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La Filosofía y el Derecho Indiano
ORIGEN DE LA FILOSOFIA
1. El Tiempo Axial.
La filosofía como pensar metódico comienza a cultivarse desde el siglo VII a.C. en Grecia Clásica. Antes de los griegos la filosofía existía como pensar mítico formando parte de las religiones. El origen más remoto de la actitud filosófica se encuentra en el tiempo axial, época de las grandes culturas antiguas de la China, de la India y de Grecia; que se ubica entre el 800 a.C. al 200 a.C., en que aparecen los más grandes pensadores y guías espirituales de las civilizaciones de oriente y occidente.
En China: destacan filósofos como: Lao Tse, Me Ti, Chiang Tse y Confucio.
En la India: sobresalen los Upanishadas, Buda, los Textos del Mahabbarata, Bhagavadgita, Arthashastra de Kantilya y Sankara.
En Grecia: los filósofos representativos son: Thales, Pitágoras, Heráclito, Demócrito, Platón y Aristóteles.
En Irán: Zaratustra.
En Israel: los profetas Isaías y Jeremías.
Las culturas orientales de las civilizaciones teocráticas de la India y de la China, se caracterizaron por el predominio del espíritu religioso en la vida de dichos pueblos. La filosofía se subordina a dichas religiones, es un pensamiento mítico que reposa principalmente en la fe. No es todavía un conocimiento racional y crítico. La cultura griega clásica, fuente de la cultura de occidente se caracteriza por el predominio del espíritu teórico o espíritu racional en la vida de la civilización, que desarrolla con espíritu de sistema: la filosofía y las ciencias particulares que son sistemas de conocimientos racionales. El más grande aporte de los griegos es haber descubierto el principio de la libertad individual y haber desarrollado la filosofía con espíritu de sistema haciendo de ella una disciplina teórica independiente y autónoma respecto de las religiones y ciencias particulares.
2. La Filosofía como Ciencia Teórica
Aristóteles en su Metafísica nos una definición de la filosofía en estos términos:
La filosofía se ocupa principalmente de la indagación de las causas y de los principios. Entre todas las ciencias, son las más rigurosas las que son más exactas de principios; las que recaen sobre un pequeño número de principios son más rigurosas que aquellas cuyo objeto es múltiple.