High Quality
Open the downloaded document, and select print from the file menu (PDF reader required).
LA FILOSOFÍA ANDINA
Si entendemos la filosofía como la manera de pensar para facilitar lavida del hombre en el medio en que se encuentre, la civilización andina comotodas las civilizaciones, tiene su propia filosofía que la lleva a ser y a actuar deun modo único y peculiar; reflejándose ello en las diversas manifestacionessociales, culturales y políticas, dejando en claro que ello no forma parte deldesarrollo de la filosofía occidental
.
Pero esta ha sido antiguamente cuestionada debido a que en la épocade la conquista había mucha conveniencia para los españoles de poner enduda la existencia de una filosofía para los pueblos andinos, para así poder ejercer sobre todos ellos dominio.Todo ello conllevo al inmenso genocidio de estos pueblos y con susrespectivas secuelas que aun se pueden observar marcadamente en la clasedominante, representante y embajadora de los intereses occidentales ennuestras tierras.Es importante decir que no solo occidente piensa y tiene filosofía, sinotodos los pueblos, todas las civilizaciones necesariamente han tenido y tienenuna filosofía que les ha permitido estar donde están.Debido a que la filosofía es una manera de responder con eficacia enpro del hombre y de su sociedad, estas civilizaciones como por ejemplo laandina que siempre ha estado con nosotros, pequeñita, latente, sin hacersenotar influyéndonos, modificando nuestro comportamiento y nuestros esfuerzospor ser occidentales.Ahora esta filosofía andina trata acerca de cómo el hombre que vive enesta parte del continente responde y quisiera responder a los retos de su mediomás eficaz posible con el objeto de hacer su vida más plena y llevadera. Sustemas son similares a los de cualquier otra filosofía: acerca del origen, losvalores, el destino, la ciencia, la belleza, la verdad, otros. Pero donde se hacedistinta y particular es en las respuestas que da a estas inquietudes, que no seencuentran en un lenguaje escrito sino en expresiones insertas es su propiacultura: en la religión: en la organización social y en el trabajo.
¿De dónde se origina el hombre para la civilización andina?
Este tema es muy importante para la filosofía andina; al respecto se dandos grandes explicaciones, ambas pugnan: la primera de ellas es la quellamaríamos la
teoría espiritualista
y a la segunda
la creacionista
.La espiritualista afirma que el hombre es un ser dado en este mundo,una criatura mas adentro de un contexto se seres vivientes, por lo tanto, sinprioridad ni ventaja. Esta teoría implica que el ser humano es producto de unafuerza ajena a el, la cual a su vez determina un mundo conformado por múltiples elementos, es por ello un pensamiento no antropocéntrico. Estanoción tenia vigencia ante de la llegada de los españoles la cual se adelantó enmuchos años a la concepción científica.La segunda, la teoría creacionista plantea la existencia de un o unosseres creadores y gobernantes de la vida, quienes han hecho al ser humanocon un determinado fin, fundamentalmente para que vivan bien, cumplan consus deberes, sea feliz con ello, adoren a sus dioses y finalmente muera y sereintegre a la naturaleza. Esta concepción es la clásica y rápidamente losespañoles se dieron cuenta de sus similitudes y trataron de aprovecharlas parainculcar la fe cristiana, de lo cual ahora tenemos el sincretismo religiosos queno es más que ambas concepciones mezcladas.Se podrirá decir que ambas concepciones o teorías sobre el origen, laespiritual y la creacionista tienen algo en común: marcado acento colectivo,donde el individuo es antes que nada una parte de un todo.
MANIFESTACIONES DE LA CIVILIZACION ANDINA EN DONDE SECOMPRUEBA QUE EXISTE SU FILOSOFIA Y SE ENCUENTRA VIGENTE1.la religiosidad andina
La religión andina y la filosofía están siempre de la mano porque sonestructuras similares y que analizando los componentes básicos religiosos sepuede construir el cuerpo principal del pensamiento filosófico andino, cosa quees diferente al cristianismo ya que ésta dice que no se mezcla con la filosofíapero esto es una falacia pues están íntimamente ligadas. Por eso no debe
resultar extraño que en otras civilizaciones como la andina suceda lo mismo, espor ello, que el cristianismo no quiere aceptar que la religión andina sobresalgaya que ellos dicen que es pura superstición y por eso no es tomada en seriopara los asuntos filosóficos.
2.el sistema de trabajo
En la sociedad andina el trabajo esta basado en la asociación por finesen donde un grupo de personas se unen en torno a una labor especifica y querequiere habilidades de cada cual por eso se dice que es comunitaria. Tambiénse puede ver en el trabajo andino que el hombre trabaja siempre con su familia-comunidad-pueblo, pero vemos que es muy diferente a la organizaciónoccidental ya que esta lo hace con desconocidos por la ambición que tienen ymaltratan el espíritu de varias generaciones. Es por eso que el objetivo no es lasatisfacción de su propio yo, sino la integración y complementación con elresto.
3.la organización familiar
La familia andina es de composición extensa a diferencia de laoccidental formada por un núcleo básico cosa muy diferente a la andina que serelaciona con los parientes mas lejanos sean legitimas o naturales. Para losentendidos en modernización es sinónimo de atraso porque entorpece lalibertad de elección dentro del mercado ya que el hombre capitalista es detener una total independencia con respecto a cualquier factor que limite supoder de decisión y la familia es la principal; por eso ellos combaten con estetipo de organización familiar. Pero vemos que en el mundo andino laorganización familiar se conserva intacta y a demostrado que es mas efectivapara la defensa, autosostenimiento y producción del sistema ajeno.
4.las manifestaciones culturales
Es el terreno más prolífico y el más visible y aceptado. Debajo de cadauna de estos ejemplares que presenta se ve la expresión cultural andina quediscurre sigilosamente su filosofía y a la vez se ve a un hombre que posee una
Add a Comment
Luis Enrique alvizurileft a comment
tqaresleft a comment
Sergio.Bessleft a comment