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25. Jahrgang
1975
1975
VERLAG MICHAEL LASSLEBEN KALLMCNZ OPF.
Redaktionelle Gestaltung:
Harald Kthmann und Bernhard Overbeck
Redaktionsbeirat: Egon Beckenbauer, Otto Kozinowski, Harald Kthmann und
Bernhard Overbeck
Zuschriften sind zu richten an:
Redaktion des Jahrbuchs fr Numismatik und Geldgeschichte, Staatliche Mnzsammlung,
D 8 Mnchen 2, Residenzstr. I.
ISBN 3 7847 7025 8
Gedruckt mit Untersttzung der Deutschen Forschungsgemeinschaft
Satz und Druck: Buchdruckerei Michael Laleben, Kallmnz ber Regensburg
Klischees: Sddeutsche Klischee-Union Dr. Zieschank KG, Mnchen 22, Liebherrstrae 5
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Stadt nicht existiert hat und sich die Erwhnung bei Strabo auf das milesische Pedasa bezieht, wie es auch Rehm in der Milet-Publikation I 3 anzunehmen scheint.
4. Pedasa bei Milet:
Herodot berichtet, da die Perser nach der Eroberung Milets im Jahre
494 v. Chr. das ebene Land selbst behielten, whrend sie das Bergland den
bei Halikarnassos lebenden Pedaseern berlieen". Die Lage dieser neuen
Bergstadt, in die ein Teil der Pedaseer umsiedelte, mu also in der Nhe
des Gebietes von Milet gesucht werden.
Im Frieden, den die Rmer im Jahre 196 v. Chr. mit dem Knig Philipp V. von Makedonien abschlossen, wurde der letztere gezwungen, seine
Garnisonen, die er im Jahre 201 nach Pedasa, Bargylia und Iasos gelegt
hatte, abzuziehen und die Stdte frei zu lassen". Whrend Bean 11 glaubt,
da das halikarnassische Pedasa gemeint ist, vermutet Ruge 4 das milesische
Pedasa. Radt 18 lt die Frage offen, betont aber die strategische Lage des
milesischen Pedasa, durch die der Weg von Milet ber Euromos nach Mylasa beherrscht wurde. Es kann wohl nur das milesische Pedasa gemeint
sein: Vergl. auch F. W. Walbank, Kommentar zu Polybius 18, 44, 4.
Im Friedenvertrag von Apameia (188 v. Chr.), durch den Antiochos III.
seine kleinasiatischen Besitzungen nrdlich des Tauros verlor, wurden etwa
25 kleinasiatische Stdte fr frei erklrt und die Autonomie von weiteren
etwa 10 Stdten besttigt. Die Gebiete anderer Stdte wurden dem Knigreich Pergamon oder Rhodos zugesprochen. Bikerman, der eine Zusammenstellung" gibt, fhrt, unter den fr frei erklrten Stdten auch Pedasa auf,
beruft sich hierbei aber auf den erst im Jahre 175 v. Chr. abgeschlossenen,
hier anschlieend behandelten Sympolitie-Vertrag zwischen Milet und Pedasa. Auf jeden Fall mu aber Pedasa sptestens nach dem Frieden von
Apameia, wahrscheinlich aber schon nach der Rumung der karischen Garnisonen durch Philipp V. (196 v. Chr.) die Autonomie besessen haben, da
Milet nur mit einer freien, und nicht zu Pergamon oder Rhodos gehrenden Stadt einen solchen Vertrag htte abschlieen knnen. Nach dem Vertrag von Apameia haben die als frei erklrten Stdte alle mit Ausnahme
von Notium und bisher Pedasa Mnzen geprgt.
Der in Milet gefundene Inschriftenstein mit den Ergnzungsbestimmungen zum Sympolitiervertrag Milet-Pedasa, den der Herausgeber A. Rehm
erst in das Jahr 182 (mit Fragezeichen)", spter aber in das Jahr 175 datierte", sieht unter anderem folgendes vor:
Herodot VI 20: TG. Se Snepdxcnc.t gS0611V xotQcsi IbiSaaeiim
Polybius XVIII 44, 4; Livius XXXIII 30.
18 Mndliche Mitteilung an den Verfasser.
19 E. Bikerman, REG 50 (1937) 235-239.
20 Milet I 3, Das Delphinion, 1914, 350 ff., Nr. 149.
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Der Stil deutet, wie mir M. Price besttigt, dem ich, wie immer, fr seine
Hilfe dankbar bin, auf etwa 200 v. Chr. hin. Dieser Auffassung stimmen
auch H. Kthmann und der Verfasser bei.
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Istanbuler Mitteilungen 23/24 (1973) 169 ff. Bei dem Besuch im Jahre 1964 fanden die
deutschen Ausgrber aus Milet in Pedasa einen Inschriftenblock mit einer Weihung
(2. Jh. v. Chr.?), in der CF.K.O.-M/64E1101 und der 'An62.2ov Ateumi35 no-rik erwhnt
werden.
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Welche der verschiedenen Stdte ist nun die Prgesttte? Von dem von
Achill zerstrten Pedasa in der Troas sagt Strabo, da der Platz zu seiner
Zeit unbewohnt war. Die Stadt wird auch bei Hierokles und in den Notitiae episcopatuum nicht mehr erwhnt. Wir knnen sie also als mgliche
Prgesttte ausscheiden. Von Pedasa bei Stratonikeia, nur einmal von
Strabo erwhnt, wissen wir sonst nichts, sind nicht einmal seiner Existenz
sicher, ebenso fehlt eine Erwhnung bei Hierokles und in den not. episc.
Man kann also wohl auch diese Stadt auer acht lassen. Pedasa bei Halikarnassos hat unter Maussollos etwa 150 Jahre vor der Prgezeit dieser
Mnze seine Autonomie verloren und ist mit Halikarnassos vereinigt worden. Wir hren nirgends, da dies spter rckgngig gemacht wurde und
es seine Autonomie zurckerhielt.
Als beinahe gesicherte Prgesttte mu daher das milesische Pedasa betrachtet werden. Wir wissen, da die Stadt nach Abzug der Garnisonen
des Philipp V. von Makedonien im Jahre 196 v. Chr. fr frei erklrt
wurde und da sie sich im Jahre 175 v. Chr. mit Milet vereinigte, damit
also nicht nur ihre Autonomie, sondern auch ihre Bedeutung verlor. Der
Stil der Mnze pat in die kurze Zeit ihrer Autonomie von 196-175; in
diesen Zeitraum mssen wir also das Prgedatum setzen. Warum die Stadt
fr ihre Prgung als Mnztypen die der Athen-Prgung alten Stiles gewhlt hat, erscheint unerklrlich, da in dieser Zeit von einem Einflu
Athens auf die kleinasiatische Westkste keine Rede sein kann.
Mit der Schreibung IITISaaa steht die Mnze gegen die milesischen Inschriften und die Kleon's-Schatzung ihacra, HuhaffEig) auf der Seite der
literarischen berlieferung und der frhen Seebundsurkunden, die damit
eine authentische Besttigung erhalten.