

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ 
Ψηφιακὴ συζήτησι μεταξὺ συμμαθητῶν Ἁγιογράφων, μὲ τὴν συμμετοχὴ τοῦ  Διδασκάλου κ. Φιλίππου Μαρκοπούλου. 

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΕΞΕΛΙΞΗΣ   
… Αυτό πράγματι είναι θαυμάσιο ερώτημα που μας βοηθά να δούμε πέρα απο την αναγκαιότητα της πνευματικής ζωης και άλλα κριτήρια… … ΕΔΩ ΘΥΜΗΘΗΚΑΜΕ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΟ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΙ ΤΗΣ ΑΔ. ΘΕΟΔΩΡΑΣ. ΤΟ ΚΑΤΑΘΕΤΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΣΑΣ: "Η ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΨΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΚΑΠΟΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΜΕ ΧΡΩΜΑΤΑ"... … Για να τα ανακαλύψουμε θα πρέπει να τολμήσουμε να καταθέσουμε την φωνή της καρδιάς μας. Κι΄αν για τις Εικόνες είναι πιό δύσκολο, τι θα λέγατε να μεταφέρουμε τον ίδιο προβληματισμό για τους ύμνους; Θα συμφωνούσατε δηλ. να ενσωματώσουμε στοιχεία της εποχής μας, όπως νέες κλίμακες - ήχους, μουσικά όργανα, χορωδίες, κλπ. ;… … ΒΡΗΚΑΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙ ΤΗΣ ΑΔ. ΜΑΡΙΝΑΣ. ΜΑΣ ΕΚΑΝΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΕΝΤΥΠΩΣΙ Ο ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ-ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ, ΚΑΤΙ ΓΝΩΣΤΟ ΒΕΒΑΙΩΣ, ΑΛΛΑ ΠΟΛΥ ΛΙΓΕΣ ΦΟΡΕΣ ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟ ΥΠ' ΟΨΙΝ... … Πολύ κατατοπιστικό το κείμενο που μας στείλατε. Πολλά σημεία από τα προαναφερθέντα "ταιριάζουν γάντι" και για την αγιογραφία… …η αγιογραφία "εξελίχθηκε" πολύ πιό δυναμικά, πολυπρόσωπα, διαχρονικά. Και εξελίσσεται ακόμα. Η αγιογραφία έχει τελείως ξεχωριστή διαφοροποίηση στο αποτέλεσμα της, ακόμα και όταν παραμένει καθαρά και παραδοσιακά "βυζαντινή"… … Η Αγιογραφία λοιπόν, δεν μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο προς ανάλυση και ερμηνεία, με τα μέτρα που αναλύονται οι λοιπές θρησκ. ζωγραφικές. Κάθε προσπάθεια να προσδιοριστεί και να αναλυθεί θα φανερώνει παντοτε την απουσία της Αποκάλυψης στην ζωή μας… … Αγιογραφώ λοιπόν, είτε με ταπείνωση, διδασκόμενος από τους δασκάλους και τα έργα τους, είτε με υπερηφάνεια υποδεικνύοντας τρόπους και αισθητικές νεωτερίστικες προς το Σώμα της Εκκλησίας…