PREDESTINAÇÃO
"Fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todasas cousas conforme o conselho da sua vontade"
(Efésios 1:11). A controvertida palavra
proorizo
éconsistentemente dada como "predestinado" ou "preordenado."
Pro
significa "de antemão";
horizo,
deonde vem horizonte, significa "lançar uma fronteira, marcar definitivamente, determinar." O NovoTestamento ensina que Deus decidiu alguma coisa de antemão sobre 1. sua sabedoria ou plano parasalvar o homem por Cristo (1 Coríntios 2:7); 2. os acontecimentos da morte de Cristo (Atos 4:28); e 3.aqueles que seriam salvos (Romanos 8:29-30; Efésios 1:5,11).Isto significa que o futuro está fixado? O homem tem livre arbítrio? Deus tem perfeito conhecimentoprévio. A tensão resulta da tentativa equilibrar o propósito predeterminado e o conhecimento prévio deDeus com a resposta do homem a Deus.
"O que dizem as Escrituras"
(Romanos 4:3) com respeito àsfacetas da predestinação relatadas?
O homem tem livre arbítrio.
Ele tem poder para escolher. Ele é posto em pé, com capacidade paraescolher entre o bem e o mal, a vida ou a morte, para buscar a Deus, para querer, para vir à luz, parabuscar a imortalidade, para perguntar, para buscar e bater, e para encontrar e entrar no caminho estreitoque conduz à vida (Eclesiastes 7:29; Isaías 7:16; Deuteronômio 30:15; Jeremias 29:13; João 7:17; 3:21;Romanos 2:7; Mateus 7:7-8,13-14). Alguns dizem: "Não posso evitá-lo; é assim que Deus me fez. Nãoposso fazer nada com isso." Mas o homem
pode
assumir plena responsabilidade por sua vida (2 Coríntios5:10).Deus nunca revogou o livre arbítrio do homem, fazendo dele um pião cósmico. Faraó pecouendurecendo seu próprio coração (Êxodo 9:34; 8:15). Deus deu a Faraó oportunidades para crer, massabia que ele decidiria ser teimoso (7:14). O mesmo sol que derrete a cera, endurece a argila. Desde queDeus apresentou a Faraó estas circunstâncias sabendo que ele lhes resistiria, é dito que Deus endureceu ocoração dele (4:21; 7:3; 9:12; 10:27; 11:10; 14:8). Assim, Deus predeterminou que ele seria glorificadopela resistência dos egípcios (6:7; 9:16; 11:9; 14:17-18). A providência de Deus pode usar as livresescolhas dos homens maus para cumprir seu propósito (Jeremias 21:1-14; 25:4-14; Isaías 10:5-7, 15;Habacuque 1:6, 12). Se o homem não obedece, não é porque foi predestinado para que
não possaobedecer.
É porque ele
não obedece
(João 5:40; 3:19-20).
Deus deseja que todos sejam salvos
(1 Timóteo 5:24). Ele não quer que ninguém seja perdido, pois não se deleita na morte dos ímpios (2Pedro 3:9; Ezequiel 18:32). Não sendo parcial nem arbitrário, ele ama todos os homens igualmente (Atos10:34; Romanos 2:11; 5:8; João 3:16). Jesus morreu por todos, pois o evangelho é para todos (Hebreus2:9; 1 João 2:2).Assim, Deus não poderia ter tirado nomes de um chapéu antes da fundação do mundo e feitoarbitrariamente uma lista dos que iriam para o céu ou o inferno. Seja em que lista que você estivesse,você não poderia fazer nada sobre isso??? Não, pois Deus é bom e justo (Deuteronômio 32:4)!
Deus sabe todas as coisas.
Nada é oculto de seu infinito entendimento (Hebreus 4:13; Salmo 147:5). Sendo onisciente, ele sabe ofim desde o começo e pode, sem errar, predizer o futuro (Isaías 46:10; 41:23). Exatamente como ele fazisto está além do nosso conhecimento (Romanos 11:33). Desde que ele habita a eternidade (Isaías57:15), ele transcende tempo e espaço, não sendo sujeito a suas limitações. Ele não tem futuro nempassado, mas somente um eterno agora, como um infinito EU SOU (Êxodo 3:14). Ele não vê o queconsideramos o futuro como uma potencialidade não exercida, mas como realidade efetiva, fixada pelosresultados da livre escolha do homem dentro de seu propósito transcendente. Se você gravasse com umafilmadora de vídeo um jogo de futebol, o que você visse estaria fixado. Mas, gravando-o, você nãodetermina a contagem final. Outros o fariam. Deus, de Seu elevado ponto de observação, vê e opera ahistória sem interferir com a liberdade do homem ao usá-la.O perfeito conhecimento prévio de Deus não viola a escolha do homem. Há uma diferença entre saberuma coisa e fazer com que ela aconteça. Eu sei que John F. Kennedy foi morto em 22 de novembro de1963. Entretanto meu conhecimento não altera um acontecimento passado. O conhecimento de Deustambém se estende ao que consideramos o futuro. Ele pode prever um evento sem fazer com queaconteça. Ele chamou Ciro e Josias pelos nomes muitos anos antes deles nascerem e soube exatamente oque eles livremente fariam (Isaías 44:28-45:7; 1 Reis 13:2).Se Deus experimenta os acontecimentos como o fazemos, então seria impossível predizer sempreacuradamente o futuro. Se há coisas que ele não sabe, então ele as aprenderá e se surpreenderá quandoacontecerem, até mesmo no Dia do Julgamento. Se fosse assim, ele não seria imutável e onisciente!
SoliDeoGloria
– Biblioteca Evangélica Virtual1
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