PRESENTACIÓN

El ISPP Chincha, como resultado de acciones conjuntas de revisión, reflexión y toma de

decisiones ha elaborado su Proyecto Educativo Institucional partiendo de criterios
compartidos y del compromiso de cada uno de sus miembros.

Todos los estamentos estuvieron presentes en el mes de marzo, algunos en pleno, como los
docentes – en su periodo de planificación; y otros representados, como el estamento
administrativo y estudiantes, para realizar este importante trabajo de elaboración.

Nuestro ISP cuenta con su Proyecto Educativo Institucional, pero se trataba de actualizarlo y
asumirlo como corresponsabilidad de todos y no sólo de un equipo de expertos que entrega
un precioso documento por el que muy pocos apuestan y se comprometen.

El presente PEI está integrado por partes constitutivas:

1. La identidad del ISP
2. La Propuesta de Gestión Pedagógica
3. La propuesta de Gestión Institucional
4. Los Proyectos de Implementación.

Cada una de las partes ha supuesto una fase de trabajo y ha dado como resultado:
1. La Visión y Misión de la Institución
2. El reconocimiento de los contextos y de las fortalezas y debilidades de la institución así
como las oportunidades con que cuenta y las amenazas a las que se tiene que enfrentar.
3. La propuesta pedagógica que es la parte central del PEI presenta los objetivos, principios,
valores y el diseño cunicular elaborados.
4. La Propuesta de Gestión que es el cómo hacer posibles los objetivos de la Institución a
través de la estructura organizativa; los procesos Administrativos y el Clima Institucional.
5. Finalmente todo lo anterior se formula en los Proyectos de implementación planteados a
corto y mediano plazo.

Este PEI ha sido posible construido gracias a aporte de educadores y directores con mayor
experiencia, al trabajo decidido generoso de nuestra comunidad educativa y al soporte
bibliográfico de quienes muestran propuestas y experiencias válidas en otras latitudes.

El PEI del ISPP Chincha estará siempre en construcción pues es la única manera de vivir la
riqueza del cambio que aorta, que es distancia céntrica y que revitaliza día a día la Acción
humana Educativa.
I. IDENTIDAD DEL INST. SUPERIOR. PED. PÚBLICO “CHINCHA”

1.1. DENOMINACIÓN Y REFERENCIAS:

1.2.1. INSTITUCION : INSTITUTO SUPERIOR PEDAGOGICO PÚBLICO

"CHINCHA"
1.2.2. CÓDIGO MODULAR : 0608299
1.2.3. CÓDIGO DEL LOCAL : 1102010016
1.2.4. RUC : 20199185056
1.2.5. DIRECTORA GENERAL : HNA. RANULFA YANGALI VILLALTA
1.2.6. TIPO DE GESTION : ESTATAL
1.2.7. DIRECCION : AV. AMERICA Nº 209
DISTRITO DE CHINCHA ALTA
PROVINCIA DE CHINCHA
DPTO. ICA
1.2.8. NUMERO DE TELEFONO : TELEFAX 26 30 02
1.2.9. PAG. WEB : www. isppch.tk
1.2.10. CORREO ELECTRÓNICO : isppch@hotmail.com

A. FECHA DE CREACION DE LA ESCUELA NORMAL MIXTA DE CHINCHA

• R. S. Nº 1126 DE FECHA 29-SET 1965.
• LEY Nº 16044 DE FECHA 18 DE FEBRERO DE 1966

A. DOCUMENTO DE AUTORIZACION DE FUNCIONAMIENTO

• AUTORIZACION D.S. Nº 02-85-ED.
• RENOVACION DE FUNCIONAMIENTO D.S. Nº 09-94 ED.

A. ESPECIALIDADES AUTORIZADAS POR EL MINISTERIO DE EDUCACION

✔ EDUCACION INICIAL : R.M. Nº 733-82-ED. 19-08-1982.
✔ EDUCACION PRIMARIA : R.M. Nº 1126-65-ED. 29-09-1965.
✔ EDUCACIÒN ESPECIAL : R.M. Nº 0436-2005-ED

✔ EDUCACION SECUNDARIA :
 EDUCACION FISICA : R. M. Nº 0117-85-ED. 04-02-1985.
 COMPUTACIÓN E INFORMÁTICA : R. D. Nº 0623-2000-ED.20-
06-2000.
 IDIOMAS : INGLÉS : R. D. N° 1063-2003-ED. 06-06-2003

✔ CARRERAS TECNOLÓGICAS :
 COMPUTACIÓN E INFORMÁTICA : R.D. Nº 0083-2008-ED
 ADMINISTRACIÓN : R.D. Nº 0083-2008-ED
 PERIODISMO AUDIOVISUAL : R.D. Nº 0083-2008-ED
 GUÍA OFICIAL DE TURISMO : R.D. Nº 0083-2008-ED
 CONTABILIDAD : R.D. Nº 1732-2009-ED
 ENFERMERÍA TÉCNICA : R.D. Nº 1732-2009-ED
 GASTRONOMÍA Y ARTE CULINARIO: R.D. Nº 1732-2009-ED

A. REFERENCIAS SOBRE PROCEDENCIA SOCIAL DEL ALUMNADO.

 El ISPPCH cuenta con un área que alberga una población estudiantil de 761
estudiantes que concurren de los diferentes puntos de la provincia de Chincha,
incluyendo distritos de nuestra Serranía, donde están catalogados de máxima
pobreza y los de la zona de la costa tienen que movilizarse varios Km. En la
mayoría de los casos haciéndolo a pie, bicicletas, microbús, lo mismo que
afecta su situación económica.
 Es así que contamos con una población económica media a baja, un número de
646 estudiantes que equivale al 84.89%.
  Condición baja a extrema pobreza la cantidad de 115 estudiantes que equivale
a 15.11%.
 La gran mayoría de su padres trabajan en fábricas, campos, artesanía,
vendedores, ambulantes, etc.
 Tenemos un 30% de estudiantes aproximadamente que solventan sus estudios.
 Muchos estudiantes no cuentan con recursos económicos suficientes, lo que
dificulta costear sus estudios.

1.1. RESEÑA HISTÓRICA:

La Escuela Normal Superior Mixta de Chincha, fue creada por R.M. 1126 del 29 de
setiembre de 1965 y ratificada por ley del Congreso N° 16044 del 18 de Febrero 1966.
Por aplicación de la Nueva Ley de Educación N° 19326 y de conformidad a la R.M. N°
0260-ED-78 del 17 de febrero, se convierte en la Escuela Superior de Educación
Profesional. ESEP de Chincha con las áreas de Educación (de la extinguida Normal) y de
Agropecuaria (del extinguido instituto agrario de Chincha.
Por R.M. N° 035881 del 10 de abril de 1981 se autoriza la apertura de los estudios de
Formación Magisterial en la ESEP de Chincha.
Por R. M. N° 543-82 del 21 de junio de 1982, se reapertura la escuela Normal Mixta de
Chincha incorporando para su funcionamiento a los alumnos del programa de estudios de
Formación Magisterial de la ESEP de Chincha.
Por D.S. N° 02-85-ED del 23 de enero de 1985, se aprueba la adecuación de la Escuela
Norma Mixta de Chincha a Instituto Superior Pedagógico de Chincha.
Por R.M. N° 569-85-ED del 1 de diciembre de 1985 se aprueba la suscripción del
convenio entre el Ministerio de Educación y la Diócesis de Ica para la Dirección y
Administración del Instituto Superior Pedagógico de Chincha.
Se cuenta con el “Fundo Hijaya” con un área total de 5000 m2 que fue donado por la
municipalidad Provincial de Chincha en el año 1993 por Decreto de Alcadía Nº 05-93-A-
MPCH.
Por R.M. N° 165 del 17 de febrero de 1998 se renueva el convenio entre el Ministerio de
Educación y la Diócesis de Ica.
A partir del año 1999, la diócesis de Ica celebra convenio con la Congregación de
Religiosas Franciscanas de la Inmaculada Concepción y a partir de ese año es dirigido y
administrado por la Congregación.
Por R.D. Nº 623-2000-ED se autoriza ofertar en el ISPP “Chincha” la carrera profesional
con Título de Profesor de Educación Secundaria Técnica en la especialidad de
Computación e Informática.
Por R.D. Nº 0875-2001-ED se autoriza ofertar en el ISPP “Chincha” las carreras
profesionales en Educación Inicial, Educación Primaria y Educación Secundaria en las
especialidades de Ciencias Sociales, Ciencias Naturales y Comunicación a partir del I
ciclo del año académico 2001.
Por R.D. Nº 063-2003-ED se autoriza ofertar en el ISPP “Chincha” la carrera profesional
con título de Profesor de Idiomas, Especialidad Inglés a partir del I ciclo del año 2003.
Por R.D. Nº 1809-2003-ED se autoriza ofertar la Carrera Profesional conducente al
otorgamiento del Título de Profesor de Educación Física a partir del I ciclo académico del
año 2002.
Por R.D. Nº 173-2005-ED y Directiva Nº 94-2005/DINFOCAD-UFOD se otorgan
“Orientaciones para la ejecución de Planes de Formación en Servicio a cargo del ISPP
“Chincha” en el año 2005-2006.
Por R.M. Nº 0436-2005-ED se autoriza ofertar en el ISPP “Chincha” la carrera Profesional
conducente al otorgamiento del Título Profesional de Profesor de Educación Especial en
 la especialidad de Retardo Mental y problemas de aprendizaje a partir del I semestre
académico del 2006.
A partir del año 2007 por R.D.R. 1954 de fecha 10/09/2007 y R.G.R. Nº 0451-GORE-ICA-
GRDS se ratifica los límites del instituto Superior Pedagógico Público “Chincha”,
Por R.D. Nº 0083-2008-ED se autoriza ofertar en el ISP “Chincha” las carreras
tecnológicas de Computación e Informática, Administración, Periodismo Audiovisual y
Guía Oficial de Turismo a partir del I semestre del año 2008.
Con R.D.R. Nº 1572 de fecha 16 de julio del 2008, el ISPP “Chincha” es reconocido y
designado como Institución líder al Servicio de la Comunidad Educativa de Chincha y de
la Región de Educación Ica.
Por R.D. Nº 1732-2009-ED se autoriza ofertar en el ISP “Chincha” las carreras
tecnológicas de Contabilidad, Enfermería Técnica y Gastronomía y Arte Culinario

1.2. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

1.3.1. REGIÓN : Ica
1.3.2. DEPARTAMENTO : Ica
1.3.3. PROVINCIA : Chincha
1.3.4. DISTRITO : Chincha Alta
1.3.5. UGEL : Chincha
1.3.6. AMBITO JURISDICCIONAL : DRE ICA – UGEL CHINCHA.
 CONDICIÓN DE TENENCIA DEL LOCAL : Propio
 PROPIEDAD Y SITUACIÓN DEL LOCAL : Saneado ante los Registros
Públicos
 ÁREA DEL ISPP “Chincha” : 4,876 m2
 ÀREA DEL FUNDO HIJAYA : 5000 m2

1.1. VISIÓN Y MISIÓN:

La Comunidad Educativa del ISPP “Chincha”, reunida en pleno en marzo del 2008 se
planteó la necesidad de actualizar el PEI ya existente.; convencida de que esta
redefinición exigiría un esfuerzo arduo y constante y el planteamiento organizado y
colaborativo de todos los integrantes de la comunidad.
La primera fase de la actualización fue definir la Misión y Visión del ISP.

1.4.1 VISIÓN:
La comunidad Educativa se planteó tres preguntas en proyección a 5 años:
¿Para qué formamos?, ¿Quienes queremos ser? , ¿Cómo nos vemos en el año
2014
Después de madura reflexión concordada con los fines y objetivos de la institución
docente, sus principios axiológicos y pedagógicos quedó definida la visión en los
términos siguientes:
VISIÓN DEL ISPP CHINCHA AL 2014
Ser una institución educativa en permanente mejoramiento en la práctica de
principios éticos y valores católicos, potenciando la capacidad creativa de
nuevos conocimientos y adecuación constante a los cambios sociales y
tecnológicos del mundo, basados en las exigencias actuales de inclusión,
democracia, identidad pluricultural, salud preventiva y gestión de riesgo;
garantizando la formación integral de los estudiantes de formación
magisterial y tecnológica en el nivel académico y empresarial con el mejor
local, equipamiento y cuerpo docente altamente calificado e identificado con
su comunidad

1.4.2 MISIÓN:
 Para la construcción de la misión la comunidad educativa se planteó una idea
motora que permitiera orientar el proceso de planificación. Se analizó el ser,
quehacer y actuar. Las preguntas fueron: ¿Quiénes somos?, ¿qué hacemos?,
¿cómo lo hacemos?. El análisis de las respuestas permitió definir la misión
del ISP en los siguientes términos:

MISIÓN DEL ISPP CHINCHA

Somos una Institución Educativa inspirada en principios éticos y valores

católicos, creadora y difusora de cultura, saber y conocimiento, promotora de
cambio, dedicada a formar integralmente a los estudiantes en diferentes
carreras pedagógicas y técnicas, ayudándoles a convertirse en personas con
capacidad empresarial, competitivos y capacitados para realizar innovaciones
y transferencia tecnológica en la producción de bienes y servicios, contando
con una infraestructura adecuada, docentes capacitados para resolver
problemas esenciales en el nivel educativo y empresarial de nuestra región y
el país.

1.1. AXIOLOGÍA INSTITUCIONAL:

1.5.1PRINCIPIOS INSPIRADORES:
El ISPP asume los siguientes principios axiológicos:

A. PRINCIPIO CRISTOCÉNTRICO: “Ningún maestro educa sin saber para

que educa y hacia donde educa” (S.D. 265). Educar hacia un proyecto de
hombre en el que viva Jesucristo; reconociéndole como centro y eje del
universo, modelo u guía del hombre, solidario con los sufrimientos y las
esperanzas de la humanidad; imagen de Dios no visible; “Este es mi Hijo
muy amado, mi primogénito, escuchadlo” (Mt. 7,5); Jesucristo, es el hombre
perfecto y capaz de recibir todo el amor infinito y devolver ese amor.

B. PRINCIPIO MARIOLÓGICO: Somos hijos de María tanto como hermanos

de Jesucristo, la amamos y queremos imitarla en gestos coherentes de
amor y solidaridad a los hermanos.

C. PRINCIPIO DE RESPETO A LA PERSONA: Dar a cada uno el

protagonismo que le corresponde, dejando que cada persona sea artífice de
su propia realización en sus tres áreas fundamentales: Desarrollo de los
conocimientos, desarrollo humano y espiritual, propiciando la actitud
creativa y crítica, la autodeterminación, la ética y la moral, respetando las
normas de convivencia, fortaleciendo la conciencia moral, individual y la
responsabilidad dentro de la sociedad.

D. PRINCIPIO HUMANISTA: Priorizar el valor de la Dignidad del hombre,

creado a imagen y semejanza de Dios, con la finalidad trascendente; ser
digno del amor divino y el de los hombres, Rey y Señor de la Naturaleza,
dotado de grandes cualidades para construir una sociedad DEMOCRÁTICA,
DIALOGAL, IGUAL PARA TODOS, NO DISCRIMINANTE, CON CALIDAD Y
EQUIDAD, PROFUNDAMENTE HUMANA Y HUMANIZANTE. Ofreciendo
una educación en valores de responsabilidad, trabajo, servicio, solidaridad,
acogida, diálogo, paz, de respeto a los derechos humanos, libertad de
conciencia, de pensamiento y de opinión.
 E. PRINCIPIO DE INTEGRACIÓN: Visión de hombre, de la naturaleza y de
Dios, dando una educación que integra el cuerpo y el espíritu, la ciencia y
la fe, la cultura y la vida, la acción y la contemplación, la teoría y la
experiencia; el saber y el enseñar, la iniciativa individual y el compartir; todo
ello orientado a la formación de una sociedad justa, desarrollada y cristiana.

1.5.1PRINCIPIOS FRANCISCANOS:

A. FRATERNIDAD: Casa y corazón abierto para todas las personas

demostrando hospitalidad franciscana. Mostrar el rostro alegre y el espíritu
transparente.
B. SOMOS HIJOS DE LA IGLESIA: Como Francisco de Asís, hijos dilectos de
la Iglesia Católica a la que pertenecemos.
C. PRINCIPIO ECOLÓGICO Y DE COMUNIÓN UNIVERSAL: Todas las
creaturas son nuestros hermanos.
D. PAZ Y BIEN: Vivir y sentir la presencia de Jesús, ser testimonio de vida y de
Paz y Bien.
E. MINORIDAD Y SERVICIO: No considerarse superior a los demás y sentir en
cada hermano la presencia de Jesús., ponerse al servicio de los demás
aunque no lo soliciten
F. AMOR A LA NATURALEZA: Ver el mundo y la naturaleza como criatura
perfecta de Dios.

G. OPCIÓN POR LOS POBRES: Vivir a ejemplo de Jesucristo como María y

Francisco. Salir al encuentro de los pobres y brindarle nuestra caridad y
apoyo.

H. LIBERTAD: Ser libres para ser fraternos y optar por el bien. Desligarse de
todo lo que impide amar a Dios y a nuestros semejantes.

1.5.1PRINCIPIO INSTITUCIONAL:
Educar desde la fe para la vida y la cultura.
– Educar en Valores
– Educar para el desarrollo integral
– Educar para el cambio social.
– Educar a todos para la excelencia profesional.

1.1. VALORES INSTITUCIONALES:

a) VALOR : Creatividad
Actitud : Calidad e innovación en el desempeño docente.

b) VALOR : Solidaridad
Actitud : Participación activa en la vida institucional

c) VALOR : Responsabilidad
Actitud : Puntualidad, interés y madurez en el proceso de formación
docente.
d) VALOR : Paz y Bien
Actitud : Cultura de fe en un contexto de desprendimiento, humildad y
fraternidad
I. EL DIAGNÓSTICO DEL ISPP CHINCHA

2.1 ¿PARA QUÉ UN DIAGNÓSTICO?

Para tener pleno conocimiento de los problemas que aquejan a la institución analizando
y describiendo la realidad del ISP en cuatro grandes aspectos: pedagógico,
organizativo, administrativo y comunitario, desagregados en áreas diversas.
Es importante levantar un diagnóstico para reconocer las oportunidades y fortalezas:
– Establecer las necesidades y problemas que afectan el desarrollo del ISP
– Identificar los obstáculos para el mejoramiento continuo de la calidad y de las
condiciones en que se llevan a cabo los procesos de aprendizaje.
– Descubrir los procesos que orientan el esfuerzo de construcción de nuestra
propuesta educativa.

2.1 CONTEXTOS:

2.2.1 CONTEXTOS GLOBALES:

A. CONTEXTO MUNDIAL:

EL MUNDO GLOBALIZADO:
Se llama globalización a la creciente interdependencia que se está
produciendo entre los países del mundo, a partir de la rápida y amplia
difusión de la tecnología., con una importante incidencia en los aspectos
sociales, políticos, culturales e ideológicos.
Como es fácil deducir, la globalización del mundo afecta significativamente
el estilo de vida de las personas, y los obliga a cambiar sus costumbres,
sus formas de relacionarse, su manera de trabajar, sus patrones
productivos, y por ende, sus formas de desarrollarse y de aprender. El
hombre debe vivir en un mundo permanente nuevo y debe ser educado
para ser artífice de su futuro y ser feliz en él.
Se está viviendo una época signada por la globalización de las
conciencias, donde se pueden hacer a un lado los valores más importantes
para los hombres, lo cual dista mucho de ser una real globalización.
Debemos hablar más bien de una globalización solidaria que tenga como
consecuencia lógica mayores niveles de elevación del hombre en todos los
campos de su desarrollo: cultural, educativo, salud, espiritual, etc., que le
garantice una vivencia más feliz, pacífica y solidaria.
Lamentablemente, los cambios que se producen actualmente en la “aldea
global” se reducen al desarrollo científico, tecnológico y económico; al
margen del desarrollo social y educativo, lo cual hace que el hombre no
mejore sus niveles de vida.
Los valores materiales se expresan a través de la técnica, experiencia de
producción y objetos materiales. Mientras que los valores espirituales se
adquieren mediante la ciencia, el arte, la filosofía, la moral y la educación.
Esta cultura espiritual, en un sentido más amplio abarcaría tanto la
psicología social como la ideología; pero es necesario comprender por qué
la cultura material siempre debe estar sobre la marcha con la cultura
espiritual.

UN MUNDO CON NUEVAS CARACTERÍSTICAS:

1. Fase avanzada de la división internacional del trabajo.
2. La revolución científica y tecnológica
3. Compleja Red de Relaciones Internacionales
4. Minimización de las economías nacionales, para dar paso a una
economía global.
5. Cambios importantes en las Relaciones Interpersonales
6. Desmesurado aumento de la información disponible.
 7. Deshumanización que desemboca en una elevada crisis moral.
8. Incremento del tiempo libre

PRINCIPALES TENDENCIAS CULTURALES Y ECONÓMICAS EN UN

MUNDO GLOBALIZADO
 Hemos pasado de una sociedad industrial a una sociedad informática y
de comunicación, en la que la calidad de la información constituye un
recurso estratégico. La creatividad del individuo para usar esta
información con oportunidad y pertinencia, constituye una necesidad.
 Estamos pasando de necesitar trabajadores especialistas a personal
plurifuncional que puedan identificar y resolver rápidamente problemas
de diversa índole en su entorno inmediato, lo que implica que debe
haber una estrecha relación entre la educación y la actividad laboral.
 Se está pasando de economías locales y regionales a economías
globales. La distancia ya no constituye un problema. El mercado para
cualquier producto o servicio de calidad es el mundo, pero sin
descuidar su economía y mercado interno.
 Comprensión de que el hombre depende más de sus propias
capacidades que de las instituciones y de su necesidad de trabajar
corporativamente.
 Nuevas formas gubernamentales de gestionar la educación, salud y
trabajo.
 Estamos pasando a una sociedad de autoempleo y autonomía.

LAS MEGATENDENCIAS:
Predicciones en referencia a los cambios del siglo XXI.
1. Mundo inestable
2. Crisis en la práctica de valores espirituales y trascendentes
3. Religiosidad individualista
4. Redefinición del a competencia
5. Se acelera el ciclo de vida de todos los productos
6. El movimiento de calidad de impacto en todas las organizaciones
7. La tecnología de producción desplaza a la tecnología de producto.
Transferencia de la tecnología.
8. Internacionalización de la empresa
9. Universalidad del hombre
10. Surgimiento de nuevas potencias económicas en base a la educación y
ampliación de las tecnologías.
11. Crecimiento explosivo de las comunicaciones
12. Explosión en la tecnología del área biológica.
13. Desarrollo de sistemas con toma de decisiones autónomas.
14. Preocupación ecológica
15. Redefinición del papel de la mujer
16. Redefinición del papel del Estado
17. Pluralismo y democracia
18. Énfasis en la educación
19. Agudización de las diferencias norte – sur
20. Reestructuración de la economía.
¿Qué hacer ante estas megatendencias?
La historia de la humanidad ha estado marcada por el cambio; por lo tanto,
el cambio de paradigmas no es característico de los tiempos modernos
como sí lo es la velocidad del mismo, ya que antes ocurría un cambio cada
25 años, y ahora, ocurre cada 25 minutos con sentencias terribles como
por ejemplo:
– La única constante es el cambio constante.
– Quien no cambia con el cambio, el cambio lo cambia
– Ser protagonista del cambio, no víctima de él
– Ser actor no espectador
– El cambio se hace con dolor o con placer… uno escoge.
– Quien no es parte de la solución, es parte del problema.
– Quien no entienda la fuerza del cambio, no entiende nada.

Desde el año 1600 Baltasar Gracián sentenciaba: “Es dificultoso dar

entendimiento a quien no tiene actitud, pero es más dificultoso dar actitud a
quien no quiere entender; porque son sordos para oír y no abre los ojos
para ver.

Aristóteles dice que el lugar natural de la verdad es el juicio, pero los juicios
vienen de las percepciones, de tal manera que si percibimos mal o
equivocadamente, eso nos llevará a juicios equivocados, aunque
consideremos que estamos en la verdad.

De ahí de que no sólo debemos saber dar lectura a los tiempos, sino sobre
todo distinguir lo sustancial de lo accesorio. Los principios y valores no
cambian, aunque podemos expresarlo con otras formas.

El cambio requiere un examen de los prejuicios (paradigmas) que pueden

ocultar la verdad.

Bacón nos hablaba de cuatro ídolos (paradigmas) que afecta la verdad.

a) Prejuicios de la especie humana inherentes a su naturaleza, son las
falacias de los sentidos, ya que no todos percibimos un mismo hecho
de la misma manera.
b) Las tendencias y predisposiciones individuales que puedan conducir a
error.
c) Los prejuicios de la sociedad y el lenguaje
d) Los prejuicios de la autoridad, fundados en el prestigio de que algunos
gozan en el escenario público y que pueden comprometer la visión
directa y personas de las cosas y extraviar la opinión recta; es decir,
dependiendo del quien diga algo, podrá considerarse cierto, aunque
sea falso.

Responsabilidad de la educación ante el mundo globalizado

1. Frente a esta realidad el currículo educativo debe tener las siguientes
características.
– Flexibilidad, para poder adaptarse continuamente a las innovaciones.
– Capacidad de reacción, lo que implica que la educación debe estar atenta a los
cambios y lista para asumir las nuevas demandas y exigencias que plantea el
avance de la tecnología y la sociedad.
– Diversificación, que significa que la educación debe atender diferentes áreas de
aprendizaje en función a los contextos y realidades propias, tratando de formar a
un hombre capaz de atender demandas en diferentes aspectos.
– Competencia y pertinencia, pues debe trascender a una visión puramente
instrumental percibida para obtener resultados y buscar la realización de la persona
que toda ella aprende a ser.
– Multiculturalidad, pues debe fundamentarse en la interacción y el respeto de las
diferentes culturas y características que se relacionan en un mismo entorno.

1. Toda educación responsable debe considerar las siguientes áreas de

formación para un mundo globalizado.
– Visión prospectiva: Desde este punto de vista se busca formar al educando para
que sea capaz de generar una “Visión de Futuro” personal, que le permita orientar
todas sus acciones y expectativas con uan perspectiva de largo plazo.
– Creatividad – la criticidad: Debe ser preocupación fundamental, formar a los niños
y jóvenes en la capacidad de generar respuestas nuevas a los problemas que les
presenta su realidad. Asimismo, deberá formarse paralelamente el sentido crítico,
 es decir, la capacidad para analizar, seleccionar y elegir en función de parámetros
éticos y sociales.
– Habilidades tecnológicas: La educación deberá contemplar la capacitación del
joven en procedimientos tecnológicos aplicables a las diferentes ramas del quehacer
humano. Dominio suficiente y pertinente de la Computación, planeamiento,
investigación y conocimientos afines, cuidando de mantenerse permanentemente
actualizado.
– Habilidades lúdicas: Para que a través del juego se desarrollen destrezas motoras,
finas y gruesas que les servirán en el futuro para actividades físicas y deportivas que
requieran de coordinación.
– Habilidades deportivas: Para complementar el proceso formativo y garantizar la
salud física y la armonía entre el ser interior y el cuerpo, será importante preparar a
los alumnos para que practiquen deportes durante toda su vida, hacer reconocer
que la salud mental requiere de un cuerpo sano, además de establecer un conjunto
de normas disciplinarias para el sano esparcimiento, respecto a las normas de sana
competencia y el trabajo en equipo.
– Habilidades matemáticas: Como en todos los tiempos, las habilidades
matemáticas en un estudiante son indispensables cualquiera que sea su orientación
profesional o laboral. La educación para el mundo globalizado exige estas
habilidades con más urgencia pero con gran sentido práctico y como medio para
desarrollar el pensamiento lógico.
– Habilidades artísticas: El desarrollo de la sensibilidad ante la belleza y la
contemplación serán importantes para el perfeccionamiento del mundo interior del
ser persona y para conseguir relax en un mundo estresante.
– Conocimiento multicultural: El mundo globalizado exige un manejo eficiente de
datos e información referente a diversos aspectos del saber humano. La estrecha
relación entre las personas de diferentes latitudes, gracias al adelanto de los medios
de comunicación, hará necesario un conocimiento multicultural.
– Relaciones interpersonales: El cultivo de habilidades personales para mejorar la
forma de relacionarse productivamente con los demás, serán el punto de apoyo para
generar la capacidad de trabajar en equipo; que es el estilo de trabajo más eficiente
y de facultades comunicativas para expresar su pensamiento y sentimiento.
– Cultivo de la empatía: En un mundo que se evidencia egoísta y violento, la
formación del joven en lo que se llama empatía, implicará una mejora en las
relaciones interpersonales en este mundo de cambios que requiere líderes llenos
de virtudes que lo hacen ser modelo y testimonio vivo de coherencia de vida.
– Inteligencia emocional: Es indudable que los jóvenes se encuentran sometidos a
una serie de presiones y tensiones dado el alto nivel de competencia que deben
enfrentar. En consecuencia, formarlos en manejo de sus frustraciones,
emociones, voluntad y manejo del estrés, será altamente e importante.
– Responsabilidad: Las relaciones en este mundo de cambio, tanto comerciales,
laborales o personales, deberán basarse en la confianza. En consecuencia se
hará necesario prestar especial atención a la formación de la conducta con
responsabilidad autónoma (autonomía, libertad, bien común, justicia y paz).
– Formación en valores: La educación que responda a los restos de un mundo
globalizado, deberá tener como tarea prioritaria, formar al as nuevas generaciones
en la práctica de los valores, de tal manera que se garantice un mínimo de valores
compartidos para lograr una convivencia pacífica y productiva.
– Mundo interior: Se debe hacer consciente al joven de sus capacidades y
actitudes a través de prácticas para su conocimiento personal, tales que posibiliten
elevar su autoestima y potenciar sus habilidades.
Luego de lo expuesto resaltamos los principales aspectos
formativos de la educación del futuro:
– Desarrollar capacidades y actitudes.
– Enseñar a buscar la verdad: Investigación
– Capacitar para detectar errores y subsanarlos
– Educar garantizando el conocimiento pertinente: sin obviar el contexto, lo global, lo
multidimensional, la multiculturalidad, la interacción compleja.
– Interiorizar la idea de que somos ciudadanos de la Tierra: educación con
perspectiva planetaria.
– Educar para la comprensión: personal, interpersonal e intergrupal, mediante la
apertura empática.
– Enseñar una ética válida para todo el género humano, capacitar al joven para
reconocer la bondad o maldad del hecho, aun cuando no exista normatividad al
respecto, a la luz de la razón y de la fe católica.
– Educar para la seguridad y la confianza, ante el desconcierto generado por el
veloz cambio de los parámetros de vida. Preparar para la adaptación y los
cambios ante los desafíos del futuro.

A. CONTEXTO NACIONAL:

En nuestro país existe una gran desarticulación en diversos aspectos.

Somos un país pluricultural y multiétnico, donde decenas de grupos
étnicos, a pesar de haber nacido en un territorio peruano, no parecen tener
mucho en común. Los peruanos de la costa tienen poco en común con los
campesinos de la sierra y las diferencias son más significativas con los
habitantes de la selva. Estas deficiencias se hacen cada vez más evidentes
entre las diversas instituciones que conforman la sociedad, especialmente
en el sector educativo.

Existe un divorcio muy marcado entre los que se forman y los sucesos del
entorno, lo que ocasiona, dificultades en la comprensión y asimilación de
nuevas tendencias y/o dimensiones de integración social, política,
económica, cultural y educativa.

Los políticos y no políticos, no promueven la inclusión de propuestas

significativas de cambio, de mejoramiento en los aspectos más álgidos en
el tema educativo, como por ejemplo: el fortalecimiento de los perfiles
educacionales, la inclusión de la ciencia y la tecnología, como fuente
relevante de mejores perspectivas en los sistemas de convivencia humana.

Una serie de desafíos prioritarios importantes de asumir (los problemas

sociales, políticos, culturales), viven los estudiantes en todos los niveles lo
que influye en la formación de actitudes, frente a las realidades comunales,
locales y nacionales. Los enormes cambios ocurridos han trasformado
además la dinámica familiar y educativa. La inestabilidad social fija muchas
veces la incertidumbre, el desconcierto y la, impotencia frente a la
turbulencia de ideas y planteamientos de situaciones inadecuadas, que no
logran establecer un sistema de vida normal. Todo ello, hace imposible
consolidar la democracia, el bienestar colectivo y la paz social. Frente a
esta insostenibilidad las instituciones educativas, deben asumir retos y
formular planteamientos teórico - prácticos que permitan tener una
verdadera visión de tareas en un tiempo y espacio definidos, donde
puedan confluir todos los elementos y estamentos responsables. De esta
manera estaríamos en una razonable posibilidad de alcanzar consensos
para producir un acuerdo nacional por la educación de nuestro país, y para
ello también son necesarios voluntades convergentes para modificar las
deficiencias planteadas.

B. CONTEXTO LOCAL:

Las situaciones locales, que se vivencian en esta comunidad, son muy

 marcadas, en cuanto a su idiosincrasia social, cultural, política y educativa.
Existen hechos que han permitido aflorar sentimientos individuales y
colectivos muy fuertes en cuanto a su origen y el amor hacia su terruño.

Pero además de ello, encontramos debilidades que en algunos casos son

muy significativas, como por ejemplo; la poca práctica de valores, falta de
conciencia ecológica, aumento notorio de embarazos en mujeres
adolescentes y jóvenes, desconocimiento de la conciencia democrática y
política, y lo que es más preocupante, la indiferencia frente al desarrollo del
futuro. No existe todavía un arraigo popular en cuanto a organización y
funcionalidad, de las instituciones públicas y privadas. La educación, día a
día se divorcia del contexto social, cultural, político, ecológico del entorno,
lo que ocasiona en muchos casos indiferencia y desconocimiento en los
que se están formando. Las consecuencias que se derivan de todo ello, es
que los que egresan de las instituciones educativas locales, muchas veces
no logran identificarse con su propia realidad y menos consigo mismos.
Ante todas estas situaciones planteadas, es necesario, promover actitudes
de compromiso, de cambios individuales y colectivos, que permitan tener
una visión futura para erradicar poco a poco estas deficiencias. Nuestra
localidad requiere de hombres y mujeres que estén dispuestos a ofrecer lo
mejor de sí a su entorno, y uno de los factores condicionantes es la
redimensión de la formación docente, para que los futuros profesionales
cumplan a cabalidad con la misión encomendada, la de lograr una
auténtica calidad educativa.

C. CONTEXTO INSTITUCIONAL:

Según datos actualizados, en el ISPP Chincha pertenece a la provincia de

Chincha, departamento de Ica. Situada en la costa central del Perú, a 27
m.s.n.m., dista de Lima a 20 Km. sobre la carretera panamericana sur. Su
capital es el distrito de Chincha alta, siendo uno de los once distritos más
habitados del departamento.

El distrito de Chincha Alta se halla en la región costera del Perú, ubicado a

una altura de 75 a 1000 m.s.n.m. y limita por el norte con el distrito de
Pueblo Nuevo, por el sur con el distrito de Chincha Baja, por el este con
Larán y por el oeste con Sunampe.

Estar situado en la carretera panamericana lo pone en comunicación con

todas las ciudades del Perú, su plaza de armas está situado en el corazón
de la ciudad, lugar de inspiración de grandes poetas por sus altas palmeras
que refrescan el ambiente haciéndolo agradable y primaveral, esta la iglesia
Santo Domingo de Guzmán, fundado por Fray Domingo de Guzmán El 15
de diciembre de 1571, en la actualidad es uno de los atractivos turísticos
para los visitantes quienes pueden comprobar el profundo fervor católico del
pueblo chinchano.

Los pobladores de Chincha Alta tienen un alto fervor religioso al Señor

Crucificado de Chincha, siendo las más concurridas, la parroquia de Fátima
y la iglesia de Santo Domingo de Guzmán. También existen muchos
movimientos cristianos católicos tales como, EJE, ESCOJE, Escuela para
padres, Renovación carismática, Juventud mariana vicentina, Comunidad
eclesiástica de base y encuentros matrimoniales. Existen también sectas
religiosas como testigos, adventistas, etc.

Los pobladores de Chincha Alta se dedican principalmente al comercio

formal de repuestos y accesorios para vehículos, librerías, farmacias, casas
comerciales de electrodomésticos, galerías, madereras, bazares, tiendas de
abarrotes, etc. Siendo los “informales” los comerciantes de DVD, CD, ropa,
calzado, juguetería, mueblería, etc.

También es importante indicar que los pobladores del distrito de Chincha

Alta son de estrato económico medio – bajo, dedicados mayormente al
ejercicio profesional de docentes, abogados, médicos, ingenieros, etc.

Chincha Alta es un lugar urbano porque cuenta con los servicios básicos de
Agua, desagüe, luz, etc. Cuenta con medios de comunicación en telefonía,
cabinas de Internet, radios emisoras, medios televisivos (canal 2, 10, 23, 27
y 33). Tiene medios de transportes terrestre, urbano, provincial,
interprovincial, e interdistrital, Ali como empresas de moto taxis y taxis.

Asimismo el distrito cuenta con las siguientes instituciones públicas: el

Hospital San José, la DEMUNA, la Sub Prefectura, Consejo municipal, la
CETAR, SUNAT, Pode de justicia, Ministerio Público, RENIEC, Bancos,
Biblioteca municipal, Beneficencia Pública, SERPOST, Centro cultural,
complejo deportivo, coliseo e instituciones educativas diversas.

En cuanto a Servicios Educativos, el distrito cuenta con instituciones

estatales y particulares en todos los niveles. Los más representativos por su
trayectoria, prestigio y popularidad son: en el nivel primario, C.E. Esperanza
Carrillo, José Pardo, el Comercio, CE 22237, colegios parroquiales San
José y Santa Rosa. En el nivel secundario: José Pardo y Barreda, J.F.K.,
Comercio, Santa Ana, Chinchaysuyo, Próceres y en los particulares, CE
Reina del Santísimo Rosario entre otros. En el nivel superior es preciso
resaltar que existen 5 institutos pedagógicos, uno de ellos estatal y los
demás particulares. Ofrecen las carreras de Educación Inicial, Primaria y
Secundaria, en esta última en las especialidades de Computación, Ingles,
Matemática, Educación Física entre otras. Además cuenta con centros pre-
universitarios, colegios no escolarizados e institutos tecnológicos que
brindan carreras cortas en contabilidad, secretariado, enfermería,
confección, repostería, etc.

El Instituto Superior Pedagógico Público no universitario de Chincha, se

encuentra ubicado en la Av. América 209, Distrito de Chincha Alta, provincia
de Chincha, cuenta con una propiedad anexa situada en el fundo Hijaya.

A partir del año 2008 el Instituto Superior Pedagógico Público “Chincha”

oferta las Carreras Tecnológicas: Computación e Informática,
Administración, Guía Oficial de Turismo, Periodismo Audiovisual, y desde el
año 2009 las carreras tecnológicas de: Contabilidad, Enfermería Técnica y
Gastronomía y Arte culinario.

Tiene 44 años de funcionamiento contando en la actualidad con 5

pabellones que albergan a 450 estudiantes, distribuidos en 10 aulas de
carreras pedagógicas (educación física, computación, idiomas (inglés),
Educación Inicial, Educación Primaria y Educación Especial: Retardo
Mental) y 11 aulas de carreras tecnológicas (Computación e informática,
Administración, Guía Oficial de Turismo, Periodismo Audiovisual,
Contabilidad, Enfermería Técnica y Gastronomía y Arte Culinario).

Los planes de estudios se diferencian en cuanto a las especialidades que

los estudiantes optan a seguir, conducidos por 35 docentes y 17
administrativos que desempeñan funciones educativas dentro de la
institución los cuales facilitan a los alumnos el acceso al mundo del
conocimiento.
 El ISP se rige por el convenio suscrito entre el Ministerio de Educación y la
Diócesis de Ica para la Dirección y Administración del mismo por los
problemas administrativos existentes y la búsqueda de una mejor estrategia
de administración, es así que hace 11 años se viene contando con la
administración tutelar de las religiosas Franciscanas de la Inmaculada
Concepción; en ellas radica una firme convicción de Educadoras que
proyectan a la sociedad chinchana.

2.2.1 CUADRO DE RELACIÓN DE LA CONTEXTUALIZACIÓN GLOBAL CON EL ISPP

“CHINCHA”
¿CUÁLES SON LAS
¿CUÁLES SON LOS ¿CÓMO AFECTAN AL
DEMANDAS QUE
ASPECTO GRANDES CAMBIOS EN EL PERÚ ESTOS
ENFRENTARÁ NUESTRO
MUNDO? CAMBIOS?
ISPP”CH”?

➢ La era de la ➢ Aumento ➢ Promover en los

globalización y la significativo de estudiantes el
carrera espacial. la pobreza, pensamiento
➢ Grandes dimensiones ocasionando divergente frente a
de pobreza. marcadas los avances de la
➢ Desastres ecológicos diferencias globalización.
en diversas partes sociales y ➢ Desarrollar
del planeta causados económicas. actitudes de
por la modernización ➢ Surgimiento de compromiso e
científica y conciencia identificación
ECONÓM tecnológica. ecológica. personal y colectiva
ICO- ➢ Existencia de ➢ Deforestación consigo mismo, con
AMBIENT bosques en peligro de zonas los demás y con su
AL de extinción. agrícolas, entorno.
➢ Formación de grupos provocando la ➢ Crear situaciones
sociales, para la desertificación favorables para la
toma de conciencia de las tierras. interacción social
en defensa del medio ➢ Indiscriminada con su medio
ambiente. tala de bosques ambiente.
➢ Biodiversidad ecológicos. ➢ Promover el
ecológica. ➢ Promover una desarrollo de
cultura de cultura de
prevención ante inversión.
las pandemias.
 ¿CUÁLES SON LAS
¿CUÁLES SON LOS ¿CÓMO AFECTAN AL
DEMANDAS QUE
ASPECTO GRANDES CAMBIOS EN EL PERÚ ESTOS
ENFRENTARÁ NUESTRO
MUNDO? CAMBIOS?
ISPP”CH”?

➢ Inmigraciones ➢ Sobrepoblación ➢ Promover y aplicar

constantes en busca de las zonas proyectos colectivos
de mejores formas urbanas, para fortalecer su
de vida. ocasiona identidad cultural
➢ Alto porcentajes de desequilibrios a como integrante la
madres nivel sociedad.
adolescentes, organizacional y ➢ Difundir programas
producto de la funcional. de información que
carencia de una ➢ Aumento de puedan ofrecer a las
nueva educación problemas comunidades un
sexual. sociales: conocimiento pleno
➢ Embarazos no pandillaje, de las consecuencias
deseados, violencia que se derivan de
ocasionando familiar, los problemas
sociedades cada vez indiferencias, sociales.
con menos actitudes baja ➢ Hacer uso
SOCI pertinente de los
éticos - morales. autoestima, etc.
AL ➢ Carencia de recursos
➢ Marcadas
diferencias sociales actitudes tecnológicos, para
en los grupos valorativas a promover foros,
étnicos. nivel personal y chat, entre los
➢ Las enfermedades colectivo. estudiantes y
psicoprofilácticos ➢ Experiencias docentes.
van en aumento cada alejadas de la
día, no teniendo realidad,
en cuenta las diferencias creando
de raza, edad, sexo, status entornos
económicos, políticos, etc. propicios para
➢ Fuerte presencia de la alienación.
la mujer en los ➢ Alienación y
cambios sociales. crisis de
identidad.
 ¿CUÁLES SON LAS
¿CUÁLES SON LOS ¿CÓMO AFECTAN AL
DEMANDAS QUE
ASPECTO GRANDES CAMBIOS EN EL PERÚ ESTOS
ENFRENTARÁ NUESTRO
MUNDO? CAMBIOS?
ISPP”CH”?

➢ La polarización ➢ Poca conciencia ➢ Realizar campañas

ideológica de grupos política en la de sensibilización,
sociales. toma de articulando los
➢ Constantes decisiones a sílabos al contexto
conflictos armados nivel local y local.
entre naciones. nacional. ➢ Organizar jornadas
➢ Existencia de grupos ➢ Abuso del concertadas, sobre
sociales que están poder político a aspectos de la
promoviendo la nivel realidad nacional y
xenofobia a institucional y local, social, política,
situaciones personal. y educativa.
individuales o ➢ Marcadas ➢ Desarrollar
colectivas en el diferencias en acciones comunales
mundo. las clases para promover
➢ Clamor constante por políticas, por actitudes de cambio
POLÍTIC lograr la tan ansiada etnias, cultura o en los habitantes de
O paz mundial. estatus socio – la localidad.
➢ Fronteras invisibles. económicos.
➢ La justicia determina ➢ Los aspectos
la jurisdicción más relevantes
universal, pero no de la
cumple a cabalidad democracia no
con su verdadera son tomados en
misión, la de obrar cuenta en el
con equidad. momento de las
➢ Fenómeno de la elecciones
corrupción y nacionales,
atentado en contra regionales ni
de los Derechos locales.
Humanos. ➢ Escasa
preparación en
cultura política.
➢ Avance vertiginoso ➢ Existe un mayor ➢ Desarrollar en los
de la ciencia y la acceso a la estudiantes
tecnología. información en habilidades para el
➢ Inclusión de la poco tiempo, manejo y la
informática en todos derribando adaptación de los
los aspectos del paredes de nuevos recursos
quehacer humano. distancia y tecnológicos en los
➢ Celeridad de las tiempo. procesos de
comunicaciones ➢ El ministerio de enseñanza-
personales y educación está aprendizaje.
colectivas. ofreciendo ➢ El sistema educativo
CULTUR Surgimiento de una
➢ grandes deberá ser el canal
AL- nueva clase oportunidades para la
CIENTÍFI intelectual. para el uso democratización de
CO- Manipulación
➢ pedagógico de la información, en
TECNOL genética. los recursos todos los ámbitos
ÓGICO
➢ Descubrimiento del tecnológicos de sociales, políticos,
genoma humano, que información y culturales.
permite conocer comunicación. ➢ los docentes y
detalladamente las ➢ Implicancias estudiantes,
características del éticas en los deberán atender a
mismo. grupos sociales, las demandas del
que definen sus entorno, para lo que
posiciones se requiere
frente la capacitación
manipulación de constante.
genes.