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FOLKLORE ANDALUZ
GRACIA y BELLEZA DE LOS
V ERDIALES MALA GUENOS
ESDE ha ce muchos, mucn rstm ee años, Se
D cono ce por pa r ti d o de Los V er d ial "" . en
la p rovincia de M ál a g a . una e xte n s ió n
dI> t crrl"110 q ue radic a en la m a r ~ en d e recha
del rí o Guadulrnedlna y a l que se ll ega . pa r -
ti e n d o de la Ciu dad. p or e l ca m ino d e Su á r e l
(\ Anteq uer u . en s uave s pend ient e s y p eq u e -
flos dc crtves. Como ce nt r o g('o ~r áfl co de est e
p arti d o podrla mos sefla la r l u fa mosa . Venta
d e Mata gaws. , de l a q ue es cri biremos ul¡¡ún
d ta . ya q u e s u s o la m e nció n reaviva ¡¡ratl-
simas re cuerdos. Por ot ra parte. a l mism o pie
d e la sierra d ... Mljas , en la que hace s i¡¡los
Se halla ba emplaUl d o el . Hins M lxa s. d e la
cora o ame lía morisca ma la g ueñ a . ta mbién
se encuE'tltra u n peq uetlo ra n cho lla mado Los
Ve rd ia les o Ve d r; ,, ¡e s . C u á l d e 101 d OI e l el
ve rdadero no Se sabe COn cert.ez.a ; m a s lo q u e
. , se sabe es que d e uno u otro toma s u nom _
bre una canción y baile . o l\esta . que con el
t ie m po se .t ransfor mó e n patrimonio d e toda
la pro, ·lncla. y a que lo m Is m o se practica e n
eualquiu punto geográfico de ella. D Ic ha
cencrén y baile m e recen especial estudio y
atención s ie m p r e que se ha ble O escriba del
cante _j ondos, y , a nte todo. de da ma lague_
fia., pues lo que a m i parecer. y según le d es-
p r e n d e de Innum erables pruebas étnlcas, Ile o-
llráfieas. hislóric as y folkló ricas que a con-
t m u a c ió n " amo s a detallar, es esa canción
re ¡;rio n a l (da mala gueñ a s ) una de I UI m e j o re s
fa c e ta s y no al c o n t ra rio . como se sustenla
actual mente .
Respecto a la pa la b ra o n omb re de V er-
d i:! le s , ta m bi é n sería conven i en te aclara r al-
Ru n os pu nl os. E f ee ll v a m e n le . ¿se dice O ell -
c r lb e ve rdial es o v e d r ia les L . D el est u d io
etimo ló gico natu ra l de d icha pa labra o n om_
b re (y d Igo natur aL y a q ue no p u de h n llar
r efele n cia bib liográfica a lguna) s e de sprende
d e fo r ma e lemental, q uc debc dec irse o es :
c ri b lrs e Vcd r iales, s u s t en t a n d o es t a t es is pa r-
tlcu lar lo s ,g Ule n\ e : El segundo lu gar a lud i_
rte. c onoc ido p or L os V<"d r i" l<"s, s e d e nu m ina
ta m bién L os Tej o n e s. nombre qu e t om.~ (si _
!luie n d o la costu mbre de a d a pta r los ac ciden-
I ~ d el terr e n o a l nomb r e , como po r ejemplo .
Ca rra s cal e s . Mesas. O y a, Ba rra nca s, ele .. tan
abundant e s en la t o poni m ia andalul.ll) de los
nume r oso s tejos. l a scas o piedras planas 'lue.
d e s p re nd rd as d e la serranía por fen ómenos
Keológieos, sembraron el sUe :o de m iles d e
t rozos c a lizo s. en 106 que debe hab er c ie rta
p a rt e de m ica o c r isl a l es de cua r zo . y a que
b nlla n al sol. y d e ahf V ed r ia les . eS dec ir.
vedriado O ,· idr iado . AnoIemos de paso la
p ronunclaeión d e l p r o" m c ia n o a ndaluz, p ara
e l qu e es muc h o más fácil d ec ,r " edna les
q u e ,·erdiales. como se comprueba a l ser
p reguntado. Queda por a'·e r igua r . po r ú lti.
m o . cuál d e los dos Iuga ....s es el prirr. ili\" o .
M a s se d,ga de Un a u otra forma. esl e en
una u otra parte. que paTa el ca so que n os
ocupa. es lo ,mIsmo. 10 cI e n o e S q ue basta r e_
lira ..... de dIez a qumee k Ilóme t ros fKJ la mente
d e la ciudad para que surja con ¡¡Tan pot e n -
era. que se a<"<'n1ú.a a m e d id a que ca mmamos
h aCi a el interior. este bai le y ennelón que
nUnca se S4>&ran y COn los cua les tanlo se
dlvlerlen mozos y m o za s d e la provlnc,a m a -
lagueii3.
Como y a es sa bido, a pe n a s s e es ca r ba lfge-
rame n le en el estud!o f o lk ló r ic o d e A n d a iu-
e la e n c on t r amos lo arabe o b ereber, orien tal
o afr Ic a n o IM u za o T á n k J ; p u es eren a nucs -
I ro p a rN:e" h e ahí , en los v('drla les : una d e
la s m á s V'vas e"'p re s io n e s del e a nl e «jondo»
(/H alle. p uro ) y del h oler o, c o n unl\ gran in _
fl u e n CIa b t du ma o a f nea n a.
Ya ~abe mos t a m b ién q u e p erd id o e l f a m o _
s n «a la » e n And al u cía , v ino a Su" t lt u irlo e l
c a n t e . j o n do». qu e au n perdura . P ur lo q u e
r e sp<'e tll al baI le . sc a dVle,' \,;' e n s u <", tud io
f o lk i6 nco que só lo la famos a za mlJ rll es la
lju e Se m .mllene e n lo s a lc á za r e s s evill a nos
y Krana d m os , c on e s c en a r io s muy IUj o s o.s.
mi <tll ' as e l ll a m a d o bo le r o s e popular Iz a a l
pa s a r a l pu e blo. que lo enc u e n tra d e f á c il
m a n ej o y e j e c u ció n . D c s p u é s los s ig los lo
a lej a n d .. los c e n t r os que se m od e r n iza n rá-
pIdamen te, y vuel v e a las coras. de dond e
....lIó. m a n t eni é nd ose en su estado p r rrn tu-
1'0 . Queda en la elUd a d . sin em bar g o , Un bo -
lero fino, estihz.ad o. m ie n t r a s la c a n c ió n, por
el rms mo l1lfi erarlO, m od u la su t ema m us ,ca l
y se e onv'ert e en la llamada .mal. gue ñ a ••
en SU ca rr.mo asce n dente hael. un.. ....... ' .. 1..
Por CI,AUDIO GRONDONA RUlZ
mo ~ la .. T o d o lo q u e abarca la vista es tíe-
rra oc re, b rav a ; Olivos, a lmendros , higueras,
v iflUS y ch u mb eras por d oq u ie r , d e spa r ram a _
dos entre b a rranea das, eaminíllos. arroy os,
cortij o s y p n~o s c om o a lcarri a s y blancos
c omo p a lomas . Se o y e , ce rcano, el m onól on o
ctam -tam l del pand ero. H ay fiesta de vcd ri a_
les. La b r isa m a r ina de LC\"anIe trae p r e n -
d id a s nota s s u e ltas. ¿ Q u é es ac ueuc qu e Il ota
a l v iento en la lej anla, e n tre c o ro de r is a s y
voce s't.. ¿C hilabas q u iz ás ? .. . ¿ Alquieeles t a l
ve z ? .. N o , Sim ples v estidos de zaga las q u e
b aja n e n d e m a nda de la m ús ica . Ve s t id o s re -
jos. azules . blancos, v erdes , que se confunden
Can e l ver d e d e la higuera. o amarillo s. que
Se p ie r d en entre la parva q u e c u b r e la s e r a s .
A compañá n d o las . mozos. chiq u ille r ía, v iej os
y a n e la na l . . Una de l a s moza s s u e lta al vren-
to esta c anció n ;
d,: " la C"l... h ay una fieo:ta ,
mi maüre mo:- ni a u ecar :
.. u ando 010:- vea n tan ffi01PUesta
m e s:I .. ará" 10 hallar.»
A Cf'r q u ,;m onos a l cortijo . ¡Cuá nta a le g ri a
h a y !.. . E l sol. este dorado y f uerte sol qu e ya
m a d u ró las mteses y ahora e n lem ece h ig O!l y
uvas•• pega« t u e rt e en la sola n a . P e ro d en _
tro hay u n palla cu bierto c on una h euno s a
parra . por ent re c u ya s hoju entran los ra yo s
de F ebo , dibujando c apr Ic hosos a li c atad os en
la s e n c a la d a s paredee, a las que t ampoc o
f a lt an ventanuc os c omo aj imec es . P o r a qu i y
a ll á , b oti j o s , cánlaros, jarras d e an cha b o c a
y f resc a s panzas . alfo rja s , ma n ta s de vi vo s c o -
lo r e s y c o lch a s ra mead as . S obre el tr a n s p a -
re n te verd o r de la par r:! , qu e ya c u e l>:a r a-
c imos v erdin e ,::r os , cad e net a s de colores, y en
los r Incone s m a c et a s d e a lbahaca. Una v íV/1
p olieromi a se d es pren de dc los i n v i t,~ d os :
c ín í a s azu les, ro jas, anaranja d as: a lha jas de
fi li ,::ra n a . espej ue los, peinecillos , paflo lo n e s,
«t em bleq ues. de oropel, p lumas p inta d a s; e n
la ea hez a de los mozos so mb r eros , a los q ue
les sobran las ala s para c onvertirse e n «Iar_
bu ",. orientalell, segun In d ica a c er ta d a m e n t e
G i l Benum..ya.
E l corro se aprieta alrededor d e los .m usl-
q u e ros », El vmtuo. ese vi nillo t3 n a r d ie n t e y
d u k e d e 105 pa gOS m a la g u eñ o s . y e l a guar_
~~:il~~ ~~<,r'~n~n:~~¡~¿ ~:;:~Il:~gl~~in~~
jillas \"Írgen ('s d e las tím idas m u j e re'!L Vl.. j os
y anciana s , pad res y m adres. s enla d o s en 4<i-
11as bastas y poyos de lad r illo s , s e m eja n u-
neles y zegri es, almorá" ldes, al moh~des y ee-
ne>:II6, llegado s en sucesivas !n,·asíones.
Es lástim a q u e los años hayan borrado la
ingenua "" lampa clásica d e estos bailes po_
p Ula res , que hoy se nos p resentan má s mo-
-
s ube m ontes. t "" p a c añ adas y se "n l/llrza
entre I na r a mas d e higueras y o li vares . c omo
un c lln l o a la N a tu r a le z a lleno <le m aj e ~ t a d
u n iea . Calla l a chicharra q u e ste rra v lentoo ,
enmu d ecen j ilg-u,(r üs y go r r i,m e¡;, n cérca nee
lej n nM ¡¡olon d r in as . y el campo t odo rpa rc c e
<'<'Icu e ha r , t eme ros o , u n¡l m i6te r lOlla y ~U ave
V07. q ue su b e d e la mism a m a dr e t1errn . q u e
M le de ent re p ic d ra s y r ls eOll, ~ U rl/ e de mi ·
nns y q uehrad as en Un f us u r r o pro lo ngad o
y t r i6t e , como ma nantial d e .1ll"uns que f u <'_
ro n tan ta san¡(re e n los p u,a d Qt; s11/10. d O'
lnva'!-ion es y conquistas c o nve rti d a¡; e n H is -
toria de E f-Pa fla. Y una vís tén t o m a c u erpo
ie n l a m en l.. e n el p ais aj," , H e .~ h l mozára_
bes y m u lad le.s: allá , m a a d il as y yem e ni-
taso b e r beriscos y á r a b<'6. trlbW!l del euee.
b ed ui nos d e l R if , ea.ballerla mora , ¡¡r itos , gue -
rras. muerte ... Desp ués otra vez c a m pos l a -
bra dos. cartillas, v iñ edos. o li v a r es. y por en-
ctme d e todo una h e rmosa C r u z . De pronto
se esfu m a el ensueño, y la ' ·OZ lozana d e u n
b uen m ozo n os d evuelv ll a la realldad:
dl.Pndlta sea tu ro ra,
qu é u '''''lada la t1l"n".,.;
, 'al e roa.. un desaire tuvo
qUl" el ~albo d e otras nlujfotf"';... »
¿ Quiénes ron y d ón d e eslán lo s poeta s q u e
c omponen estas lindas letrilla s. t a n lnge-
nu",,? .. , n e los ah! en el m is m o COrro. Son e s-
t os m ozo s que hue len a c h umbos recién cor -
t a d os . frescotes. tl m ld o s (roú que las mu-
j e r e s ). los que dan a los ved r tates una d e s u..
notu m h t lp icas: la i m provisa ción d e los
venias. Y e l a mor, l os c e lo s , la I ra cl a b u rl es-
c a y ple,¡ra de es ta t ie r ra d e M a ri a Sa nll s lO1a ,
sin qu e falt e , in clu so . e l se n ti m e n talismo c a-
b alle re<co de l anti " u o t rovad or . d n nl a n por
la Ile sta ava sa ll ánd o lo todo . P o rque un os
<lrl a les , ('n los pasndos tiempos . era n com O
"e_
tUln l u e h n sin r u id o . qu e se In ic Ia b a y no se
s a h ia cum o i b a a t c rm in a r: si e n armon la "
en t ra ¡¡e di a, 1\:0 OCUne e st o actu a lm e n t e, pe r o
siem p re s e <"ncuen t ra la t en t e en la sa ngre
jove n d e e s tos mOZQl; b ravfos. L a s copl as son
m gen uas :
_ " e ll ~ o de I ns \'r rd ¡'II...~ ,
dI' 1.. " "crd lale.; H'n ~" ;
' ·r-na o de ec ha r m r un ,l n" I' I:I.
dc e c harm e u lla 1I0I'la "rll¡¡o.s
O enetvss:
. T o da , '!;); no so y lu ~· a . pi raro,
~. ~' a m e a m e ll a z a ~ ;
m ira q ue te n e o e u mi nuer t..
1:1 lIu r u e la ....d lahala.•
H e a qul olr a híri ..nle, punzante . dirlgida a
una e X n O" ia pr"senle en la fiesta'
<t' a la ha l ll 'lil e 111 1" d l,le"
m e la roroi ("Un toci n o ;
m ejor <tuiero ('al a lla l"",
' lue casarme contl go..
R u b o r fza se O M en·" de ir a la aludida, Con .
testa Con otra copla e l m ozo que aho ra la
corleJa. E l a mb iente se recarga, Un pugilato
sordo a men a za )" se c ie rn e sobre la Hesl a:
pero en este m ome n to . e oye la v oz de otro
mozo qu e m edia;
d .' o ll ,' "la no ,'anlu 111<\ ',
1'0r¡l nl" me uueteu los dl('nte~
}' "" H 'O J1e ga r
('1 tar ro d el ugua rdfente ...•
lUsa s y oeurrene ia6, q ue d esp eja n la tiran -
te z . L Ue'llo Se s u c cden lo s p iropos, y se gundas
par t es ta l v ez interes a d a s (h ('cma nas y ]la _
r¡ent as ) e n po SIb les novíazg06, cantan dir l -
Ili~" dos " a la parej a q u e se c ontempla alTo·
ba d a ;
_F.n 1'1 rateo d ('1 I'....tlllo
ll enr .....1 ui iia una e-tre ün ,
'~ID un terr ero uue llh't' :
. n ,·a q ltlen b a il a (~1I1 (' lI a'H«
La neste Se a n ima. E l v in o y e l a¡;ruardi en t.e
d e cafia hac.e n d e l as su yas, y t apujos y t mu -
d eees se dI SIpan c on las pnmeras oscurIdades
de la n oche. Fuera, en ta sola n a . corre u n
" Ie nt e e ltto s u til ). marinero, q Ue t ra e feeuer -
,. .-----. "'''',.'''''''',..'''''''''''''..,''',,.,''',.,. .
, en SU Climin o IINce n d .m te h a Cia una escue la
y un e .l ll o. E l Instrumental anll guo ta m bién
s e Il ba n d <m a y q u ed a la Il'Uita rr a , con la q u e
e l cc a n l a o r. p u le y pe re n n iza la co pla , que
ae h ace rearoner a tra vés de las gene raciones .
para U"gar nada m en Da que al siglo xtx y
d .. sapancer nu evamente tra S L05 m a e stro S
Ch:H:ón , Juan Breva y otros m uchoa.
Se d ... prend e de todo dio que la c malll_
Iluetl.. fUé, y es. por tanlo. u na viva faceta
d e 101 v ed rIa l.... a l q u e se: fué a gre gando, en
s u t iem p o y lentamente. lo que pod ríamos
ll a m a r barroqu ismo árabe del ¡alalá!, COn -
verndo luego en .. ¡ ¡a y l del cante .jondo) o
a n da luz . Es decir. en un curso natural y ló-
11":'0, la copla sen c ill a . primi li va, al s e r can-
ta da . generación tra s generación, por ema es-
l ron de l can te y e cenee afi c ionados. ti ende
al adorno. al floreo d e los tercIo s. e n los q ue
se r e p Ite n v e rllOS y modulaciones tantas v eces
se creoe n e<:fllllrio pa ra man t ener e l Uplco ¡ayl
con una pode rosa VO~ . De ahf e l que la nna -
la ltUe tl a . se m antenll"a pura en 6u cesh'as !te-
neraclonQ por q ui enes supieron o la p u d ie -
ron in t e'1'reta r: ma s e n cuanto fa ll a n los
ma KU"Oll. los !tra n d e s a ficionados. ell decir. e n
cuanto no h 'Z. facul tades. se esfuma en la
=n.·a d~n ente y natur. 1 de lo q u e f u é
cre. d o de ta sencillez. par. con"ertirse e ..
d ificu ltad .
Es por ello Ió Cico buscar el p r im ltl vi smo
de la ta l canción nO en la ciudad. donde el
<:a.n~ es U. s ujeto. ciertamente . • las varia -
etcnes y c a pr ic h os d e la s gen e raciones (adul-
teración y poco poder mterpretativo ). sino en
e l c ampo. d o nde no se manosea. donde ...,
pra ct ic a en e scenarl.... n atural ps y es fa cti b le
conserva r y tra sladar más pura d e padres a
h i j os si n perder " u encanto primero. Creo
que esta t PS~ es la m as a certa d a . D ich as ra -
wn" sus. ten ta n b.mb ién el porqué los v e -
d r la les se conserva n casi In ta c tos. lo q u e se
d ebe. so b re todo. a s u actual refull"lo. la pro-
v in c ia ma la ~e tla. en la que el escena rio y
am b iente t u roafrleano de u elT..... pencales,
o li vos y viñedos (e n t r e los que parece surg ir
• ca d a memento un m1n arete oriental .una
chi laba ), a t rae y sa be guardar COmo un te-
JOro te sado ta n prec ioso. P a r a rea firma r esta
t esis podemos a pun ta r razon es históricas.
\"\entecllln rotll
dos de mares imper iales y camin os q ue fue·
ro n de F.~paña . Y la s es t rell as. la s m isma s
Qu e v ieron los Om~as. las que c o n t e m p la ro n
>
dern os por lo q u e respecta a l t oc ado d e los
ba ila rines . MO'l08 Y m o zas u san . hora vesll -
d os modern ll.lld os. d om in gue..... ; e llos ch a-
q ue1a y pantalón b u rdo s; e llas ' ·...uece d e
~eda con falda c orla y pelnad08 a la ..perma-
n e n t ... (poderosa Influe n cI a de l el n e). Sin em-
ba r go e n los pue bl os del Inter ior. sobre t odo
en lOS de la s....anla. gua rdan aún en v iej o s
arcon es . ntlquís,mo s t ocados. Es e n e llos, por
supu....t o . d o n d .. resa lta la rem ln lseenci. á ra -
be. Los e'Spejuelos. abalor loa. tembleques. y
s obre t odo las p lumas. lilrltan lo morisco in-
m e d ia la m en t e . Pe in ecillos . ajoreas, br aae tetes
y o tros a d o rnos. a cual mas, espectacutae. dan
v iv o re alee y belleza pri mItI va a la mou: en
e ua n to al mD zo . tamb,én luee en su JOmbrero
co lg antes y plumas Que. s in h a e e r Il"roteSoea la
tl gu ra. l e p restan ese relumbron Ingenuo y
c h oca n t e q u e e S a d mi ra ci ó n y pasmo d e l fo -
ras le r o .
Fiitamos en plena fiesta. La pareja d e bal ·
la r m e s. f r e n t.. a mnle. e n el centro d el
corro. baila sin d e sca nso. La mOUl t oca unas
"""tañuelaa bien a d ornadas d e cintas o \1n lllJ
drmm utcs p la tillos d e metal entre 10 . dedos
indice y pu lga r d e ca d a ma no; el ballarin
tam b ién c a s ta f'i u e lae o . como e n algunos lu-
ganos. cuatro patiue loa de vrvce color es. d oa
ent re los d edos d e eada mano. 1ce cuales, al
aer agitados en e l g r . d oso braceo. flluran
v is tosa.s fla mulas al v iento. La m Úlllea. 100 -
n OlTltm ic a . es tncansebre. aunqu.. tien e breo
víslma s parada s. que In d ic a n e l c ambio d e
paso e n el ba ll.. . B raZOll y pies t r a baj a n de
f irme. E l cuerpo se _ Ue n e sobre loa dedos
y ta..,..,... Los moviJnient Ol se ajustan al IIOn
d e l pandero ; pero n o tIenen. por e jnnplo. la
IiOltu ra fina y de licada d e la uevlUl1n. . ( In -
dividualismol. SIOO que obedecen. una ac-
ción Inst in ti v a . a n eestr. l. que ee m aníflesta
c o n t oda su g randeza al conj u r o del Ilolpe
sobre e l cuero (bedul nlsmoJ . como en el bai-
l e m o run o . aunque e n éste se conserva pvr.
la barbarie africana. y en el q ue n os o c u pa
impera la gra e la y beUeza
m arin e-ro. ttu e tne eecer-
f .. n l ci "~ V ll{){l os o alum bTa rnn las rul n~ his-
p a n as haCIa res m a r ES \e n e b r ')S05. brillnn y
"'i" ¡J d u e ~ " . , ¡("'U 'lL"" h"c ~ ,,¡(.ú s , en e l .,s_
p ac io . TI<: mbl~n. a su w ·z. la s lu ces d e 1(1(1
candues empa pandolo todo d e d ulce lu~ d o _
rad.... primitiva. H a y o lo r a r elamaS., romero
y a lbahlic " . Y e n to nc es lIe lta u n ultlmo rn-
vi t a do y , parándose a n t e la p u e r ta d el ran-
c h o . grIta a lo , mas "", rCano s : .¡ A la pa~ de
Dios! . ( ¡Sala m A la ll<um !. ) Y .. ntre . 5egul-
da m en le se le o frece u n a copa. SI e s j ov en.
se aR rega a l a fiesta; si e s ane¡ano. se v. c on
I
lo~ v iej os so ñ a n d o juventud.
De p ro n to se oyen gritos y hay c arrer...
Un pa r de m oz oS disf razados se abren p.o.so.
' ·iol.... lamente. ..ntre los ba il adores y g rItao
bactenac c on t o TSlOn u; : . ¡¡J"u e go . jue r;o. ""'"
1
fIonos! !. ... H a llellado la hora del descanso
pa ra los .mush.:ueroo. Los lnstrumentOll le
deposita n a morosa ment e e n algun r incón 7
e l COITO se disuel v e e x pecta nte . segUida men-
t e da co mienzo u n a sesión de pasatl tmpa.
Ingenuos que ha cen la dclI ci a d e grandes y
ct nccs. S e r ecl1:I n y canlan romancea como
aquel d e .. 1.:1. rei na m'l ra . :
. ,,".,artate . m..ra be lla.
apá rtat e . m o ra Iin da _ .
O aquel otro d e Gerineld o :
..Oerl neldo . ( :-er ln e ldo,
G e rln eld lto pulida ._ .
L u e llo . j u e gos d .. mano. chist ee plca....cos.
a d lvin3nz.a~ ce ..ubld o t ono... Exaetamente
IlIUal q u e en la s fi""l l1S del D llfato cordobk,
en las que e n t onces. e n IUJ0SC>8 escenarl'"
donde se bailaban leil a s y umbras. "ra n vre-
Jos ..trólogOS h e b r a icos. o anelanoa de blan-
c a .. ba r ba~ c on ..,idos a lma lUlrell. los que en-
t retenlan a las odaliscas e In vi tados entre m
un re molino de erustes y voces . como tan a d -
mlrablern.<nte nos lo supo de6CTlbir Fidd F e r-
ná nd n..
E n t r e t a n to In vitado. no verea n unea un
60 :0 gitano. Sm emba rgo.
..."
m
m

d e un movtrniento ma.s eeu-

.".
como por eje m plo. la que demueslra que aquí brilla r tSPlandecl<n te
Malalta . n O y a en 1.. p r ,mera s Invasiones. lizado y ti e rno . ei c a nte . j o n dOl. ¿no ...
.tno muc h o d espués (s lg lOil VII al IX ) . no y entcneee, parale lo al c ie rto . don FraneisCO Poda-
era l. c apita l de la co ra o ameH a m a la gue ñ a . b a il e . lI~ g a e l c ant e . ese der a ? ...
..ino Arch ,d ona (R eya. Medlna Arxiduna o ~
ca n~ . jond o ., ini mitable. y dan la una. 1.... tr..... 1116
n a d lr a A rx ld u n a ) ; y corno sa bemos q u e los
p r im eros In vallOres fuc ron africanos. es decir.
ll e n o d e graela per eg rina .
d u lz u r a Y a rmon la . 6<nclllo
cinco de la m aña na. y po r
O rie n t e ll ega un arrebol de "<o
bereberes. eu)'Oll mú s icos deb tercn traer. jun-
to • laa arma s. In tt r u m e n tos y eanclon es bar-
b aras.... natur .l pensar la prcced enc ía de
y a la vez d ific il . Lo In Ic ia
~ ie.n p r e u na moz.&. o m oZO
d e l corro. La v os h a d e s . r
luces. Y ..ieo e d balle. P e ro
n o e n b alde p IllÓ el t iem-
PO. ipOrQue ya hay n u""'"
"
ro

pa r le d e dlo ~. ag regandose lu e go la Influen_

CIa de la muslea y c . n ci ó n arabes. lo que
vue lve a reafirmar er q u e los vedrta tes y. por
la n1o . la .ma la l u efl lll . 60n tanto o mas antl-
pot e n t e , m e IOOlo
da l<Obre<S alir alr
l a m úsle a . E n
que p ue-
ecb re
n ovios y ¡ nueva6 suegras !. ..
y ios vi ejos se miran y son-
r len.
"'"
o
to
u;te m o m e n t o .... Ent o n c es ha e e I U
IUOS que 101 c lmlen tos d e G ib ra Ua ro . Ca m a
e xaeta,men1. e aparición g loriosa la
"'
d i jo J OM! Carlos d e Lun a al rere rtrse a 5 U
p roceden c Ia. Apoya ta m bi é n e s tas r azo nes el
Hudilo rnala ltuet\o F ra n ci sc o S e ja r ano . en Un
cuando el a ire
p areee v ib r a r Y
m a tl a n a . Los m on tes
lejanos han perdldo
!Su color v ío je ta pá -
"
O

a r tl e u lo p u b lIc a d o en . M lr a m . ... c o rre s pon - llenaue de m e · li d o y .... c u b r t n de tI.

d ie n t e a l d la 9 de a zo ato de 1944. so b re la lodl a . E l ec O pú r pu r a y lu e llO d e ok
.malaguel'lu . donde d ic e : . D e este fa n d a n go oro. H a c e un fresco ..1,
popu lar (v e d r la l" ) p r oc e de q u Iz á s y stn q ui _ a ltr ad a b le . El 501 va
o,
~a s para al ltunos. la ..m a la gu e l'la ... .
Q u e lo a v erdiales so n Un O d e los m á s r leos
t ll o n e-s m or tscos q ue p os e e And a luela lo p r u e _
b a n tan tas razones; pero d e sc o ncierta saber
a ún m as; por e jem plo. q ue h a y una r é p ll e a
a aalir Y pareee qUt
s ólo se espe r a la lla-
m a da d e 1 almuecín
par a come nzar el
n u evo d la : n O falt a
.'..",
et
de tsle b a ll e nada menos que é n R u m a n ia .
Est e hec h o n o h a ce a ln o r ef o r l.llr su p rimltl -
vrsmo e n eu a nlo s e p ie n sa Un poco en e l
m ás ..Ino Que ulu de-
m os al astro R ey po'·
t rad"" f' n tierra. Tod o
"o,
l m p e rto BizantinO. única (orma de poder re_
Iac rona r tan tamal'la y lej a n a apal1eión.
La e n o rme Influenela arabe e n lo s ved rte -
le.. s e a d vie rte In media ta m e n t e en s u In s t r u -
lo dem lÍti es igual que
nace s lg :os. ,."m
m e n ta l. letrilla . • mb iCnte y cuento lo rodea. rr
Ba st a p r e$Cn e l.. rl os e n eualquleT cortl~ada o
lu gll.re j o de l. p ro v ln c la p a ra qu e '" mas p r o-
f a n o en la m a rer te no advlc rta s eguidamente,
"
te
te
tanlo e n su m Ú&ic a barbara. a fricana, abori -
g e n . c o mo en la c a n c ión que acom pañ•. la
polifo ni. bedu ln. d e las lr lb us n óma das pas_
torIles del M'pten trlón a frle.no. y la m od u -
"•
la e ló n a r . be. lang u ,d a y ardIente. east Igua l k
en todo a las actuales fle-slaa m o r as d e l Ma-

•""•
rrueco. e.paflol .
Repall'mo:I el Instrumental. ~ lla mados
. m u s lq u ..r os . e n loa vedrlal... o verdla:es son
"
cuatro o c' nco, El a compafla miento se hace
con pander o I ra n d e de piel de cordero O ca- ~
bra con d oble flla de so naj as (bed uin is mo.
n o med temor, p la ti ll os m orlscoa d e m eta l. pa -
Ull os O c u taJl.uelu. g ui t a rra o ~·io lln . d e l q u e d "
se p r escind.. la mayo ri. de las ~.ec:u o se In·
t e rpre ta con l. boca, como eeu rre con una •
p ro v ln c l. na d el pa rUdo de Suárez. Menos
es tOil d os últ lmoa Instrumentes. t od o s los a n -
1
t e r ior es e st a, · ta brlc.dos por . rtesan os d e la j

•••,
rru s m a p rov ln c l deci r . ..., b ace.. en los
m l~ l. gar pillOS O cortlj06. por h om·
b RS que h ..reda ro n esbl a nesa nla árabe de
s us an t«esor8. La fo rma d .. tocar los tnstru·
,
JIl<'ntoa puede " e ne ta m bién e n cua lqu ie r es-
tampa marroqu l. E l pandero ..... mantiene ~·er­
tI c•• en la mano Izqu ie rda , mientras l. de-
,
recha toea los p latll1.... . f ro Umdol... d e a rn -
ba a bajo con ambas nwn.... ... P ..ro veamos
unOll v e rd ia les ..n su ambient e.
sentém o n os. pa ra p ~ncla rlos m ..Jor dcs-
d e SUll com 'e nzos . .c>b r .. una piedra en lo a lto
de este otero. Na. h a lla m os .. n cualqUl<'r lu _
lar d e la pr<Iv mcla de Málaga : Iznate. Be-
n a q u e . Benalm a d e na. A l maya~. A lo:r.alna . A l·

EL ESPAIlOL - 5 - 15