Kampf zu einem Ende, wenn sie keine
aufhören, gegen euch zu kämpfen, bis sie Bedrohung für die islamische Ordnung
euch von eurer Religion abbringen - wenn mehr darstellen, sondern sich ihr
sie (es) können... unterwerfen und Tribut bezahlen.
Wenn Muslime angegriffen werden, ja, Grundloses und wahlloses Töten ist im
schon wenn sie gehindert werden, den Islam ein schweres Verbrechen (5,32):
Islam zu praktizieren, oder wenn jemand Aus diesem Grund (d.h. aufgrund des
versucht, sie von ihrer Religion Brudermords von Kain) haben wir den
abzubringen, ist Gegenwehr für sie Kindern Israels vorgeschrieben, dass,
gerechtfertigt. Der Kampf darf jedoch nicht wenn einer jemanden tötet, (und zwar)
auf unrechtmäßige Weise geführt werden nicht (etwa zur Rache) für jemand
und muss abgebrochen werden, wenn die (anderes, der von diesem getötet worden
Gottlosen sich bekehren (2,190): Und ist) oder (zur Strafe für) Unheil (das er) auf
kämpft um Gottes willen gegen diejenigen, der Erde (angerichtet hat), es so sein
die gegen euch kämpfen! Aber begeht soll, als ob er die Menschen alle getötet
keine Übertretung (indem ihr den Kampf hätte. Und wenn einer jemanden (w.
auf unrechtmäßige Weise führt)! Gott liebt ihn) am Leben erhält (w. lebendig
die nicht, die Übertretungen begehen. 191 macht), soll es so sein, als ob er die
Und tötet sie (d. h. die heidnischen Menschen alle am Leben erhalten (w.
Gegner), wo (immer) ihr sie zu fassen lebendig gemacht) hätte...
bekommt, und vertreibt sie, von wo sie
euch vertrieben haben! ... 192 Wenn sie Im Koran finden sich also neben Worten
jedoch (mit ihrem gottlosen Treiben) der Toleranz für die Anhänger anderer
aufhören (und sich bekehren), so ist Gott Religionen auch aggressive Aufrufe zum
barmherzig und bereit zu vergeben. 193 Kampf - vor allem in späteren
Und kämpft gegen sie, bis niemand (mehr) Offenbarungen, die nach der traditionellen
versucht, (Gläubige zum Abfall vom Islam) Auffassung die wichtigeren sind für das
zu verführen, und bis nur noch Gott Verhalten der Muslime. Dabei wird aber
verehrt wird!... - Wenn die Götzendiener versucht, einer willkürlichen und maßlosen
bereit waren Frieden zu schließen, sollte Gewaltanwendung Grenzen zu setzten.
Mohammed sich ebenfalls dem Frieden Allerdings erscheint mir fraglich, ob der
zuneigen (8,60+61). Friede erscheint hier Koran in ausreichender Weise deutlich
als Ende der Auflehnung und des macht, wie gefährlich (aus biblischer Sicht
Kampfes gegen den Islam (ähnlich Sure unmöglich) es ist, die Herrschaft Gottes
4,90). durch Anwendung von Gewalt aufbauen
oder auch nur fördern oder schützen zu
Der Kampf kann sich nach der späten wollen.
Sure 9 auch gegen die Buchbesitzer
(Christen und Juden) wenden (9,29): 3. Gegenwärtige Tendenzen
Kämpft gegen diejenigen, die nicht an
Gott und den jüngsten Tag glauben und
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Im Islam gibt es gegenwärtig - grob sich aus gar nicht friedensfähig ist und
gesagt - hauptsächlich folgende zwei dass - bei allem guten Wollen - Friede
Auffassungen: nicht möglich ist, ohne Versöhnung mit
1) die anti-islamischen Kräfte sind noch Gott und ohne Erlösung von der Macht der
längst nicht überwunden; auch wenn nicht Sünde. Weil das nicht erkannt wird,
ein unmittelbarer militärischer Angriff von huldigen viele - allerdings längst nicht nur
ihnen ausgeht, bekämpfen sie doch die im Islam – der Illusion, durch den Kampf
islamische Welt durch wirtschaftlichen gegen das Böse und die Bösen, notfalls
Druck und negative kulturelle auch mit Gewalt, den Frieden herstellen
Beeinflussung; deshalb ist es zu können.
gerechtfertigt oder sogar geboten, gegen
sie Krieg zu führen. Dem gegenüber bezeugt das Neue
Testament, dass Jesus Christus Frieden
2) der Islam steht nicht mehr vor der gemacht hat an seinem Kreuz. Hier ist der
Bedrohung seiner Existenz und muss Friede von Gott her in die Welt
nicht mehr um sein Überleben kämpfen; hineingekommen. Das Kreuz des Sohnes
deshalb ist ein Kampf gegen die Gottes, an dem Gott die Sünde der
Ungläubigen nicht mehr in der Weise nötig Menschheit verurteilt und gerichtet hat, ist
wie zur Zeit Mohammeds; allerdings der Ort, an dem Er uns allen Seinen
besteht das Recht, sich gegen Angriffe zu neuen Friedensbund anbietet.
verteidigen; aber Friede ist in jedem Fall
dem Krieg vorzuziehen. www.orientdienst.de
Geschichte und religiöser Hintergrund Bei dem sehr komplizierten Ritual kann in
der Hadsch der Praxis viel falsch gemacht werden und
damit ist die Hadsch ungültig und muss
Bereits vor der islamischen Zeit war die wiederholt werden. So müssen bestimmte
Hadsch ein heidnischer Brauch, bei dem arabische Gebete und Lobpreis an
eine große Anzahl von Göttern, besonders bestimmten Stellen dargebracht und die
der Gestirne verehrt wurden, unter Geschwindigkeit des Gehens richtig
anderem der Mondgott Hubal mit dem angepasst werden.
schwarzen Stein. Dieser Stein ist heute
weltweit die Gebetsorientierung für alle Durch seine Absichtserklärung, eine
Muslime. Ihn zu küssen war für Ganzkörperwäsche, spezielle Kleidung
bedeutende Mitkämpfer Mohammeds, z.B. und Haarschnitt tritt der Pilger an einem
Omar, ein großes Problem. Sie ließen sich der vorherbestimmten Orte (Miqat) in
nur durch eine Offenbarung Mohammeds Mekka in den Weihezustand (Ihram).
überzeugen (s.u.). Er befindet sich im Danach darf er z.B. nicht mehr streiten
südlichen Teil der sonst leeren „Kaaba“ oder sexuellen Verkehr haben (Sure
(arab. für „Würfel“), welche eine 2,197).
Seitenlänge von ca. 15 Metern aufweist
und mit einem goldbestickten schwarzen Es folgt beginnend am schwarzen Stein
Tuch jährlich neu eingehüllt wird. Nach die siebenmalige Umrundung (Tawaf) der
islamischer Auffassung soll bereits Adam Kaaba gegen den Uhrzeigersinn. Die
die Kaaba gebaut haben. Während Noahs ersten drei Umrundungen sollen im
Flut soll sie zerstört worden sein. Laufschritt, die letzten vier gehend
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Der Anschlag auf das World-Trade-Center Wir sollen als Christen nicht das Leiden
traf auch Muslime, die dort arbeiteten oder und Martyrium suchen. Jesus weist seine
sich aus geschäftlichen Gründen Jünger an, von einer Stadt in die nächste
aufhielten. Unschuldige Opfer waren zu fliehen, wenn sie verfolgt werden. Weil
überhaupt nicht auszuschließen. Auch in Christen aus dieser Welt Herausgerufene
den in die Luft gesprengten Bussen oder sind und als solche leben, können sie
Restaurants in Israel gehören in der Regel grundlos beschimpft, gehasst und verfolgt
unschuldige Zivilisten und auch Muslime werden. Jesus sah dies voraus und lehrte
zu den Todesopfern. Bomben können seine Jünger, sich klug, doch ohne
nicht zwischen Gut und Böse, Unschuldig Hinterlist zu verhalten und sich vor
und Schuldig unterscheiden. Wie also Menschen nicht zu fürchten, weil sie zwar
können solche Angriffe nach islamischem den Leib, nicht aber die Seele töten
Rechtsverständnis akzeptiert werden? können (Mt 10,28). Allein zu fürchten ist
Gott, der Leib und Seele ins ewige
Wie sollen wir solche Täter beurteilen? Verderben schicken kann. Nach Offb 20,4
Was war ihre persönliche Motivation und werden christliche Märtyrer wieder
ihre Absicht? Und wenn sie sterben, sind lebendig und herrschen mit Christus
sie dann auch Märtyrer? Ja und nein ist zusammen tausend Jahre lang. KT
die wohl treffende Antwort, wenn man Übrigens befasst sich die Zeitschrift des
islamische Theologen befragt. (s. die Instituts für Islamfragen (IFI) in Nr. 1/2004
Fatwas / Rechtsgutachten unter wissenschaftlich mit obiger Thematik.
www.islaminstitut.de).
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Märtyrer bei den Schiiten
Christliche Beurteilung
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Die Quellen des Koran Namen. Die Sabäer beteten für die Toten,
Muslime heute ebenso.
Die Frage, aus welchen Quellen der Koran e) Ramadan: Die Sabäer fasteten jährlich
entspringt, stellt sich den Muslimen nicht. 30 Tage und feierten ein Fastenbrechen
Sie gehen davon aus, dass die „Mutter am Ende dieser Tage, genau wie die
des Buches“, der ewige Koran, im Monat Muslime heute.
Ramadan auf die unterste Stufe des
Himmels herab gesandt wurde. Durch 2. Quelle des Jüdischen Talmud
Vermittlung des Engels Gabriel soll er von a) Nach der Zerstörung Jerusalems im
dort Wort für Wort an Mohammed Jahre 70 n.Chr. flohen einige jüdische
weitergegeben worden sein. Auch für ein Stämme auf die arabische Halbinsel und
Gespräch mit Muslimen werden die im überlebten. Viele von ihnen hörten mehr
Folgenden aufgeführten Fakten wohl auf Legenden (z.B. Hagadda) und den
kaum dienlich sein. Für uns als Christen Talmud als auf das Alte Testament. Diese
können sie allerdings hilfreich aufzeigen, Juden damals und manche Juden heute
woher Mohammed vermutlich sein Wissen glauben, dass Gott den Talmud den Zehn
hatte. Viele Lehren und Erkenntnisse Geboten beigefügt habe und dass beide
Mohammeds finden sich in nachfolgenden Duplikate der originalen himmlischen
sechs Quellen wieder. Das legt nahe, Bücher seien. Mohammed konnte diesem
dass Mohammed auf diese Quellen Denken gemäß den Koran hinzufügen.
zurückgriff. Hier werden aus Platzgründen Verschiedene jüdische Traditionen und
nur einige wenige Beispiele angeführt. Gedankengut wurden in den Koran hinein
gewoben.
1. Quelle der heidnisch-arabischen b) Satans Ablehnung, Adam
Vergangenheit anzubeten: Sure 2,34; 7,11-18 kann man
a) Allah: Der Gottesname „Allah“ war im alttestamentlichen Pseudepigraphen
schon vor Mohammed bekannt, und war aus dem 1. Jh. n.Chr. finden: „Das Leben
keine Neuschöpfung. Mohammeds Vater Adams und Evas“.
hieß z.B. Abd-ullah (Sklave Allahs). c) Kain und Abel: Zur Sure 5,30-35 findet
b) Ka´ba: Die Ka´ba wurde 60 v.Chr. von sich ein paralleler Text im Targum des
Deodorus Sicolus als Ort der Anbetung Jonathan-ben-Uzziah, Targum von
beschrieben. Bereits vor Mohammed war Jerusalem und Pirke Rabbi Eleazar, das
die Ka´ba als Tempel für viele Gottheiten wörtlich übernommen sein könnte.
benutzt worden. d) Abraham: Die Kenntnisse
c) Hajj: Die durch und durch heidnischen Mohammeds über Abraham stammten
Wallfahrtspraktiken der Pilgerreise wurden aus jüdischen Legenden im Midrash
von Mohammed eins zu eins Rabbah (Sure 2,260; 6,74-84; 19,42-50;
übernommen, einschließlich dem Küssen 21,52-72; 26,70-82; 29,16-17; 37,83-89;
des schwarzen Steins, dem Besuch von 43,26-30; 60,4). Die Bibeltexte über
Safa und Marwa und dem Rennen Abraham hat Mohammed offenbar nicht
zwischen den zwei Hügeln, ebenso das gekannt.
Steinewerfen gegen Steinsäulen, die den e) Der Besuch der Königin von Saba
Teufel symbolisieren im Wadi Mina und Sure 27,17ff: Als Quelle liegt das
das Schächten von Tieropfern in Mina. II.Targum des Buches Ester
d) Namaz-Gebet: Das ausgestorbene (außerbiblisch) nahe.
Volk der Sabäer, das vorher auf der f) Harut und Marut: Sure 2,102 berichtet
arabischen Halbinsel lebte, hatte täglich von zwei Engeln. Die Namen der Engel
sieben feste Gebetszeiten. Mohammed finden sich als Götzennamen, die im
übernahm fünf davon einschließlich deren vorchristlichen Armenien angebetet
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wurden. Die Armenier wiederum hatten Irrlehre sein, die von den Basiliden seit
die Idee vom Hindu-Gott des Windes. Als dem zweiten Jahrhundert verbreitet wurde.
Quelle liegt auch der Talmud nahe c) Dreieinigkeit: Christen sind erstaunt, in
(Midrash Yalzut, Kap. 44). Sure 5,75,76,116 zu lesen, die
g) Sieben Himmel und Höllen: Sure Dreieinigkeit bestehe aus Gott, Maria und
15,44; 17,44 finden wir auch in der Jesus. Die Quelle dazu ist sicherlich die
jüdischen Tradition, die sie Hagigah und Irrlehre von der Vergöttlichung der Maria
Zuhal nennt. als „Mutter Gottes“.
d) Jungfrau Maria: Das apokryphe
3. Quelle der Neutestamentlichen Jakobus-Evangelium liegt als Quelle des
Apokryphen Berichts nahe, in dem Maria im Tempel
a) Die Apokryphen sind eine gelebt haben soll. Sie sei von Engeln mit
Legendensammlung über Jesus, die von Nahrung versorgt worden und Joseph
den ersten Gemeinden und Kirchenvätern wäre durch wundersame Losstäbe zu
abgelehnt wurde, weil sie nicht von den ihrem Mann ausersehen worden: Sure
Aposteln stammte. In manchen 3,35-36.42-47
christlichen Sekten wurden sie wie das e) Grab der Siebenschläfer: Sure 18,9-
Neue Testament wertgeschätzt. Ihre 26 findet seine Parallele im Buch
Mitglieder flohen vor der Verfolgung der „Geschichten der Märtyrer“ von Gregory
römischen Kirche auf die arabische von Tours. Eine legendäre Geschichte von
Halbinsel. Auf diese Weise erfuhr Christen, die in einer Verfolgungszeit für
Mohammed vermutlich von einer 200 Jahre einschliefen. 309 Jahre vor
entstellten christlichen Lehre. Die Koptin Mohammed fanden diese Legenden
Maria, die eine von Mohammeds Frauen bereits Verbreitung.
war, kann ihm von diesen Dingen erzählt
haben oder der Christ Waraqqa ibn 4. Quelle der Bibel
Naufal, der Cousin seiner ersten Frau a) Tisch vom Himmel gesandt: Sure
Chadidscha. 5,112-115 nimmt vermutlich völlig verzerrt
b) Jesus: Sein Name im arabischen Bezug auf das Abendmahl der Christen
Koran lautet seltsamer Weise „Isa“. Sure (Mt 26,20-29; 1.Kor 11,27-29) und die
19,16-31 berichtet, dass er unter einem damit verbundene Warnung.
Palmbaum geboren wurde. Nachzulesen b) Kamel durchs Nadelöhr: in Sure 7,40
ist das gleichfalls in der „Geschichte der finden wir wörtlich ein Zitat aus dem ca.
Geburt“. Als Maria von ihrer eigenen 600 Jahre älteren Neuen Testament (Lk
Familie beschuldigt wird, unverheiratet ein 18,25).
Baby bekommen zu haben, verteidigt sie
ihr neugeborener Säugling Jesus. Dies 5. Quelle der östlichen Religionen
finden wir in dem „Evangelium der a) Paradies: Sure 55,56 und 56,35-36
Kindheit“ - beides Apokryphen. sprechen von weiblichen Wesen namens
Sure 3,49 und 5,113 erzählen davon, wie „Huris“, die große perlenförmige Augen
Jesus Lehmtauben machte und ihnen haben. Dazu finden wir eine Parallele in
Leben einhauchte, so dass sie der Zoroastrischen Religion von Persien.
davonfliegen konnten. Genau das finden Dort heißen die Jungfrauen nicht Huris,
wir aber im apokryphen Thomas- sondern Paaris. Die gleiche Quelle gilt für
Evangelium. die bösen Geister (die Dschinn) und
In Sure 4,156 steht die Aussage, Jesus Mohammeds „Himmelfahrt“.
sei weder gekreuzigt noch getötet worden. b) Miraj: Die Miraj ist der Bericht der
Die Quelle dafür kann eine gnostische Himmelfahrt Mohammeds auf einem
pferdeähnlichen Geschöpf, das Buraq
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heißt. Er soll in den siebten Himmel (Quelle: LCA, Islam, as it sees itself, as
aufgefahren sein. In Sure 17 finden wir others see it, as it is; S. 73ff)
dazu Texte, aber detaillierter in der Weiterführende Informationen auf
Mishkat (die vertrauenswürdigsten Englisch: http://www.answering-
Hadithensammlung: „Mishkatu`l Masabi“). islam.de/Main/Quran/Sources/index.html
Wir könnten diese Geschichte auf ein
spekulatives Buch namens „Testament www.orientdienst.de
Abrahams“ zurückführen, das aus
Ägypten stammt (200 v.Chr.) und ins
Griechische und Arabische übersetzt
wurde.
c) Waage: Der Gedanke, dass Gott die
Menschen beim Gericht mit einer riesigen
Waage richten wird, auf der gute und böse
Werke gegeneinander aufgewogen
werden, ist weit verbreitet. Eine Quelle für
diese Lehre dafür kann wieder das
„Testament Abrahams“ sein oder das
„Buch der Toten“, ebenso aus Ägypten,
das sich auf das Gericht von Osiris
bezieht, einer ägyptischen Gottheit, die
dasselbe Waagenkonzept beinhaltet.
d) Sirat: Die Brücke, die über den tiefen
Abgrund der Hölle ins Paradies führt, war
in Persien gut bekannt und wurde dort
Chinavad (die Verbindung) genannt,
nachzulesen im Buch „Dinkart“ der
Zoroastrier.
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Was sagt der Koran zu der des Koran das Prinzip des Naskh
Beziehung zwischen Muslimen bzw. Mansukh (Wortbedeutung
und Christen? „aufhebend“). Dieses Prinzip kommt
dann zur Anwendung, wenn es bei
Bei einem kritischen Lesen des einem Sachverhalt zwei Koranverse
Korans wird man feststellen, dass mit unterschiedlichen Aussagen gibt.
dieser stellenweise widersprüchlich Die Aufgabe von islamischen
ist. Ein Beispiel sind die Aussagen Gelehrten ist es, zu entscheiden,
über die Christen. Einerseits gibt es welcher Vers nasikh (nicht mehr für
Koranverse, die sich positiv und heute relevant) ist. In der Regel lösen
lobend über Christen äußern. die neuen Offenbarungen die älteren
Muslime respektieren Christen wegen ab.
ihrer Gottesfurcht. Andererseits gibt
es aber auch solche Textstellen, die Im Folgenden werden einige
sich negativ über Christen oder Koranaussagen, die sich mit der
Menschen anderer Glaubensüber- Beziehung der Muslime zu Christen
zeugung äußern. Allgemein kann beschäftigen, kurz genannt und
gesagt werden, dass Muslime untersucht. Zunächst eine Auswahl
Christen eher akzeptieren und an Versen, die sich eher positiv
tolerieren als Polytheisten. Denn oder liberal äußern:
sowohl Christen als auch Juden wer- • Sure 2, 62 (Die Kuh,
den aufgrund „ihrer heiligen Bücher" geoffenbart zu Medina):
als „Völker des Buches" bezeichnet. Christen und Juden haben für
ihren Glauben und ihre Taten
Warum aber gibt es Widersprüche im ihren Lohn bei Gott.
Koran und wie lassen sich diese • Sure 2, 109: Menschen vom
erklären? Sicherlich gibt es dafür „Volk der Schrift" werden
verschiedene Erklärungen. Ich versuchen, Muslime vom
möchte mich auf zwei, meiner rechten Glauben abzubringen.
Meinung nach wesentliche Darum sollen Muslime sie zwar
beschränken: 1) Muslime glauben, meiden, ihnen aber trotzdem
dass es sich bei den 114 Koransuren vergeben.
um die Wiedergabe von • Sure 2,256: Es gibt keinen
Offenbarungen handelt, die Zwang in der Religion.
Muhammad im Laufe von 21 Jahren • Sure 5, 82 (Der Tisch, Medina):
entweder in Mekka oder Medina Muslime sollen Christen wegen
erhielt. Während der mekkanischen ihres Glaubens und ihrer
Periode lud Muhammad die Demut schätzen.
Menschen durch Predigten zum Islam • Sure 5, 105: Muslime sollen
ein. In der medinensischen Periode sich um Andersgläubige nicht
scheute er auch nicht davor zurück, kümmern.
seine Überzeugungen mit dem
Schwert zu verbreiten. 2) Zum
anderen gibt es bei der Interpretation
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Mann im Islam denn auf den Frauen der Familie ruht die
Nach dem Koran hat Gott Mann und Frau Familienehre, die die männlichen Mitglieder
„gleichwertig“ geschaffen (Sure 53,45; 4,1). wahren und verteidigen müssen (was
Beide sind, obwohl von Natur aus schwach, allerdings nicht koranisch, sondern kulturell
ungeduldig und unbeständig (Sure 4,28; bedingt ist). Von den Söhnen wird spätestens
30,36; 21,37; 16,4; 12,53), aufgerufen Gutes mit dem Ende der Schul- oder Studienzeit
zu tun und erhalten dafür eine Belohnung ein Beitrag zum Lebensunterhalt der Familie
hier und im zukünftigen Leben unabhängig erwartet. Die Autorität des ältesten Sohnes,
von ihrem Geschlecht (Sure 16,97; 40,40). obwohl noch ein Kind, ist in der Familie
Im Paradies werden gläubigen männlichen festgeschrieben. Er übernimmt die Leitung
Muslimen im Gegensatz zu muslimischen der Familie in Abwesenheit des Vaters.
Frauen weltliche Freuden wie die Erfüllung Männer dürfen sich nicht wie Frauen
sexueller Begierden verheißen (Sure 78,33; kleiden, z.B. kein Gold oder Seide tragen.
55,56 im Gegensatz zu Mt 22,30). Laut Alkohol ist ihnen verboten (Sure 5,90-91).
Hadith hängt es von der Einwilligung der Männlichkeit und Stärke sind von großer
Ehemänner ab, ob ihre Ehefrauen ins Bedeutung und werden im Ernstfall auch
Paradies eingehen dürfen. unter Zuhilfenahme von Machtmitteln unter
Beweis gestellt. Es herrscht ein gewisser
Jungen wie Mädchen werden nach Zwang, diese Stärke zu demonstrieren und
islamischer Auffassung bereits als Muslime bei Normüberschreitungen, Druck oder sogar
geboren (Hadith: Sahih Bukhari, Band 2, Gewalt anzuwenden. Die Familienehre kann
Buch 23, Nummer 441). Jungen sind als z.B. wieder herstellt werden, indem das
Träger des Familiennamens erwünschter als verdächtigte Mädchen oder die Frau
Mädchen und werten den Stand ihrer Mutter eingesperrt, geschlagen oder sogar getötet
auf. Die Beschneidung wird meist im Alter wird. Wer als Mann diese drastischen
zwischen 7 und 10 Jahren durchgeführt und Handlungen verweigert, verliert sein
ist für Männer Pflicht. Sie bestimmt in vielen Gesicht, er gilt als schwach und wird
Ländern den Eintritt ins Mannesalter (z.B. verachtet. Muslimische Männer, die durch
Hadith Sahih Al-Bukhari, Nr. 7.777). finanziellen oder persönlichen Einsatz um
Mohammed soll bereits als Neugeborener Gottes Willen Krieg führen, sind Muslimen
beschnitten zur Welt gekommen sein. Nur überlegen, die das nicht tun. Erstere werden
Männer waren nach dem islamischen mit einem gewaltigen Lohn ausgezeichnet
Verständnis Propheten (im Gegensatz zu (Sure 4,95).
2.Mose 15,20; Ri 4,4; 2.Kö 22,14; Neh 6,14;
Jes 8,3; Lk 2,36; Apg 21,9). Als Kind wird Religiöse Pflichten kann der Mann im
der Sohn in aller Regel verwöhnt. Er muss Gegensatz zur Frau ohne Einschränkungen
nur wenige Einschränkungen hinnehmen und erfüllen. Frauen sind während ihrer
wird als derjenige erzogen, der später „Menstruations-Unreinheit“ vom rituellen
Anweisungen erteilt. Jungen – später Männer Gebet, Koranlesen, der Pilgerfahrt und dem
– respektieren zwar die Frauen ihrer Familie Fasten ausgeschlossen (Parallele: 3.Mose
und verteidigen ihre Ehre und ihren Ruf, 12,2-5; 15,19-20; doch Lk 18,1). Um
kontrollieren aber auch deren ausgefallene Gebetszeiten oder Fasten
Bewegungsspielraum und Verhalten in nachzuholen, können Männer ihren Frauen
Übereinstimmung mit den gesellschaftlichen Erlaubnis erteilen oder diese verweigern, da
Anstandsregeln. Auf der moralischen Ebene der Mann in Bezug auf Essenszeiten und
sind sie mitverantwortlich für die Beischlaf davon betroffen ist. Der
Bewahrung der Keuschheit der Schwestern, muslimische Ehemann oder männliche
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Vormund bei Alleinstehenden bestimmt, ob 4,137; im Gegensatz dazu hat Abfall vom
seine Frau(en) freitags in die Moschee christlichen Glauben zwar Ausschluss aus
gehen, das Haus verlassen, eine Besuchsreise der Gemeinde zur Folge, aber der
oder die Pilgerreise machen dürfen. Obwohl Betreffende kann trotzdem Liebe und
der Koran für Unzucht bei unverheirateten Barmherzigkeit erwarten: Lk 15,11-24; Mt
Männern und Frauen gleichermaßen ohne 5,44-45).
Ausnahme 100 Peitschenhiebe verlangt
(Sure 24,2), wird in der Praxis die größere Im Ehe- und Familienrecht sieht der Islam
Schuld der Frau zugeschrieben. Der Mann ist die Vorrangstellung des Mannes vor. Der
nach islamischem Verständnis immer das Mann als Familienoberhaupt hat die
Opfer von verführerischen Frauen (im Entscheidungsgewalt über den Wohnort der
Gegensatz dazu liegt in der Bibel die Familie, die Partner- und Berufswahl, den
Betonung der Verantwortung bei den Handlungsspielraum der Frauen und Kinder
Männern selbst, was für Frauen eine größere und deren Ausbildung. Vermehrte Rechte
Freiheit ohne Verschleierungspflicht zur kann der Mann vor allem im Erb-, Zeugen-,
Folge hat: Hiob 31,1; Mt 5,27-30). Ehe-, Scheidungs- und
Kindschaftssorgerecht beanspruchen. So ist
Ehe- und Familienrecht die Polygamie nur für den Mann erlaubt
Heiraten gehört zum islamischen Glauben (Sure 4,3.129: max. vier Ehefrauen und
(Sure 24,32-33); Ehelosigkeit ist allein schon beliebig viele Sklavinnen; im Alten
wegen dem Vorbild der verheirateten Testament wurde die Vielehe zwar geduldet,
Propheten unerwünscht (Sure 13,38; 57,27; s.a. 5.Mo 17,17, aber nicht gutgeheißen und
im Gegensatz zu Mt 19,11-12: Ledigsein als steht im Gegensatz zum biblischen
Gabe). In der muslimisch geführten Ehe Schöpfungsbericht: 1.Mose 5,1-2: ein
sollen sich Mann und Frau in Liebe und Mann/eine Frau und Eph 5,31; 1.Tim 3,2).
Erbarmen gegenseitig begegnen. (Sure Ein Muslim muss seine Frauen gut
30,21; in der Bibel geht die Liebe bis zur versorgen. Er darf (im Gegensatz zu den
Selbstaufopferung: Eph 5,25) muslimischen Frauen) Nichtmuslime also
Christinnen und Jüdinnen heiraten (Sure 5,5;
Eine muslimische Ehe endet automatisch mit keine Heidinnen: 2,221; nach der Bibel soll
dem Abfall des Mannes vom Islam (im in keinem Fall ein/e Nichtchrist/in geheiratet
Gegensatz dazu 1.Kor 7,12-14). Bleibt seine werden: 1.Kor 7,39; 2.Kor 6,14). Ein
Frau dennoch bei ihm, kann sie wegen Muslim kann sich von seiner Frau
Ehebruch verklagt werden. Die Übertretung wesentlich leichter scheiden lassen (ohne
von islamischen Verboten wird beim Mann Gründe), als seine Frau sich von ihm (bei
schwerer bewertet als bei Frauen, da dem Christen ist Scheidung nur bei Ehebruch
Mann ein größeres Gewicht in der möglich: Mt 5,32). Doch darf er sie erst
Gesellschaft und damit eine größere wieder heiraten, nachdem sie vorher einen
Gefährdung zugeschrieben wird. Fällt eine anderen geheiratet hat und sich wieder von
muslimische Frau vom Islam ab, soll sie diesem scheiden ließ (Sure 2,230 steht im
nach drei islamischen Rechtsschulen Widerspruch zu Jeremia 3,1 und 5.Mose
hingerichtet werden oder nach einer anderen 24,1-4) Er kann jederzeit (außer während der
mit einem lebenslangem Hausarrest bestraft Menstruation: Sure 2,222) sexuellen Verkehr
werden, während ein abgefallener Muslim mit seiner Frau verlangen und diese muss ihn
laut allen vier islamischen Rechtsschulen gewähren (Sure 2,224). Laut Hadith hat aber
hingerichtet werden muss (Sure 2,217; 9,5;
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auch seine Frau Anrecht auf sexuellen 7,81; 26,165f; 27,54f) und führen zur
Verkehr. Auspeitschung bei Ledigen und zur
Hinrichtung bei Verheirateten (gleiche
Der Koran räumt dem Mann nach Sure 4,34 Behandlung wie bei heterosexuellem
ausdrücklich für bestimmte Situationen das Ehebruch).
Züchtigungsrecht mit körperlichen Strafen
über seine Frau(en) ein (im Gegensatz zu
Eph 5,22-33; 1.Kor 13,4-7). Kein Mann
kann seine Ehefrauen gleich stark lieben;
Abneigung gegenüber einer seiner Frauen
soll er verheimlichen (Sure 4,129). Söhne
erben doppelt soviel wie Töchter (Sure
4,11), da sie für die Versorgung der Familien
zuständig sind. Das Blutgeld für einen
ermordeten Muslim ist höher als für eine
ermordete Muslima. Das Zeugnis eines
Mannes vor Gericht wiegt doppelt soviel wie
das einer Frau (Sure 2,282). Bei einer
Scheidung stehen dem Vater alle Kinder zu,
die Jungen ab dem 7. Lebensjahr, die
Mädchen mit dem 10. bzw. 12. Lebensjahr.
Die Mutter hat danach keinerlei Rechte mehr
über ihre Kinder. Die Männer stehen eine
Stufe über den Frauen (Sure 4,34; 2,228) mit
der Begründung, dass Gott das so
eingerichtet hat und Männer die Pflicht
haben, für den Familienunterhalt
aufzukommen (vgl. Verordnung in 1.Kor
11,3; Eph 5,23; doch Gleichberechtigung
1.Kor 12,13; Gal 3,28). Diese männliche
Pflicht der Versorgung kann von der Frau
gerichtlich eingeklagt werden, wie
umgekehrt ihre sexuelle Verfügbarkeit.
Männer sollen ihre Eltern ehrfurchtsvoll
behandeln und im Alter versorgen (Sure
17,23-27).
Mohammed und seine Feinde der Märtyrertod werde mit dem Paradies
Mohammed trat in seiner Heimatstadt belohnt, ließen das Unmögliche wahr
Mekka als Prophet und Verkündiger des werden. Der islamischen Überlieferung zu
Glaubens an den einen wahren Gott auf (610 Folge soll Mohammed die gefangenen
- 622 n. Chr.). Dadurch wuchs seine Mekkaner nicht versklavt sondern dazu
Gegnerschaft beständig. Unter anderem verpflichtet haben, zehn Muslimen das
fürchteten die Händler, die gut von den Lesen und Schreiben zu lehren. In dieser
Wallfahrten und der Vielgötterei lebten, um Schlacht soll der jüdische Stamm Banu
ihr Geschäft. Mohammed und seine Qaynuqa die Mekkaner unterstützt haben.
Anhänger wurden gedemütigt, ihre Als Strafe wurde er im August 625 n. Chr.
Geschäfte wurden boykottiert und es kam zu von Mohammed aus Medina vertrieben. In
Mord und gewalttätigen Übergriffen. Die der Schlacht bei dem Berg Uhud 625 n.
Zustände in Mekka wurden für Mohammed Chr. gelang den Mekkanern der Sieg.
und seine junge Gemeinde unerträglich, so Mohammed wurde verwundet. Im Jahr 627
dass es im Jahr 622 n. Chr. zur Übersiedlung n. Chr. standen die Mekkaner (10.000) vor
(Hidschra) nach Yathrib (später Medina) den Toren Medinas. Es kam zum so
kam. Es soll zuvor Begegnungen genannten Grabenkrieg, in dem das
Mohammeds mit Männern aus Yathrib muslimische Heer (3.000) durch Kriegstaktik
gegeben haben, die von seiner Lehre und List den Sieg davontrug. Im Jahr 628 n.
fasziniert waren. Zudem soll die Familie Chr. brach Mohammed mit seinen
seiner Mutter aus Yathrib stammen. In Anhängern zu einer Pilgerfahrt nach Mekkas
Yathrib gelang es Mohammed, als auf. Die noch polytheistischen Mekkaner
Vermittler bei Streitigkeiten verschiedener fürchteten das muslimische Pilger-Heer
Clans aufzutreten und so seine politischen (1.000). Es kam zu Verhandlungen, und im
und religiösen Ziele miteinander zu Vertrag von Hudaibiya wurde ein Frieden für
vereinen. Trotz einer wachsenden zehn Jahre vereinbart. Doch bereits zwei
Anhängerschaft hatte er jedoch auch in Jahre später stand Mohammed (angeblich
Medina eine Reihe Gegner, und selbst unter nach einem Vertragsbruch der Mekkaner)
den Konvertiten zum Islam gab es Heuchler mit einem Heer von 10.000 Mann vor den
(Sure 2,8-24). Toren Mekkas. Siegreich und ohne
Widerstand zog er in Mekka ein. Dort erwies
Umgang mit den Mekkanern er sich denen gegenüber gnädig, die den
Nach seiner Auswanderung nach Medina Islam „freiwillig“ annahmen. An einigen
versuchte Mohammed, den Widerstand der mekkanischen Spöttern soll er Rache
Mekkaner durch Gewalt zu brechen (Sure genommen haben. Für Juden und Christen
8,38-40). In der Folgezeit kam es zu bedeutete sein Sieg, dass sie in Zukunft die
mehreren kleineren und größeren Kopfsteuer zahlen mussten, bzw. später von
Beutezügen und Kriegen. Von wesentlicher der arabischen Halbinsel vertrieben wurden.
Bedeutung für dem Islam und Mohammed
waren die folgenden drei Schlachten: 624 n. Umgang mit den Juden
Chr. Schlacht von Badr. Ein dem In Medina begegnete Mohammed den dort
mekkanischen Heer an Erfahrung und Zahl ansässigen Juden. Diese hatten sich nach den
(1.000) weit unterlegenes muslimisches Heer Aufständen von Bar Kochba (132-135
(300) trug den Sieg davon. Der Gedanke, n.Chr.) in einigen Oasenstädten Arabiens
dass Allah auf der Seite der Standhaften niedergelassen. Zunächst suchte Mohammed
kämpft (Sure 8,65.66), und die Verheißung, die Verständigung und die Begegnung mit
110
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Weiterführende Informationen zu
Kriegshandlungen und Morden Mohammeds
an seinen Feinden und Spöttern finden Sie in
Englisch z.B. unter: http://www.answering-
islam.de/Main/Authors/Arlandson/dead_poet
s.htm
http://answering-
islam.org.uk/BehindVeil/btv2.html
112
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Prädestination und freier Wille im Islam In Bezug auf die Frage der Willensfreiheit
sprechen einerseits zahlreiche Koranverse
Ist im Islam alles vorherbestimmt? Sind sehr dezidiert davon, dass Allah selbst der
manche Menschen zum Heil (im Islam) und Verursacher aller Dinge ist. Er erweist dem
andere zum Unheil vorherbestimmt – und Menschen Gutes, aber er bestimmt auch das
wenn ja, warum besteht dann im Islam die Unheil. Alles ist bereits in einem Buch
Pflicht zur „Da’wa“, zur Einladung zum niedergeschrieben: „Kein Unheil geschieht,
Islam? Oder hat der Mensch einen freien weder auf der Erde noch bei euch, das nicht
Willen, mit dem er sich für oder gegen den in einem Buch wäre, noch ehe wir es
Glauben an Allah entscheiden kann? Diese erschaffen“ (57,22).
Fragen sind unter muslimischen Theologen
schon sehr früh und sehr intensiv diskutiert Allah führt die Menschen und bestimmt
worden. Grundlage der Diskussion waren ihren Weg. Er lenkt den Willen der
einerseits Koranverse zur Allmacht Allahs, Menschen (76,30) und er bringt in ihrem
denen jedoch andere gegenüberstanden, Herzen Glauben oder Unglauben hervor
welche die Menschen zum Erkennen des (6,125). Er leitet sie recht (auf den Weg des
Schöpfers in der Natur und zur Umkehr Islam) oder aber in die Irre (so dass sie als
mahnen. Ungläubige am Ende der Tage in die Hölle
geworfen werden) (2,26). Allah selbst hat
Lange neigte die Meinung der islamischen ihnen dieses Los vorherbestimmt so wie der
Theologie stärker der Auffassung zu, dass Frau des Lot: „Wir bestimmten, dass sie zu
alles von Allah vorherbestimmt sei. Aber es denen gehören würde, die zurückblieben“
hat auch Verfechter der Willensfreiheit (27,57).
gegeben, die sich stärker auf die Koranverse Ja, wenn Allah gewollt hätte, wären alle
beriefen, die die Verantwortung des Menschen Muslime geworden, aber dieser
Menschen für sein Tun und seinen Glauben Glaube ist nicht allen Menschen bestimmt
in den Vordergrund stellen. (10,99-100). Weil es sein Wunsch und Plan
Der Koran war, entstanden außer dem Islam
Dass Allah allmächtig ist, der Herr über Tag verschiedene andere
und Nacht (73,20), der Schöpfer jedes Religionsgemeinschaften (5,48). Den
Menschen und der ganzen Erde und alles Ungläubigen legt Allah daher eine „Hülle“
durch ihn geschieht, gehört zu den frühesten über ihr Herz und in ihre Ohren
und grundlegendsten Aussagen des Korans. „Schwerhörigkeit“, so dass sie den Koran
Allah ruft jeden Menschen ins Leben und nicht verstehen können (17,46). Als Fazit
bestimmt den Zeitpunkt seines Todes, wenn formuliert er: „So führt Gott in die Irre, wen
sein „Termin“ gekommen ist (63,11). Er er will und leitet recht, wen er will“ (74,31).
lenkt das Weltgeschehen und er zieht jeden
Menschen im Jüngsten Gericht für sein Tun ... andererseits
zur Verantwortung. Mohammed wendet sich Auf der anderen Seite betont der Koran die
damit im Koran gegen den Verantwortung jedes Menschen. Jeder
Schicksalsglauben der vorislamischen Mensch wird sich im Jüngsten Gericht vor
arabischen Stämme, die an die Allah verantworten müssen, wenn er nicht
Unabänderlichkeit eines festgelegten auf die Mahnungen der Propheten gehört hat.
Schicksals für den Menschen glaubten. Der Koran benennt als Gründe für die
Abwendung mancher Menschen vom Islam
... einerseits deren „Widerspenstigkeit“ (Sure 4,13-14).
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Alles, was ein Mensch während seines Engel schon vor der Geburt eines Menschen
Lebens getan hat, wird in einem Buch alles für ihn festlegen, seine Geburt, seinen
niedergeschrieben, um dann hervorgeholt zu Tod und die Frage seines Glaubens. Es ist
werden (17,4). „Allah verlangt von niemand gerade dieser Gedanke, dass alles schon vor
mehr, als er vermag. Jedem kommt zugute, Beginn des menschlichen Lebens
was er verdient, und über ihn bricht herein, „niedergeschrieben“ wurde (arab. maktub,
worin er gesündigt hat.“ (2,286). türk. mektub), der in besonderer Weise
Eingang in den Volksislam gefunden hat.
Der Koran löst diese offensichtliche Der Volksislam
Spannung zwischen der Verantwortung des Im Volksislam scheint der Fatalismus zu
Menschen und der Allmacht Allahs nicht dominieren. Stellt sich eine Schwierigkeit
auf, sondern lässt beides nebeneinander ein oder müssten gesonderte Anstrengungen
stehen. Einige Koranverse verbinden sogar unternommen werden, um eine Situation
beide Seiten miteinander: Weil manche zum Guten zu wenden, wird manchmal
Menschen gesündigt haben, indem sie ihre wenig getan. „maktub“ (oder: „mektub“)
eigenen Vorstellungen zu ihrem Gott heißt es dann und soll andeuten, dass alles
erklärten, hat „Allah sie mit Bedacht im Leben vorher festgelegt wurde und dass
irregeführt“ (45,23). Ähnlich benennt Sure es sich nicht lohnt, sich gegen dieses oder
18,57 beide Seiten als Verantwortliche: der jenes aufzulehnen oder es abzuwenden. Die
Mensch entscheidet sich für das Böse und im Koran wieder und wieder geforderte
wendet sich von der Botschaft des Islam ab. Unterwerfung des Menschen unter den
Zugleich Willen Allahs, der den Menschen in ihrem
macht Allah ihn unfähig, das Richtige zu Leben Prüfungen auferlegt, geht manchmal
hören, selbst wenn ihm weiter der Islam nahtlos in eine Schicksalsergebenheit über,
verkündigt wird (vgl. auch 42,13). – Wenn die auch zu Passivität und Gleichgültigkeit
in der Bibel in ähnlicher Weise davon die führen kann.
Rede ist, dass Gott „kräftige Irrtümer“ sendet Fazit
(2. Thess 2,11f), ist das in der Regel deutlich Die unterschiedlichen Koranverse zur
dargestellt als Gericht dafür, dass Menschen Vorherbestimmung und Willensfreiheit
„der Wahrheit nicht geglaubt haben, sondern spiegeln Mohammeds eigene Situation
Lust hatten an der Ungerechtigkeit“ (2. wider. Er wendet sich mit seiner Botschaft
Thess 2,12). des Islam gegen den Schicksalsglauben
Die Überlieferung seiner Landsleute, muss sich aber auch die
Auch die Überlieferung hadith behandelt das anhaltende Verstocktheit vor allem der
Thema der Vorherbestimmung. Sie spricht Mekkaner gegenüber seinen
eindeutiger von der schicksalhaften Verkündigungen erklären. So bezieht er nach
Vorherbestimmung aller Dinge als der mehreren Jahren der wenig erfolgreichen
Koran, der stärker auf Allah als den Predigt in seiner Heimatstadt Mekka die
Verursacher all dessen, was geschieht, Vorherbestimmung aller Dinge als
hinweist. Nicht ein einziger hadith bejaht die Begründung mit ein.
Willensfreiheit des Menschen.
Während schon das Alte Testament vielfach
Der hadith berichtet, dass alles Geschehen in berichtet, dass Gott dem Menschen die
der Welt von Allah schon in der Freiheit zugesteht, sich mit seinen Zweifeln,
Vergangenheit niedergeschrieben wurde. Fragen, ja sogar mit seinen Anklagen an ihn
Andere Traditionen sprechen davon, dass die zu wenden (vgl. die Klagepsalmen oder das
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islamischen Ländern) sehen oder erleben, die Moralauffassungen sind Männer und Frauen
z.T. stolz auf ihre Freizügigkeit sind? Viele auch in der Moschee voneinander getrennt. -
bewerten diese unsere Kultur als Die Bibel erwähnt sowohl für den
repräsentativ für das Christentum. - Als Gottesdienst (1.Kor 11,3ff) als auch für die
Jesus außerhalb des Ortes mit der Frau aus Ehe (Eph 5,22f) eine gewisse Unterordnung
Samarien allein am Brunnen war (Joh 4,1- der Frau. Aus dem Alten wie dem Neuen
42), hatte er ihre Rettung im Sinn. Testament ist abzuleiten, dass sich Männer
und Frauen in der Öffentlichkeit begegnen,
Geschlechtertrennung miteinander arbeiten und Gottesdienste
Die Geschlechtertrennung wird im feiern.
öffentlichen und religiösen Bereich
vollzogen, im privaten Bereich teilweise Polygamie
durch Aufgabenverteilung und Im Prinzip erlaubt der Koran dem Mann bis
Wohnraumaufteilung. Weil der Mann für zu vier Frauen. Mohammed hat damit eine
seine Frau eine Morgengabe entrichtet und vorislamische Polygamie (Vielweiberei) in
weil „Gott sie (die Männer) ausgezeichnet Sure 4,3 eingeschränkt. Weitere
hat“ (4,34), stehen sie über den Frauen. Nebenfrauen, die mit dem Mann nicht in
Daraus haben islamische Theologen den rechtlicher Ehe leben, können dazukommen.
Schluss gezogen, dass der Mann in der Regel Der Ehemann muss darauf achten, dass alle
allein für den Unterhalt seiner Frau und Frauen gleichmäßig und gerecht mit
Familie aufzukommen hat, ihm aber auch Nahrung, Kleidung, Wohnung und sexueller
die oberste Entscheidungsgewalt zusteht. Zuwendung versorgt werden. Gesetzlich
Muslime leiten von Sure 33,32-33.53 ab, verbot bereits 1926 die Türkei und 1956
dass es für eine Frau unmoralisch sei, mit Tunesien die Vielehe, was nicht heißt, dass
Männern, die nicht wenigstens eng verwandt es sie nicht gibt. Trotz der Möglichkeit in
sind, zu sprechen oder sie direkt den meisten anderen Ländern, machen meist
anzuschauen, sich außer Haus zu schmücken aus wirtschaftlichen Gründen wenige von
oder sich für Gänge in die Stadt zu der polygamen Ehe Gebrauch. Sie ist
parfümieren und das Haus zu verlassen, häufiger in der Oberschicht der Golfstaaten
wenn es zu vermeiden ist. Der Mann anzutreffen. - Die biblischen
dagegen hält sich vom Frauenbereich, von Voraussetzungen für einen Gemeindeleiter
Frauenarbeiten fern. Die eingeschränkte („er darf nur mit einer Frau verheiratet sein“
Bewegungsfreiheit der Frau hat ihre Wurzel - 1.Tim 3,2) gelten auch sonst als Vorbild für
außer im Koran auch in der islamischen Christen.
Denkvoraussetzung, dass die Frau die
Verführerin des Mannes ist, die das größere, Ehebruch
schwerer zu zügelnde sexuelle Verlangen Nach Sure 24,2 stehen auf Ehebruch harte
hat. Ihr Ehemann und die Gesellschaft Strafen für Mann und Frau. Allerdings sind
müssen daher das Verhalten der Frau zur Feststellung des Ehebruchs vier Zeugen
beständig kontrollieren. Es ist die Aufgabe oder ein Geständnis nötig. Fälle von
der Frau, keinerlei Anlass zu Unmoral oder Ehebruch werden meist innerfamiliär
auch nur zum Verdacht der Unmoral zu geahndet. Bricht der Mann die Ehe, ist dies
geben, was durch das unvermeidliche kein Scheidungsgrund, den die Frau vor
Zusammentreffen mit dem andern Gericht anbringen könnte. Der Ehevertrag
Geschlecht außerhalb des Hauses sehr leicht enthält ja keinerlei Treueversprechen. Bricht
gegeben sein kann. Begründet durch solche sie die Ehe oder gerät sie nur in den
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Zeitehe
Die Prostitution wird im Islam verurteilt
(24,33), ebenso wird Homosexualität (4,16;
7,80-81) abgelehnt. Sunniten haben die
Zeitehe im 11. Jahrhundert n.Chr. als eine
Art legalisierte Prostitution verurteilt.
Schiiten jedoch halten an der Zeitehe (mut’a-
Ehe, w. „Genuss“-Ehe) bis heute als
rechtmäßige, islamische Eheform fest. Sure
4,24 deutet diese Eheform an. Die Zeitehe
beruht auf einer Vereinbarung zwischen
Mann und Frau. Weder Verwandte, der
Richter (Qadi) noch die üblichen zwei
Zeugen sind dazu nötig. Die Frau erhält für
die Dauer der Ehe (wenige Stunden bis 99
Jahre) eine Entlohnung – meist zur
Sicherung ihres Lebensunterhalts. Die Frau
hat außer der Entlohnung keinerlei weiteren
Anspruch (Nahrung, Kleidung, ein Zuhause,
Unterhaltszahlungen – falls ein Kind gezeugt
wird). - Die biblische Ehe beinhaltet Liebe,
sowie die geistige und geistliche
Gemeinschaft, lebenslange Fürsorge,
Verantwortung und Treue, ein
Füreinanderleben (Eph 5,25-31).
Obwohl nur Allah angebetet werden darf, befiehlt an der Stelle Gottes an“(S 3,79). Diese Aussage wäre
Allah den Engeln, sich vor Adam niederzuwerfen und durchaus richtig, wenn Christus zu einem zweiten
ihn damit anzubeten. Alle Engel warfen sich vor Gott neben Gott erklärt würde (die schlimmste
Adam nieder außer Satan, was dessen eigentliche mögliche Sünde für Muslime, der „schirk“). Denn
Sünde ausmachte, so der Koran (S 2,34; 7,11-13; keine Partner an Gottes Seite sind erlaubt (S 3,64)
15,28-33; 17,61; 20,116). Doch nicht nur vor Adam auch nicht Jesus Christus, der nach islamischer Lehre
fallen Geschöpfe nieder, sondern auch die Eltern vor nur ein Mensch, wenn auch Prophet war (S 3,79-80).
Joseph in Ägypten (S 12,99-100). Eine Geste, die Christen werden gerügt, weil sie Christus als den
ausschließlich Gott vorbehalten ist. – Die Anbetung Sohn Gottes und Mensch gewordenen lebendigen
Adams stellt ein offenes Problem dar – und einen Gott anbeten (S 9,30-31). Der Koran lässt Jesus sogar
Ansatz für ein evangelistisches Gespräch über den sagen, dass er niemals befahl, ihn selbst und seine
zweiten Adam, vor dem sich alle Welt beugen wird Mutter Maria anzubeten (S 5,116-118). In der
(Röm 5,18; 1.Kor 15,45; Phil 2,10). sechstletzten offenbarten Sure 109,1-6 distanziert
sich Mohammed endgültig von Nichtmuslimen in der
Sufis und Anbetung Anbetung Gottes: „Ich werde auch nie verehren das,
Muslime beten nicht im christlichen Sinne Allah aus was ihr verehrt, und ihr werdet nie verehren das, was
Dankbarkeit an und weil sie Gewissheit für die ewige ich verehre. Ihr habt eure Religion, und ich habe die
Erlösung fanden, sondern aus Pflichtgefühl in einer meinige.“ Das widerspricht anderen Suren die
mehr oder weniger äußeren Form. Sufis, also besagen, dass Christen, Juden und Polytheisten
muslimische Mystiker, die viele christliche und denselben Gott wie Mohammed anbeten (S 2,62.139;
hinduistische Elemente aufgenommen haben, S 10,104; 40,66: Polytheisten, die außer den anderen
versuchen teilweise, Gott um seiner selbst willen Göttern auch Allah dienten).
anzubeten. Mit Musikinstrumenten meditieren sie
über einer Art Mantra, das sie unzählige Male vor Bewertung aus christlicher Sicht
sich hersagen, um sich mit Gott zu vereinen. Über äußere Gebetsformen gibt die Bibel keine
Dschalaluddin Rumi (1207-1273) ist bekannt für Anweisungen. Es wurde stehend, sitzend und kniend
seine Poesie mit dem Ziel der Anbetung Allahs und gebetet. Es wurden beim Beten wohl die Hände
einer Art Stufenislam, den er einführte, der immer empor gestreckt oder auch nicht. In 2.Mose 3,12.18
näher zu Gott führen soll. Bekannt sind die sich im sehen wir angekündigt, wie das Volk Israel auf dem
Tanz drehenden Derwische (Mevlana) Rumis. Unter Berg Sinai den lebendigen Gott in Wahrheit anbeten
Dhikr (arabisch „Gedenken“; auch Dhikrullah, wird, nachdem er sie aus Ägypten auf herrliche Weise
„Gedenken an Allah“) versteht man im Islam die gerettet haben wird. Nach erlebter Erlösung aus der
intensive laute oder leise Anbetung Allahs in der Knechtschaft folgt ganz natürlich Dank und wahre
Regel als Zeremonie der Sufi-Orden. Gegenstand Anbetung Gottes, der in seinem Wesen treu und
dieser Anbetung und Anrufung Gottes sind meist die zuverlässig ist. Wenn aber keine Gewissheit auf
99 schönsten Namen bzw. Attribute Allahs. Die am Erlösung vorhanden ist (im Islam nur eine vage
meisten verwendeten sind Ya Allah („Oh Allah“), Ya Hoffnung, S 28,67), kann Gott auch nicht auf diese
Hu (etwa: „Oh Er“) und Ya Hayy („Oh Weise angebetet werden. Außerdem sehen wir in
Lebendigkeit“). Darüber hinaus wird sehr oft 2.Mose 3,18, dass Anbetung mit Opfer zu tun hat (s.a.
gemeinschaftlich die Schahada (das islamische erste Erwähnung von „anbeten“ in der Bibel in
Glaubensbekenntnis) gesprochen: La ilaha illa Allah 1.Mose 22,5: Isaaks Opferung durch Abraham),
(„Es gibt keinen Gott außer Allah“). Aus solchen letztendlich mit dem ultimativen Opfer Jesu, dem
Praktiken entstehen tranceartige Zustände, die sich Vergießen des Blutes Gottes (Apg 20,28), was im
ähnlich auch bei schiitischen Glaubensrichtungen Islam abgelehnt wird. Das ist ein weiterer Hinweis auf
finden. die fehlende „wahre Anbetung“ in Wahrheit und im
Geist im Islam.
Christus sagt klar: „… (dass) alle den Sohn ebenso
Mohammeds Problem mit der Anbetung Jesu
Der Koran betont wiederholt, Allah habe keinen ehren wie den Vater. Doch wer den Sohn nicht ehrt,
Sohn (S 9,30f ;18,4; 23,91). Allah scheint ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat“ (Joh
5,23). Wer dem Sohn die Ehre verwehrt, verweigert
Mohammed die Worte förmlich in den Mund gelegt
sie auch Gott, dem Vater. Unsere Anbetung und Ehre
zu haben „Sprich: So der Allbarmherzige einen Sohn
gehört dem Vater und dem Sohn (Joh 8,49; 15,23;
hätte, so wäre ich der Erste, der ihn verehrte“ (S
Phil 2,10f; Hebr 1,6; 1.Joh 2,23). Weil Jesus der Weg
43,81). Da niemand außer Gott angebetet werden
und die Wahrheit und das Leben ist, es keinen
darf, argumentiert Mohammed gegenüber Christen,
anderen Weg der Rettung aus Sünde und ewigem Tod
dass ein Prophet niemals sagen würde: „Betet mich
gibt, deshalb wird ein Mensch, der diesen Christus
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In Sure 2,177 und 4,36 werden Muslime sie es für euch notwendig machen, es mit
ermahnt, unter anderem zu den Reisenden Gewalt zu nehmen, dann tut das!“ (Al-
gut zu sein und sie zu unterstützen. In einem Tirmidhi, 4040 – ähnlich Al-Buchari, 3.641)
Hadith (Abu Dawud, Hadith Nummer 3741) Hier könnte es sich konkret um Leute
heißt es: „Der Prophet (Friede sei auf ihm!) gehandelt haben, die als Abgesandte
sagte: Es ist eine Pflicht für jeden Muslim, Mohammeds unterwegs waren. In einem
einem Gast für eine Nacht Gastfreundschaft anderen Hadith (Abu Dawud, 3795) heißt es
zu gewähren. Wenn jemand am Morgen in allgemein: „Wenn jemand als Gast bei
sein (d.h. des muslimischen Gastgebers) Leuten ist, die ihm keine Gastfreundschaft
Haus kommt, ist das ein Recht, das ihm bereiten, ist er berechtigt, von ihnen den
zusteht. Wenn er will, mag er es nutzen, und Gegenwert der Gastfreundschaft zu nehmen,
wenn er will, mag er darauf verzichten.“ der ihm zusteht.“ Wie immer hier das Wort
„nehmen“ zu verstehen ist („wegnehmen“
In einem anderen Hadith (Al-Muwatta, oder „ersatzweise in Empfang nehmen“):
49.22) wird weiter ausgeführt: „Wer an anscheinend gibt es ein gewisses Maß an
Allah und an den Jüngsten Tag glaubt, soll Versorgung, das einem Gast in jedem Fall
großzügig zu seinem Gast sein. Er heißt ihn zusteht.
für einen Tag und eine Nacht willkommen
und seine Gastfreundschaft gilt für drei Wenn jemandem die Gastfreundschaft
Tage. Was darüber hinausgeht, ist ein verweigert wurde, soll er darauf aber nicht in
(freiwilliges) Almosen <sadaqah>. Es ist gleicher Weise reagieren. Jemand fragte
einem Gast nicht erlaubt <halal>, so lange Mohammed: „Gesandter Allahs (Friede sei
zu bleiben, bis er zu einer Last wird.“ auf ihm!), sage mir: wenn ich zu einem
(Ähnlich bei Abu Dawud, 3740) Mann komme, der mir keine Bewirtung oder
Gastfreundschaft gewährt, und später kommt
Gastfreundlich zu sein, ist für gläubige er zu mir – soll ich ihn bewirten, oder soll
Muslime auch deshalb eine Pflicht, weil ihr ich ihn behandeln, wie er mich behandelt
Prophet Mohammed (als ihr Vorbild) selber hat?“ Er antwortete: „Nein, sondern bewirte
sehr gastfrei war. ihn!“ (Al-Tirmidhi, 4248)