CULTURA MUISCA

Ocupaban las tierras altas de la parte más ancha de laCordillera Oriental, en los departamentos deCundinamarca, Boyacá y Santander.Su economía, se desarrolló óptimamente graciasalaprovechamiento de las laderas y sistemas de cultivo,canales de desague y riego. Tenían una agricultura biendesarrollada, cultivaban maíz, papa, coca y algodón. Lacaza era abundante: faizanes, codornices, conejos, pavas,tórtolas, paloma torcaz, muchas otras aves, venados,puercos monteces y armadillos. Con el algodón, seidentifican como grandes tejedores de textiles omantas.Nuestros pueblos Muiscas en esta región de la sabana secaracterizaron como alfareros y es la alfarería una delas manifestaciones culturales que nos permite situarlosen el tiempo, basados en los análisis practicados a lasvasijas de cerámica y se puede apreciar que la época de laalfarería esta ubicada entre el año 310 hasta el 1.305 lo cual permiteestablecer que los Muiscas ocuparon estos territorios alrededor de docesiglos antes de la llegada de los españoles.Los alfareros elaboraban la cerámica para uso ritual yofrendatario, además de enormes vasijas para procesarla sal, ollas jarras y cuencos de uso doméstico.Sobresalen la cerámica de tipo ceremonial, adornada configuras zoomorfas como la rana, la serpiente, y figurasantropomorfas que quizás representaban a los caciques.La pictografía simbólica hallada en los jeroglíficos de lasrocas del Abra, fue ejecutada por una raza diferente alas primeras civilizaciones anteriormente anotadas ydiferente a la de la raza de indios conquistada por losespañoles. Pero es de una raza que se extendió por todoel continente y tiene el mismo carácter que la de losvalles y cordilleras de Venezuela y de las márgenes elOrinoco y del Amazonas. Y las características de estosjeroglíficos son iguales para toda América ya grabadossobre rocas, ya pintadas con tinta roja indeleble, bien seacolocados sobre alturas inaccesibles o en las orillas delos ríos o demarcando sitios fronterizos. Aspecto importante fue su estructura socio-política.Su estado fue gobernado por poderosos caciquesllamados el Zipa y el Zaque, secundados por otros demenor jerarquía, los Usaques, especie de consejeros;los sacerdotes, los guerreros y el pueblocompuesto por agricultores, alfareros, orfebres,tejedores y comerciantes.Los muiscas eran politeístas. Sus divinidadesrepresentaban diversas fuerzas de la naturaleza.Sus principales dioses fueron Chiminichagua, principiocreador o fuerza suprema, Xué, el sol, Chía, la luna,Bachue, la madre de la humanidad y diosa de las

legumbres, Cuchaviva el arco iris, Chibchacun, dios general, Chaquen, dios delos corredores y Bochica, héroe civilizador. Las lagunas eran consideradaslugares sagrados; allí celebraban ceremonias religiosas de granesplendor, durante las cuales arrojaban al agua, tunjos elaborados entumbaga,Los sacrificios humanos eran ceremonias populares degran importancia en los pueblos chibchas. Fuera de estaceremonia en que el homenaje al dios entrañaba elsacrificio de un ser humano, existían otras de granrenombre como la famosa de El Dorado, de caráctermágico-religioso. Esta ceremonia tenía ocurrencia conmotivo de la posesión en el mando del cacique deGuatavita y era por lo tanto de celebración pocofrecuente. En cambio las grandes procesiones rituales sesucedían a menudo. Tenían lugar en ciertas épocas del añoy adquirían una grandiosa fastuosidad.

Pese a que para el imaginario de la mayoría de los colombianos elpueblo indígena MUISCA sucumbió totalmente a la dominacióncolonial, lo cierto es que actualmente en el altiplanocundiboyacense subsisten diversas comunidades MUISCA, a saber:

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Mapa delterritorioMuisca

En el municipio de Cota, departamento deCundinamarca, 10 kilómetros al norte de Bogotá por la vía qconduce de la capital a la ciudad de Tunja, con un resguard habitado por cuatro mil quinientas personas.

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En la comunidad de Fonquetá y Cerca de Piedra (Chía),departamento de Cundinamarca, delante 5 kilómetros de Copor la misma vía, con Territorio Tradicional y un censo de milpersonas.

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En el municipio de Sesquilé, departamento de Cundinamarca, 2 kilómetros delante de Cota por la misma carretera queconduce a Tunja, con Territorio Tradicional y con un censo qsus Autoridades están levantando actualmente.

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En Bogotá, Distrito Capital, la comunidad de Bosa, ubicada enlocalidad séptima, al sur occidente de la ciudad conTerritorio Tradicional y con un censo de dos mil personas.

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También en Bogotá, Distrito Capital, la comunidad de Suba,ubicada en la localidad once, al noroccidente de la ciudad ycon un censo de cuatro mil quinientas personas . Sin embargo