KAEDAH KAJIAN

Beberapa kaedah kajian telah digunakan di dalam menyempurnakan kerja kursus ini.
Antaranya ialah:-

1~Kaedah Penyelidikan
-Saya bersama-sama kawan telah berkunjung ke perpustakaan awam dan perpustakaan
sekolah untuk mendapatkan bahan-bahan daripada buku-buku ilmiah dan majalah
tersebut untuk mendapatkan bahan dan maklumat.

2~Kaedah Analisis
-Saya telah menanalisis beberapa dokumen mengenai permainan wau yang diperoleh
daripada sumber internet.

3~Kaedah Temubual
-saya telah menemubual orang sumber iaitu pembuat wau dan pemain wau.Beliau telah
menceritakan bagaimana wau dibuat dan pengalaman selama beliau bermain wau.

4~Kaedah Pemerhatian
-Saya bersama-sama rakan telah pergi ke tempat membuat wau dan memerhati cara-
cara mereka membuat wau dan jenis-jenis wau yang ada disana.
 RUMUSAN

Permainan tradisional seperti wau ini patut diwarisi turun temurun oleh
generasi akan datang sebagai tanda menghargai dan mengamalkan tradisi budaya
dan bangsa melayu.

Permainan wau ini juga boleh memupuk semangat kerjasama dan tolong-
menolong antara satu sama lain terutama semasa bermain wau.Kebiasaannya,wau
akan dinaikkan oleh dua orang,iaitu seorang akan memegang wau dan seorang lagi
dipanggil juruanjung yang memegang tali.Disini juga memerlukan sikap
bersefahaman dan muafakat agar permainan dapat berjalan lancar.

Membuat wau merupakan satu kerja yang rumit dan memerlukan masa
yang agak lama.Sikap rajin dan gigih perlu ada pada diri pembuat wau agar
waunya kelihatan elok,cantik dan menarik.

Permainan wau bukan sahaja merupakan aktiviti masa lapang,tetapi ia

juga telah menjadi satu upacara pertandingan baik di peringkat
kawasan,daerah,negeri,kebangsaan dan antarabangsa.Para pemain mestilah
mematuhi undang-undang dan peraturan yang telah ditetapkan agar pertandingan
berjalan lancar.

Kita patut bersyukur sebagai warganegara Malaysia yang mempunyai

penduduk berbilang bangsa yang kaya dengan pelbagai jenis kebudayaan,adat
resam dan permainan terutama yang boleh menjadi warisan budaya bangsa.
 OBJEKTIF KAJIAN

Kajian yang dijalankan mempunyai beberapa objektif,iaitu:-

a) Dapat mengetahui dan mengenali secara lebih mendalam sejarah permainan

wau dalam masyarakat Melayu Kelantan.

b) Melalui kajian yang dijalankan , saya mendapat pengetahuan baru dalam

mencari sumber ,mentafsir ,menganalisis dan merumus tentang latar
belakang ,tujuan ,cara-cara membuat wau ,jenis-jenis dan cara wau
dimainkan.

c) Kajian yang dijalankan boleh dijadikan panduan dan iktibar untuk generasi
muda tentang sejarah permainan wau.

d) Dapat merungkai dan mengingati kembali sejarah warisan budaya Melayu

agar ianya tidak luput ditelan zaman.
 TAJUK KAJIAN

PER MA IN AN

TRAD ISI ON AL

MA SYARAKA T MELA YU

KELA NTAN

“PER MAI NAN WAU”

 PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah s.w.t kerana dengan limpah kurnia-Nya dapat saya
menyiapkan kerja kursus 21/2 sejarah PMR tahun 2008.

Di sini saya mengambil kesempatan untuk merakamkan setinggi-tinggi

penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu
saya secara lansung atau tidak lansung dalam menghasilkan dan menyiapkan kerja
kursus ini.

Terima kasih saya ucapkan kepada pengetua sekolah saya iaitu Tuan Haji
Zainuddin bin Ismail kerana telah memberi keizinan dan galakan kepada saya dan
rakan-rakan dalam menyiapkan kerja kursus ini.Ucapan terima kasih juga kepada
guru matapelajaran saya iaitu Puan Ruhainah binti Abdullah yang tidak jemu-
jemu membantu memberi bimbingan dan tunjuk ajar di dalam proses menyiapkan
kerja kursus ini.

Tidak lupa juga kepada kedua ibubapa saya yang sentiasa memberi
semangat ,peransang,dorongan dan bantuan kewangan dalam menyiapkan kerja
kursus ini.kepada rakan-rakan yang telah membantu dan memberi kerjasama juga
diucapkan berbanyak-banyak terima kasih.

Berkat bantuan,karjasama,dorongan dan tunjuk ajar yang kalian berikan ,

dapat saya menyiapkan kerja kursus sejarah ini dengan jayanya.Terima kasih.
 HASIL KAJIAN

~Pengenalan wau

Wau yang turut dikenali sebagai laying-layang atau teraju tiga adalah
suatu permainan tradisional yang unik dan masih kekal hingga kini yang sinonim
dengan masyarakat Melayu.Bentuknya yang unik ini telah dijadikan simbol dan
lambang oleh MAS.Pada masa kini, wau juga telah dijadikan hobi dan disimpan
oleh setengah orang yang tertarik dengan corak dan keunikannya.

~Latar Belakang

Permainan tradisional masyarakat Melayu ini telah wujud sejak sekitar

kurun yang ke-15 lagi.Walaubagaimanapun, menurut sejarawan Clive Hart,
layang-layang berasal dari Negara China.Ini kerana reka bentuk dan karektor
antara kedua-duanya mempunyai persamaan.Permainan wau juga dikaitkan
dengan mitos “Semangat Padi” yang berasal dari utara Semenanjung.Diceritakan
bahawa ada sepasang suami isteri di negeri tersebut yang bekerja sebagai petani
yang menanam padi huma di sebuah kaki bukit.Suatu hari, mereka terjumpa
seorang bayi perempuan lalu di dipeliharanya sehingga besar.Suaminya amat
menyayangi anak gadisnya dan menyebabkan si isteri cemburu.Disebabkan
cemburunya itu, dia telah menyeksa anak gadisnya sehingga melarikan diri.
Akibatnya ,padi yang dikerjakan tidak menjadi.Menurut Tok Nujum yang ditemui
menyatakan bahawa anaknya sebenarnya adalah “Semangat Padi”.Petani itu
dinasihatkan meminta maaf dengan membuat lembaga menyerupai wau dan
diterbangkan menggunakan tali jerami.Antara negeri yang masih mengekalkan
permainan ini ialah Kelantan, Kedah, Terenganu dan Perlis.Berbagai jenis wau
telah dicipta, contohnya wau burung, merak, kucing, lenggang kebayan, sewah, jala
budi, katak, barat dan yang paling digemari ialah wau bulan.Kini pelbagai bentuk
dan corak layang-layang telah dicipta seperti yang berbentu orang, kapal
berangkai, haiwan, dan ada yang dimainkan menggunakan dua tali.

~Tujuan Dimainkan

Permainan wau ini dimainkan oleh orang-orang biasa dan juga golongan
istana sebagai permainan di masa lapang dan juga di kala menyambut sesuatu
perayaan yang menunjukkan kegembiraan dan kemenangan.Pada zaman dahulu,
wau dimainkan oleh orang melayu kerana mereka mempercayai adanya kaitan di
antara semangat angin dan langit.mereka percaya akan pertalian antara manusia
dengan alam.Wau juga dimainkan selepas selesai musim menuai padi iaitu dari
bulan April hingga Jun.Ia biasanya dimain kan dipadang, sawah padi dan di
tempat-tempat lapang.Kini, permainan ini turut dijadikan upacara pertandingan
baik diperingkat kawasan, daerah, negeri, kebangsaan malahan antarabangsa.

~Pembuatan Wau

Pembuatan sesebuah wau agak rumit dan memakan masa.Dari kerja-kerja

meraut buluh untuk dijadikan rangka ,mengimbang stabilkan kepak dan melekat
-kan kertas pada rangka mengambil masa 2 minggu.Wau tersebut akan ditampal
dengan tiga lapis kertas nipis lutsinar.Lapisan pertama menggunakan kertas
berkilat, lapisan kedua dan ketiga pula menggunakan kertas bercorak yang telah
ditebuk dan diukir.Kebiasaannya ,rekabentuk bermotifkan awan larat menghiasi
kebanyakan wau.Di bahagian kepala atau muncungnya serta hujung kiri dan
kanan kepak akan dihiasi dengan rambu-rambu halus yang diperbuat daripada
kertas yang berwarna–warni.Busul akan direnggangkan di bahagian belakang
tengkuk wau agar mengeluarkan bunyi apabila diterbangkan.Busul dibuat
daripada daun rumbia atau mengkuang yang telah direndam dan dilurut lalu
dibiarkan kering.Ia berbentuk seperti alat memanah.Kesemua wau boleh
diletakkan busul kecuali wau kikek dan wau barat.Tali teraju pula diikat diantara
bahu kepak dan tulang belakang sebelah bawah wau bagi mengimbanginya semasa
terbang di udara.

~Cara Dimainkan

Pada kebiasaannya, wau akan dinaikkan oleh dua orang, iaitu seorang
akan memegang wau dan seorang lagi yang dipanggil juruanjung yang memegang
tali.Selalunya, ia dimainkan oleh golongan lelaki kerana ia memerlukan kekuatan
untuk menaikkannya.Apabila angin bertiup, maka tali akan ditarik melawan arus
angin dengan dengan cara menghulur dan menarik talinya sehinggalah wau
tersebut naik tinggi dengan stabil di udara.Sesetengahnya dapat naik hingga 600
meter di udara.Kilauan cahaya matahari akan menambah cantikkan lagi wau yang
dihias berwarna-warni.

~Alat-alat yang Digunakan

Antara alat-alat yang digunakan ialah :-
1)Buluh
-buluh yang kebiasaannya digunakan ialah buluh dari jenis buluh minyak kerana
ia keras dan mempunyai ruas yang panjang.
2)Tali tangsi
-tali ini digunakan kerana ia tidak mudah putus.Tali yang digunakan sangat
panjang dan dililit di sebuah pemegang.
3)Kanji
-kanji digunakan sebagai pelekat bagi kertas wau.
4)kertas wau
-kertas ini adalah faktor utama yang menerbangkan wau.Ia menggunakan
beberapa keping kertas yang berlainan warna dan dihias dengan berbagai-
bagai corak yang halus dan unik.
 Oleh kerana wau adalah permainan tradisional orang-orang desa dan juga
hasil kesenian yang halus, maka wau semenjak berdekad-dekad yang lampau
hanyalah sejenis permainan untuk hiburan dan kesenian sahaja.Tidak ada punca
untuk mendapat sumber kewangan daripadanya.Malah orang-orang kampung
akan mengeluarkan wang ringgit kerana kos pembuatan wau itu termasuk untuk
membeli tali, pisau meraut, pisau untuk menetas, tali tangsi, kanji dan keperluan-
keperluan lain.Semuanya dikeluarkan semata-mata untuk memuaskan perasaan
sebagai permainan tradisional.

Pada tahun-tahun 60-an dan 70-an barulah permainan wau itu mula
dipertandingkan dan para pemenang diberikan hadiah yang tidak seberapa
sahaja.Kemudian barulah muncul kelab-kelab belia dan badan-badan tertentu yang
menjadi penganjur barulah diadakan hadiah yang lumayan dab pertandingan
diadakan dengan lebih teratur dan moden.

Akhir-akhir ini Negara kita mula menjadi tumpuan dan destinasi

pelancong-pelancong dari serata dunia, maka wau itu telah dibuat denga lebih kecil
dan cantik untuk dijual sebagai cederamata.Fungsi wau sebagai permainan
tradisional telah bertukar menjadi barang hiasan dan nilai-nilai halus yang ada
pada wau itu telah menjadi nilai komersial.Sebetulnya ada buruk dan baiknya
perkembangan seperti ini.Bagi orang yang mementingkan nilai ekonomi, mereka
beranggapan perkembangan seperti itu adalah sangat wajar, kerana kata mereka
sesuai dengan perkembangan masa.Tetapi bagi kalangan pencinta seni tanah air
mereka tidak mahu nilai seni yang diwarisi semenjak turun-temurun ditukar
dengan sewenang-wenangnya kepada nilai ekonomi yang fungsi asalnya telah
berubah daripada permainan tradisi dan ciptaan seni kepada ciptaan yang
mementingkan kuantiti kerana hendak mengejar wang atau kebendaan.

Sesungguhnya, pendapat yang merupakan pro dan kontra kepada dilema

ini sukar dibuat keputusan keran kedua-duanya mempunyai kebenarannya yang
tersendiri.Namun begitu, walaupun ada usaha penciptaan wau untuk menjadi
komersial, ia tidak juga menjejaskan permainan dan penciptaan wau tradisional.
Wau tetap juga menjadi permainan utama bagi masyarakat setiap kali selepas
musim menuai.

Wau juga telah menjadi permainan yang dimainkan ke peringkat

antarabangsa.Pertandingan ini sedikit sebanyak telah mempopularkan Malaysia ke
mata dunia dan tentunya akan menarik lebih ramai pelancong untuk mengunjungi
negara kita lebih-lebih lagi dengan kempen “Tahun Melawat Malaysia” pada tahun
2007 yang telah dilaksanakan oleh kerajaan.
PENERAPAN UNSUR
PATRIOTISME

BAGA IMANAKAH MODAL INSAN

YANG PATR IOT IK DAPAT
DIBENTUK MELALU I AKT IV IT I
SUKAN DAN PERMAINAN ?
 Modal insan adalah peruntukan untuk pembangunan seorang manusia.
Era globalisasi masa kini tidak memahami erti patriotik. Namun, dengan adanya
warisan-warisan tradisional seperti wau, congkak, gasing dan lain-lain, maka unsur
patriotisma dapat dipupuk.
Antara unsur-unsur yang diterap ialah berbangga sebagai rakyat Malaysia
. Apabila kita berbangga sebagai rakyat Malaysia, secara tidak langsung kita akan
meghormati raja, pemimpin Negara dan lambang-lambang Negara. Selain daripada
itu kita lebih mengahargai jasa dan perjuangan tokoh-tokoh dan mengamalkan
tradisi serta budaya bangsa. Kita sebagai generasi yang seterusnya juga akan lebih
berbangga dengan Negara kita yang kaya dengan tinggalan sejarah.
Selain daripada itu, kita bersemangat setia Negara. Zaman intelek teknologi
sekarang tidak sedar kenikmatan suasana aman dan damai ini selagi tidak
mengetahui keadaan peperangan. Oleh itu, permainan tradisional ini bertujuan
untuk memupuk sikap-sikap setia Negara antaranya ialah cinta akan bangsa dan
Negara, sedia berkorban untuk bangsa dan Negara serta bertanggungjawab kepada
bangsa dan negara . seterusnya kita berani dan sanggup mempertahankan
kedaulatan bangsa dan Negara. Selanjutnya, adalah sikap peka kepada masalah
dan isu tentang bahasa dan Negara. Dengan itu, bersyukurlah sebagai warganegara
Malaysia
.
Seterusnya ialah sikap semangat kekitaan. Lantaran, kita bersatu
padu,harmoni bertolak ansur dan bertoleransi. Tambahan lagi, kita bekerjasama
dan toleransi melalui aktiviti sukan dan permainan. Sikap hormat-menghormati
serta bersefahaman dan bermuafakat tidak dilupai lebih-lebih lagi dalam kalangan
masyarakat majmuk seperti kita. Selanjutnya, ialah sikap muhibah atau semangat
bermasyarakat.
Di samping itu, aktiviti sukan dan permainan juga menjana generasi muda
dengan penerapan unsure patriotisma seperti berdisiplin. Di peringkat sekolah
rendah skalipun dididik untuk berdisiplin. Antara sikap-sikap yang turut wujud
adalah berakhlak, berbudi pekerti mulia, berkelakuan sopan, bertatasusila dan
berhemah tinggi. Dengan aktiviti sukan dan permainan pula, ia memupuk sikap
ingin mempertahankan dan menjunjung perlembagaan Negara serta mematuhi
undang-undang. Sikap ini bukan sahaja baik, malahan dipandang mulia. Sikap ini
wajar sebagai contoh untuk menggalakkan sikap-sikap yang berkaitan seperti
bertindak wajar, bersifat amanah dan jujur serta berlaku adil dan bertimbang
rasa.
Akhirnya ialah sikap berusaha dan produktif. Contoh adalah seperti rajin,
gigih, berdikari, dan tabah menghadapi cabaran. Selanjutnya adalah menyokong
dan melibatkan diri dalam usaha pembangunan. Tambahan lagi, ialah sikap
berganding bahu membangun Negara. Dengan ini juga, masyarakat berilmu dan
berketrampilan
Berdasarkan fakta-fakta yang tidak dapat dinafikan lagi, jelaslah bahawa
aktiviti sukan dan permainan penting demi untuk menjana generasi muda kearah
wawasan 2020. justeru itu, kita seharusnya menjaga warisan terdahulu supaya
tidak luput ditelan zaman.
MEREKOD FAKTA
SEJARAH
 MENGU MPUL
FAK TA SEJ AR AH
DARIP AD A
SUMBER
YAN G S AHIH
 Jenis-jenis sumber yang
digunakan :-

1.Sumber Internet

2.Buku Ilmiah

3.Melawat Tempat Kejadian

4.Orang Sumber
 RUJUKAN

1~

2~

3~

4~