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Filme Os Deuses Devem Estar Loucos

Filme Os Deuses Devem Estar Loucos

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Published by Raquel Fantasia
Análise profunda sobre o filme "Os deuses devem estar loucos" de Jamie Uys, 1981 focando os seguintes aspectos:
- dificuldades de comunicação;
- choque cultural;
- aprendizagem de novos costumes;
- caracterização dos bosquímanos, tswana e sociedade contemporânea
Análise profunda sobre o filme "Os deuses devem estar loucos" de Jamie Uys, 1981 focando os seguintes aspectos:
- dificuldades de comunicação;
- choque cultural;
- aprendizagem de novos costumes;
- caracterização dos bosquímanos, tswana e sociedade contemporânea

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INSTITUTO POLITÉCNICO DE BEJAEscola Superior de Educação de BejaCurso de Licenciatura em Educação e Comunicação Multimédia1º ano/ 1º semestreComunicação e CulturaDocente Prof. Dr. José OrtaElaborado por:Cláudia Fantasia, n.º 4711Diogo Santos, n.º 4604Henrique Medeiros, n.º 4703Nelson Tremoço, n.º 4600Tânia Henriques, n.º 4611Beja, 30 de Novembro de 2009
RESUMO
&
CRÍTICA
sobre o filme
“Os Deuses
devem estar 
Loucos”
(EUA, JamieUys, 1981)
 
2
Resumo & Crítica n.º 4
“Os Deuses devem estar loucos”
 
Um filme de Jamie Uys, de 1981, que aborda dificuldades de comunicação,choque cultural e aprendizagem de novos costumes.
Questões a observar, discutir e abordar sobre o filme:
 
1)
 
Diferenças entre as três culturas (duas arcaicas/ primitivas e umacontemporânea) presentes no filme, em diversos aspectos: linguagem,comunicação, costumes, tradições, organização social, política, etc.
2)
 
Importância do tradutor linguístico e cultural;
3)
 
Relativismo cultural.
4)
 
Etnocentrismo.
Diversidades culturais, comunicacionais e incapacidades de comunicar quer linguisticamente e querculturalmente
 
 
[1]Resumo do filme
É uma comédia que se desenrola em torno de uma garrafa vazia de coca-cola que caide uma avioneta no deserto de Kalahari, em Botswana, no sul de África, e que éencontrada por um nativo de um grupo de bosquímanos.Este objecto completamente desconhecido pelos nativos é recebido como um
“presente
 
dos deuses”,
colocando-nos assim diante da relatividade da cultura e dos seussignificados.O filme revela como os sentidos atribuídos ao mundo podem variar no tempo e noespaço e de como o nosso comportamento é guiado por esses elementos da culturaquotidiana, repleta de ícones propostos pela indústria, pela publicidade e pelacomunicação massiva.
 
3
Um simples objecto leva-nos a uma viagem cultural, conhecer o mundo complexo deoutras culturas que existem para além da nossa. Verificam-se comportamentosetnocêntricos, antropológicos e de relativismo cultural.
[2]Caracterização das diversas culturas presentes no filme
Neste filme, encontramos três culturas distintas: os bosquímanos, os tswana e asociedade contemporânea dita civilizada.
 
2.1)Caracterização dos bosquímanos
Modo devida
A Tribo bosquímano trata-se de uma tribo arcaica africana que tem umavida pacata e muito feliz.
Organizaçãosocial
Organizam-se em pequenos grupos não muito numerosos, entre 20 a 50indivíduos.
Habitat
Vivem isolados das restantes culturas no deserto de Kalahari,ignorando que há outros povos para além deles.São nómadas, porque estão dependentes do que a natureza lhes oferecee quando o alimento se esgota nesse local têm de ir procurar outro ondeencontrem alimento, pois eles não os sabiam produzir. No Verão,agrupam-se onde se encontra água e na época das chuvas, dispersam-se.Habitam no centro do território, definido pela distância em que ocaçador consegue ir e voltar sem ser morto, onde têm um acampamento.Essa área chama-se Vedkös.
Justiça
Para eles não há normas e regras que têm que ser seguidas e nem têmque obedecer a nenhuma autoridade. Assim sendo, não têm noção de leis.Não têm também noção do direito de propriedade, porque os objectosque utilizam vêm da natureza e como estão em grande número, são usadossem qualquer disputa e em harmonia.

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