Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
14Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Perang Hunain

Perang Hunain

Ratings:

4.0

(2)
|Views: 3,490|Likes:
Published by sir_arcy

More info:

Published by: sir_arcy on May 20, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOCX, TXT or read online from Scribd
See More
See less

12/17/2012

pdf

text

original

 
Perang Badar baru saja selesai. Namun, peristiwa itu tidak mungkin hilangbegitu saja dari benak fikiran para sahabat. Ini kerana Badar merupakanpengalaman mereka yang pertama dalam keramaian genderang perang.Ketika perang Hunain (berlaku pd 3 syawal) berakhir dengan kemenangankaum muslimin, Rasulullah SAW dan kaum muslimin mendapatkan hartarampasan perang yang melimpah. Perang ini berlaku pada tahun ke-8hijrah. Dengan penaklukan kota Mekah, kaum kuffar Arab akhirnyabergabung, bersedia menyerang kaum muslimin. Bahkan, mereka turutmembawa anak isteri mereka juga harta benda yang mereka miliki. Perangyang akan merka tempuh seolah-olah perang pertarungan harga dirisehingga mereka harus membawa semua yang mereka miliki untuk beradadalam kafilah perang mereka.Di pihak lain, kaum muslimin yang berjumlah 10 ribu orang anggota yangtelah menyerbu dan menakluk kota Mekah sudah bersiap sedia berangkatke Hunain. Pasukan ini telah pun ditambah dengan dua ribu orang mualaf,orang yang baru masuk Islam dari penduduk Mekah. Sebuahpenghormatan dan harga diri kadang kala menjadi suatu yang amatberharga sehingga apaun yang dimiliki dapat dikerahkan untukmendapatklan kembali harga diri tersebut. Begitulah yang terjadi kepadaorang-orang Arab yang merasa kehormatannya diragut oleh umat IslamMadinah yang berhasil menduduki dan menakluk kota Mekah.Puncakperjuangan kaum kuffar untuk kembali merebbut kehormatan dan harga dirimereka adalah dengan menentang umat Islam.Jumlah pasukan Islam yang banyak yang bersedia untuk berperangmelawan kuffar Arab iaitu dalam 12 ribu orang telah menimbulkan sikapghurur (bangga diri) pada sebahagian kaum muslimin. Merekaberanggapan bahawa jumlah pasukan umat Islam yang besar akan mudahmengalahkan pasukan kuffar Arab sehingga mereka meremehkankekuatan musuh. Penyakit ghurur ini menjadikan maknawiyah pasukanIslam menjadi kendur. Mereka kurang bersandar kepada Allah sebagaisumber kekuatan. Hal ini kerana secara manusiawi mereka jauh lebihbesar daripada pasukan musuh sehingga tidak terdorong atau melupakanbahawa sumber kemenangan adalah daripada Allah SWT, sama sepertimaknawiyah kafir Quraisy ketika mereka menghadapi pasukan Islam diBadar. Akan tetapi, mereka yang sudah ditempa dengan tarbiyahRasulullah SAW tergerak dan segera menyusun kembali barisan untukmenguasai keadaan sehingga pertempuran itu berakhir dengankemenangan.
 
Kemenangan kaum muslimin mendatangkan banyak harta rampasanperang dan tawanan, 6 ribu orang tawanan, 24 ribu unta, 40 ribu lebihkambing, dan 4 ribu lebih uqiyah perak.
Pembahagian Harta Rampasan Perang
Ketika perang berkahir dan setelah beberapa lama Rasulullah menunggukaum Hawazin yang mungkin datang untuk menebus tawanan mereka diJi’ranah. Rasulullah SAW membahagi-bahagikan harta rampasan perangkepada para muallaf, pemuka Mekah yang belum lama masuk Islam,dengan jumlah yang cukup besar untuk mengikat hati mereka.Abu Sufyan diberi 40 uqiyah dan 100 ekor unta, kemudian Abu Sufyan,meminta bahagian anaknya, Yazid. Rasulullah SAW meluluskanpermintaan Abu Sufyan itu dengan memberikan anaknya jumlah yangsama seperti yang beliau perolehi. Begitu juga dengan anaknya yangbernam Mu’awiyah. Rasulullah SAW memberikannya dengan jumlah yangsama. Kepada Hakim bin Hizam, Rasulullah SAW memberikan 100 ekor unta, kemudian dia meminta lagi dan memberikannya tambahan 100 ekor lagi. Shafwan bin Umayyah diberi 100 ekor unta, kemudian 100 ekor lagi,dan ditambah lagi dengan 100 ekor.Al-Haritsah bin Al-Harits bin Kaladah diberi 100 ekor unta dan beberapapemuka Quraisy yang lain juga memperolehinya. Selain mereka, ada jugayang mendapat 50 ekor unta, 10 ekor unta, 5, 4, sehingga dikhabarkanbahawa Rasulullah memberikan setiap muallaf yang meminta atau mintatambahan bahagian dan baginda tidak takut miskin. Orang-orang Arabberkerumun meminta bahagian harta sampai baginda terdesak ke sepohonpokok hingga baju baginda terlepas. Baginda berkata, “ Wahai kalian,kembalikan bajuku, demi Zat yang diriku di tangan-Nya, andaikan akumemiliki tanaman di Tihamah, maka aku akan memberikannya kepadakalian dan kalian tidak memanggilku sebagai orang kikir, takut, danberdusta”.Kemudian, bagindapun berdiri di samping unta miliknya sambil memegangsebiji gandum dan bersabda, “Wahai manusia, demi Allah, aku tidak lagimenyisakan harta rampasan kalian, termasuk biji gandum ini, kecualiseperlimanya dan seperlima itupun sudah aku serahkan kepada kalian”.Setelah membahagikan rampasan kepada para muallaf, kepada orang-
 
orang yang baru masuk Islam dan kepada orang yang hatinya masihlemah, Nabi Muhammad SAW memanggil Zaid bin Tsabitagar mengumpulkan sisa harta rampasan perang serta memanggil semuasahabat. Masing-masing sahabat mendapat 4 ekor unta dan 40 ekor kambing. Untuk penunggang kuda, diberikan 12 ekor unta dan 120 ekor kambing.Pembahagian ini berdasarkan pertimbangan yang sangat matang danbijaksana. Di dunia, seseorang lebih mampu menerima kebenaran melaluiperutnyadaripada akalnya, sebagaimana binatang yang digiring kekandangnya dengan memancingnya melalui dedaunan. Begitu jugamanusia yang memerlukan variasi pujukan untuk menyusupkan keimanan.
Komentar Terhadap Tindakan Rasulullah SAW
Tindakan dan langkah baginda tidak difahami oleh sebahagian sahabatsehingga timbul pelbagai komentar yang tidak sedap didengar. Di antarasahabat yang tidak dapat menerima tindakan Rasulullah SAW ini adalahorang-orang Ansar, padahal merekalah yang paling banyak dilibatkan olehRasulullah pada saat-saat krisis hingga suasana pertempuran yang mulakelihatan kalah menjadi sebaliknya dapat dikuasai keadaan. Mereka tidakmenerima bahagian daripada harta rampasan perang Hunain.Ibnu Ishaq meriwayatkan dari Abu Said Al-Khudri, ia berkata, “SetelahRasulullah SAW membahagi-bahagikan bahagian rampasan perangkepada orang-orang Quraisy dan kabilah-kabilah Arab, sedangkan orang-orang Ansar tidak mendapat apa-apa bahagian, maka kemudiantersebarlah sosek-sosek di antara mereka, ada yang berkata, “Demi Allah,Rasulullah SAW telah bertemu kaumnya sendiri”.Lalu Saad nbin Ubadah datang ke tempat baginda seraya berkata, “WahaiRasulullah, di hati orang-orang Ansar ada perasaan tidak puas hatiterhadap engkau kerana pembahagian harta rampasan perang yang telahengkau lakukan. Engkau membahagi-bahagikan nya kepada kaum engkausendiri dan engkau memberikan bahagian yang amat besar kepadabeberapa kabilah Arab, sedangkan orang-orang Ansar itu tidak mendapatapa-apa”.Kemudian Rasulullah SAW bertanya, “Kalau demikian keadaannya, engkauberpihak kepada siapa wahai Saad?” Saad pun menjawab, “WahaiRasulullah, tidak ada pilihan lain kecuali aku ikut bersama kaumku”.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->