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AIKIDO - PEQUEÑO MANUAL DEL PRINCIPIANTE

AIKIDO - PEQUEÑO MANUAL DEL PRINCIPIANTE

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Aquí tenéis una pequeña iniciación al mundo del Aikido
Aquí tenéis una pequeña iniciación al mundo del Aikido

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03/15/2014

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Peque\u00f1o Manual del Principiante
I-
Introducci\u00f3n

- Historia del Aikido
- La Asociaci\u00f3n
- El Maestro Tamura

II-
La Etiqueta
- El Equipo
- Las Armas

- Reglas del Dojo
- Reglas del Practicante
- Etiqueta sobre el Tatami

III-
Bases T\u00e9cnicas

- Los Fundamentos
- Los M\u00e9todos de Ataque
- Las T\u00e9cnicas

IV-
M\u00e9todo Nacional de Aikido

- 6\u00ba Kyu - 5\u00ba Kyu - 4\u00ba Kyu - 3\u00ba Kyu - 2\u00ba Kyu - 1\u00ba Kyu

-Requisitos de 1\u00ba a 5\u00ba dan
V-
Bibliograf\u00eda

El Aikido es un arte marcial de origen japon\u00e9s. Arte de combate que permite defenderse sin armas contra uno o varios adversarios armados o desarmados. La dife- rencia fundamental con otras artes marciales estriba en que busca disuadir al adversario y neutralizar su inten- ci\u00f3n agresiva, m\u00e1s que derrotarle.

El practicante de Aikido utiliza t\u00e9cnicas de proyecci\u00f3n y de inmovilizaci\u00f3n para desequilibrar o do- minar a su adversario; puede tambi\u00e9n acompa\u00f1ar sus

movimientos de una serie de "atemis", es
decir golpes en puntos vitales del cuerpo.
Su ejercicio incluye la pr\u00e1ctica con
diversas armas. A diferencia de
otras artes marciales, el
Aikido excluye tajante-
mente toda idea de competici\u00f3n. A
primera vista el Aikido, con sus bellos

movimientos circulares podr\u00eda parecer, en ocasiones, poco efectivo, sin embargo contrariamente a esa apa- riencia "blanda", es en realidad

"duro", vigoroso y din\u00e1mico, con
t\u00e9cnicas de probada eficacia.
El Aikido est\u00e1 dirigido a
todo el mundo, cada uno puede
practicarlo a su conveniencia en

funci\u00f3n de su edad, de su sexo y de sus posibilidades f\u00edsicas, a condici\u00f3n de estudiar y practicar con continuidad y dedicaci\u00f3n.

Constituye una perfecta
escuela de aprendizaje, experi-

mentaci\u00f3n y desarrollo de los va- lores morales y f\u00edsicos del individuo. En definitiva, un completo m\u00e9todo de educaci\u00f3n:

F\u00edsica, mejora la salud mediante
el desarrollo armonioso de todas las partes del cuerpo
el aumento de la elasticidad de las articulaciones

la correcci\u00f3n de la columna vertebral
el control de la respiraci\u00f3n
la relajaci\u00f3n

T\u00e9cnica, la ejecuci\u00f3n de los movimientos exige:
el estudio del desequilibrio
el conocimiento y utilizaci\u00f3n de la energ\u00eda
el desarrollo de los reflejos

Moral, por respeto al esp\u00edritu de no-violencia (que ca- racteriza al Aikido) y al Bushido (c\u00f3digo de honor tradi- cional), el practicante adquiere y potencia valores como la amabilidad, la educaci\u00f3n, la bondad, el coraje, la modestia y el autodominio.

Historia del Aikido

La historia del Aikido va indisolublemente ligada a la de su fundador, a quien conocemos como O Sensei (Gran Maestro). Morihei Ueshiba naci\u00f3 el 14 de Diciembre de 1883 en Tanabe, Prefectura de Wakayama. Era el cuarto hijo y \u00fanico var\u00f3n de Yoroku Ueshiba, un granjero acomodado, mientras que su madre, Yuki

Itokawa, proced\u00eda de una familia terrateniente de ascen-
dencia noble.

Comenz\u00f3 a trabajar en la Oficina de Impuestos de Tanabe, pero en 1902, Morihei dimiti\u00f3 y se fue a Tokyo con la intenci\u00f3n de comenzar de nuevo como empresario. Fue durante esta primera estancia en Tokyo cuando Morihei comenz\u00f3 su estudio de las artes mar- ciales, aprendiendo jujutsu y kenjutsu tradicionales.

En 1903 Morihei se alist\u00f3 en el ej\u00e9rcito y par- ticip\u00f3 en la Guerra Ruso-Japonesa como sargento. Durante la vida militar Morihei continuaba con su inter\u00e9s en las artes marciales y aprendi\u00f3 las t\u00e9cnicas de la escuela Goto Yagyu-ryu jujutsu. En 1907 Morihei se licenci\u00f3 y volvi\u00f3 a Tanabe, donde trabaj\u00f3 en la granja familiar y particip\u00f3 de la pol\u00edtica del pueblo, convirti\u00e9n-

dose en el l\u00edder local de
la
Asociaci\u00f3n

de J\u00f3venes. Durante este per\u00edodo su padre con- trat\u00f3 al judoka Kiyoichi

Takagi, que estaba de

visita en Tanabe, para ense\u00f1arle, aqu\u00ed fue donde Morihei aprendi\u00f3 el estilo de judo del Kodokan. Tambi\u00e9n con- tinu\u00f3 asistiendo al Nakai Dojo y recibi\u00f3 un certifi- cado de la escuela Goto. En 1912 dirige el asen- tamiento de una nueva comunidad en Hokkaido,

en el pueblo de Shirataki, dedicada al cultivo, la ganader\u00eda y la industria maderera. Fue durante su per\u00edo- do en Hokkaido cuando Morihei conoci\u00f3 a Sokaku

Takeda, el famoso maestro de la Daito-ryu.
Posteriormente, entren\u00f3 intensivamente con Takeda y
consigui\u00f3 el certificado de la Daito-ryu jujutsu.

Tras la muerte de su padre en 1920, decidi\u00f3 trasladarse a Ayabe en busca de una vida m\u00e1s espiritual bajo la direcci\u00f3n de Onisaburo Deguchi, lider de la religi\u00f3n Omoto-kyo. Durante este per\u00edodo, Morihei con- virti\u00f3 parte de su casa en un dojo y abri\u00f3 la Academia

Ueshibay comenz\u00f3 a correr la voz de que hab\u00eda un maes-
tro excepcional de artes marciales viviendo en Ayabe.

En torno a esta \u00e9poca la pr\u00e1ctica de Morihei de las artes marciales comenz\u00f3 gradualmente a adquirir un car\u00e1cter espiritual, y desarrolla su propio enfoque origi- nal, utilizando unificadamente los principios aplicados y la t\u00e9cnica para romper las barreras entre la mente, el esp\u00edritu y el cuerpo. Esta concepci\u00f3n fue llamada for- malmente en 1922 "aiki-bujutsu", pero se dio a conocer al p\u00fablico en general como Ueshiba-ryu aiki-bujutsu.

En 1924 Morihei se va de Ayabe con Onisaburo en direcci\u00f3n a Manchuria y a Mongolia, siendo arrestados por tropas chinas y sentenciados a muerte.

O Senseien 1942
Maestro Tom\u00e1s S\u00e1nchez

Afortunadamente, justo antes de que les fueran a ajus- ticiar, el personal consular japon\u00e9s intervino y consigui\u00f3 su liberaci\u00f3n y su retorno a Jap\u00f3n.

Moriheiintent\u00f3 reanudar su vida anterior de

unificaci\u00f3n de las artes marciales y de la agricultura, tambi\u00e9n se interes\u00f3 en sojutsu (t\u00e9cnica de la lanza) y continu\u00f3 con la pr\u00e1ctica intensiva del arte del sable y del

jujutsu. Sin embargo, muy afectado, por las experien-

cias de la expedici\u00f3n a Manchuria y Mongolia hab\u00eda des- cubierto que pod\u00eda ver fogonazos de luz que indicaban el camino de las balas. El descubrimiento de este sentido intuitivo se sucedi\u00f3 frecuentemente con situaciones en

las que sent\u00eda manifestaciones de una fuerza espiritual. En la primavera de 1925, Morihei conoci\u00f3 a un oficial naval maestro de kendo. Acept\u00f3 el reto del ofi- cial y le venci\u00f3 sin lle- gar a luchar, porque pod\u00eda sentir la direc- ci\u00f3n en que ir\u00edan los ataques antes de que el sable de madera del

oficial le pudiera golpear. Inmediatamente despu\u00e9s de este encuentro se fue a lavar a un pozo, donde experi- ment\u00f3 una completa serenidad de cuerpo y de esp\u00edritu. De repente se sinti\u00f3 ba\u00f1ado de una luz dorada que descend\u00eda del cielo. Era una experiencia \u00fanica para \u00e9l,

una revelaci\u00f3n, y se sinti\u00f3 renacer, como si su cuerpo y su esp\u00edritu se hubieran vuelto de oro. En ese momento supo que el universo y \u00e9l mismo formaban una misma unidad, y lleg\u00f3 a enten- der, uno por uno, los principios filos\u00f3ficos en los que se basa el Aikido. Fue tambi\u00e9n entonces cuando com- prendi\u00f3 que era m\u00e1s adecuado llamar a su obra aiki-budo que aiki- bujutsu. (La sustituci\u00f3n del car\u00e1cter jutsu por el car\u00e1cter do cambia el significado de arte marcial del aiki a v\u00eda marcial del aiki.)

Entre 1925 y 1927, es invitado en repetidas ocasiones a Tokyo para ense\u00f1ar a altos dignatarios de la Administraci\u00f3n y el Ej\u00e9rcito, hasta que decide trasladarse definitivamente y dedicar sus energ\u00edas a establecerse en Tokyo como maes- tro de artes marciales. En 1930 Morihei comenz\u00f3 la cons- trucci\u00f3n del dojo de Wakamatsu-cho que finaliz\u00f3 en 1931 y se conoce como Kobukan. Durante los diez a\u00f1os si- guientes el aiki-budo experiment\u00f3 su primera \u00e9poca dorada. En esa \u00e9poca el Kobukan era conocido como el "dojo del infierno", por el entrenamiento tan extraordi- nariamente intenso que se practicaba all\u00ed.

Para mediados de los a\u00f1os treinta, Morihei se
hab\u00eda hecho famoso en el mundo de las artes marciales.

Incluso m\u00e1s que por su dominio de las diversas artes mar- ciales tradicionales japonesas, llam\u00f3 la atenci\u00f3n del p\u00fablico por la naturaleza, que marc\u00f3 una \u00e9poca, de su propia creaci\u00f3n original, "la uni\u00f3n del esp\u00edritu, de la mente y del cuerpo en el aiki", llamada formalmente aiki-budo: Durante

este
per\u00edodo
Moriheipracticaba
kendo intensiva-
mente
en
el
Kobukan Dojo.

Con el estallido de la Guerra del Pac\u00edfico, los alum- nos del dojo de Tokyo fueron y\u00e9n- dose uno tras otro al frente. Tambi\u00e9n en 1941, el aiki- budo fue incorpora- do al Butokukai (una corporaci\u00f3n gubernamental que reun\u00eda todas las

artes marciales en una sola organizaci\u00f3n) fue en torno a esta \u00e9poca cuando se empez\u00f3 a utilizar por primera vez el nombre de Aikido. Morihei se traslad\u00f3 con su mujer a Iwama dejando a su hijo Kisshomaru al cargo del dojo en Tokyo. En Iwama, Morihei comenz\u00f3 la construcci\u00f3n del Dojo Aiki, terminado en 1945.

Despu\u00e9s de la guerra, las artes marciales fueron en declive por un tiempo, y el futuro del aikido tambi\u00e9n peligr\u00f3. Morihei, sin embargo, decidi\u00f3 trasladar la sede central del aikido otra vez a Tokyo. El 9 de Febrero de 1948, se restablece el Aikikai. De 1950 en adelante,

Moriheicomenz\u00f3 de nuevo a viajar por el Jap\u00f3n respon-

diendo a invitaciones para ense\u00f1ar, dando conferencias y haciendo demostraciones. Cuando alcanz\u00f3 los setenta a\u00f1os de edad, la magn\u00edfica t\u00e9cnica de Morihei surg\u00eda cada vez con m\u00e1s fluidez de la inmensidad de su esp\u00edritu, en contraste con la fiereza y la fuerza f\u00edsica caracter\u00eds- ticas de sus primeros a\u00f1os. Cuando el aikido se fue estableciendo en la conciencia popular, aument\u00f3 r\u00e1pida- mente el n\u00famero de alumnos de todas partes del mundo. En el propio Jap\u00f3n se abrieron

nuevos dojos a lo largo de todo el pa\u00eds, y el aikido se extendi\u00f3 a las univer- sidades, a las oficinas gubernamentales y a las empresas, anun- ciando una segunda \u00e9poca dorada

En 1960, Morihei recibi\u00f3 de manos del Emperador Hirohito, la

condecoraci\u00f3n
Shijuhosho, s\u00f3lo tres

personas del mundo de las artes marciales hab\u00edan recibido esta

condecoraci\u00f3n antes. El 12 de Enero de 1968 se llev\u00f3 a
cabo una ceremonia conmemorativa para celebrar la
Hombu Dojo
Kisshomaru Ueshiba II Doshu
O Sensei
O Sensei

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