Escolas

Antropológicas
Principais Escolas
• Evolucionismo

• Funcionalismo

• Estruturalismo
 Teoria Evolucionista

De simples à complexas

Caçadores Agricultura pastoreio Tecnologia

-coletores avançada
 Evolucionismo
• Teoria:
– Há uma espécie humana idêntica mas que se
desenvolve (tanto em forma tecnológica como nos
aspectos sociais e culturais) em ritmo desiguais.
– Todas as sociedades passarão pelas mesmas etapas
para alcançar o nível final que é o da civilização.
– O atraso das outras civilizações era medidos pelo
progresso técnico e econômico da sociedade
européia.
 Evolucionismo
• Representante • Criou a teoria que diz
ser a humanidade
mais famoso do composta de
evolucionismo foi diferentes espécies
Charles Darwin humanas em
diferentes etapas de
desenvolvimento de
processo evolutivo.
 Evolucionismo • Africanos, sul
americanos e os
• Classificava as asiáticos foram vistos
sociedades: como essencialmente
– Atrasadas, diferentes dos
– Simples;
europeus.
– Adiantadas e complexa
• Hoje faz-se a distinção
• Positivistas e entre as sociedades
evolucionistas tribais /simples (ou “não
acreditavam que as complexas”) e
culturas passavam pelos
mesmos estágios numa “complexas”
mesma linha de evolução
social
 • Estabelecia-se uma
Evolucionismo escala evolutiva;
totalmente
• Idéia evolucionista: discriminatória – as
– A cultura se diferentes sociedades
desenvolve de
humanas eram
maneira uniforme; por
isso, acreditava-se classificadas
que CADA sociedade hierarquicamente, o
percorresse as etapas ideal típica era a
que já tinham sido sociedade européia.
percorridas pelas • O etnocentrismo e
sociedades mais
avançadas. ciência andavam
juntos.
• Taylor, Frazer e Morgan
Evolucionismo
– não conhecem o
trabalho de campo;
• Colecionaram milhares • No processo de
de fatos etnográficos do classificação,
mundo inteiro, separavam o foto do
construindo uma contexto onde ele
verdadeira história da surgiu.
humanidade;
• Visto pelos prismas dos
deuses, dos rituais, dos
sacrifícios, das magias e
da religião.
Evolucionismo • A partir dos anos 60
do Séc. XIX, uma
série de estudiosos
• Taylor – é da época
tentou analisar, sob o
em que a Europa prisma evolucionista,
sofria o impacto da o desenvolvimento
Origem das espécies das instituições
(Charles Darwim), a sociais:
antropologia que – Buscava-se na
estava nascendo, foi passado as
explicações para os
dominada pela procedimentos sociais
perspectiva atuais.
evolucionista.
 Reação ao evolucionismo
– Começa com Franz Boas (1858-1949)
– Nascido na Alemanha, estudante de física e geografia
em Heidelberg e Bonn;
– Numa expedição geográfica a Beffin Land (1883-
1884) o colocou em contado com os esquimós,
mudou o curso de sua vida, transformando-o em
antropólogo;
– Esse fato provocou sua mudança para os Estados
Unidos, e lá foi responsável por toda uma geração de
antropólogos.
– Aposentou-se, em 1936, pela Universidade de
Columbia, da cadeira que hoje tem o seu nome.
Boas
• Atribuiu a antropologia duas tarefas:
– Reconstrução da história de povos ou regiões
particulares;
– A comparação da vida social de diferentes povos, cujo
desenvolvimento segue as mesmas leis.
• O particularismo histórico (Escola Cultural Americana)
– Segundo a qual cada cultura segue os seus próprios
caminhos em função dos diferentes eventos históricos
que enfrentou.
– “São as investigações históricas que vão apontar a
origem deste ou daquele traço cultural e ajudar a
interpretar como eles tomam lugar num dado conjunto
sociocultutal”
• Boas derruba o argumento evolucionista.
Funcionalismo
 Funcionalismo - Início do séc. XX
• Eurocentrismo – interpretação
• Crítica ao das outras sociedades não-
evolucionismo européias a partir dos valores e
pelo seu princípios europeus.
eurocentrismo e – a sociedade européia é o modelo
etnocentrismo. e padrão para julgamento das
outras sociedades.
• Etnocentrismo – considera
uma raça como padrão e
modelo, ponto mais elevado
atingido pela espécie humana.
 Funcionalismo

• Malinowiski – 1884-1942
e Radcliffe-Brown – 1881-1995
– Fundadores do funcionalismo
• Teoria que estuda a sociedade como uma
totalidade integrada e constituída de partes
interdependentes e complementares.
• Criou um a verdadeira Funcionalismo
revolução na investigação
antropológica,
• Malinoswski criou a
• O centro de referencia do
metodologia da
investigador é sempre a
investigação
sociedade estudada.
participante, ensinou
• O ponto focal não é mais
a olhar o “outro”, deu
a Europa e seus costumes. exemplo do que deve
Isto é, não mais a ser a pesquisa de
sociedade do observador, campo.
situada na mais alta
escala civilizatória.
 Funcionalismo
• As sociedade tribais não são consideradas
arcaicas ou primitivas.
– São organizações sociais
– São contemporâneas. O que o evolucionismo
considerou “arcaico” o funcionalismo considerou
formas de expressão da cultura.
– A função segundo Malinowiski é a resposta de cada
cultura a uma necessidade básica.
– Sua função:
• Satisfazer as necessidades essenciais dos seus integrantes.
– Ex. a função das relações conjugais e da paternidade
é o processo de reprodução culturalmente definidos.
 Funcionalismo
• Deixou grande legado para o estudo da
humanidade. Muito de seus conceitos
foram incorporados à diversas ciências
como os conceitos de “Função” e
“Sistema”.
• Dentre eles o de Sistema Social é muito
utilizado.
 O que é o sistema social
• Conceito utilizado em • O sistema é
todas as ciências. composto de inter-
– Indica a organização
relações das diversas
dos fenômenos que se
queira observar em relações sociais
partes formando um todo
interdependentes e coerente e
ordenadas.
– O sistema é perceptível
organizado.
na sociedade por
intermédio das
relações constantes e
repetitivas.
 Sistema X Estrutura
• Estrutura – correspondem às relações
básicas a partir das quais uma
sociedade se define como tal e se
organiza.
• A partir da estrutura as demais relações
sociais se organizam.
• Ex. estrutura piramidal
• Exemplo:
– A uma determinada estrutura de
parentesco corresponde determinado
sistema de prestação de serviços e
obrigações.
 Criticas ao funcionalismo
• Criaram os conceitos • Não deu importância aos
de aculturação e conflitos sociais,
choque cultural. • Exageradamente sincrônicos
– Ao estudar o em suas análises (não
consegue explicar os
intercâmbio de traços
processos de transformações
culturais das diversas
históricas e mudanças
culturas, deixaram de
sociais,
revelar as
desigualdades que – Foram omissos quando
existiam nesse essas transformações
contato, ocorreram destruindo as
especificamente as da formas tradicionais de
política colonialista. vida na África e na Ásia.
Teoria Estruturalista
 Estruturalismo
• Século XX
• Estudo de aspectos subjetivos e ligados à linguagem e ao
imaginário dos indivíduos e dos grupos sociais.
• Foi empregado especificamente:
– Psicanálise – resgata o sentido e a racionalidade dos
sonhos. (sonhos era irracionais – manifestações do
sobrenatural)- sonhos= símbolos. O inconsciente do ser
humano se manifesta - revela (mais íntimos e profundos)
os desejos, instintos e frustrações – coisas que você não
teria coragem de pensar no seu estado consciente.
• Semiótica – (Saussure Teoria Estruturalista
Séc. XX) – ciência dos signos
– descobrir sentidos contidos
na linguagem do ser humano
(gestos, sons, língua falada e
escrita) – estrutura.
 Estruturalismo
• Marxismo. Ideologia –
estudando os interesse
subjacentes ao discurso com
o qual os indivíduos
defendem os seus interesses.
– Ex. a manifestação
artística – explicativo da
sociedade. (há discursos
contidos nas artes)
• Claude Lève-Strauss
desenvolveu na
antropologia o
estruturalismo que
passou a ser, no
século XX o novo
método de
investigação do ser
humano.
 Estruturalismo
• As estruturas
• O conceito básico é elementares
de ESTRUTURA permanecem em
SOCIAL. todas as sociedades
• Estrutura elementares em razão de uma lei
– àqueles elementos geral válida em
presentes nas mais diferentes culturas:
diversas sociedades, – Ex. a proibição do
como os laços de incesto, que resulta na
parentesco. exogamia,
– As relações com o
sagrado.