Read without ads and support Scribd by becoming a Scribd Premium Reader.
See Premium Plans
 
Suku Batak 
 Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke:navigasi,cari
Gayapenulisan artikel atau bagian ini tidak atau kurang cocok untuk Wikipedia.
Silakan lihat halaman pembicaraan. Lihat juga panduan menulis artikel yang lebih baik .
"Batak" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain dari Batak, lihatBatak (disambiguasi).
 
Suku Batak 
Rumah Batak Taman Mini Indonesia Indah
Jumlah populasik.l 3.000.000 jiwa
.
Kawasan dengan jumlah penduduk yang signifikan
Sumatra Utara:
1.285.600 jiwa
.
Bahasa
Batak TobaMandailing-AngkolaKaroSimalungunPakpak-Dairi Nias
Agama
KristenIslamParmalimBuddhaHindu
Kelompok etnis terdekat
Suku GayoSuku AlasSuku Nias
 
Batak 
adalah namasukubangsadiIndonesia. Suku ini bermukim diSumatra Utara.
Suku Batak 
ini berdiasporake berbagai penjuru Indonesia. Diperkirakan di wilayah Jabodetabek saja sudah mencapai lebih dari 200.000  jiwa. Lebih banyak orang Batak bermukim di luar daerah asalnya yakni Tapanuli, Simalungun,dan Karo. 14%  penduduk kotaMedan adalah orang Batak, sehingga secara nasional orang Batak sering disebut sebagaiorang Medan,karena kota Medan adalah kota terbesar di Sumatera Utara dengan penduduk 2,3 juta jiwa dan pertumbuhan kota yang sangat pesat yang di dominasi oleh etnis Jawa dan Cina, orang Batak yang 85% hidupdi pedesaan malu jika mengaku dari desa. Maka, banyak orang Batak sering mengaku dari Medan (Maksudnya'Sumatera Utara').Mayoritas orangBatak   beragama Kristendan sebagian lagi beragamaIslam. Tetapi dan ada pula yang menganut agama Malim (pengikutnya biasa disebut denganParmalim) dan juga penganut kepercayaananimisme(disebutPelebegu atauParbegu
 
), walaupun kin jumlah penganutParmalimdanPelebeguini sudah semakin berkurang.Suku Batak terdiri dari beberapa sub-suku yang berdiam di wilayahSumatera Utara yakni sebagian besar di Tapanuli,Simalungun,Karo, serta Nias danPakpak-Dairi-- kedua wilayah terakhir ini termasuk wilayah Tapanuli. Sub-suku Batak terdiri dariTobayang bermukim di wilayah Toba yakniToba, Silindung, Samosir , dan Humbang;Angkolayang bermukim di wilayah Tapanuli Selatan, Sipirok danAngkola;Mandailingyang  bermukim diMandailing Natal;Simalungun di daerah Simalungun;Karodi daerahKaro; Pakpak Dairi   bermukim di daerahPakpak dan Dairi. Bahkan dalam pelajaran antropologi yang diajarkan di sekolah-sekolah  bahwa Nias, Alas danGayodikelompokkan dalam sub Suku Batak . Dalam dua dasawarsa terakhir ini terbentuk   pula sub-suku Batak lainnya, yakniBatak Pesisir .Ir. Akbar Tanjung, mantan Ketua DPR-RI, pertama kali menjadi ketuaPersatuan Batak Pesisir  ini. Sub-suku Batak Peisisir ini bermukim (tersebar) di daerah-daerah  pesisir pantai Timur Sumaterayakni Asahan, Labuhan Batu dan Rantau Prapat,juga pantai BaratSumatera  yakniSibolga danBarusdiTapanuli Tengah. Pengelompokansub suku Batak dilakukan berdasarkan wilayah pemukimannya, darpada karena garisketurunan.Ada dua bentuk kekerabatanbagi
suku Batak 
, yakni berdasarkan garis keturunan (genealogi)dan berdasarkan wilayah pemukiman (teritorial). Bentuk kekerabatan berdasarkan garis keturunan (genealogi)terlihat darisilsilah marga mulai dariSi Raja Batak , dimana semua sub suku Batak memiliki marga. Sedangkan kekerabatan berdasarkanwilayah pemukiman  (teritorial) terlihat dari terbentuknya, tersepakatinya suatu tradisi adat-istiadat di setiap wilayah. Bagi orangBatak yang bermukim di wilayahMandailing,misalnya, terbentuk suatu tradisiadat-istiadatyangmemiliki corak tersendiri dibandingkan denganadat-istiadatsuku Batak yang bermukim diToba, walaupun marga-marga  yang bermukim diMandailing danToba  banyak yang sama, seperti margaSiregar , Lubis,Hasibuan,dan Batubara.Untuk menggambarkan betapa kedua bentuk kekerabatan ini memiliki daya rekat yang sama, ada perumpamaandalam bahasa Batak Tobaberbunyi demikian: Jonok dongan partubu jonokan do dongan parhundul. Artinya,semua orang mengakui bahwa hubungan garis keturunan adalah sudah pasti dekat, tetapi dalam sistemkekerabatanBatak lebih dekat lagi hubungan karena bermukim di satu wilayah.Jadi pembagiansub-suku Batak  lebih ditentukan oleh wilayah pemukiman atauBius daripada garis keturunan silsilah
 
 [ sunting 
 
 ] Falsafah dan Sistem Kemasyarakatan
MasyarakatBatak memiliki falsafah, azas sekaligus sebagai struktur dan sistem dalam kemasyarakatan(kekerabatan)nya yakni Tungku nan Tiga atau dalam Bahasa Batak Toba disebutDalihan na Tolu, yakni Hula-hula, Dongan Tubu dan Boru ditambah Sihal-sihal. Dalam Bahasa Batak Angkola Dalihan na Tolu terdiri dariMora,Kahanggi dan Anak BoruHulahula/Mora adalah pihak keluarga dari isteri. Hula-hula ini menempati posisi yang paling dihormati dalam pergaulan dan adat-istiadat Batak (semua sub-suku Batak). Sehingga kepada semua orang Batak dipesankanharus hormat kepada Hulahula (Somba marhula-hula).Dongan Tubu/Kahanggi disebut juga Dongan Sabutuha adalah saudara laki-laki satu marga. Arti harfiahnyalahir dari perut yang sama. Mereka ini seperti batang pohon yang saling berdekatan, saling menopang,walaupun karena saking dekatnya terkadang saling gesek. Namun pertikaian tidak membuat hubungan satumarga bisa terpisah. Diumpamakan seperti air yang dibelah dengan pisau, kendati dibelah tetapi tetap bersatu. Namun demikian kepada semua orang Batak (berbudaya Batak) dipesankan harus bijaksana kepada saudarasemarga. Diistilahkan, manat mardongan tubu.Boru/Anak Boru adalah pihak keluarga yang mengambil isteri dari suatu marga (keluarga lain). Boru inimenempati posisi paling rendah sebagai 'parhobas' atau pelayan baik dalam pergaulan sehari-hari maupun(terutama) dalam setiap upacara adat. Namun walaupun burfungsi sebagai pelayan bukan berarti bisadiperlakukan dengan semena-mena. Melainkan pihak boru harus diambil hatinya, dibujuk, diistilahkan: Elek marboru. Namun bukan berarti ada kasta dalam sistem kekerabatan Batak. Sistem kekerabatan Dalihan na Tolu adalah bersifak kontekstual. Sesuai konteksnya, semua masyarakat Batak pasti pernah menjadi Hulahula, juga sebagaiDongan Tubu, juga sebagai Boru. Jadi setiap orang harus menempatkan posisinya secara kontekstual.Sehingga dalam tata kekerabatan, semua orang Batak harus berperilaku 'raja'. Raja dalam tata kekerabatanBatak bukan berarti orang yang berkuasa, tetapi orang yang berperilaku baik sesuai dengan tata krama dalamsistem kekerabatan Batak. Maka dalam setiap pembicaraan adat selalu disebut Raja ni Hulahula, Raji noDongan Tubu dan Raja ni Boru.
 [ sunting  ] Kepercayaan
Orang Batak telah menganut agamaKristen Protestanyang disiarkan oleh misionarisJerman,  Nomensenpada tahun1863. Gereja yang pertama berdiri adalahHKBP(Huria Kristen Batak Protestan) di huta Dame,Tarutung. Saat inigerejaHKBP telah tersebar di seluruh Indonesia. Sebelum suku Batak menganut agama KristenProtestan, mereka mempunyai sistem kepercayaan dan religi tentang Mulajadi Nabolon yang memilikikekuasaan di atas langit dan pancaran kekuasaan-Nya terwujud dalam
 Debata Natolu
.Menyangkut jiwa dan roh, suku Batak mengenal tiga konsep, yaitu:
•
Tondi
: adalah jiwa atau roh seseorang yang merupakan kekuatan, oleh karena itu tondi memberi nyawakepada manusia. Tondi di dapat sejak seseorang di dalam kandungan.Bila tondi meninggalkan badanseseorang, maka orang tersebut akan sakit atau meninggal, maka diadakan upacara mangalap(menjemput) tondi dari sombaon yang menawannya.
•
Sahala
: adalah jiwa atau roh kekuatan yang dimiliki seseorang. Semua orang memiliki tondi, tetapitidak semua orang memiliki sahala. Sahala sama dengan sumanta, tuah atau kesaktian yang dimiliki pararaja atau hula-hula.
Search
Search History:
Searching...
Result 00 of 00
00 results for result for
  • p.
    • Notes
    Load more