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NOTA PRELIMINAR

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Published by janet_vallejo
nota preliminar del libro reflexiones históricas y filosóficas de México
nota preliminar del libro reflexiones históricas y filosóficas de México

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06/16/2009

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 NOTA PRELIMINAR 
Los capítulos que constituyen este libro fueron escritos originalmente, entre 1950 y1980, con motivos diversos, aunque siempre con una preocupación medular: tratar deencontrar el significado histórico y la interpretación filosófica de los acontecimientosocurridos en la vida de México. En algunos casos las reflexiones se extienden hasta elmas remoto pasado del cual se tiene noticia, unos 22,000 años atrás, y en otras ocasionesse trata de reflexiones sobre acontecimientos que están sucediendo ahora, pero que yatienen una historia en el pasado inmediato. Ciertos capítulos se refieren a hechos que alautor no le toco vivir; pero otros han sido coetáneos, y en ellos ha tenido, a veces, alguna participación activa. En todos los casos las reflexiones se basan en datos objetivos ycomprobados, en los cuales se apoyan ampliamente sus interpretaciones racionales y susconclusiones válidas. De esa manera, en este libro se ofrece una visión panorámica de lacultura mexicana, enfocada desde los puntos de vista histórico, filosófico, científico y político. En la preparación de la edición hemos tenido cuidado de encontrar, hasta dondenos ha sido posible, un lenguaje neto, fluido, directo y comprensible, suprimiendo lostrozos pesados y haciendo las modificaciones y ampliaciones que consideramosconvenientes para ese efecto.El primer ensayo, "Filosofía de la prehistoria de México", se basa en el articulo delmismo nombre publicado en
 Diánoia,
Año VII, Num. 7, págs. 53-78; que luego fuereproducido en
 Norte,
Año I, Num. 8, 1961, págs. 113-140, y después sirvió pararedactar el segundo capitulo del libro
 La ciencia en la historia de México,
nueva edición,Editorial Grijalbo, 1980. El segundo ensayo, "Morelos y los principios o elementosconstitucionales de México", es una conjugación de dos discursos pronunciados en1961 : uno el 30 de septiembre, en Morelia, en el 196° aniversario del nacimiento deJosé Maria Morelos, y el otro el 22 de octubre, en Apatzingan, en el 147° aniversario dela promulgación del Decreto constitucional para la libertad de la América Mexicana; y
 
 publicados en
 La Voz de Michoacán,
el 4 y el 25 de octubre de ese año, respectivamente.El tercer ensayo, "Teoría y práctica de la Reforma: vida y obra de Melchor Ocampo",constituye la presentación a la segunda edición de las
Obras completas
de Ocampo, publicadas por Ediciones El Caballito, en 1978, en tres volúmenes. El cuarto ensayo,"Ciencia positiva, política científica", fue publicado con ese nombre en la revista
 Historia Mexicana
, Vol. I, Num. 4, abril-junio de 1952, págs. 603-616. Estos cuatroensayos contienen reflexiones filosóficas acerca de acontecimientos de importanciarelevante en la historia, que van desde los poblamientos iniciales del MéxicoAntiguo, hasta el año de 1910.Durante la última semana de septiembre de 1951 se efectuó el Primer CongresoCientífico Mexicano, como acto culminante de la celebración del Cuarto Centenario dela Universidad Mexicana. En ese Congreso, el autor, además de contribuir con variostrabajos, también intervino como Jefe de la Sección de "Filosofía y Ciencia" de laDivisión de Filosofía y como Relator de la División de Teoría de la Ciencia y Psicología.En cumplimiento de esta ultima función preparó el
 Relato
correspondiente y le diolectura en la asamblea plenaria del Congreso, realizada en el teatro del Palacio de BellasArtes con el propósito de escuchar precisamente los informes de los relatores de lasdivisiones en que se había organizado el trabajo. Al terminar la lectura del "Relato deTeoría de la Ciencia y Psicologia" se produjo un aplauso caluroso por parte de loscongresistas, la mesa directiva hizo constar dicha sanción y no hubo persona alguna que pidiera la palabra para manifestar públicamente su desacuerdo. Sin embargo, de manera privada, el Presidente y el Vicepresidente de la División, que lo eran el Dr. FranciscoLarroyo y el Prof. Miguel A. Cevallos, le comunicaron al autor su disgusto y, a la vez, sudecisión —tomada por dos personas solamente, en contra de la opinión manifestada por la mayoría de los miembros del Congreso— de no publicar el trabajo como Relato en la
Memoria
del Congreso. Y así fue en efecto, como puede verse en el volumen XV de la
Memoria
mencionada, en donde no aparece el Relato en cuestión; mientras que en losvolúmenes correspondientes a las otras divisiones si figuran los respectivos relatos
 
leídos y aprobados y, además, aparecen sendos artículos de Larroyo y Cevallos sobre"La teoría de la ciencia en los últimos 50 años" y "La psicología en México en losúltimos 50 años", que no fueron presentados en el Congreso y, mucho menos, pudieronsuplir al Relato aprobado y excluido con tan malas artes. Pues bien, el quinto ensayo queaquí aparece, "Cincuenta años de lógica y psicología en México", fue publicado en
 El  Nacional,
el 21 de octubre de 1951, y es el relato en cuestión. El sexto ensayo,"Proposición para la creación del Instituto de Filosofía e Historia de la Ciencia", fue publicado en la
Memoria del Congreso Científico Mexicano,
UNAM
, México, 1953, Vol.xv, Págs. 453-455, y, además, fue aprobado como resolución de dicho Congreso; sinembargo, hasta ahora, seguimos careciendo de esa o de otra institución semejante, noobstante que la necesidad de establecerla es cada vez mas imperiosa. El séptimo ensayo,"Un examen necesario: el panorama de la ciencia en México", fue publicado con esemismo titulo en la revista
 Indice
, Num. 3, 1952, Págs. 135-150. El octavo ensayo, "Elavance científico en una década", fue publicado con el titulo: "Diez años de ciencia enMéxico: 1948-1958", en
 Novedades,
el 12 de octubre de 1958. El noveno ensayo,"Problemas de la Historia de la Ciencia y de la Tecnología en México", fue la ponenciainaugural leída por el autor en el Simposio de Historia de la Ciencia y de la Tecnología,organizado por el Instituto de Investigaciones Históricas y el Centro Universitario deProfesores Visitantes, de la Universidad Nacional Autónoma de México, que se efectuólos días 6, 7 y 8 de octubre de 1980 en el Auditorio de la Coordinación de Humanidades,14o. piso de la Torre Dos de Humanidades, en la Ciudad Universitaria. Como se puedeadvertir, en estos cinco ensayos tenemos una serie de reflexiones filosóficas sobre laciencia en México, durante los primeros 80 años del presente siglo.El décimo ensayo, "Una muestra representativa: la filosofía en 1956", es la versiónescrita de una conferencia dada en el Auditorio de la Secretaría de Recursos Hidráulicos,en enero de 1957, organizada por la Dirección de Difusión Cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México, que luego fue publicada con el titulo: "La filosofía en1956", en la revista
 Letra Viva,
mayo de 1957. El undécimo ensayo, "El materialismo

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