GI, OnIGBI{ ITTilFNAilO IIG I,^{lS
Eouf,rras rE c¡ñn r rffi ar rrrilfl
Anfunio 'ÍanfTís&ñfu|
Uno de bs fmtores que
determirnron ciertos mmbios en h
arquitectura üneinal limefu fr^€ el
empleo de los sistemas de
cor¡stnrcción pra las cubiertm de las
$leshs. Las Mredas de lm igbsias
limefus durante el primer tercio del
siglo XVll se co nstruye ro n
inrariabhmente con bs materhlm
rígidos y psados de la cal Y el
hdrillo. Cmrdo el tenemoto de lffi
danó gravemente, sin hurdirhs
Éwdas de las cuatro Primeras mrres
trans\€rcabs de La Catednel a contar
dsde el muro testero, los alarifes
dmklieron tras arduas coiltrovershs,
cambiar lm 6wdas de arista
mrntruídas Fr Francbco Becerra
pffio tiemF antes pr las bóldas
r¡afdas de crtneda sin rariar en nada
el empteo de bs materiales Psadm
de la cal y el ldrilb.
En una cierta éFca PsErior,
cuardo los terremotos hichron
inviables hs Svedas Psdas Y
dgldas, se genéralizé el empbo de
hs cerchas de madera, las cafus Y el
rcwstimbnto de y€so Pm fabricar
hs béwdas de medb caffin con
luretos sobre las ighsim de Lima.
Interesa alnra desde el Punto
de vista histórico detenninar hasta
dorde sea posible cuárdo se realizé
el cambb de unm materiales de
cor¡stn¡cción por ofoe en h
arquitectura ünenal limefu. Se trata
de un probhma que bs historidores
e historkignafos han mcurmido con
interpretaciones irporpisbntes,
Por lo pronb, debemos deiar en
claro que el cambb de lm materialm
de la canstn*ción rp estuvg
indbolublemente mochdo con una
determinada tipología de las
cubiertas, como han suPrcsto
algurns expsibres de h arquibctura
virreinal limeña, enfre ellm J.&rrnles
Ballsteros. La mbma chse de
Mwdas mfdas de cn¡cerfa, que se
habían edificado inlcialmerte con cal
y ldrilb se mristru)€ron desPtÉs
mn cerchas de madea de cedro Y
!€so en h (¡lesla de Santo hmirqo
y en La Catdral en los años
slguientes a los terremotffi de 1678,
1ffi7 y 16S. k gual modo hs
bérredm de medío cañón con luretos
inhialmente mentadas sobre lm
lgleslas de San Jt¡an de Die {1tr15},
La Soledad (leeg), Los
Desamparados (1689) Y San
Frarnbcs {1072-1074) sÉ ftah{an
construido con los materiales
pesados de c-al y ladrilb según he
demmtnado documentalmente en
otros estuCios. En la éFca Psterbr
a 1887 todas hs $leslas limeiss
fueron ceradas con botdm de
medb caffn y lunetos fabrhadas
con los materiales ligeros de madena,
cañm y !€so.
SEQUILAO N96: AñO III, 1994 41
SAN CRISTOBAL
Propuso George Kubler en un
cormcido estudb la tesÉ de qr¡e
aconsectrcrpia del tenemoto de 1746
se hizo e:ttensivo a todas hs igbshs
limeñas el empbo de hs cañm y el
Iffio Fra cubrir hs Mtdas
éntonces arruinadas; lo que
presuporE que anbrbnnente a este
tenemoto rF se empbaba en Uma
esta tÉcnba constn¡ctim. Es chfto
que la denomiruda "quirnha" erra
conocida y usada en las
constrrrcciores de üvierdas desde
tbmps inmemoriabs, pero siemprc
para fabrhar telares veÉbales a
modo de hs paredes en hs €sas.
De b que se tnata, pES, es del
comienrc de su empho pra fabricar
las techumbres cun¡as de lm
bércdas en las ighsias. Han puesto
de manifiesto algunos historidorcs
qrc en la reconstruccién de La
Catedral de Lima desptÉs del
tenemoto de 1746 intervirp en algurn
marem el jesdta bolemb Juan Flehr
junto con el ahrife Sanüago Flosabs.
En una junh controcada por el Mney
Corde de Superurda, a la que
asistieron el Arzobispo de Lima y el
CabiHo metropolitano, se ffieptó h
proprcsta del iesuita Rehr de em-
pbar la quirnha pam rehacer las
Mwd* de La Cated¡al totalmente
arruinadas. Tomando como
furdamento estos lectps histórims,
Kubler mrpideró h técnba de h
quirntua pana hs bówdas como un
aporte europo no-ihÉrbo introdrcido
en La Catedral de Lima por el Psuita
bolemio Fbhr después de 1746, y
propgdo a stfras $esias a imihción
de La Gatedral limefu (f ). La tesis de
Kubler implba indirstamente que
antes de la propueeta de Rehr pra
reconstruir La Catedral no se corpcía
ni emphah en la arquitectura
+4
virreinal limefu h técnica de h
quirnfa para construir bóvedas;
aunque se empban para lm telares
veftknles en las cas* de vivbrda. La
tesb de Kubler ha sido acryida y
divuSada por una obra de kmián
Bayén {z}.
No se traüa de urE simpb
custfoén ertdita acerca de un dehlb
incidental de la aquitectura ürreinal
limeña. La proprcsta de Kubbr juntc
con la de otros pesuntm apodes
Éuropos no-ibÉrbos, nomenos
irponsistentes, asignados ala
arquitectura üneirml, ha derivado en
una interpretacién historiográfica
europísta de h aquitactura üneinal
que torna a
esta deprdbnte y
receptiva no sóh de los aportes
hispanicos, sirn también de lm
europeos procedentes de las
arquitectunas rp{Hrbas. PrebrxCió
Kubler en su estrdio ampliar lm
frontenas imperhbs dentro de hs gw
la arquitectura virreinal habrfa reeibido
por tnarsmbién erüen¡a bs aprtes
de bs modebs con los qrn se nuüfa,
En el fordo, la tes'p equivalfa a
despojar a h arquitestura virreinal de
la creatividad. que la hubiera
pe r m itid odesar ro lla rs e
autórpmamerüe.
Late también en el tordo de
esta probhmátba una corrcepién de
h historia de h arquiFctura ürreinal
hada en h sbtematización de unos
pocos hechos discontinuos e
insufbbntes. Se ln desanolhdo por
h gereración de lc sistematizdores
psterbrs a h gereración de lm
primeros inrrcsügadores de archiw un
modo de sbtemathar esta hbtoria
corusistente en ebvar lot pcos datm
hbtórims disponibles al rarqo de
sbtema general y completo de toda
h hbtorh arquitectónba, a pesar de

h historia arquitectén¡ca, a psar
que dejah largos perbdos epeftas
corpcidos y más bbn sumergide
dehjo del conocimtsnto trtJaL
Todavfa más gnaw s el hecln de
qtc desde b slstematización histérica
incompbta asf formulada se ha
pasado en un segundo niwl
epistemológico a formular las
historiog rafías hispanistas y
europístas sobre presupmiciores
kleológhm rn experimentadas y no
basadas en fundamentacién
documental suficienb y probatorh.
Presuponen otros historidores
qrc a prtir del terremoto de 1687 se
generalizé en la arquitectura limefu el
empleo de la tÉcnba de construir hs
Mvedas de las lgleshs con
materlahs ligeros de h caña y el
!€so sobre cerchas de madera.
Añaden además qrc este sbtema
corptrucüvu fnbía sido introdrcklo
primeramenb en h aEuitectura
virreir¡al limefn pr el ahrife Manrcl
de Escobar constnretor de h ntnrra
iglesia de San Frarpisco termirnda
entre Yd72 y f¡74. De act¡erdo a esta
tesb suporen también que el buen
comportamiento de las ffivedm
frarpbcanas en el terremoto de 1ffi7,
qrc lm habrfa depdo irnélumes,
determirÉ la gereralizacién del
mismo prmedimiento constrtstiw
para h recorntrtrcclSn de todas hs
iglesias de Lima. Adtrcen en
confirmacién de esta teoría h
eupmicién de qrc perdunan en h
$lesh de San Frarcism desde l€|7z
hasta el presente hs Hvedas de
medb cañén con lunetos construid*
por Manuel de Escobar con cafus y
ye6o.
Al men* implíeikmente, lre
defensores de esta segunda teoría
inmlidan uno de bs furdameñtos en
BOVEDAS EN LIttlA
de qrc se susbnta la interpretación
hlstoriqráflca europeísta, cual es h
presuposición apriorista de la
transmisién externa del aporte
europm m-ibérim de la técnie de
bs material* ligeros de h caña y el
h
]€so pera reconstnrcción de La
Cdedral de Lima aportada por el
psuita bhemb Jt¡an khr despu$
de 174t1. Si h quirnha estak en r¡so
generalizado en hs Swdas limeñás
reconstrukCas desprÉs de 1687, y
tambÉn a$urns aips antes en hs de
h igbsh de San Frarpiso rcsulta
evidente que rE prüCo constituir
ningún aporte europeo rp-ibérbo
acmcklo desprÉs de 1746 Fr el
jesuita Jt¡an Hehr. Por el contarb,
lc cor¡stituida una manifestrckin de h
creatividad ori¡iml de hs ahrifes y
erpinteros üneinabs limeños qLE
supbron resolwr bs probbmas
espdfkoÉ de h arquitectura virreinal
suscitados por los terremotos
frectsnte sin deperder de h
transmisión e*erna de hs solrrcionm
desde los centros creadores
euroFos.
Dbtinguimos en la tpsis
de
estos ultimos expositores dos
aspectos de
diferente validez
histórica. Uno e€ el de h
generalizaclón de la t&nica de h
guirnha para rrconsfuir las bóvdas
de las igbshs depués del tenemoto
de 1ffi7; el otro probbma es el del
origen y aplbación primena del
sbtema de la quinctn en hs Hrcdas
de la nre\a igbsh de San Francbco
por el ahrife h*anuel de Escobar. Lw
dos problemas Gon de suyo
independbntes y su mlldez histórica
depende de fundamentaciones
inconeras y leteragéneas erüre elhs.
Podemos aceptar sin resenas el
primer problema de h generalizacién
SEQUILAO N96: AñO III, 1994 43
SAN CRISTOBAL
deh quirntn desptÉs del tenemoto
de 1ffi7, sin condicionarb a h
acepación de su origen en hs
bówdas de San Frarnisco, que € un
hecho rF comprobado, porqw
pdbna habrse empleado h quincha
en strs bévedas limefus anteriores
a hs frarpiscams de Escobar.
De acrcrdo a h norma de
atenerme a la documentación
fehciente, deseo dejar serüado que,
en bme a proliias inwstig*bres de
archil¡o, he comproMdo que h
rccorstrucckin de las bér¡eda en
algums igleshs limeñas se realizó
desptÉs del terremoto de 16ff1 con
bs mabriabs llgeros de lm cafus Y
el yeso sobre lc qrc se aplbaba h
torb de barro y paF terdida encima
de un sohdo de esterm. [¡b consta
dmumentalmente que conforme a
esta tacnologfa ft¡eron cubiertas
entorpes hs bóvedas de h iglesia
del Monaterio de Nuesta Señora del
Prado, y hs de h igbsia del
It¡trnasterio de h Santísima Trinklad.
En h iglesia de La CornePción,
rrolvieron a armar despuÉs de 168tr
debidamente reparado el alfarje
mdéiar labrado por el carPintero
Alonso Vefázquez a princiPbs del
sgb )$fll; Fro un bve temblor
acasc¡do en lffi lo derriÑ Por
completo; y Fr tal motir¡o Fra
rccubrir h i¡leekl recurrieron a las
bóvedas de erchas de madera,
caflias, yeso y esteras con torta de
hno.
Los hechos citadm, gLP me
corptan documentalmente, rP son
bs únims casos prodrcldos en
aqrrelh época. El tenemoto de 1€87
pr¡so de manifusto h fragilkCad de hs
bór¡edm de cal y ladrilb pra rcsistir
bs rcmezons vbbntos de la tbrra.
Por otro hdo, hs Hr'edas de madera
44
y !€so resuftaban m& ecorÉmlms
qrc hs Íabrlcadas csn bs materhbe
nobbs de h cal y el hdrillo. Ls
$leshs, con\Entff y monasterbs,
que debieron afrontar gastos
ecorÉmims muy fuertes pra lbwr
adelante las reconstrucciones,
prefirbron adoFrter hs cubiertas de
madena c-on t memr csto, qul
corsideraron ademáe como más
estabbs y consbtenbs en le
tenemotos qr.e lm de cal y ladrillo.
De hecho, a partir del tenemoto de
1ffi7, los carpinteros vineimbs
dmplazaron a lm ahrihs y alhñibs
en la tare de cubrir hs Swdas de
hs (¡bskls limetus.
Dssde el punto de vbta
hbtórbo, h dift^eién de las bóvedm
de quincfn Fra rmonstruir hs
igleskrs después del terrcmoto de
1€87, y tambHn para cubrir hs
nuevas (¡leshs hvantadas durante h
primera mitad del sigb XMll: Jesús
Nhrh, Santa fua de las Ntrnjm, El
Patrocinio y Las Trinitarias, vlern a
demstnar qw despu& del tenemoto
de 1ffi7 rp fue recesario en aholt¡to
en Lima nirgún aPorte
recibir
europ m{Hrico para wlrer a
bwnhr hs bóvedas destruidas en
aquel terremoto y en los sigutsntes,
h c*a es
como suporfa Kubbr;
mrrcfp más simpb: lm alarife
reconstrtrtores de La Catedral de
Lima desptÉs de 174{l echaron rnarp
de lm mbmm tÉcnbm de fabricar
hs Svedas qrc estaban en uso en
h ciudad de loe Heles del Perú
durante toda h primera mitad del
sbb Xúlll al merps de modo común
y ordir¡arb. No es arentunado
supor*r que La Cdedral de Lima se
hubiera cubbrt¡ de todos modos con
Sredas hbradas con quincha
despds del terremoto de 1748

aunque m hubbra resklkJo nurca en
Lima el jesdta bohemio Juan Hehn
porqrc esa era h tfun¡ca de fabrier
bóvedas co nocida y usada
tradbbrulmenb en Lima Fr todos
bs alarifes y carpinteros limefus.
Consklero irponsbtenE la tesb
del origen de h técnba de hs
Svedm de quirrch en la nLeva
plesh de San Frarpisco hvanüada
pr Manuel de Escohr. En realiJad,
son dos las tesis que se superponen
en h mbma boda: una es la de que
se aplicé h quirrln en hs bóvedas
mmtruidas por Manuel de Escobar;
h otra es qrc allí se inició Fr
primera rrez el empho de h quirnfn.
La primera tesls ptnde subsbür sin
aceptar h
sryurda; mbntras que h
sryurda se desvanece por sí sóh si
no se aoepta la primera. Por eso.
dbcutiremos primero h wlidez de h
primera tesb; y luryo demmtraremos
h existencia de Mrtedm de guincha
en Uma a$urre años antes de h
construccién de las de $an
Francisco
Desde ltego, nirgura de hs
dos tesis parciales ha sido
demostrada por sus deferpores
medhnte documentacÉn de archhre
fehacientemente acreditada, Lm de
se Hsan en simpbs presupsiciorps
rp demmtradas documerüalmente.
En efecto, se üene suponbrdo gtp
en el terrcmoto de 1ffi7 he bó\€das
de San Fnarcisco, terminadas por
lÍanuel de Escohr aprns 15 afu
antes, resbtbron irpólumres foe
fwrtes remezones: de lo cual se
deduce también qrrc las actt¡abs
bóred* fiancbcarns de madera y
yeso son las mbmas qlp fabrbó
de Escohr lnsta 1W4.
ñ¡fanuel
Juzgarnos que ambas
presuposbiones no mnesponden a
BOVEDAS EN LIHA
h r¡erdad hbtórba Entre los añm
de
1ffi y 16ffi, el ahrife Manuel
de
Escobar mnstruyó simufüáreamente
hs igbsim de San Juan de Dbs y de
San Frarebco. k
acuerdo a los
cnrnhrtos rÉtarblffi de obra qrc fF
dscubierto en el Archir¡o Gereral de
la Nación en Lima, consta
expllcitamente que Manuel de
Escobar fabrbó las Mredas de
med io cañén con lunetos
juandedianas con bs materlales
Fados de cal y ladrilb. El ahritu
[¡bnuel de Escobar profesaM un
profurdo cariño a bs rellgiosos de
San Juan de Dios, lnsta el punto de
qre ls perdono casi toda h
cuantima derda qule con él tenían
por la constnncién de la ighsia y de
f a torre a la ue añadié
q
wluntarhmente el terer cuerpo sin
terpr obligación cont¡actual de elb, y
de que piJió en su testamento ser
entenado en esa (¡lesh con el hábito
de $an Jmn de Dios, $t¡s restm
mortabs deben reposar en a$ún
lugar desconocido dehjo de h
actt¡al phza de $an Martfn. Pues
bbn, no hub'rsra permitido en modo
algurn Manrcl de Escobar que los
relSiosos jtnrxCedianos irpurrbran en
ma!rures gastm pr la corstrucción
de lm Mvdas con cal y ladrilb,
como en efecto se hbbron, si es qte
él mbmo estuviera coratrtryerdo en
kn F¡arpisco béredas de quirrctua
más ecorÉmbas y consideradm
como más seguras que las de cal y
hdrilb.
A ello se afude qw en h
documentación inédita q ue
acompaño al arlícub sobre trLa
comhr.rcclón ds In lgloala do La
$oldad" qrc aparecerá en mazo de
esüe mbmo año en tá Revbta
H¡slorh y Cultura del Hueo
SEQ{JILAO N96: AñO III, 1994 45
 SAN CRISTOBAT
Nacbrul de Hlstoda, se core(¡na
que el Obrero Malpr de bs obras de
San Frarnism, el frarniscarp Fray
Carbs de la Concepclén presté de
limosna al ahrife Pedro FerrÉnCez de
Valdés hs cimbras de la obras de
$an Francbco Fra tabricar las
ffivedm de La Sobdad. Las cimbras
mnsisten en el armaaón de madera
qrc se empleaba para armar sobre
elhs hs bór¡edas de cal y ldrillo, y
que se reüraban después de qtn
fraguara la consttrccirin. Consta que
hs bówdas inhhles de La Soledd
fteron de cal y ladrilb, y lo mismo
sr¡cededa con las de San Frarnisco,
ya qt.e ambas se corstruleron sobre
hs mismas cimbras. No sóh no eran
recesarim las cimbras para annar la
bérred* de quirrcha; sirp qrc
además ponstittdan un estorbo
insupnabh, Frque la curratura
continua de hs eimbras impedfa
clalar hs cañas sobre las cerchas de
madera por el intdés de las
bévedre, y también tsda imposibh
de tdo punto poder aplbar el
revestimbnto de las cañas con el
leso desde abair.
A todo lo eryuesto se añade
qr¡e consta fehacientemente que hs
Mredas inbiabs de San Francisco
se hundbron en bs tenemotoe de
Iffi7 y 18S; pr¡es acerca de ello son
muy e4clcitas las Inñormaciones
sobre bs dañoe de esos terremotoe
publicadas por el inrcstigador
dominico Pad¡e hmingo Argulo en
h Rsvhta dsl Archlrp Gemral de la
Nacion. Qrc las reconstnnciones
fr"eron hrgas lo demuetra el lecho
de que la Slesh frarnismna estu1ru
cernada al culto porb merps hasta h
primera dÉcada del sigb )fflll; y frre
dunante el curso de aquellas
pro lo ngadas reco nstrucciones
4D
cuando se labraron hs Svedas de
madera y 1€so que ststitr¡y€rcn a lm
primeras de cal y ldrilb fabrbdas
por ñ*anuel de EsmMr. La rrecina
lgbsia de La Cof¡adfa de La Sledd
sufrió también el mbmo cambb de
hs cubiertas de cal y ladrilb por lm
Mredas de madera, eñas y !€so
qLe b lglesia de San Fnancism,
ambm despús del tenemoto de
1687.
En el perido comprerdido
entre lm bnemotos de 1678 y 1687
el ahrib dominbo Fray Dbgo h¡taroto
prepró h técnha y dhbkt lm
trabalrs para h corxtn^nción de lm
bér¡edas wídas de crtmería en h
lgbsia del Convenb de Santo
hmirgo, de las bérredm de medb
caffn mn lunetm en la nue\a lglesh
def Sagrarb de La Catedral, y de hs
medias naranjas sobre el centro del
crusaro en Santo Domingo y en El
Sagrarb; todas lm cuabs fueron
tabricadas con madera de cedro y
l€so, prescinCbndo por compbto de
bs materiabs cÉsicos de h cal y el
hdrillo. Se conoce en detalle h
técnica corstrtrtiva empbada Fr
frÁaroto porqrc aparece descrita en h
memoria de las especifixcbres y
cordiciores preparda Fr el mismo
fi¡hroto y grn se publi:ará como
Arpxo Documental en el libro de
pÉxima publimción sobre este ahrife
y maestro maltor de fábrieas
dominim. Conforme a esta técnica
de Maroto se reconstruleron hs
bór,edas de La Cabdral de Lirna
desptÉs de 1ffi7.
Es imporhnte destacar qte h
técnica proprcsta por Maroto diferia
pr smpleto de h quirnha común y
ordirarla, aurque amhs emplearan
hs cerclms de madera. La técnha de
[¡hroto era mmtp más mstosa y

perfecta, porque en [gar de hs
cafus bnarlas, $iliaba urps listonm
de cedro de dos dedos de grueso
qrc se lrnorpraban dentro de un
ercofrado de yeso aplbado Fr
ercima y Fr dehjo formardo urn
capa mmFcte de rpabb grffior; y
además las bówdas de Maroto se
recubrfan externamente con uh
solado de ladrillos pasteleros
asentados con cal y arerm cernida,
qrc e:clda el empleo de hs esbnas
y h torüa de bano y paja. Hasta
dorde alcanza la documentackin de
archirn qrc he acopiado, la técnica
costosa diseñda por fiihroto sóh frc
aplicada posteriormente en las
reconstrucciones de La Catedral de
Lima, primero en la fabrfr:aclán de hs
tres Mr¡edas defás del muro de los
pbs dorxCe se abre la portada del
Perdén, y lrcgo en otras bówdas
centrales del crtr'ero {3}. En cambb,
para lm reconstnrcciones de igbsias
y monasbrim contemporáneas de
hs de l-a Catedral recurrieron a lm
Mwdm de quiraha que es la técnica
más popuhr y ecorÉmica.
Las d uras co nd icio nes
econémicas acarreadas Fr el
tenemoto de 1687 determinaron el
empleo masivo y genenalizado de h
quincha para hbrar las nrcvas
Kwdas de hs igbsias. Este hecho
no s(¡nifba qrc la técnk:a de las
Mr¡edm de quirmtn frcra inrentada y
aplk:ada enbrpes en h arquitetura
ürreinal limefu por primena \€2,
indeperdientemente del otro rco de
h quirrcln paffa mnstruir bs tehres
wrticalm de pared en las casas, qre
se r*sah desde antigm en Lima,
Parece bgbo suprer qrc entornm
se rmurkí a urn técnica de labnar
bévedas qte ya estaba en uso en
Lima. $éb nos falta determinar pr
BOVEDAS EN LIMA
documentack5n fehacbnte de archivo
en quÉ otros centros distifios de h
lgbsia de San Frarnisco termimda
Fr Mantel de Escohr, que
descaftamos por las razone$
exprcst# arrih, se f¡abía emphado
anteriormente h quirnlu para labrar
Mvedas de igbslas limeñas.
He acophdo documentacién
acerca de algunas Mr¡edas limei¡as
anteriores a bs añm de 16724A74
en los qrn Mantrel de Escobar
termirÉ h lglesia de San Frarpisco.
Deseo refurirme atpra solamente a h
bóveda más antigua que he
bcalizado; b cml m prejuzga mda
acerca de que ella fr¡era la primera
que inicié el sbtema de las bóredas
limetus de {¡lesh. El 19 de agosto
de 1657, h¡ffim de Tovar "maestro de
arquitectura" o ensambhdor de
retabbs de madera se corpertó con
el preshftero Frarpbco de Gamarra,
sura rector de h Santa lglesia
Catednal, pam construir desde los
cimientos h capilla de Nuestra
Señona de la Phdad en la lglesia
Parroquhl de San $ebasüán (4). El
concbilo de obra conüene h
memoria descriptirra de la capilla que
se haHa de corptruir, con todas las
especificacbnes de sus prtes
inbgnantes, srls dimensiores y la
carmtarlstbm de h obra. Se hbraba
en un espcio qrc 'terga doce laras
y tercia de huem en largo y el arnho
qrc fny se tbre en dbha capilh". No
repetimos ahora todos bs detalles de
h constnrcclán, prqrc prcden
leerse en la transcripión del
cornierto noterhl. hstacamos sóh
qte el ambiente quedaría dividido en
dos s*tors pr h incorporacón de
un arco toral intermdio a h marpra
de la planh en fas vbjas ighshs
gótico-isabeliruas del prirnipb del
SEQUILAO No6: AñO III, L994 47
 SAN CRISTOBAL
sgb )A/ll. Die así el texto
funCamental en lo qte atañé a lre
Mwdas :
odanáe de
b apl se obliga et
dtidto rt&ba de Touar de
haer la dbhe capiite de dos bóvedas
k une ha de emen&ü deede el arw
de le iglaia hega et torel gLre se
hare y la otn desde erite dicho arco
toral hasta la pard que remata la
dic*a capilla de yxo y @ña braua
lhndada sobre múera mulata de
roble semejanles a las gue están
heclne en la s#¡is{a de Senar San
Franasn'.
$e hab{a debrminado también
qr¡é
dictn iglesia se ha de
"tada la
tedtar de ¡nadsa fusfe converztjente
pua las aguas.u
No merniona para nada este
concbrto el rpmbre de "guirnha,'¡
Fro elb es accesorb; prque b
furdamental es que especifica con
toda claridad bs materiales con los
qw deHan fabricarse las dm
béwdm: 'Ue )€so y caña bram
furdada sobre mdera mutata de
robh". Lm dos bówdas de quelh
capilh no se hicieron con tos
makriahs clásbos de la cat y el
hdrillo emphados comunmenb para
hbrar las bóredas de hs ighsim
limefus por bs años en qrc sé firmó
este concbrb rptarial de obra. Es
tdavía más ralbso el texto Frgr"e
se tomakn como mdelo de hs
nrrc\ffi Mvedas otras qLe estaban
fubricadas con bs mismos materlales
ligeros: "semejantes a las qr"e están
lechas en h srcristía de Sefor San
Frarpbco", Adürtamos ql¡e h
emrisüa frarpismna merrcbr¡ada era
48
la de la igbsla anterbr a h qwl
construyó Manwt de Escohr.
El emsambhdor Mtreo de
Torar rF eta albañil ni alarife, y
abarxCorÉ h obna de h Capilta dá
San Sebastlán antés de empzarh.
Por tal motivo, et prehftero Francisco
de Gamara r¡rrh¡ió a conüatar h
mbma obra con el ahrih Mlgtel de
Garay el día 18 de septbmbre de
1858 con hs mbmas cordicior¡es
estabbcidas Én el cor¡cierto anterior
con Mateo de Touar, para b cual el
escribano bp de nue\€ la primer:a
escritura de combrto que ft¡e
aceptada por Miguel de Gáray sin
camblar cosa aguna (S).
Para el etecto que almla ms
interesa, resufta irrelevante
detenninar qud clase de boledas se
pretendía corrctruir con h quircha en
h Capilla de San Sebmüán, fteran
las vafdas, hs de arista o hs de
medb cañén. Lo qr.fr' nos importa
sobre todo es h clarkJad con qre se
dehran bs mabriabs ligeros de h
quirnfn.
Destacamos afgunos aspectm
de suma imporhrnh. Mateo de To\Br
profesaba como ardfrce ensambhdor
de retablos o "maestro de
arquitectura", cCImo entorrces se
denominaba a tos ensambhdores.
Por consiguiente, Tov:ar no ptdo ser
en aholt¡to el autor de hs
cordiciorps y especifrcacbres para
coñstruir h Capilla de la lglesia de
San Sehtián. Necesariamente, tur¡o
qrc establecer aquellas cordiciores
de obra tan precisas algú n
profusbrnl de h albañibría V A
carpinteda de consftrcckin firme. For
otro lado, h capilh rp etat h primena
en Lima gue se cubría c.on bévedas
de quirnha hmia i0S7, prqrc al
menos existían hs bóredas de

quirrcfle en h sacrb{a de San
Fnarpbco anüguas que se tomahn
@mo mdelo para estas de San
Sehsüán.
Los datm que acahmos de
transcribir demuestran
fehacientemente grc en la décda de
165O era corpcida y emphada en
Lima la técnica de fabrbar bérdas
de igbsia con mfus y yeso, es decir,
con la popular quincha. Los
mahrlabs ligercs venían a ssr una
especie de streedárpos de los
matarlabs pesados y rígiCos de la cal
y el ldrillo. Acaso debamos añdir
que lm ambientes mrados hrch
medlados del si¡h XVll con bóred*
de quinch eran de pquenas
dimensiones y de rargo securdario;
mbntras que lm ambienbs gr:andm
y más nobles se contintaban
cubrtsrdo con bówdas de cal y
hdrillo, como eran las natÉs de tas
igfesias y h capilh malor.
Aunqtn el brremoto de 1SF
fnHa dejado muy maltrecl€s y casi
inservibles las béwdas de cal y
hdrillo en la lghsh de La Flecohta de
La Venturosa Magdalena, sin
embargo tdav{a rF se haHa
phnteado h alternatiw de sueütuir
bs materiales pesados de la cal y el
hdrillo por bs ligerm de lm cañas y
el yeso debido a consideraciores
antisísmicas; puesto que esta
suetituckín de carácbr estnrctural
sólo fue proptesta e intmdrclCa
después de lw brremobs de 1878 y
1087. Hrch medidoe del si¡lo )ffll
el empleo de bs bóredas de quincha
depndía furdamentalmente de
BOVEDAS EN IIMA
mnsideraciones de t¡po ecorÉmim
más qtc de carácler esür¡ctural y
anüsfsmim.
El tenemoto de 1697 sr.scitó
b gran ocaskSn Fre qLE la técnica
de hs bórd* de quirnha se
difundbra amplhmente. A las nazores
estnretunabs, se acumularon hs
económims. Hasta entornes sób se
lmbía empleado la quirnfn en pocffi
ocasbnes y en ltgares de merrcr
jerarqda Fue después de 1OSZ
cuando los carpinteros vineimles
limefos reasumbron una técnim qrc
bs era prfectamente conociCa y
familhr, y que además resuttah
financiable en una sitmción de
penurias económbas como aquelh
por la que atravesaban las
instituciones eclesiásticas para
financiar hs reconsfrrccbres.
Conüa lo qrc suprcn lm
hbtoriadores e historifurdoa, los
arffrces vineinales limefos del sgb
XVll estaban en prfrctas conCiciones
de capmiCad técnica pem resolver
por sí mbmos de modo autárquico y
credor bs problemas cspcfficos de
h arguitectura vineinal, sin nemsidd
de estar perdbntes de recibir los
aportes europm hbSnicos y no-
ibérhos por transmisiores externas.
Consta de hecho gue la
reconstrrrcckfn de Lima desprÉs de
h serb de bs brrcmotos de firnfs
del si¡b )ffll h realizaron bs alaribs
y carpinteros limeñm erclueiramente,
sin qrc partbipna en h tarea ningún
arlífue extranpro rrenido F¡a tal
efecto.
SEQUILAO NCI6: AñO rrr, 1994 49
SAN CRISTOBAL

NOTAS

1. George KUBLEFI, "El problema de los apoñes arrcpeos no ibérbos en la

arquitectura colonial htin umericana i
Boletfn del Cenüo de Inreetpaclorru Fll¡tórhas y Eetátlcaa,
Uniwrcidad de Carmas, N€, 19ffi.
2. Damían BAYON, Sociedad y arqulüectura colonlal audamerbam,
Barcebna, Editorial Gil¡, 1974.
3. Puede \rerse acerca de este prffieso Antonio SAN CRISTOBAL,
oLas
dos remnstruccianes de La Catdral de Lima entre 16ffi y 169?o,
Revbta Hiatcba, Academh Nackonal ds la Historia,
Lima, Tomo n0flll. 1981-1942.
4. AG.N., escribano Migrcl LOPEZ VARELA, 1657, protocob 10S, folb 849.
5. A.G.N., escribano Migwl LOPEZ VAREI-A, 1O58, protocolo 1049, folb 1418.

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 BOVEDAS EI{ LIMA

ANE (O DOCUñilEHTAL
Frenta : Archivo Gereral de La Naclfui
Escrlbarp : fiillgr.el LOPH VARELA, 1667
Protocolo 1039, follo S4g

caneturto de obre perf, le capllla de La predad en gan fubeedán

l0 de egoeto de 1ffi7

"& úl$a de lner la mpilla de Nuxtn SsÍara de Ld Piedad en ta tgtesia

de san s&adán gue tenga drce y tercia de hueco en largo y e ancio grc
hoy se tiene en dicha capith haciendo foe dos seysayos para lol sápu¡oos s|los
lados cuyos nidtos han de qudar en el pesbibrto deAás del arm'tanl dándotes
a.ias pareds gue se hieieren el mhmo grueso det gue hoy üanan tas parcdes de
dicha apilla @n sus a'mientos neesafios de cal afienÍr y piedn del íá deba¡o de
tiena y tes cLantas fuqa de dicha tiera de manthcfitn con sus estribos'a lae
espaldas en la frente de la cilb en la canüd# necaarn = y la pared donde hoy
está el altar de Las Animas se he de deshaer ta antidd pran gue hoy *eie
i
moltdas b demás se ha de jeingar €en yeso uivo y ha de tener a,¡atro váttanas
en proporción sn el alto y enclp gue diae t¿tgar el sit¡o tas üJales han de atar
prcstas optrcstas y dáaja de los dos nbhos de dichos sepubros hsz de estar
dos sapulturas {a as con el sudo de vsa y cuarta de hondo y otro ta¡tto de
ancho :! s€ ha de hrcer un atffi tonl de dos taditles de andto y dos y mdio
de gueso grc diuÁda la capilla del presbitwio y bda la didta crytttá fia dé guedar
enlrcida de ml y arena y blanqueada de yeso y tos caato *tgubs de ta didta
apilla se harT de enmadenr de múera tomada @n yeso = y fuda ta dicha
apilte se ha de bdts de madan fiprte unveniente para las aguas y se ha de
enladtillar de ladrilb de pastel toda aprovxhándose de ta maden que hoy tiene
h dicha apilla demás de b ütal se abttga d dicho Mateo de Tovs de hawr la
licha capilta de dos bóvedas la una ln de &memar desde el ww de ta i,gtesia
hasta el toral gue se lme y la otn desde ésF didto arco ton! harda ta parcd que
remata la dic{n aptTla de yeso y anía brava fundada sobre maden mulata de
robte semejanbs a las gue están hedns en la sacnbtía de &nor *an Fnnctbu =
y
item todos los desmontes lmn de gudar quedm por a.tenta del dicha
tienciado Fr*tcisco de Gamarn timpiándolo a su msta sin gue gude obtigado a
ello d dtbho Mabo de Tovar = ... (h ha de dar hecln y *abda dentm de siete
meses) ... y (y por tda esta dtbln úra le han de dar y pagat al dtbho Mateo de
Tawr) .fes mfi pesos de a rcho r*rles en *lta ffianen dossbntos pesos de
wntado pan ffifiIprar aderentes y demás &Eas neesarias de gue el susdicho

SEQUIIAO No6: AñO III, 1994 51

SAN CRISTOBAL

8e dioWr corltento y efitregedo a su volufitad = sesenb pesos ede seffiena .., y

se obltg* el dicho M#eo de Tovar a guitar y poner et retablo asl ehore en el
de le iglesie ffilrlo después en la d¡úe mpilla sin lteuw por db cose
elguna = y asi ffiismo he de heer la peene del aüer de dobe cot su ptttán de
madera enÍadrill#a de ledrilla y en le peena una sepuüun y en d erco tont dos
gndas con sus piñanx de pared a pard y ote el elter en ta misma forma .,,o

Fnncisu de &mena Mateo de Tover

ante mi
Miguel López Varcla
escribano de Su Maieshd

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