Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
112Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Budaya Malaysia

Budaya Malaysia

Ratings:

2.0

(2)
|Views: 8,552 |Likes:
Published by parimalakumaran

More info:

Published by: parimalakumaran on Mar 29, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/12/2013

pdf

text

original

 
MALAYSIA SEBUAH NEGARA YANG KAYA DENGAN PELBAGAI BUDAYA DANADAT RESAM
 Kepelbagaian budaya di Malaysia telahpun terbentuk semenjak dari Zaman Kesultanan MelayuMelaka. Peranan Melaka sebagai pusat perdagangan antarabangasa telah membuka ruangkepada kemasukan para peniaga dan pedagang asing ke Tanah Melayu. Kebanjiran masyarakatasing di Tanah Melayu terus bertambah hasil daripada tindakan penjajah yang membawa masuk imigran-imigran asing sebagai buruh, petani dan askar upahan.Kini selepas 51 tahun merdeka, kesemua etnik utama seperti China dan India masih mampumengekalkan jati diri masing. Mereka masih lagi mengekalkan agama dan anutan nenek moyangmereka. Malahan pusat-pusat keagamaan bagi agama Hindu, Buddha dan Sikh bersilih gantimembawa masuk pengamal-pengamal agama atau sami-sami dari negara asal mereka ke negaraini bagi memastikan kesinambungan ajaran nenek moyang mereka.Walaubagaimanapun, evolusi terhadap µbudaya kebendaan¶ tetap berlaku. Kehidupan bermasyarakat yang aman dan harmoni di antara orang Melayu dan bukan Melayu di negara initelah menjadi penggalak kepada berlakunya perkongsian budaya di mana budaya masyarakatMelayu dan bukan Melayu ini telah diterima pakai dan diserapkan ke dalam cara hidup satusama lain.
Pengaruh Budaya Melayu di Kalangan Masyarakat Bukan Melayu
 Pengaruh budaya Melayu di kalangan masyarakat bukan Melayu paling jelas dapat dilihat dikalangan masyarakat Cina Peranakan dan Chetty.
Cina Peranakan
 µCina Selat¶ atau lebih dikenali sebagai Baba dan Nyonya adalah golongan Cina yang telahmenyerap dan menjalani kebudayaan Melayu dalam kebudayaan mereka. Penyesuaian danresapan budaya mereka terhadap suasana sosio-budaya di persekitaran mereka di zaman silam,iaitu melalui perkahwinan campur yang berlaku di antara kaum-kaum Cina dan Melayu, adalah punca utama mengapa generasi-generasi seterusnya memanggil mereka sebagai "Baba".Berbeza dengan Baba dan Nyonya di Melaka, Cina Peranakan Kelantan diberi banyak gelaran.Orang Melayu memanggil mereka Cina kampung, Cina Kelantan atau Orang Cina kita. BagiCina di bandar, mereka dipanggil Cina benua atau Cina Bandar manakala masyarakat Thai diKelantan menggelar mereka sebagai Cina Darat, Cina Kampung atau Cina Kelantan. Nama-nama yang digunakan seperti Gan Awang, Tan Awang Besar, Lau Cheng San atau Che Hassan,Che Midah, Mek Su dan nama-nama lain mencerminkan bagaimana proses asimilasi telahmerubah dan membentuk budaya tersendiri di kalangan masyarakat tempatan.Antara persamaan Cina Peranakan Kelantan dan Melaka dengan masyarakat Melayuadalah dari segi masakan, bahasa harian, pakaian dan aktiviti-altiviti kerakyatan. Dari segi bahasa, masyarakat Baba Nyonya di Melaka bertutur dalam bahasa Babaiaitu sejenis dialek Melayu yang dapat difahami oleh kebanyakan orang Melayu, manakala Cina Peranakan
 
Kelantan berkomunikasi dalam bahasa Melayu dialek Kelantan dengan bahasa Hokkien yang berbeza hasil campuran Melayu dan Thai. Tetapi umumnya mereka ini tidak tahu berbahasaMandarin.Seperti orang Melayu, mereka juga gemar memakan sirih dan mengunyah sentil tembakau. Caramasakan mereka pula kebanyakannya dipengaruhi oleh cara masakan Melayu dan adalahmenjadi satu kebiasaan bagi mereka makan dengan menggunakan tangan sebagaimana jugaorang-orang Melayu. Antara menu utama masyarakat Baba Nyonya di Melaka termasuklah lauk  pauk seperti masak asam pedas, masak lemak dan sambal belacan manakala Cina PeranakanKelantan tidak janggal makan ulam bercicahkan budu.Bermain gasing dan menonton wayang kulit merupakan antara aktiviti tradisional yang digemarioleh Cina Peranakan Kelantan. Kebolehan menulis dan membaca dalam Jawi pula adalah satu perkara biasa bagi generasi tua Cina Peranakan Kelantan yang mendapat pendidikan di sekolahaliran Melayu selain pergaulan yang rapat sejak kecil dengan rakan mereka yang berbangsaMelayu. Bagi masyarakat Baba di Melaka, berpantun dan berjoget lambak sudah dianggapsebagai daripada warisan budaya mereka.Penyerapan budaya Melayu di kalangan Cina Peranakan ini lebih terserlah apabila di Kelantankita dapat melihat warga tuanya gemar memakai semutar ketika bekerja di bawah terik mataharidan memakai kain batik atau kain pelekat sebagai pakaian harian mereka. Begitu juga di Melakakita boleh melihat generasi tua Baba perempuan (Nyonya) gemar memakai kebaya dan sarongseperti mana wanita Melayu.
India Peranakan
 Masyarakat Hindu Peranakan yang juga dikenali sebagai masyarakat Chetti Melakaadalah satu kelompok masyarakat minoriti India yang unik diMelaka. Masyarakat ini tidak bolehdisamakan dengan masyarakat chetty yang terkenal dalam bidang peminjaman wang tetapi iaadalah masyarakat yang terbentuk hasil daripada perkahwinan campur antara orang-orangHindu dengan orang-orang tempatan seperti Melayu,Cinadan lain-lain.Perkahwinan campur dan pergaulan harian yang rapat dengan masyarakat tempatan turutmempengaruhi budaya masyarakat India Pernanakan ini. Sebagai contoh, pakaian tradisionalmereka lebih mirip kepada masyarakat Melayu iaitu kebaya labuh dan bersanggul tiga bagiwanita manakala yang lelakinya pula berkain pelekat, baju Melayu labuh dan talapa iaitu kainseperti serban bagi menutup kepala.Oleh kerana kehidupan mereka dipengaruhi oleh alam sekeliling dan pergaulan denganmasyarakat tempatan, maka makanan harian mereka juga adalah seperti orang Melayu iaitu nasi.Selain itu, mereka juga menjadikan kuih-kuih tradisional Melayu seperti dodol, wajik dan kuih bahulu sebagai antara hidangan utama untuk menyambut tetamu ketika hari perayaan.
Masyarakat India dan Cina Moden, dan Masyarakat Bukan Melayu Lain
 
 
Selain daripada masyarakat Baba Nyonya, Peranakan Cina Kelantan dan masyarakatChetty, pengaruh budaya Melayu juga terdapat di kalangan masyarakat bukan Melayu lainseperti bumiputra Sabah dan Sarawak, dan juga masyarakat India dan Cina moden. Bezanya pengaruh budaya Melayu di kalangan mereka sekadar melibatkan proses akulturasi dan bukannya asimilasi.Antaranya kita dapat melihat Bahasa Melayu digunakan sebagai medium komunikasi utama diantara dua individu yang berlainan etnik. Bagi kaum wanita, sepasang dua baju kurung sudah pasti ada di dalam senarai pakaian harian mereka ke pejabat. Begitu juga dengan kaum lelakiyang tidak kekok mengenakan baju batik ketika menghadiri majlis-majlis rasmi.Di sekolah-sekolah pula, sudah menjadi satu kebiasaan bagi pelajar-pelajar Cina dan India bahkan juga masyarakat bumiputra di Sabah dan Sarawak memilih baju kurung sebagai pakaiansekolah sekolah. Senario ini dapat dilihat bukat sahaja di sekolah-sekolah kebangsaan ataupun disekolah-sekolah integrasi, tetapi juga di sekolah-sekolah jenis kebangsaan.1.http://ms.wikipedia.org/wiki/baba_dan_nyonya 2.http://ms.wikipedia.org/wiki/chetty 3.http://mforum.cari.com.my 4.http://www.heritage.gov.my/kekkwa 
Pengaruh Budaya Bukan Melayu di Kalangan Masyarakat Melayu
 Sebagai penduduk asal Tanah Melayu yang telah menerima kehadiran pelbagai budayaasing semenjak beratus tahun lamanya, budaya masyarakat Melayu dengan sendirinyaterevolusi. Terdapat banyak pengaruh asing yang telah diterima dan diamalkan dalam kehidupanmasyarakat Melayu sekarang dan ianya dapat dilihat dari segi cara berpakaian, makanan,hiburan, majlis perkahwinan, majlis hari lahir dan sebagainya.Golongan lelaki memilih baju kemeja dan seluar µslack¶ dan tali leher sebagai pakaianrasmi ke pejabat berbanding baju Melayu, sampin dan songkok. Senario ini adalah senarioakulturasi yang berlaku pada masyarakat Melayu di Malaysia. Hanya golongan wanita yangkekal anggun mengenakan baju tradisi seperti baju kurung dan kebaya untuk ke pejabat danurusan-urusan rasmi lainnya. Pun begitu, fesyen pakaian golongan wanita ini juga tidak lepasdari pengaruh asing. Jubah dan kepelbagaian tudung dari Timur Tengah menjadi fesyen terkiniwanita Melayu.Pemberian angpau ketika Hari Raya Aidilfitri merupakan budaya yang asalnya dipinjamdari budaya masyarakat Cina. Dalam budaya masyarakat Cina, pemberian angpau adalah darigolongan yang sudah berkahwin kepada mereka yang masih bujang, tetapi dalam masyarakatMelayu, pemberian angpau pula adalah dari orang dewasa (tanpa mengira yang sudah berkahwinataupun yang masih bujang) kepada kanak-kanak kecil dan remaja yang masih bersekolah dan

Activity (112)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Halia Kunyit liked this
rapunzel777 liked this
samihah liked this
Lee Sing Hing liked this
HT Hong liked this
Letchumi Vesha added this note
<3
membor liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->