REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DE PARATICIPACION POPULARPARA LA EDUCACION SUPERIORUNIVERSIDAD CATOLICA CECILIO ACOSTAMARACAIBO – ZULIA
APORTES PARA LA SEMIÓTICA
Nombre del Alumno: Douglas GonzálezCedula de I: 10.084.740Docente: Licdo: Radames LarrazabalCátedra: Semiótica de la Comunicación
Semiótica Según Umberto Eco. Semiótica
La semiología o semiótica es un estudio general de los símbolos y es unaciencia muy reciente no por ello es de menor importancia, en nuestro mundomoderno es cada vez más regido para la comunicación masiva y a lainformación, entonces el manejo de los símbolos ha pasado a ser una piezaclave tanto para la dominación como para la liberación.
Aportes a la Semiótica:
Umberto Eco realiza una valiosa arqueología de cinco conceptosfundamentales: signo, significado, metáfora, símbolo y código.
La relevancia mundial en el proceso de significación se produce cuando algoque sustituye a otra cosa se interpreta como signo, apoyándose en un código,por lo tanto en la comunicación entre personas subyace un sistema designificado, entonces los trabajos teóricos realizados sobre el análisis de lossignos y los significados influyó en la creación de toda una escuela en círculosacadémicos, por su trayectoria es considerado el padre de la semiótica dondese dio a conocer a través de sus novelas, la mas destacada de ellas es
Elnombre de la rosa
en 1980, novela histórica culturalista apta de múltipleslecturas como lo es la novela filosófica, la novela histórica o la novela policíacaque articula en torno a una fábula detectivesca ambientada en un monasteriode la Edad Media el año 1327; sonoro éxito editorial, fue traducida a casi todaslas lenguas masivas y llevada al cine en 1986 por el director francés Jean-Jacques Annaud.Eco ha tocado diversos campos y se puede decir que ha afectado la modernaciencia de los símbolos, la semiótica sin embargo no se le puede restarimportancia a sus obras literarias. El estudio de las variables del signo hacausado un gran problema obteniendo como resultando una mayor complejidadporque muchas veces escapa al análisis semiótico, entonces entra en juego losconceptos teñidos como lo de la metafísica, la discusión se hace confusa,
donde la lingüística se ve superada respecto del concepto de Abstracción, queimplica la esencia de las cosas o dicho de otra forma, ¿qué hace que una"cosa" sea tal?Con respecto al problema de las representaciones han desarrollandoconceptos más renovados:
1.-) Referente:
aluden a las cosas en sus distintas clases. Las pertinenciasguardan una relación de imagen acústica respecto de las cosas, es decir, sonfieles al referente morfológico. En esto vale mencionar su estrecha relación conla cosa, tal cual se nos aparece, que es particular y posee característicasfísicas.
2.-) Affordances:
Algunos autores lo mencionan como un tipo de pertinencia(en términos de Gibson y también Johnson- Laird), un artefacto se ve como unmiembro de una categoría no tanto por motivos morfológicos como porqueparece apropiado para una cierta función. Según Eco, del tipo "silla" porquepermite sentarse, del tipo "botella" porque permite contener y verterSustancias.
Características:
Los Sistemas de Signos establecen una diferencia entre Signos Naturales yArtificiales:
1.-) Naturales:
son principalmente señales de un hecho. Se dividen en:1.1.- Síntomas: relación causal con el referente (enfermedades, humo confuego).1.2.- Índices: propiedad indicativa de lo ocurrido. Se encuentran huellas (lospies en la arena, rastro de un vaso) e indicios (pistas de crímenes).
2.-) Artificiales:
Intenciones comunicativas sofisticadas.2.1.- Productivos: todos los signos corporales, imitación de objetos o acciones.2.2.- Sustitutivos: símbolos gráficos en general y códigos visuales.
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