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天台摩訶止觀
卷 第九
摩诃止观卷第九 上
隋天台智者大师说
第六观禅定境者。夫长 病远行是禅定障。立世阿毗 昙云。多谏诤多营事亦是禅 定障。复有多读诵亦是禅定 障。文殊问菩提经云。禅定 有三十六垢。垢即是障。上 诸境得入到清凉池。入流竟 则不须观禅境。若魔事虽过 而真明未发。虽无别修以通 修故。发过去习诸禅纷现。
当置魔事观于诸禅。所以者 何。禅乐美妙喜生耽味垢腻 日增。若谓是道堕增上慢。 若 呵 弃 者 全 失 方 便 。 如 此 等过不可具记。虽免魔害更 为定缚。如避火堕水无益三 昧。为是义故须观禅境。但 禅支诸定助道有力。大小乘 经皆共称美。若四禅八定毗 昙成实明之委细。自性九禅 地持十地甚为分明。今亦略 示 其 发 相 。 粗 为 四 意 。 一 明 开 合 。 二 发 因 缘 。 三 明
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