El Ministerio Peldaño A Peldaño 2 - Rev Alvaro Torres

El Ministerio
Peldaño
A Peldaño 2
HNO. ÁLVARO J. TORRES FORERO
Si el sabio escucha
aumenta el
conocimiento.
y el hombre que
comprende adquiere
habilidad.
INDICE
Ministerio Peldaño a Peldaño No. 2
1.ÁREA DOCTRINAL
1.1. La Importancia de la Doctrina………………………………………………………. 11

1.2. El Señorío de
Cristo………………………………………………………………………. 17
1.3. L a Resurrección de Jesús………………………………………………………………
23
1.4. La
Autoridad…………………………………………………………………………………. 29
1.5. Los Dones del Espíritu……………………………………………………………………
33
1.6. La Segunda Venida de Jesús………………………………………………………….
38
1.7. Apuntes sobre Unicidad………………………………………………………………..
42
2. ÁREA DE TIPOLOGÍA
Las Fiestas de
Jehová………………………………………………………………………… 51
2.1. El
Sábado………………………………………………………………………………………. 53
2.2. La Fiesta de Pascua y los panes sin
Levadura……………………………………………………………………………………
…… 58
2.2.1 La Pascua conmemoratoria…………………………………………………….. 60
2.2.2 Los Panes sin Levadura…………………………………………………………....
61
3. ÁREA DE ETICA MINISTERIAL

3.1. El
Pastor……………………………………………………………………………………… 65
3.2. El Pastor y sus Relaciones Humanas……………………………………………. 70
3.3. El Liderazgo del Pastor…………………………………………………………………
74
4. ÁREA DE ADMINISTRACION
4.1. La Organización de la Iglesia…………………………………………………..85
3
“Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras

renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá”
Isaías 28:10.
Continuamos en nuestro pequeño de escalar pausadamente con la mira de

alcanzar las alturas de Dios y de ser fundamentados firmemente en la verdad
de Dios.
Las doctrinas aquí contenidas han sido concebidas pensando en la sencillez y

la claridad que permitan que grandes y pequeños crezcamos en el camino
cristiano, mi oración a Dios es que este conocimiento no traiga ningún
envanecimiento sino que sea de aquella clase que alumbra los ojos.
ÁLVARO TORRES F.
3
gradas
gradas Escrituras
Escrituras que
que la
la base
base de
de la
la fe
fe yy la
la unidad
unidad cristianas
cristianas es
es la
la enseñanza
enseñanza
IMPORTANCIA
IMPORTANCIA DE DE LA
LA DOCTRINA
DOCTRINA
CLASES
CLASES DE
DE DOCTRINA
DOCTRINA
Santa
Santa doctrina
doctrina
Doctrina
Doctrina de
de demonios
demonios
Diferente
Diferente doctrina
doctrina
Doctrina
Doctrina de
de hombres
hombres
LA
LA DOCTRINA
DOCTRINA Y Y LA
LA VERDAD
VERDAD3
CONSECUENCIAS
CONSECUENCIAS DE DE TENER
TENER LA
LA MISMA
MISMA DOCTRINA
DOCTRINA
LA
LA ENSEÑANZA
ENSEÑANZA PRODUCE
PRODUCE AMOR
AMOR
“El
“El que
que quiera
quiera hacer
hacer la
la voluntad
voluntad de
de Dios,
Dios, conocerá
conocerá si
si la
la doctrina
doctrina es
es de
de Dios…”
Dios…” Juan
Juan 7:17
7:17
Definición de doctrina: En el castellano esta palabra proviene del

latín “Doctrina” y significa enseñanza o instrucción.
En el antiguo Testamento provienen de la palabra “Legah” que

quiere decir “Lo recibido”.
En el Nuevo Testamento viene de la palabra “Didajé” que significa:

Enseñanza-Instrucción. Cuerpo de enseñanzas aceptadas por un
grupo significativo de personas.
1. IMPORTANCIA DE LA DOCTRINA:
La enseñanza es la explicación correcta y adecuada de la
palabra de Dios. Debemos tener presente que Dios no está
comprometido sino con lo que ha dicho. Toda práctica
cristiana está sujeta a lo que la enseñanza la palabra de Dios.
La enseñanza del pensamiento de Dios de forma correcta se
transforma en la plomada que mediría la rectitud del edificio
de Dios.
4
Cualquier desviación de la correcta enseñanza redundará en

una separación significativa en el tiempo de las verdades
establecidas por Dios.
El Apóstol Pablo le recomienda a Timoteo “procura con

diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de que avergonzarse, que traza bien (del
griego ortho-tomeo: hacer trazo recto) la palabra de
verdad”. 2ª Timoteo 2:15
“que tenga cuidado de sí mismo y de la doctrina” 1ª

Timoteo 4:16 y que la enseñanza debe ser de acuerdo a la
buena doctrina. (2ª Timoteo 4:2)
RECORDANDO
RECORDANDO
¿Qué
¿Qué significa
significa la
la palabra
palabra Doctrina?
Doctrina?
¿De
¿De qué
qué palabras
palabras hebreas
hebreas yy griegas
griegas proviene
proviene la
la palabra
palabra doctrina?
doctrina?
¿Qué
¿Qué importancia
importancia tiene
tiene la
la doctrina?
doctrina?
1. CLASES DE DOCTRINA:
La Biblia establece diferencias entre los distintos tipos de

enseñanza dependiendo de su contenido y su objetivo:
A. La sana doctrina
B. La Doctrina de demonios
C. Diferente doctrina
D. Doctrina de hombres
a. La sana Doctrina
La sana doctrina es aquella que se conforma al glorioso
evangelio del Dios bendito y no aquella que se fundamenta en
3
las genealogías interminables, ni fábulas judaicas. (1ª.

Timoteo 1:10; 2ª Timoteo 4:3; Tito 2:1).
b. Doctrina de Demonios
Cuando se habla de doctrina de demonios la idea que salta a
primer plano distorsiona la verdad, porque la gente está
acostumbrada a pensar en fenómenos paranormales cuando
se habla de efectos demoníacos. Pero aquí el apóstol llama
“Doctrina de demonios” a la prohibición del matrimonio y al
abstenerse de alimentos. La idea obvia es: lo que en esencia
se opone al mandamiento de Dios y a lo que Dios ha señalado
como bueno, es diabólico, demoníaco. (1ª. Timoteo 4:1-4).
c. Doctrina de diferente
El apóstol Pablo enseñaba que no había diferencia entre
judío y gentil. Que Dios había quitado la pared intermedia de
separación y que no eran hijos de Abraham los que lo eran en
la carne sino los hijos de la fe y los judaizantes enseñaban lo
contrario. A esto pablo llama doctrina diferente y aconseja a
Timoteo que no permitía esta clase de doctrina.
d. Doctrina de hombres
Los maestros que querían esclavizar a los creyentes en
prácticas prohibidas en cuanto a las costumbres meramente
culturales –“Cosas que se destruyen con el uso” (Colosenses
2:20-23). Cuya práctica no conlleva la libertad del hombre
para vivir en el Espíritu.
La posición de los apóstoles en estos temas era tan clara que

Juan llega a decir que la enseñanza de que Jesucristo ha
venido en carne y que él que no traiga esta enseñanza que no
lo recibamos en casa, ni le digamos bienvenido. Esta es una
posición bastante radical. Pero ese es el celo mostrado por
Juan (2ª Juan 5:11). (Hace referencia al nosticismo).
ECORDANDO:
ECORDANDO:
¿Cuántas
¿Cuántas clases
clases de
de doctrinas
doctrinas se
se mencionan
4 en
mencionan en la
la lección
lección yy cuáles
cuáles son?
son?
¿A
¿A qué
qué se
se le
le llama
llama doctrina
doctrina sana,
sana, doctrina
doctrina de
de demonio,
demonio, doctrina
doctrina diferente,
diferente, doctrina
doctrina de
de
1. LA DOCTRINA Y LA VERDAD
El apego a la verdad es parte esencial del quehacer cristiano.

La Biblia dice “Compra la verdad y no la vendas”
(Proverbios 23:23), porque Dios “ama la verdad en lo
íntimo” (Salmo 51:6)
Un ministro de dios ha sido llamado para dar testimonio de la

Verdad. (1ª Corintios 6:2-11; 1ª Timoteo 2:6). Así que su doctrina
debe estar fundamentada en la verdad de Dios. El peligro del
hombre a través de los siglos ha sido que cuando enfrenta su
experiencia personal con la verdad escrita, tiende a distorsionar la
verdad para creer a su vivencia personal.
Tenemos, pues, que tener un profundo amor a la verdad para que
nuestro compromiso con la enseñanza de Dios sea imperturbable.
2. CONSECUENCIA DE TENER LA MISMA DOCTRINA:
La identidad doctrinal afecta la unidad del cuerpo que es la

iglesia. La gente se ha reunido alrededor de las enseñanzas
de Jesús y acerca de Jesús. La creencia en lo que hizo y
quien es el que lo hizo gobierna nuestra comunión.
La Biblia dice: ¿cómo andarán dos juntos si no se

ponen de acuerdo? La palabra nos identifica con aquellos
que de puro corazón invocan el nombre del Señor. Y
pensando en la controversia del apóstol Pablo amonesta a
3
“guardar la unidad del espíritu

en el vínculo de la paz” (Efesios
4:3)
La razón que da la Biblia para la existencia de los dones

ministeriales es que “No seamos niños fluctuantes
llevado por doquiera de todo viento de doctrina.
(Efesios 4:14).
La doctrina Estabiliza. La enseñanza de Jesús en su gran

sermón fue precisamente esta, que el que oye sus palabras,
las cree y las practica, será un hombre con su casa sobre la
Roca.
La enseñanza perfecciona: Jesucristo dijo a sus discípulos

que ya ellos estaban limpios por la palabra que les había
hablado. (Juan 15:3)
El salmista dice que el hombre se libra del pecado guardando

su Palabra. (Salmo 119:9). También afirman las escrituras:
“Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi
camino”. (Salmo 119:105).
Todo esto nos enseña a concluir que sin la palabra de Dios y

su enseñanza no habrá crecimiento y por lo tanto no habrá
perfeccionamiento.
3. LA ENSEÑANZA PRODUCE AMOR.
En 1ª Timoteo 1:5 encontramos que el apóstol Pablo dice que

lo que busca con su enseñanza y advertencia es que haya
amor en corazones puros.
El amor tiene su “caldo ce cultivo” en el contexto de una sana

y correcta enseñanza.
RECORDANDO
RECORDANDO
¿Qué
¿Qué lugar
lugar ocupa
ocupa la
la verdad
verdad en
en la
la relación
relación con
con Dios?
Dios?
¿Cuál
¿Cuál eses la
la consecuencia
consecuencia de 4 tener
de tener la
la misma
misma doctrina?
doctrina?
Diga
Diga tres
tres efectos
efectos que
que produce
produce la
la doctrina.
doctrina.
oclamación
oclamación de
de Cristo
Cristo como
como Señor
Señor es
es el
el propósito
propósito central
central de
de las
las escrituras
escrituras yy que
que por
por tan
tan
UNA
UNA IMAGEN
IMAGEN DISTORCIONADA
DISTORCIONADA
“El
“El niño
niño Dios”
Dios”
“El
“El crucifijo”
crucifijo”
ACLARACIONES
ACLARACIONES INTERESANTES
INTERESANTES
DEFINICIÓN
DEFINICIÓN DELDEL SEÑOR
SEÑOR
ALUSIONES
ALUSIONES A A LA
LA ACEPTACIÓN
ACEPTACIÓN
DEL
DEL SEÑORÍO
SEÑORÍO DEDE CRISTO
CRISTO
PLANTEAMIENTO
PLANTEAMIENTO CENTRAL
CENTRAL DE
DE LA
LA BIBLIA
BIBLIA
SEÑOR
SEÑOR PORPOR DERECHO
DERECHO
LA
LA VISIÓN
VISIÓN QUE
QUE DEBEMOS
DEBEMOS TENER
TENER
DE
DE CRISTO
CRISTO
4
“… Nunca hubiera crucificado al Señor de gloria…”

1ª. Cor. 2:8
1. UNA IMAGEN DISTORCIONADA:
El creyente formado en un entorno católico romano, no puede evitar

tener grabada en su mente una de dos imágenes de Cristo: o el
“Niño Dios” o el “Crucifijo”. En realidad ambas tienen algo de
verdadero, porque efectivamente nadie podrá negar que Jesús, en
algún momento, fue bebé y que nació en un establo; tampoco se
puede negar que fue crucificado.
a) “El niño Dios”: Pero es muy complicado sobre enfatizar el

hecho del bebé en el pesebre, lo cual se hace cada año por
navidades, y no distorsionar el fundamento de la fe. Porque
fragilidad y de un amor misericordioso, casi lastimero.
Considerar que el niño ni siquiera tuvo una pobre cuna
destruye el mensaje que Dios pretendió darnos que fue el
Cristo “siendo rico se hizo pobre”. (2ª. Cor. 8:9). Nadie
encomendaría su seguridad o la de sus bienes a un bebé.
Aunque en verdad, fue un bebé, él no se quedó así.
b) “El crucifijo”: La misma biblia afirma “aunque fue

crucificado en debilidad”. (2ª. Cor. 13:4). Lo que quiere
decir, sin ludas a dudas, que la imagen del crucificado es de
debilidad, por lo menos aparente. El enemigo pensó haberlo
derrotado y eso pensó el mundo. Esta imagen produce
lágrimas de lástima, pero no debemos olvidar que Cristo dijo
“No lloréis por mí…” (Lucas 23:28). Quedarnos con esta
imagen congelada, es detener el programa en su momento
crucial. Es dejar en la retina el dolor y aparente derrota. Pero,
¡Cristo no se quedó en la cruz!.
4
2. ACLARACIONES INTERESANTES:
Debemos entender que los ángeles no hablan de suyo. Ellos

“obedecen a la voz de su precepto” (Salmo 103:20). Eso
quieres decir que el mensaje que trajeron no era angélico,
sino divino. “Un Salvador que es Cristo el Señor”. (Lucas
2:11). Era el Espíritu Eterno el que proclamaba a través de los
ángeles que Jesús era El Señor”.
Cuando María, teniendo tres meses de embarazo, visitó a

Elizabeth, que tenía seis; el bebé de Elizabeth se dio vuelta
ante la presencia, no de María, sino del bebé que traía en su
vientre y por razón inexplicable y extraña Elizabeth llamó a su
prima “la madre de mi Señor” (Lucas 1:43); quién la
aconsejó a decir tal cosa o por inspiración de quien lo hizo,
está ahí para que lo juzguemos.
Jesús frente a los doctores de la ley: Habiendo terminado

la fiesta en Jerusalén los peregrinos regresan a sus hogares,
todos, menos uno: Jesús. Cuando María descubrió, un día de
camino más tarde, que el adolescente no estaba, se regresó a
buscarlo y María 5 días más tarde, lo encontró. Estaba en
medio de los doctores de la ley, discutiendo con ellos y los
tenía asombrados. Ella comenzó a reconvenirlo, pero Jesús
dijo: ¿No sabían que en “los negocios de mi padre…”
(Lucas 2:49) ¿Cuál Padre? José era carpintero, y Jesús no
estaba haciendo nada que tuviera que ver con carpintería.
“María guardaba todas estas cosas” (Lucas 2:19 y 51).
¿Cuáles todas estas…?, tiene que ser en su relación con
Jesús varias cosas sucedieron que la mantenían asombrada.
RECORDANDO
RECORDANDO::
De
De ¿Quién
¿Quién era
era el
el mensaje
mensaje queque trajeron
trajeron los
los ángeles?
ángeles?
¿Qué
¿Qué declaró
declaró Elizabeth
Elizabeth aa la
la visita
visita de
de su
su prima?
prima?
¿Cuántos
¿Cuántos días
días estuvo
estuvo perdido
perdido Jesús?
Jesús?
¿Sobre
¿Sobre qué
qué discutía
discutía con
con los
los doctores
doctores dede la
la ley?
ley?
4
1. DEFINICION DE SEÑOR:
Señor: dueño, amo. El que tiene autoridad absoluta.
2. ALUSIONES A LA ACEPTACIÓN DEL SEÑORÍO DE

CRISTO:
El apóstol Pablo pone un fuerte énfasis al hecho de creer y

confesar que Jesús es el Señor y dice que quien lo hace
“Vivirá”. También afirma “que le ha sido dado un nombre
que es sobre todo nombre, para que en nombre de
Jesús se doble toda rodilla…y toda lengua confiese
que Jesús es el Señor…”. (Efesios 1:21; Filipenses 2:9;
Romanos 14:11)
Así que, la proclamación de Jesús como Señor es el hecho

sobresaliente del mensaje del evangelio y de su resultado
final.
RECORDANDO
¿Qué significa Señor?
Mencione una expresión paulina con respecto al señorío de Cristo.
1. Planteamiento central de la biblia:
No podemos olvidar que el problema grande que se plantea

con Satanás es el cuestionamiento de la autoridad suprema.
Por esta razón encontramos tantas expresiones en el Antiguo
Testamento que refuerzan la grandeza y por ende la autoridad
de Dios.
2. SEÑOR POR DERECHO:

En los evangelios existen dos genealogías que tienen el
expreso propósito de sentar cátedra sobre quién es Jesús. De
las dos se desprende que Jesús es un príncipe descendiente
3
de David. (Mateo 1:1-17; Lucas 3:23-37). Cuando Cristo nació

el trono estaba vacante y por tanto él tenía derecho a ese
trono. Nació Rey.
Cuando los “magos” llegaron, ellos preguntaron por “el rey

de los judíos que ha nacido”. (Mateo 2:2). Estudiosos
como eran tenía claro que si un príncipe nacía en esa época
era dueño del trono. Jesús estableció su señorío sobre el
derecho que confiere la realidad de ser el mejor y el único que
podía hablar como habló y hacer lo que hizo. Dominó la
naturaleza, la enfermedad y se enfrento a la muerte en cuatro
ocasiones (el hijo de la viuda, (Lucas 7:11-17), la hija de Jairo
(Mateo 9:18-26), la muerte de lázaro, (Juan 11:17- 27) y su
propia muerte (Juan 20:1-10)). (Mateo 8:23-27; Lucas 7:1-10)
y siempre venció.
3. LA VISIÓN QUE DEBEMOS TENER DE CRISTO.
Para acatar a Cristo como Señor se necesita tener una visión

realista e inequívoca de su persona y de su obra. Cristo,
además es presentado en la Biblia como “Dios manifestado
en carne”. (1Timoteo 3:16). De él se afirma que “En el
habita, toda la plenitud de la divinidad corporalmente”
(Col. 2:9), y el apóstol Pablo dice que él tiene una doble
ascendencia y que además de venir de los patriarcas es Dios
sobre todas las cosas. (Romanos 9:5)
a) Aunque el hombre fue hecho menor que los ángeles, Cristo

rompió el esquema y Hebreos dice: “Adórenle todos los
ángeles de Dios” (Hebreos 1:6).
b) Aunque Juan fue uno de los pocos que se acercó a Jesús
en su crucifixión y seguramente esa imagen impactó su
conciencia cuando estaba en la Isla de Patmos, tuvo una
visión diferente y gloriosa “del que Había estado muerto…”
Apocalipsis 1:9-20. Esto fue lo que cambió la actitud de
Isaías, “ver al Señor en un trono alto y sublime…” (Isaías
4
6:1). Cuando lo vemos en su esplendor y majestad no nos

queda otro remedio que caer a sus pies. Con razón Jesús
dice: “¿Por qué me llamáis Señor, Señor y no lo que yo
mando? (Lucas 6:46).
¡Jesucristo es el Señor!
RECORDANDO
RECORDANDO
¿En
¿En qué
qué fundamenta
fundamenta Jesús
Jesús su
su derecho
derecho de
de ser
ser Señor?
Señor?
¿Cuántas
¿Cuántas veces
veces se
se enfrento
enfrento Jesús
Jesús con
con la
la muerte
muerte yy cuales
cuales fueron?
fueron?
Complete:
Complete: si
si aceptamos
aceptamos aa Cristo
Cristo como
como Señor,
Señor, debemos…
debemos…
4
ncluir
ncluir que
que la
la resurrección
resurrección de
de Jesús
Jesús es
es base
base de
de la
la identidad
identidad de
de Cristo,
Cristo, de
de su
su vida
vida final
final so
so
LA
LA RESURRECCIÓN:
RESURRECCIÓN: Doctrina
Doctrina
Fundamental
Fundamental
EL
EL HECHO
HECHO HISTÓRICO
HISTÓRICO
TESTIGOS
TESTIGOS DE DE LA
LA RESURRECCIÓN
RESURRECCIÓN
El
El evangelista
evangelista Juan
Juan nos
nos dice:
dice:
Dos
Dos hombres
hombres lolo atestiguan
atestiguan
Cleofas
Cleofas y
y su
su amigo
amigo
Aparición
Aparición aa puerta
puerta cerrada
cerrada
El
El mar
mar de
de Tiberias
Tiberias es
es testigo
testigo
Una
Una multitud
multitud atestigua
atestigua la
la
Resurrección
Resurrección
Un
Un caso
caso insólito
insólito
4)
4) EFECTOS
EFECTOS DEDE LA
LA RESURRECCIÓN
RESURRECCIÓN
“que fue declarado Hijo con poder, según el Espíritu de santidad, por la
resurrección de entre los muertos”
Romanos 1:4
1. LA RESURRECCIÓN Doctrina fundamental:
3
a) La resurrección de Jesús se convierte, en el nuevo

testamento, en el hecho más sobresaliente de la
predicación de los apóstoles, “iban por todas partes
dando testimonio de la resurrección” (Hechos 4:33)
b) El apóstol Pablo llega a afirmar que “…Si Cristo no
resucitó, nuestra fe es vana y todavía estamos en
nuestros pecados” (1ª Cor. 15:14).
c) Causó revuelo entre los de afuera, Festo le expuso al rey el

caso de Pablo, de esta manera: …tienen contra él
ciertas cuestiones acerca de su religión, y de un
cierto Jesús, ya muerto, el que pablo afirmaba estar
vivo (Hechos 25:14-19) Entonces Agripa dijo: Yo también
quisiera oír a ese hombre”.
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Cuál
¿Cuál es
es el
el hecho
hecho más
más sobresaliente
sobresaliente del
del nuevo
nuevo testamento
testamento en
en relación
relación con
con la
la pred
pred
¿Cuáles
¿Cuáles serían
serían las
las consecuencias,
consecuencias, si
si Cristo
Cristo no
no resucitó?
resucitó?
1. EL HECHO HISTORÍCO:
A) Un hecho histórico: Debido a su distancia en el tiempo
solo puede ser establecido como un auténtico por medio de
documentos oficiales y testimonios de las personas que
fueron testigos de los acontecimientos.
B) La Biblia como documento histórico: El libro conocido
como la Biblia y que nosotros aceptamos como la Palabra
de Dios, es también uno de los documentos históricos más
antiguos existentes en la humanidad. Ella nos explica los
sistemas de gobierno existentes en épocas remotas, la
forma de cultivar la tierra, el sistema de pesas y medidas,
la arquitectura, etc.
Así que tenemos en las manos un libro valioso desde todo

punto de vista y ese libro nos narra la vida de un Jesús a
quien llamaban el Nazareno, hijo de una señora llamada
3
María, casada con un hombre llamado José. Uno de sus

escritores llamado Lucas dice de estos hechos y los llama
“indubitables” y “ciertísimos”. (Hechos 1:3)
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Cómo
¿Cómo se
se establece
establece un
un hacho
hacho histórico?
histórico?
¿Cuántos
¿Cuántos testigos
testigos de
de la
la resurrección
resurrección presenta
presenta la
la Biblia?
Biblia?
1. TESTIGOS DE LA RESURRECCIÓN:
a) El evangelista Juan nos dice: que una mujer llamada
María de la ciudad de Magdala y otra Salomé, la que tenía
un hijo llamado Jacobo y una tercera llamada Juana. Ellas
habían preparado especias aromáticas para embalsamar el
cuerpo de Jesús. (Desde que traían especias era porque
creían que Jesús estaba muerto) y pensaban en quién les
podía quitar la piedra del sepulcro. Otro detalle que me
convence que ellas estaban persuadidas de que el muerto
seguía muerto. Pero cuando llegaron al sepulcro
encontraron la tumba abierta, vacía y a un hombre que
ellas pensaban que era el jardinero que le dijo: ¿buscáis
a Jesús Nazareno?, no está aquí ¡ha resucitado!.
(Juan 20:1; Lucas 24:1-7 y Mateo 28:1.
b) Dos hombres los atestiguan: Nos cuenta el narrador que
un hombre llamado Simón, de profesión pescador a quien
llamaban “Pedro” junto con otro llamado Juan, teólogo, y a
quien llamaban “el amado”, recibieron el informe de las
mujeres y fueron al sepulcro. Ellos cuentan que entraron al
sepulcro y hallaron que Jesús había resucitado (Lucas
24:1-12).
A) Cleofas y su amigo: Hay otra pareja de amigos que fueron

a algunos negocios a la población de Emaús. El uno era
Cleofas y el otro un amigo suyo. Estos cuentan que
conversando ellos entre sí un forastero se les acercó y al
escuchar la conversación que llevaban acerca de la muerte
de Jesús les reprendió y por medio de las escrituras les
4
demostró que era necesario que el Mesías padeciese y

resucitase; llegados al final comió con ellos y cuando partió
el pan descubrieron que era Jesús- y se fue de ellos-.
Estos tampoco estaban predispuestos a creer en la
resurrección, puesto que dijeron: Aunque también nos ha
asombrado unas mujeres de entre nosotros, los que antes
del día fueron al sepulcro,… que también habían visto
visión de ángeles, quienes dijeron que vive…”, se olvidaron
del negocio que les llevaba a Emaús y regresaron a
confirmar la noticia.
(Lucas 24:13-25)
a) Aparición a puerta cerrada: Nos cuenta este documento

que estando la puerta y las ventanas cerradas, Jesús se
apreció a sus discípulos y les dijo “Paz a vosotros” y les
mostró sus heridas, luego buscaron a Tomás, otro discípulo
que no estaba muy inclinado a creer, pero estando él con
los demás compañeros, Jesús se volvió a aparecer y esta
vez Tomás le dijo “Señor mío y Dios mío” (Juan 20:14-
28).
b) El mar de Tiberias es testigo: cuenta este libro histórico

que estando siete de sus discípulos junto al mar de
Tiberias, Jesús se apareció y después de hacer un milagro
de pesca abundante, comió con ellos pescado y pan. (Juan
21:1-14)
c) Una multitud atestigua la resurrección: Pero si quedaba

alguna duda después de leer estos testimonios, aun nos
queda el testimonio de 500 hermanos junto con quienes el
Señor departió por largas horas y quieres lo vieron subir en
una nube al cielo.
d) Un caso insólito: Cuenta la historia que un hombre

llamado Saulo quien no conoció personalmente a Jesús y
quien era enemigo, hasta el punto de matar cristianos, iba
por el camino en este menester y cuenta él que una luz
potente vino del cielo y lo dejo ciego. También oyó una voz
4
que le decía Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?

(Hechos 9:3-6) y él respondió ¿Quién eres Señor?, la voz
le dijo: “Yo soy Jesús a quien tú persigues”; este encuentro
transformó la vida de Saulo, quien llegó a ser el apóstol
Pablo (1ª. Cor. 15:8). Este era un hombre prestante e
instruido que no tenía ninguna necesidad de inventar un
milagro semejante. No es posible creer que los apóstoles
inventaron la historia de la resurrección y luego se hicieron
matar por una mentira que ellos mismos inventaron.
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Cuál
¿Cuál fue
fue el
el efecto
efecto de
de la
la resurrección,
resurrección, con
con respecto
respecto aa maría?
maría?
¿Cuál
¿Cuál fue
fue el
el efecto
efecto de
de la
la resurrección,
resurrección, con
con respecto
respecto aa Cristo?
Cristo?
¿Cuál
¿Cuál fue
fue el
el efecto
efecto de
de la
la resurrección,
resurrección, con
con respecto
respecto aa nosotros?
nosotros?
1. EFECTOS DE LA RESURRECCIÓN
a) María de libró del estigma de fornicaria
b) Demostró quién era Jesús: Jesús habló mucho y todo

dependía de que fuera capaz de pasar la prueba de fuego
y el apóstol Pablo afirma en Romanos 1:4 “que fue
declarado Hijo de dios con poder, por la
Resurrección de entre los muertos”. Demostró que
Cristo no tenís pecados, porque el aguijón de la muerte es
el pecado y Pedro dice el día de Pentecostés, que “no
pudo ser retenido por la muerte…” (Hechos 2:24), no
tuvo cómo retenerlo.
c) Sacó a la luz la vida y la inmortalidad: Cristo dijo “toda

potestad me es dada en el cielo y en la tierra… por
tanto id…” (Mateo 28:18-19. La salvación eterna se
predica porque Cristo resucitó.
4
d) Cristo tiene dominio cobre la vida y la muerte: Cuando

él resucitó en sus manos traía las llaves del infierno y de la
muerte. (Apocalipsis 1:18).
e) Y finalmente, después de haber vencido y destruido las

huestes de maldad y haber triunfado sobre la muerte, no
hay nada que no le sea sujeto. El declaró, y nosotros
proclamamos: “Toda autoridad me es dada en el cielo y en
la tierra” (Mateo 28:18).
¡Cristo resucitó y todo está

cumplido!
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Qué
¿Qué traía
traía Jesús,
Jesús, como
como trofeo
trofeo después
después de
de su
su resurrección?
resurrección?
¿Quedó
¿Quedó cuestionada
cuestionada la
la autoridad
autoridad de
de Jesús?
Jesús?
4
mía
mía divina.
divina. Que
Que toda
toda autoridad
autoridad reposa
reposa en
en Cristo
Cristo yy por
por consiguiente,
consiguiente, habiéndola
habiéndola delegad
delegad
AUTORIDAD
AUTORIDAD ABSOLUTA
ABSOLUTA
FUENTES
FUENTES DEDE AUTORIDAD
AUTORIDAD
Legal
Legal
Física
Física
Intelectual
Intelectual
Moral
Moral
LA
LA AUTORIADA
AUTORIADA DELEGADA
DELEGADA
CRISTO
CRISTO CONFIERE
CONFIERE PODER
PODER
Legal
Legal
Actual
Actual
ESTRUCTURA
ESTRUCTURA DE DE LA
LA AUTORIDAD
AUTORIDAD EN
EN EL
EL MUNDO
MUNDO ESPIRITUAL
ESPIRITUAL
3
“…Porque no hay autoridad sino de parte

de Dios…”
Romanos 13:1
1. AUTORIDAD ABSOLUTA
Dios es rey. En la monarquía, la voluntad del soberano

representa la autoridad del pueblo y del ordenamiento
jurídico. En él convergen todos los poderes, por eso es
soberano, por eso es absoluto. (Salmo 10:16; 24:7-9;
29:10; Eclesiastés 8:4…)
2. FUENTES DE AUTORIDAD
a) Legal: La que mana del acuerdo de la gente.
b) Física: Provienen de la fuerza bruta o de las armas.
c) Intelectual: Nace del conocimiento o de la inteligencia
superior.
d) Moral: Se apoya en el carácter y la dedicación.
1. LA AUTORIDAD DELEGADA
La autoridad delegada es aquella que se recibe de alguien
por medio de una autorización o una investigación.
En el caso de Cristo, él vino a este mundo a poner en
orden el caos de autoridad que reinaba. El Diablo había
desconocido la Autoridad de Dios y se atrevió a sublevarse.
Como él nunca acataría a Dios, Cristo vino a imponerle la
autoridad y doblegarlo. (Hebreos 2:14; 1ª. Juan 3:8). Cual
Cristo hizo su aparición en la sinagoga, de una vez y sin
rodeos anunció su propósito y destino: “Buenas Nuevas
a los pobres, sanar a los quebrantados de corazón”,
etc. ¿Y quién se lo iba a impedir? (San Lucas 4:18-19), así
que Cristo sometió toda autoridad sublevada.
3
En todo campo que se enfrento Jesús con el dominio

satánico, lo doblegó. Cuando ya todo estaba a punto fue al
calvario y allí los venció definitivamente. (Colosenses 2:15)
Cuando Cristo resucitó tenía las llaves del infierno y de la
muerte y podía decir, sin lugar a equivocarse: “Toda
potestad me es dad en el cielo y en la tierra…” (Mateo
28:18)
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Qué
¿Qué clase
clase de
de autoridad
autoridad tiene
tiene el
el Rey?
Rey?
Mencione
Mencione algunas
algunas fuentes
fuentes dede autoridad
autoridad
¿Qué
¿Qué es
es la
la autoridad
autoridad delegada?
delegada?
¿Cuál
¿Cuál fu
fu el
el propósito
propósito expreso
expreso dede Jesús?
Jesús?
¿Cuándo
¿Cuándo consiguió
consiguió Cristo
Cristo su
su pleno
pleno propósito?
propósito?
¿Qué
¿Qué tenía
tenía Cristo
Cristo en
en sus
sus manos
manos cuando
cuando resucitó?
resucitó?
1. Cristo confiere poder

A) Legal
B) Actual
Nadie que no tenga poder reconocido pude delegarlo a
otro. Pero Cristo fue un victorioso reconocido. Por eso
antes de irse confirió “poder amplio y suficiente” a los suyos
para que “legalmente” pudieran representarlo y actuar en
su nombre.
Pero también había dicho que se quedara en Jerusalén

porque “recibirían poder”. Este poder convierte el poder
legal dinámico.
Cuando un gobierno legítimo es elegido, tiene el poder que
le confiere la legalidad para actuar pero también tiene un
ejército, o sea el poder disuasivo, para hacer valer su
derecho en caso de rebelión.
Los cristianos tenemos el poder legal, la autorización y
también hemos recibido poder dinámico para hacer valer el
3
derecho del Señor (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8 y Marcos

16:15-18)
1. ESTRUTURA DE LA AUTORIDAD EN EL MUNDO

ESPIRITUAL.
El mundo espiritual está jerarquizado. Así, que los ángeles

están programados para funcionar en esas bases.
Tenemos un caso mencionado en la Biblia que corre el velo

y nos descubre esta realidad.
En Judas 9 nos dice: “Pero cuando el arcángel Miguel

contendía con el Diablo, disputando por el cuerpo
de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de
maldición contra él, sino que dijo: El Señor te
reprenda”.
Se nota en este verso el respeto de la jerarquía, ya que el

Diablo era el ángel mayor en honor y poder. Pero el
arcángel Miguel apela a la autoridad suprema: “El señor te
reprenda”.
Por esta razón, para que el hombre, que fue hecho un poco
menor que los ángeles tuviera opción de triunfo, Jesús
tenía que investirlo de poder por delegación, ya que Cristo
tiene un Nombre que es sobre todo nombre que se nombra
en el cielo y en la tierra…” (Efesios 1:21).
Así los hombres tenemos que pelear a la autoridad

suprema y todo lo que hacemos en el nombre de Jesús.
(Col. 3:17).
La iglesia no está experimentando. Ella tiene la comunión y

la autoridad para liberar a los cautivos en el pecado, sanar
a los enfermos y proclamar apertura en la cárcel. (Marcos
16:15-18).
4
la
la materia
materia objeto
objeto del
del ministerio,
ministerio, el
el estudiante
estudiante tenga
tenga claro
claro que
que los
los dones
dones del
del Espíritu
Espíritu so
so
¿QUIÉN
¿QUIÉN ES
ES EL
EL HOMBRE?
HOMBRE?
¿QUÉ
¿QUÉ ES
ES EL
EL DON?
DON?
ESTABLECIENDO
ESTABLECIENDO DIFERENCIA
DIFERENCIA
¿CUÁNTOS
¿CUÁNTOS Y Y CUALES
CUALES SON
SON
LOS
LOS DONES?
DONES?
FUNCIÓN
FUNCIÓN DE
DE LOS
LOS DONES
DONES
FUNCIÓN
FUNCIÓN DE
DE LOS
LOS DONES
DONES EN
EN
EL
EL QUEHACER
QUEHACER MINISTERIAL
MINISTERIAL
CADA
CADA UNO
UNO SEGÚN
SEGÚN SU
SU DON
DON
“No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales”

1ª Cor. 12:1
4
1. QUIÉN ES EL HOMBRE
Como preámbulo a esta lección recordaremos que el hombre

es materia y espíritu. Que la carne es ajena al accionar del
Espíritu de Dios porque no es sujeta a la ley de Dios.
(Romanos 8:5). Por lo tanto Dios centra su acción en el
Espíritu que es la parte del hombre que es afín con el Espíritu
de Dios.
2. QUÉ ES DON.
En castellano encontramos que la palabra Don, proviene

de por lo menos dos (2) fuentes del Nuevo Testamento.
La una, es la palabra Doreia, del verbo Doreo, que quiere

decir: obsequio, presente, regalo, donde se enfatiza el
hecho de regalar y también la palabra Carisma que
proviene de Caris, que significa Gracia, atractivo, encanto,
belleza, hermosura y elegancia. Como vemos en esta
palabra se enfatiza la naturaleza del “Don” y no el hecho
del “Dar”.
La palabra Carisma, pues, quiere decir “Gracia Divina”

“Don Divino”.
Por tanto no se puede confundir las lenguas a que hace

referencia Hechos 2:38, que son el regalo que evidencia el
Bautismo del Espíritu Santo,, con el don mencionado en 1ª
Corintios 12 que hace referencia a la gracia divina que se
manifiesta en cada cual por el Espíritu Santo.
Creo que conviene aclarar aquí las expresiones “recibir a

Cristo” y “Recibir el Espíritu santo”.
La primera hace referencia a recibir a Cristo por la fe, para

salvación y la segunda se refiere a entrar en una nueva
dimensión de la salvación.
RECORDANDO:
RECORDANDO:
¿Cuáles
¿Cuáles son
son los
los elementos
elementos constituidos
constituidos deldel hombre?
hombre?
3
¿De
¿De cuáles
cuáles palabras
palabras griegas
griegas viene
viene la la palabra
palabra “Don”
“Don” en en la
la Biblia
Biblia en
en Castella
Castella
¿Qué
¿Qué diferencia
diferencia hay
hay entre
entre recibir
recibir aa Cristo
Cristo yy recibir
recibir el
el Espíritu
Espíritu Santo?
Santo?
1. ESTABLECIENDO DIFERENCIA
En el capítulo 12 DE 1ª. Corintios encontramos tres

palabras claves usadas para explicarnos el accionar del
Espíritu Santo en la iglesia.
Estas palabras son: Don - ministerios - operaciones.
Como ya hemos visto el Don nos habla de la habilidad y la

influencia divina. El Don determina la naturaleza de la
actividad e imprime carácter.
La palabra Ministerio que viene de la palabra “Diácono” que

quiere decir prestar servicio, socorrer, ayudar. Esta
expresión nos lleva a pensar en la actividad misma. Así
que el don produce el ministerio. Es decir, la habilidad
produce la actividad.
La tercera palabra es “operaciones” de la palabra “energía”

que equivale a afecto. Efecto poderoso y dinámico.
Utilidades, es decir, que la actividad produce unos efectos.
Así que tenemos una secuencia:

DON –MINISTERIO –OPERACIONES
Lo que es lo mismo:
HABILIDAD –ACTIVIDAD –RESULTADO
2. ¿CUÁNTOS Y CUALES SON LOS DONES?
4
En 1ª. Corintios es apóstol Pablo menciona unos nueve

que son: Sabiduría, ciencia, fe, sanidades, milagros,
profecía, discernimiento de espíritus, géneros de lenguas,
claro que en Romanos 12:6 el apóstol Pablo nos habla otra
vez de los Carismas y agrega otros a la lista. De todas
maneras son diferentes habilidades de parte de Dios para
mejor servir. (Romanos 12:6-7)
3. FUNCIÓN DE LOS DONES
La Biblia dice con toda claridad que “…a cada uno le es

dada la manifestación del Espíritu para provecho”.
(1ª. Cor. 12) “El que habla en lengua extraña así
mismo se edifica”.
Así que en primera instancia el poseedor de un don recibe

un beneficio para su edificación personal. (1ª Corintios
12:7)
En segunda instancia pero no menos importante, los dones

son para edificación de la iglesia. Lo que encontramos en
el capítulo 12. De manera magistral es una alegoría del
cuerpo humano donde se nos dice: “Sino que los
miembros se preocupen los unos por los otros”. 1ª.
Corintios 12:25.
4
4. FUNCIÓN DE LOS DONES EN EL QUEHACER

MINISTERIAL:
Si alguien necesita la presencia y manifestación de los

dones del Espíritu en su vida es aquel que se dedica a
ministrar al pueblo.
La orientación de la comunidad cristiana y de la vida

particular de cada uno impone que el ministro sea guiado
por el Espíritu Santo a través de los canales establecidos.
Una palabra sabía, una revelación del conocimiento o la

detección de algo anómalo es ocurrencia diaria y el hombre
de Dios puede funcionar con efectividad si los dones de
sabiduría, palabra de ciencia, discernimiento, están en
función.
En muchas ocasiones la enfermedad azota la iglesia o los

problemas de tipo insoluble. Pero todavía y sanidades y
milagros operando a favor de los hombres.
No olvidemos que “El Señor iba con ellos confirmando

la palabra con las señales que seguían”. (Marcos
16:20)
5. CADA UNO SEGÚN SU DON
Dios nos ha equipado para funcionar como un organismo y

para que seamos complementarios. No existe un solo
miembro que no tenga una función específica. (1ª.
Corintios 12:25-27)
3
por Dios y por Jesucristo mismo comprendamos y creamos en la factibilidad de la segun
FACTIBILIDAD EL EVENTO
PROMESAS
SEÑALES
¿CUÁNDO VENDRA EL SEÑOR?
¿PARA QUÉ VENDRA EL SEÑOR?
JESÚS VIENE COMO LADRÓN
“…Y el que oye, diga: ven…” “El que da testimonio de

estas cosas dice: ciertamente vengo en breve…”
Apocalipsis 22:17 y 20
1. FACTIBILIDAD DEL EVENTO:
3
Cuando uno se enfrenta a un hacho probable como la

segunda venida de Jesús la primera pregunta que salta a la
conciencia: Es ¿Qué posibilidad existe de que se cumpla?
La Biblia tiene un argumento para tales casos “Fiel es el que

prometió”. (Hebreos 10:23).
Dios ha tenido por costumbre, porque es compatible con su

naturaleza, el cumplir sus promesas.
a) Le prometió un hijo a Abraham y aunque tardo, Abraham y

Sara tuvieron su hijo.
b) Prometió llevarlos a Egipto por 400 años y liberarlos y

contra todo augurio cumplió.
c) Prometió un salvador y aunque pasaron 4000 años no faltó

su promesa.
d) Dijo que derramaría de su Espíritu “Sobre toda carne” y el

día de Pentecostés es testigo de lo que pasó.
Así que, solo por mencionar los grandes eventos, tenemos
suficientes testimonios históricos para creer que a Dios le
gusta cumplir.
e) Dios es poderoso: Además de ser fiel y querer cumplir,

Dios tiene todo el poder necesario para conseguir que todo
lo que se propone y prometió, suceda.
1. PROMESAS
Dios ha hecho promesas puntuales en relación con la

segunda venida de Cristo a la tierra por su iglesia.
Lo que hace grandes las promesas de Dios, además de que

tiene capacidad para cumplir es que fueron hachos
voluntariamente. A Dios nadie lo obligó, porque no podía, a
prometer algo que él no quisiera hacer. La Biblia dice que “Por
3
el puro afecto de su voluntad” (Juan 14:3; Hechos 1:11; Mateo

24:30; Marcos 13:26).
2. SEÑALES
Jesús advirtió que para que estuviéramos seguros de su

segunda venida a la tierra, contempláramos el desarrollo de
los acontecimientos a nuestro alrededor y cuando viéramos
las señales supiéramos que el tiempo estaba cerca, cosas
como: pestilencias, guerras, multiplicación de ciencia,
abundancia de desamor y la apostasía, que hay en
abundante; nos mostraría que su palabra estaba por
cumplirse. (Marcos 13; Lucas 21; mateo 24).
3. ¿CUÁNDO VENDRA EL SEÑOR?
Muchos intérpretes se han aventurado a ponerle plazo al

Señor para su Segunda Venida, pero todo ha sido y será en
vano. El Señor usa expresiones imprecisas en relación a una
fecha determinada. “El día y la hora nadie los sabe” El Señor
vendrá de repente. (Mateo 24:36; Lucas 12:40; Filipenses 4:5;
Santiago 5:8)
4. ¿PARA QUÉ VENDRÁ EL SEÑOR?
Hay varias razones de peso por las que Cristo seguro volverá
a esta tierra. La primera que salta a la vista, porque además
pagó un precio muy alto-
a) Cristo viene a buscar su iglesia, la esposa, la paloma del

Señor, se quedó en un mundo inhóspito, y él viene a
llevarla a la morada que él fue a preparar.
b) El Señor arrebatará a los suyos para que estén siempre

con él (1ªTes.4:17).
c) También para transformar y que sean hechos semejantes

al cuerpo de la gloria suya. (Filipenses 3:21).
4
d) El volverá para gobernar.

(Mateo 25:31-32).
e) Para hacer juicio (1ª. Cor. 4:5).
f) Jesús aparecerá para recompensar a los suyos (Lucas

12:37; Col. 3:4; 1ª. Pedro 5:4).
1. JESÚS VIENE COMO LADRÓN
Esta expresión se utiliza para señalar el estado de los que

“están en oscuridad”, pero nosotros no estamos en oscuridad,
ni somos hijos de la noche, sino del día”
Por tanto los que somos del día estamos alertos y sobrios
esperando al Señor (1ªTes. 5:2-8; Mateo 24:44).
La Biblia nos dice, poniendo gran énfasis en la importancia de

nuestras relaciones, “nuestra amabilidad sea conocida
de todos los hombres. Cristo viene” (Filipenses 4:5)
Debemos permanecer en él para que cuando él venga no nos

alejemos avergonzados (1ª. Juan 2:28).
“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue

manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los
ángeles, Predicando a loa gentiles, Creído en el mundo, recibido
arriba en gloria”.
4
1ª Timoteo 3:16
“…Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos
su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad.”.
Juan 1:14
“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que están en el seno

del Padre, él le ha dado a conocer.”
Juan 1:18
“...Reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y
abajo en la tierra, y no hay otro.”
Deuteronomio 4:39
El tratar explicar que Dios estaba en Cristo, dedicarse a explicar la

escritura para mirar la forma en que Dios estaba en el Cristo. Así
terminaré dando una explicación equivocada, porque me olvidaría
de las otras escrituras que dan la dimensión de esa forma de estar,
porque 1º. Timoteo 3:16 dice que Dios fue “manifestado”, entonces
ya el estar, tiene una dimensión de manifestación de Dios en Cristo
y Colosenses 2:9 dice “Porque en él “habita” corporalmente
toda la plenitud de la Deidad”. Acá la palabra “habitar” también
es una dimensión de estar.
Estar no me da idea de permanencia necesariamente, pero la

palabra habitar subraya un hecho: Está de manera permanente. Así
que cuando hablamos de manifestación de Dios en carne, no
podemos pensar que es como si un cilindro se metiera dentro de
otro más grande o un poco de agua en una botella, donde la botella
y el agua son total e intrínsicamente diferentes y no se mezclan de
ninguna manera; son efectivamente agua y botella, y así ellos no
3
serian una unidad, sino serían una compañía. Lo que Dios nos dice
es que él fue hecho carne. En San Juan dice que el verbo fue hacho
carne, lo que equipara la palabra verbo con la palabra Dios, porque
él no fue manifestado en carne fue Dios, también el que fue
manifestado en carne fue el verbo. Así es comprensible que Juan
dijera “El verbo era Dios” porque quien se manifestó en carne fue
Dios; quiere decir “El verbo es Dios”, porque él es el que hace esa
manifestación entre los hombres.
En el caso de Romanos 9:5; se nos está hablando de la

ascendencia de Cristo, es decir, de donde vienen el Cristo. Dice que
según la carne viene de los Patriarcas, ese es un hecho que no lo
aportamos nosotros sino que lo aporta el apóstol Pablo. Según la
carne, Cristo vino de los Patriarcas, pero al mismo tiempo él es Dios
sobre todo, entonces, es innegable esa Dicotomía en Cristo, de
pronto el problema de los teólogos ha sido tratar de explicar la
manera en que Cristo, fue hombre ó cómo llegó a ser hombre, pero
no hay duda, si creemos el testimonio de la Biblia: “que Dios se
manifestó en carne” y asumió la naturaleza humana con todas sus
consecuencias; no es asunto de ponernos a pensar en ¿Cómo Dios
iba a nacer? Siendo Dios; porque al asumir la naturaleza humana
tenía que experimentar el nacimiento, porque los seres humanos
nacen; y si quería practicas de la naturaleza humana tenía que
sujetarse al proceso de crecimiento y aprendizaje, la Biblia dice que
“Jesús crecía en estatura, y en gracia, y en sabiduría”, lo cual
implica la maduración de la mente y el conocimiento, así que, a
nosotros nos parece difícil o imposible entender que el Dios
Todopoderoso se halla sometido a ese proceso, negándose a sí
mismo la capacidad de omnisciencia de por sí, pero él no renunció
a ella en su divinidad, porque la divinidad nunca deja de ser. Él
sencillamente se manifestó en carne y ese ser humano,
manifestación de Dios, estaba sujeto a la ley (a la ley divina y a la
ley natural) tenía que comer, tenía que descansar, tenía que dormir,
tenía que transportarse, no podía él arrogarse el derecho de ser
omnipresente, porque eso le quitaría el carácter de humano. Así
que, es importante que nosotros aceptemos que Dios se manifestó
en carne, asumiendo las condiciones humanas, “… porque
era necesario, que así como los hijos participan de carne y sangre,
él también participara de lo mismo…” al punto de que él también
4
probó la muerte por ellos ya que ellos tenían que probar la muerte
“…porque está establecido que los hombres mueran una vez…” que
termine la existencia con la muerte, la existencia física, (entonces
eso también probó).
Es inadmisible que nosotros digamos que en el calvario murió Dios,

porque entonces, el hombre Cristo no estaría supliendo la
experiencia humana; además, si Dios murió en el Calvario,
entonces a quien le está entregando Cristo su espíritu, porque él
dice: “Padre en tus manos encomiendo mi Espíritu”, obviamente el
hombre Jesucristo estaba haciendo lo que todos los hombres harían
a la hora de enfrentarse con la muerte; Esteban dijo: “Señor
Jesús recibe mi espíritu” (Hechos 7:59), porque eso es lo que
todos los seres humano tienen que hacer para que el polvo vuelva a
la tierra y el espíritu vuelva a Dios que lo dio. No se puede admitir
la expresión: “Dios murió, porque dios tendría que dejar de ser y
entregar el Espíritu así mismo, cuando ya no existía, sería una
contradicción confusa: Sencillamente la manifestación de Dios en
carne, era lo que decía ser: “¡El hijo del Hombre!”.
EL MISTERIO QUE PERMANECE

Misterio:
Cosa inaccesible a la razón y que debe ser objeto de fe. Cualquier
cosa que no se puede comprender o explicar.
“Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las
reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre…”
Deuteronomio 29; 29
Desde el huerto el hombre se enamoró del conocimiento. El ser

humano se rehúsa aceptar que algo le sea vedado, que él no lo
pueda comprender o explicar.
Pero cuando hablamos de Dios, tenemos que estar preparados
para aceptar lo inexplicable.
5
Dios es omnipresente. ¿Cómo puede Dios estar en todas partes?

No podemos explicar cómo son sus moléculas o su composición
corporal para poder explicarnos esta verdad.
¿Acaso podemos explicarnos la eternidad de Dios? Para él no hay
presente, pasado, ni futuro. Lo que fue ayer, es igual lo que será
después. Esa terminología la utiliza cuando habla con nosotros.
Solo por nuestro bien. Así que las cosas que permanecen en
Jehová son un secreto para nosotros.
¿Cómo consiguió dios que el mundo fuese? Él hablo y las cosas

fueron. Pero los hombres que no creen han querido explicarlo y
para ello se inventaron la teoría de la evolución. Porque así es cada
vez que el hombre trata de reducir los misterios de Dios a la razón.
¿Cómo se detuvo el sol? ¿Qué implicaciones cósmicas tiene este

hecho? Yo he escuchado a muchos “Maestros” tratando de explicar,
en defensa de Dios, cómo pudo haber ocurrido. Todo porque no
pueden creer.
¿Cómo pudieron las moléculas de agua convertirse en vino? ¿Cuál

sería la explicación racional, de este fenómeno? ¿Cómo pudo
detenerse el río en contra de la ley de la gravedad? ¿Por qué no se
desbordó? ¿Por qué los peces no murieron? “¿Qué tuviste, Oh
mar, que huiste y tú Jordán que te volviste atrás?”
¿Podrá alguien dar una explicación lógica para que flote el hacha?
¿Para que un musculo que no recibe suficiente irrigación
sanguínea, y unos huesos que nunca han soportado el peso del
cuerpo; y unas piernas mal formadas por falta de uso y de una
posición viciada por toda la vida, pueda de repente y sin
operaciones, ni fisioterapias, cobrar firmeza y estabilidad para que
su dueño se levante y salte de alegría para alabar a Dios?.
¿Cómo es posible y qué explicación lógica puede tener el hecho de

que un cuerpo putrefacto y con vísceras en descomposición pueda
recobrar la vida?
El espacio y el tiempo me faltarían para intentar explicar cada uno
de los milagros de Jesús. Tratar de racionalizar los misterios de
Dios ha sido el camino que han tomado los incrédulos; y estos
4
siempre terminan inventando una teoría que es más increíble e

inverosímil que el misterio que intentan explicar. ¡Un milagro es un
milagro! Lo es por inexplicable. Es preciso creer “que por estos 40
años no se envejecieron tus vestidos ni se gastaron tus zapatos”.
La Biblia dice:”Grande es el misterio de la piedad”. No solo es un

misterio, “es un gran misterio”.
Esta ha sido la verdad que ha hecho discutir más a los cristianos.

Cada vez que algún teólogo o pensador ha intentado explicar, a lo
largo de la historia, cómo Dios se hizo carne, el cristiano ha
enfrentado una crisis. Porque esto es un misterio. Es un misterio
doble. ¿Cómo un ser divino, entero e ilimitado se hizo hombre? Es
inexplicable. ¿Cómo se formo en el vientre de María?, nunca nadie
lo sabrá. Nadie le hizo una ecografía. Nadie introdujo una cámara
de televisión Para monitorear el proceso. Todo eso es especulación.
La única verdad de fe es que “él se hizo carne”. A la pegunta de
¿Cómo?, la respuesta es Lucas 1:35. “El Espíritu santo vendrá
sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra…”.
Algunos internos de este misterio han resultado ofensivos diciendo
que Dios tuvo una relación sexual con María, lo cual es por lo
menos blasfemo.
La otra, intentando ser más santa y más cristiana, ha llegado al

dogma Católico Romano, de la concepción inmaculada de María,
diciendo que Jesús nació como pasa un rayo de luz por un cristal,
sin romperlo, ni mancharlo y añadiendo que María tuvo que ser
concebida sin pecado original. Ahora, la pregunta sería esta ¿si
Dios pudo hacer que María, de Padres humanos, no se contaminara
del pecado de sus padres? ¿Por qué no podía hacer una excepción
a partir de Cristo? De pronto nuestro problema es que no sabemos
cómo se transmite el pecado. Como el caso de los hombres es el
mismo para todos, no tenemos explicación de cómo sería si alguien
no naciera exactamente de la misma manera. Como en el caso de
Cristo, cuyo Padre es el Espíritu Santo. El pecado no es un asunto
físico, no es inherente a la carne, porque Adán fue carne, sin que
por ello tuviera que ser pecador. El pecado fue hecho posterior a su
existencia como hombre. De todos modos si discutiéramos la
posible contaminación de Cristo por haber nacido de una mujer, nos
quedaría aún un problema por resolver.
4
Jesús vivió aquí, todo lo que hay en este mundo está contaminado.
Todos los animales mueren, las plantas también. ¿Por qué? La
muerte se da solo por una razón: Dios lo encerró todo bajo pecado.
Entonces nos preguntaríamos, cuando Cristo comía, ¿no comía?
¿Era él un verdadero ser humano o su digestión no era real? ¿Por
qué entonces cuando quiso demostrar que él era real, pidió de
comer y le dieron pescado?, o ¿será que los Testigos de Jehová
tienen razón y Cristo no resucito en verdad, sino solo en Espíritu?
¿Fue la resurrección un engaño? ¿Murió Cristo realmente? ¿En
verdad se hizo pecado por nosotros? ¿Para qué nos dan la
genealogía de Jesús? ¿Para qué el apóstol Pablo se esfuerza en
demostrar que Cristo, según la carne, desciende de los Patriarcas,
pero que también es Dios? (Romanos 9:5) “Porque un niño no es
nacido, hijo no ha sido dado…” Isaías 9:6.

El Ministerio Peldaño A Peldaño 2 - Rev Alvaro Torres

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El Ministerio Peldaño A Peldaño 2 - Rev Alvaro Torres

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El Ministerio

HNO. ÁLVARO J. TORRES FORERO

1.1. La Importancia de la Doctrina………………………………………………………. 11

3. ÁREA DE ETICA MINISTERIAL

“Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras

Continuamos en nuestro pequeño de escalar pausadamente con la mira de

Las doctrinas aquí contenidas han sido concebidas pensando en la sencillez y

Definición de doctrina: En el castellano esta palabra proviene del

En el antiguo Testamento provienen de la palabra “Legah” que

En el Nuevo Testamento viene de la palabra “Didajé” que significa:

Cualquier desviación de la correcta enseñanza redundará en

El Apóstol Pablo le recomienda a Timoteo “procura con

“que tenga cuidado de sí mismo y de la doctrina” 1ª

La Biblia establece diferencias entre los distintos tipos de

las genealogías interminables, ni fábulas judaicas. (1ª.

La posición de los apóstoles en estos temas era tan clara que

El apego a la verdad es parte esencial del quehacer cristiano.

Un ministro de dios ha sido llamado para dar testimonio de la

2. CONSECUENCIA DE TENER LA MISMA DOCTRINA:

La identidad doctrinal afecta la unidad del cuerpo que es la

La Biblia dice: ¿cómo andarán dos juntos si no se

“guardar la unidad del espíritu

La razón que da la Biblia para la existencia de los dones

La doctrina Estabiliza. La enseñanza de Jesús en su gran

La enseñanza perfecciona: Jesucristo dijo a sus discípulos

El salmista dice que el hombre se libra del pecado guardando

Todo esto nos enseña a concluir que sin la palabra de Dios y

3. LA ENSEÑANZA PRODUCE AMOR.

En 1ª Timoteo 1:5 encontramos que el apóstol Pablo dice que

El amor tiene su “caldo ce cultivo” en el contexto de una sana

“… Nunca hubiera crucificado al Señor de gloria…”

1. UNA IMAGEN DISTORCIONADA:

El creyente formado en un entorno católico romano, no puede evitar

a) “El niño Dios”: Pero es muy complicado sobre enfatizar el

b) “El crucifijo”: La misma biblia afirma “aunque fue

Debemos entender que los ángeles no hablan de suyo. Ellos

Cuando María, teniendo tres meses de embarazo, visitó a

Jesús frente a los doctores de la ley: Habiendo terminado

2. ALUSIONES A LA ACEPTACIÓN DEL SEÑORÍO DE

El apóstol Pablo pone un fuerte énfasis al hecho de creer y

Así que, la proclamación de Jesús como Señor es el hecho

1. Planteamiento central de la biblia:

No podemos olvidar que el problema grande que se plantea

2. SEÑOR POR DERECHO:

de David. (Mateo 1:1-17; Lucas 3:23-37). Cuando Cristo nació

Cuando los “magos” llegaron, ellos preguntaron por “el rey

3. LA VISIÓN QUE DEBEMOS TENER DE CRISTO.

Para acatar a Cristo como Señor se necesita tener una visión

a) Aunque el hombre fue hecho menor que los ángeles, Cristo

6:1). Cuando lo vemos en su esplendor y majestad no nos

1. LA RESURRECCIÓN Doctrina fundamental:

a) La resurrección de Jesús se convierte, en el nuevo

c) Causó revuelo entre los de afuera, Festo le expuso al rey el

Así que tenemos en las manos un libro valioso desde todo

María, casada con un hombre llamado José. Uno de sus

A) Cleofas y su amigo: Hay otra pareja de amigos que fueron

demostró que era necesario que el Mesías padeciese y

a) Aparición a puerta cerrada: Nos cuenta este documento

b) El mar de Tiberias es testigo: cuenta este libro histórico

c) Una multitud atestigua la resurrección: Pero si quedaba

d) Un caso insólito: Cuenta la historia que un hombre

que le decía Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?

b) Demostró quién era Jesús: Jesús habló mucho y todo