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La Revista Espírita 16

La Revista Espírita 16

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Published by: Marisol Legón Perez on Mar 29, 2010
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 Revista Espírita - Octubre 1858
En resumen, el peligro no está propiamente enel Espiritismo, ya que éste, al contrario, puede servirde control y preservarnos sin cesar del peligro quecorremos, sin nosotros saberlo; está en lapropensión de ciertos médiums que muyligeramente se creen los instrumentos exclusivosde Espíritus superiores y en una especie defascinación que no les permite comprender lastonterías de que son intérpretes. También los queno son médiums pueden dejarse llevar por esto.Terminaremos este capítulo con las siguientesconsideraciones:
1º)
Todo médium debe desconfiar delarrastramiento irresistible que lo lleva a escribir sincesar y en los momentos inoportunos; debe serseñor de sí mismo y no escribir sino cuando élquiere;
2º)
No se domina a los Espíritus superiores, nisiquiera a aquellos que, sin ser superiores, sonbuenos y benevolentes; pero se puede dominar ydomar a los Espíritus inferiores. Quien no es señorde sí mismo no puede serlo de los Espíritus;
3º)
No hay otro criterio para discernir el valorde los Espíritus sino el buen sentido. Toda fórmuladada a este efecto por los propios Espíritus esabsurda y no puede emanar de Espíritus superiores;
4º)
Se juzga a los Espíritus como a los hombres:por su lenguaje. Toda expresión, todopensamiento, toda máxima, toda teoría moral ocientífica que esté en contra del buen sentido o nocorresponda a la idea que uno se hace de unEspíritu puro y elevado, emana de un Espíritu máso menos inferior;
5º)
Los Espíritus superiores tienen siempre el
TextosextraídosdelasObrasdeAllanKardecTextosextraídosdelasObrasdeAllanKardecTextosextraídosdelasObrasdeAllanKardecTextosextraídosdelasObrasdeAllanKardecTextosextraídosdelasObrasdeAllanKardec
mismo lenguaje con la misma persona y jamás secontradicen;
6º)
Los Espíritus superiores son siemprebuenos y benevolentes; en su lenguaje nunca hayacrimonia, ni arrogancia, aspereza, orgullo,fanfarronería o tonta presunción. Hablan consimplicidad, aconsejan y se retiran cuando no selos escucha;
7º)
No se debe juzgar a los Espíritus por suforma material ni por la corrección de su lenguaje,sino sondar su sentido íntimo, examinar suspalabras, evaluándolas fría y maduramente, sinprevención. Todo lo que se aparte del buen sentido,de la razón y de la sabiduría no puede dejar dudasobre su origen, sea cual fuere el nombre con elque se enmascare el Espíritu;
8º)
Los Espíritus inferiores temen a aquellosque examinan sus palabras, a los quedesenmascaran sus torpezas y a los que no se dejanllevar por sus sofismas. A veces pueden intentarresistir, pero terminan siempre desistiendo cuandose ven más débiles;
9º)
En todas las cosas, simpatiza con losEspíritus buenos aquel que obre teniendo en cuentael bien, elevándose con el pensamiento por encimade las vanidades humanas al expulsar de sucorazón el egoísmo, el orgullo, la envidia, los celos,el odio, perdonando a sus enemigos y poniendoen práctica esta máxima del Cristo: «Hacer a losotros lo que quisiéramos que se nos haga»; losmalos temen esto y se apartan de aquél.Al seguir esos preceptos nos protegeremos delas malas comunicaciones, de la dominación delos Espíritus impuros y, aprovechando todo loque nos enseñan los Espíritus verdaderamentesuperiores, contribuiremos –cada uno por suparte– con el progreso moral de la Humanidad.
 
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MiembrosMiembrosMiembrosMiembrosMiembrosdelCEIdelCEIdelCEIdelCEIdelCEI
EDITORIALEDITORIALEDITORIALEDITORIALEDITORIAL
LaRevistaEspíritaLaRevistaEspíritaLaRevistaEspíritaLaRevistaEspíritaLaRevistaEspírita
N
16yN
17 EdiciónenEspañol revista@spiritist.org www.larevistaespirita.com 
a Doctrina Espírita nos esclarece desde el Siglo XIX, yhoy la Ciencia Médica comprueba, que la reencarnación,es decir, la posibilidad de un Espíritu encarnar variasveces, es un hecho.Esta relalidadSerá que mi lindo perrito, ¿puede ser la reencarnaciónde un tío, que desencarnó hace unos años? Preguntas como ésta,diversas personas aún hoy en día se formulan. Esta posibilidad enla cual un Espíritu, que hoy anima el cuerpo humano, podría regresara otros reinos de la Naturaleza, se denomina metempsicosis.La metempsicosis (del griego:
meta
: cambio +
en
: en +
 psique
:alma) es la doctrina de la trasmigración del alma hacia varios cuerposhumanos, de animales o especies vegetales.Allan Kardec, el Codificador del Espiritismo, nos dice que lametempsicosis sería verdadera si se entendiese con esa palabra laprogresión del alma de un estado inferior a uno superior, en el queadquiriría desarrollos que transformaran su naturaleza.En «El Libro de los Espíritus», el Codificador indaga a laEspiritualidad, en la pregunta 612:
612. El Espíritu que animó el cuerpo de un hombre ¿podríareencarnar en el de un animal?
–Esto sería retrogradar, y el Espíritu no retrocede. El río no seremonta hacia su fuente.La antigüedad y universalidad de la doctrina de la metempsicosis,así como los hombres prominentes que la han profesado, yprofesan aún hoy, prueban que el principio de la reencarnacióntiene sus raíces en la propia Naturaleza.Estos son pues, argumentos a su favor más que contrarios.En esta edición abordaremos la reencarnación, bajo diversosaspectos, esperando atender cada vez mejor a nuestros lectores.
  c  o  n  s  e  o  e   d   i  t  o  r   i  a   l  c  o  n  s  e  o  e   d   i  t  o  r   i  a   l  c  o  n  s  e  o  e   d   i  t  o  r   i  a   l  c  o  n  s  e
 
  o  e   d   i  t  o  r   i  a   l  c  o  n  s  e  o  e   d   i  t  o  r   i  a   l
Fundadael1
deenerode1858porAllanKardec 
ÓrganoOficialdelConsejoEspíritaInternacionaly delaUniónEspíritaFrancesayFrancófona 
Direcciones:Direcciones:Direcciones:Direcciones:Direcciones:
ConsejoEspíritaInternacionaConsejoEspíritaInternacionaConsejoEspíritaInternacionaConsejoEspíritaInternacionaConsejoEspíritaInternaciona
Secretaría General SGAN - Q. 603 - Conj. F 70830-030 - Brasilia - Brasil spiritist@spiritist.org 
UniónEspíritaFrancesayFrancófona UniónEspíritaFrancesayFrancófona UniónEspíritaFrancesayFrancófona UniónEspíritaFrancesayFrancófona UniónEspíritaFrancesayFrancófona 
1 rue du Docteur Fournier Boîte Postale 27 07 – 37027 Tours Cedex 137027 - Tours - France union.spirite@wanadoo.fr 
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Diretor Geral de las Ediciones:
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Diretor General Administrativo:
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Editor de la Edición en Español:
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REENCARNACIÓNYMETEMPSICOSISREENCARNACIÓNYMETEMPSICOSISREENCARNACIÓNYMETEMPSICOSISREENCARNACIÓNYMETEMPSICOSISREENCARNACIÓNYMETEMPSICOSISComisiónEjecutivadelCEIComisiónEjecutivadelCEIComisiónEjecutivadelCEIComisiónEjecutivadelCEIComisiónEjecutivadelCEI
NestorJoãoMasotti
(Brasil)-SecretarioGeneral
CharlesKempf
(Francia)-1°Secretario
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(ReinoUnido)-2°Secretario
AntonioCesarPerrideCarvalho
(Brasil)-1°Tesorero
VanderleiD.C.Marques
(USA)-2°Tesorero
EdwinBravo
(Guatemala)
FabioR.VillarragaBenavidez
(Colombia)
Jean-PaulEvrard
(Bélgica)
OlofBergman
(Suecia)
RicardoLequerica
(Colombia)
SalvadorMartín
(España)
VítorMoraFeria
(Portugal)
 L L L L L
LaRevistaEspíritaN
o
15LaRevistaEspíritaN
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14
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EdiciónenEspañol
EDICIÓNESPECIALEDICIÓNESPECIALEDICIÓNESPECIALEDICIÓNESPECIALEDICIÓNESPECIAL
La
 Revista Espírita
celebra 150 años de lanzamiento y publicauna edición especial conmemorativa, colocando 2 números (No.16 y No. 17) en una sola edición. En esta ejemplar son abordadosdetalles de la
 Revue Spirite
que estuvo bajo la segura dirección deAllan Kardec desde el año 1858 hasta 1869, el primer Centro Espíritaen el Mundo y diversos enfoques sobre la reencarnación.

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