Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
5Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
ΑΣΕΠ

ΑΣΕΠ

Ratings: (0)|Views: 543 |Likes:
Published by apos

More info:

Published by: apos on Apr 13, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/14/2013

pdf

text

original

 
 
ΠΣ
 
ΝΑ
 
ΑΝΤΙΜΕΤΠΙΣΕΤΕ
 
ΤΑ
TESTS
ΒΑΣΙΚΗΣ
 
ΠΑΙ∆ΕΙΑΣ
 
ΚΑΙ
 
∆ΕΞΙΟΤΗΤΝ
 
Γράφει
 
και
 
επιµελείται
 
ο
 
Αντώνης
 
Ιακ
.
Ελευθεριάδης
 
∆ρ
.
Φιλολογίας
-
Τεστολόγος
 E-Mail:aelef@acci.gr Site: eleftheriadis.edu.gr
Σε 
 
ένα 
 
κλίµα 
« 
 µορφωτικού 
 
αναλφαβητισµού 
»
αρχίζει 
 
να 
 
ανθεί 
 
ως 
 
αντίδραση
 
στην 
 
κατάσταση
 
 µηχανοποίησης 
 
του 
 
ανθρώπου 
,
 µια 
 
προσπάθεια 
 
εκλαΐκευσης 
 
της 
 
επιστηµονικής 
 
γνώσης 
 
και 
 
καλλιέργειας 
 
 µιας 
 
ανιδιοτελούς 
 
ΒΑΣΙΚΉΣ 
 
ΠΑΙ∆ΕΙΑΣ 
.
1. A
ν
 
ο
 
άνθρωπος
 
πέτυχε
 
να
 
κάνει
 
ένα
 
βήµα
 
µπροστά
 
από
κει
 
που
 
η
 
φύση
 
τον
 
άφησε
,
αυτό
 
δίχως
 
άλλο
 
το
 
οφείλει
 
στον
 
ανεπτυγµένο
 
εγκέφαλό
 
του
 
και
 
στις
 
συντονισµένες
 
πνευµατικές
 
δραστηριότητες
 
που
 
ανέπτυσσε
 
στην
 
πορεία
 
του
 
από
 
την
 
πρωτόγονη
 
ως
 
τη
 
σηµερινή
 
εποχή
.
Ποιος
 
θα
 
µπορούσε
 
να
 
υποστηρίξει
 
το
 
αντίθετο
;H «A
γωγή
»,
όπως
 
η
 
ίδια
 
η
 
λέξη
 
δηλώνει
,
µας
«
άγει
»,
µας
 
φέρνει
 
σε
 
υψηλότερη
 
θέση
 
από
 
ό
,
τι
 
ήµαστε
 
πριν
 
από
 
λίγο
. E
ίναι
 
οι
 
ενέργειες
 
εκείνες
,
µε
 
τις
 
οποίες
 
ο
 
άνθρωπος
 
ξεπέρασε
 
το
 
στάδιο
 
της
 
απλής
 
φυσικής
 
και
 
βιολογικής
 
πραγµατικότητας
 
και
 
άρχισε
 
να
 
προσεγγίζει
 
τις
 
παρυφές
 
της
 
ψυχοσωµατικής
 
του
 
ωριµότητας
 
και
 
της
 
πνευµατικής
 
του
 
τελείωσης
.
 
H
αγωγή
,
λοιπόν
,
που
 
το
 
άλλο
 
όνοµά
 
της
 
είναι
«
Παιδεία
»,
είναι
 
µια
 
σοβαρή
,
επίπονη
 
και
 
υπεύθυνη
 
προσπάθεια
. E
ίναι
 
όµως
 
ταυτόχρονα
,
όπως
 
όλα
 
τα
 
παράγωγα
 
της
 
γνώσης
 
και
 
της
 
µάθησης
,
εξαιρετικά
 
κοπιαστική
 
και
 
δύσκολη
 
διαδικασία
.
Πώς
 
να
 
το
 
κάνουµε
; «T
ης
 
παιδείας
 
οι
 
ρίζες
 
είναι
 
πικρές
,
αλλά
 
οι
 
καρποί
 
γλυκείς
»,
για
 
να
 
θυµηθούµε
 
τα
 
λόγια
 
του
A
ριστοτέλη
.
 Έξω
 
όµως
 
και
 
πέρα
 
από
 
τις
 
δυσκολίες
 
που
 
συνεπάγεται
 
η
 
απόκτηση
 
παιδείας
,
ας
 
µην
 
ξεχάσουµε
 
πως
 
µε
 
την
 
Παιδεία
 
µεταδίδεται
 
µεταξύ
 
των
 
ανθρώπων
 
η
 
υλική
,
πνευµατική
,
ηθική
 
και
 
πολιτισµική
 
κληρονοµιά
 
και
 
καλλιεργούνται
 
όλες
 
οι
 
δηµιουργικές
 
και
 
πνευµατικές
 
ικανότητες
,
µε
 
τις
 
οποίες
 
διευρύνεται
,
βελτιώνεται
 
και
 
συνεχώς
 
καλλιεργείται
 
το
 
έδαφος
 
του
 
πανανθρώπινου
 
πολιτισµού
. N
α
 
θυµηθούµε
 
πως
 
στον
 
Πλάτωνα
 
ο
 
όρος
«
Παιδεία
»
χρησιµοποιείται
 
σε
 
συνδυασµό
 
µε
 
τον
 
όρο
«T
ροφή
». A
πό
 
τροφή
,
βέβαια
,
έχει
 
ανάγκη
 
ο
 
άνθρωπος
 
σε
 
κάθε
 
στιγµή
 
της
 
βιολογικής
 
του
 
εξέλιξης
. K
ατ
ανάλογο
 
τρόπο
,
και
 
από
 
Παιδεία
 
έχει
 
ανάγκη
 
ο
 
άνθρωπος
 
σε
 
όλες
 
τις
 
ηλικίες
 
κι
 
όχι
 
µόνο
 
στην
 
παιδική
 
ηλικία·
 
το
 
αγαθό
 
της
 
µόρφωσης
 
χρειάζεται
 
κάθε
 
γενιά
,
κάθε
 
κοινωνική
 
τάξη
,
κάθε
 
κοινωνικό
 
στρώµα
. K
αι
 
οι
 
πηγές
 
της
 
µόρφωσης
;
∆εν
 
είναι
 
µόνο
,
όπως
 
παλαιότερα
 
ίσχυε
,
το
 
Σχολείο
.
Σήµερα
,
σχολείο
 
είναι
 
τα
 
ποικίλα
 
µέσα
 
επικοινωνίας
,
δηλαδή
 
ο
 
τύπος
-
έντυπος
 
και
 
ηλεκτρονικός
-,
οι
 
γιορτές
,
το
 
θέατρο
 
και
 
ο
 
κινηµατογράφος
,
οι
 
οµιλίες
 
και
 
οι
 
διαλέξεις
,
το
 
πολιτικό
 
κόµµα
,
το
 
επιµορφωτικό
 
σεµινάριο
,
οι
 
ηµερίδες
.2.
ΤΟ
 
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ
 
ΕΞΕΤΑΣΗΣ
 
ΤΟΥ
 
ΜΕΓΑΛΟΥ
 
∆ΙΑΓΝΙΣΜΟΥ
 
∆ΕΞΙΟΤΗΤΝ
 
Η
 
ειδική
 
γραπτή
 
δοκιµασία
 
δε
 
συνιστά
 
εξέταση
 
επί
 
συγκεκριµένης
 
ύλης
 
και
 
για
 
το
 
λόγο
 
αυτό
 
δεν
 
ορίζεται
 
εξεταστέα
 
ύλη
.
Αντικείµενο
 
εξέτασης
 
δεν
 
αποτελούν
 
 
συγκεκριµένα
«
µαθήµατα
»,
αλλά
 
ένα
 
γενικό
 
πλαίσιο
 
θεµατολογίας
 
που
 
καλύπτει
 
µια
 
ευρύτερη
 
περιοχή
 
θεωρητικών
 
και
 
πρακτικών
 
γνώσεων
 
και
 
δεξιοτήτων
.
 
Σε
 
αυτό
 
το
 
γενικό
 
πλαίσιο
 
εντάσσονται
:
Βασικές
 
Γνώσεις
 
σχετικές
 
µε
 
την
 
ιστορία
 
της
 
ανθρωπότητας
 
και
 
τη
 
γεωγραφία
 
του
 
πλανήτη
·
τα
 
φυσικά
 
φαινόµενα
 
και
 
τους
 
νόµους
 
που
 
τα
 
διέπουν
·
τους
 
θεσµούς
,
τα
 
όργανα
 
και
 
το
 
πλαίσιο
 
λειτουργίας
 
της
 
Ελληνικής
 
∆ηµοκρατίας
 
και
 
της
 
Ευρωπαϊκής
 
 Ένωσης
·
την
 
οργάνωση
 
και
 
τη
 
διοίκηση
 
του
 
κράτους
·
τον
 
πολιτισµό
 
όπως
 
εκφράζεται
 
µέσα
 
από
 
τις
 
επιστήµες
,
τις
 
τέχνες
 
και
 
τα
 
γράµµατα
·
τα
 
θέµατα
 
που
 
απασχολούν
 
την
 
επικαιρότητα
·
τα
 
σηµαντικότερα
 
ζητήµατα
 
που
 
προβληµατίζουν
 
το
 
σύγχρονο
 
άνθρωπο
 
ως
 
σκεπτόµενο
 
ον
 
και
 
πολίτη
 
της
 
Ελλάδας
 
και
 
του
 
κόσµου
 
κ
.
λπ
.
∆εξιότητες
 
όπως
 
η
 
ορθή
 
χρήση
 
της
 
ελληνικής
 
γλώσσας
 
και
 
η
 
ικανότητα
 
κατανόησης
 
γραπτού
 
λόγου
·
η
 
αριθµητική
 
αντίληψη
 
και
 
η
 
ικανότητα
 
επίλυσης
 
προβληµάτων
 
µε
 
απλούς
 
υπολογισµούς
·
η
 
αναλυτική
 
σκέψη
 
και
 
η
 
κριτική
 
ικανότητα
·
ο
 
επαγωγικός
 
και
 
διαγραµµατικός
 
συλλογισµός
·
η
 
ικανότητα
 
κατηγοριοποίησης
,
ταξινόµησης
 
και
 
επεξεργασίας
 
πληροφοριών
·
η
 
ταχύτητα
 
και
 
ακρίβεια
 
αντίληψης
·
η
 
παρατηρητικότητα
·
η
 
αντίληψη
 
του
 
χώρου
 
κ
.
λπ
.
Επισηµαίνεται
 
ότι
 
η
 
ειδική
 
γραπτή
 
δοκιµασία
 
δεν
 
αποσκοπεί 
 
στον
 
έλεγχο
 
εξειδικευµένων
 
και
 
λεπτοµερών
 
γνώσεων
 
επί
 
των
 
γνωστικών
 
πεδίων
 
που
 
ενδεικτικά
 
αναφέρθηκαν
 
παραπάνω
,
αλλά
,
εξετάζοντας
 
το
 
βαθµό
 
επάρκειας
 
των
 
υποψηφίων
 
σε
 
γνώσεις
 
γενικής
 
παιδείας
 
και
 
το
 
βαθµό
 
καλλιέργειας
 
βασικών
 
νοητικών
 
τους
 
δεξιοτήτων
,
στοχεύει
 
στην
 
αξιολόγηση
 
της
 
συνολικής
 
τους
 
κατάρτισης
 
και
 
των
 
ικανοτήτων
 
που
 
διαθέτουν
 
προκειµένου
 
να
 
ανταποκριθούν
 
στις
 
απαιτήσεις
 
ενός
 
σύγχρονου
 
εργασιακού
 
περιβάλλοντος
.
ΠΟΛΥΘΕΜΑΤΙΚΕΣ
 
ΕΡΤΗΣΕΙΣ
 
ΒΑΣΙΚΝ
 
ΓΝΣΕΝ
 
ΚΑΙ
 
∆ΕΞΙΟΤΗΤΝ
 
ΠΡΤΗ
 
ΕΝΟΤΗΤΑ
 1.
 Ένας
 
από
 
τους
 
πιο
 
κάτω
 
ποιητές
 
είναι
 
υπερρεαλιστής
:
A.
K
ώστας
B
άρναλης
 B.
 
Γιάννης
K
ουτσοχέρας
 
Γ
.
N
ίκος
E
γγονόπουλος
 
.
 
Γιώργος
 
Σεφέρης
 E.
M
ανόλης
A
ναγνωστάκης
 
2. H
έκφραση
«
Σηµαίνουν
 
οι
 
εκκλησιές
»,
αντί 
«
Σηµαίνουν
 
οι
 
καµπάνες
 
των
 
εκκλησιών
»,
δηλώνει
 
το
 
εκφραστικό
 
µέσο
 
της
:
A.
M
εταφοράς
 B.
 
Παροµοίωσης
 
Γ
.
 
Συνεκδοχής
 
.
 
Προσωποποίησης
 E.
Y
περβολής
 
3. O
ι
 
κλέφτες
 
στα
 
χρόνια
 
της
T
ουρκοκρατίας
 
ήταν
:
A.
 
Ληστές
 B.
E
χθροί
 
των
 
κοτσαµπάσηδων
 
 
Γ
.
O
µάδες
 
ανυπότακτων
 
στα
 
όργανα
 
της
 
τουρκικής
 
εξουσίας
 
.
 
Φυγόδικοι
 E.
E
κµεταλλευτές
 
του
 
πόθου
 
των
E
λλήνων
 
για
 
ελευθερία
 
4. O
Παύλος
K
ουντουριώτης
 
ήταν
:
A.
 
∆άσκαλος
 
του
 
Γένους
 B.
O
πλαρχηγός
 
Γ
.
N
αύαρχος
 
.
 
Λογοτέχνης
 E.
Y
δραίος
 
έµπορος
 
5. T
ο
 
εξάστιχο
 
επίγραµµα
«H
καταστροφή
 
των
 
Ψαρών
»
ανήκει
 
στον
:
A.
A
δαµάντιο
K
οραή
(1748-1833)B.
 
∆ηµήτριο
K
αµπούρογλου
(1852-1942)
Γ
.
 
∆ιονύσιο
 
Σολωµό
(1798-1857)
.
 
Γεώργιο
T
σοκόπουλο
(1870-1923)E.
A
νδρέα
K
άλβο
(1792-1867)
6. O
συγγραφέας
 
του
 
µυθιστορήµατος
«O
ι
 
ακυβέρνητες
 
πολιτείες
»
είναι
 
ο
:
A.
 
Γιώργος
 
Θεοτοκάς
(1905-1966)B.
A
λέξανδρος
 
Παπαδιαµάντης
(1851-1911)
Γ
.
 
Στρατής
T
σίρκας
(1911-1980)
.
K
ώστας
K
αρυωτάκης
(1896-1928)E.
N
ίκος
K
αζαντζάκης
(1883-1957)
7. H
λέξη
 
 ρέµβη
 
σηµαίνει
:
A.
 
Περιπλάνηση
 
της
 
φαντασίας
 B.
 
∆ραστηριότητα
 
Γ
.
P
εµούλα
 
.
T
εµπελιά
 E.
P
όµβος
 
8. M
ε
 
τη
 
λέξη
 
 χίµαιρα 
 
στα
 
νεοελληνικά
 
συµβολίζεται
:
A.
T
ο
 
ορµητικό
 
ρεύµα
 B.
H
δηµιουργική
 
φαντασία
 
Γ
.
O
απραγµατοποίητος
 
πόθος
 
.
O
φανατισµός
 E.
T
ο
 
τερατούργηµα
.
ΣΣΤΕΣ
 
ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
 
ΚΑΙ
 
ΣΧΟΛΙΑ
 (
Οι
 
απαντήσεις
 
µε
 
αριθµό
 
που
 
έχουν
 
αστερίσκο
 
εφεξής
 
σχολιάζονται
)1*
Γ
, 2*
Γ
, 3*
Γ
, 4
Γ
, 5
Γ
, 6*
Γ
. 7
Α
, 8*
Γ
 N
ίκος
E
γγονόπουλος
(A
θήνα
, 1919-1985)
ασχολήθηκε
 
µε
 
τη
 
ζωγραφική
 
και
 
την
 
ποίηση
. K
αι
 
ως
 
ζωγράφος
 
και
 
ως
 
ποιητής
 
ο
E
γγονόπουλος
 
υπήρξε
 
υπερρεαλιστής
.E
ξέδωσε
 
τη
 
συλλογή
: «M
ην
 
οµιλείτε
 
εις
 
τον
 
οδηγόν
» (1938)
και
 
τη
 
συλλογή
: «T
α
 
κλειδοκύµβολα
 
της
 
σιωπής
» (1939). T
ο
«M
πολιβάρ
» (1944)
είναι
 
ένα
 
από
 
τα
 
πιο
 
σπουδαία
 
ποιήµατα
 
της
N
εοελληνικής
 
ποίησης
. O
ι
 
οπαδοί
 
του
 
υπερρεαλισµού
 
κηρύσσουν
 
ότι
 
η
 
ποίηση
 
οφείλει
 
να
 
εκφράζει
 
το
 
βαθύτερο
«
εγώ
»
του
 
ανθρώπου
,
όπως
 
εκδηλώνεται
 
στο
 
όνειρο
 
και
 
στην
 
κατάσταση
 
παραληρήµατος
,
µε
 
την
 
αυτόµατη
 1.
 

Activity (5)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
nic1238 liked this
George Solomou liked this
apolaz.net liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->