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La Patria Del Criollo (Resumen)

La Patria Del Criollo (Resumen)

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03/27/2014

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EA
PATRIA
DEL
-
CRIOLLO
(RESUMEN
 
CAPITULO
7
INFANCIA
Y
TOMA DE CONCIENCIAEl capitulo empieza relatando el terremoto del 18 de febrero de 1651, cuentacómo la gente reaccionó ante tal desastre, concurrían a confesarse a lo que había quedadoen pie de las iglesias
y
cuenta que entre el 'aglomerado había un niiio, a quien
más
adelantese presenta como Francisco Antonio de Fuentes
y
Guzmán. Describe la infancia de estehombre, quien al encontrarse rodeado de indios era impedido por su abuela relacionarse cone!!os.
Poco
a
poco el niño fue adoptando las formas de conciencia de su clase social, lascuales ya de adulto, deja plasmadas en una extensa crónica del Reino de Guatemala en elsiglo XVII.HERENCIA DE PODERFrancisco Antonio Fuentes
y
Guzmán era descendiente de Bernal Díaz delCastillo, los Alvarado, los Becerra, los Chávez, Castillo, Polancos, Villacreces y Cuevas.Durante treinta y ocho años fue miembro del Ayuntamiento, adquiriendo así un amplioconocimiento del país. El cronista no sólo era dueño' de varias tierras sino también unheredero de la conquista.EL PREJUICIO DE LA SUPERIORIDAD HISPANA.La palabra criollo designaba, inicialmente, a los hijos
-u-___Y-----
e españoles nacido?-en
-
América, pero esta paiabra se empezó a usar con diferentes connotaciones. Estaban los
-
-.
-
criollos nuevos, que eran los recién llegados y estaban los criollos viejos de abolengoindiano, que eran los descendientes de los conquistadores. Los recién llegados, por suinmediata procedencia de España, utilizaban este término con una connotación despectiva.
Y
es que se daba un grado de superioridad mientras "más español" se fuera, pues veían quelos españoles eran superiores a los indios. Creían que era por motivos raciales que losespañoles eran superiores. Pero eso no es cierto ya que la-$ferencia dedesarrollo era el resultado del proceso histEoy-riode causas biológicas.
-
-
LA SUPERIORIDAD DE LOS CONQUISTADORES
.
..
En este capítulo se explica las causas históricas de la superioridad de losespañoles. Esta superioridad es innegable e ineludible, si se trata de ver de la manera másobjetiva y científica. A principios del siglo XVI España era uno de los paises másdesarrollados del mundo ya que, además de estar en una muy buena situación económica,
a
través de los años había obtenido aportes culturales de parte de las civilizaciones delMediterráneo y cercano Oriente. Prueba de ello son sus famosos caballos, las técnicasmetalúrgicas
y
la pólvora. Debido a que España estaba altamente desarrollada, aun cuandola cultura estaba reservada para aristócratas, muchos conocimientos
y
habilidades eran dedominio popular. Por esto es que hasta el más rústico de los conquistadores estabafamiliarizado ion ciertos procesos agrícolas, ganaderos y ecuestres. Ejemplo de eso fue elacontecimiento sucedido en la derrota de los quiches por Pedro de Alvarado donde él,encontrándose en desventaja en las montañas, "llevó" a los indios hacia las planicies y losvenció. Se muestra aquí el hecho de que la superioridad de desarrollo tecnológico conlleva
 
una superioridad intelectual, y esto es resultado de un proceso histórico. Estás ideas yahabían sido planteadas por Fray Bartolomé de las Casas.
LA
CONQUISTA COMO FENOMENO ECONOMICOLa coriquista se suele ver como un evento bélico, esto se da ya que tenemos~aque~sucesoen uniCvisión
-
.-.
tan estrech-aJTZiññsa2 Se debe entender que los indios no fueronconquistados por ser derrotados, ya que esto solo fue le primer paso y aquello no fue-suconsumación~ s evidente, que si después de las matanzas y combates, los indios hubierantomado sus cosas
y
re~resado trabajar no hubiera habido conquista. Es curioso
que
elhecho apuntado sea tan olvidado.
Y
mas curioso resulta la omisión cuando se compruebaque los documentos, de ambos grupos, dan clara noticia de que los indios no estaban sujetosy dominados mientras el despojo de sus tierras y se les sometió a la esclavitud. La lucha fuesolo un medio para un sometimiento económico, que llevo a la evangelización, osometimiento ideológico, para respaldar el económico.
-
En
-
-
una de sus cartas, a HernánCortes, Pedro de Alvarado indica como los quichés-despuésde haber_sido-demiad~sJ~ande laconquista así teniendo quecorrerles
y
quemar sus tierras, todo esto-CO-n ayuda de loscakchiqueles,~osTocumentosndígenas confirman el hecho de la conquista económica con igual claridad.Se sabe que los cakchiqueles se ofrecieron a Alvarado antes que el llegase con ello, pero nopudieron sufrir las exigencias de carácter económico al que los sometía Aivarado. La correctacomprensión de la conquista como proceso complejo, en el cual el momento económico esdel determinante y decisivo, tiene una importancia extraordinaria para la correctacomprensión de la inferioridad. Se debe suponer que el motivo por el cual se ha rehuido deanalizar la conquista científicamente es para ocultar la esencia económica así escondiendo elfactor determinante de la inferioridad de los indígenas en la sociedad. Los indios después deser derrotados fueron obligados a tributar, siendo sometidos a la esclavitud
y
después a laservidumbre. Todo lo cual puede reducirse al siguiente esquema:
1.
lnfeloidad
-
tecnológica, y poende cultura general.
--
2.
Sometimiento Económico y conversión del indio como fuente de riqueza.
3.
De allí la inferioridad gene@ por
.
-
as condiciones~educidas
-.
en las que quedaron losindios
/-
sto quiere decir que cuando el grupo social de los criollos al empezar con los prejuiciosempezó con las condiciones de vida muy favorables de ellos para poder cultivar y desarrollaraquellas capacidades que no podían desarrollarse entre los indios.CLASE DOMINANTE A MEDIASSin- embargo, los criollos no poseían toda la riqueza, ni manejaban el gobierno. Tampococontrolaban a los indígenas de forma absoluta. Esta clase compartía el poder económico
y
político con la monarquía española representada en sus funcionarios.-,
ohphyoe
las tierra.con el
S
indisenas, empezó a estimula_ly api-erniar a loscC~ncps.ta~
a
-premio consistía en darles

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