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Trabajo Práctico Cultura

Trabajo Práctico Cultura

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 Trabajo Práctico Cultura
Nombre: Andrea AriasSusanCoronadoÁmoriCorvalán
 
UU
NIVERSIDADNIVERSIDAD
 
DEDE
 
LALA
FF
RONTERARONTERA
FF
ACULTADACULTAD
 
DEDE
EE
DUCACIÓNDUCACIÓN
 
 Y  Y 
HH
UMANIDADESUMANIDADES
DD
EPARTAMENTOEPARTAMENTO
 
DEDE
 
EDUCACIÓNEDUCACIÓN
PP
EDAGOGÍAEDAGOGÍA
EE
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CC
ASTELLANOASTELLANO
 
 Y  Y 
CC
OMUNICACIÓNOMUNICACIÓN
TT
EMUCOEMUCO
 
Profesor: PatriciaGalindoFecha: 23 de agostode 2007
1.Realiza una síntesis breve, precisa y completa sobre los diferentes empleosde la palabra cultura
Las diferentes nociones del concepto cultura implican ciertos prejuicios que lasociedad posee. De hecho, el concepto más común se relaciona con un cierto
“estadodesarrollado de la mente” 
, la ejecución de las llamadas
actividades culturales
y, por cierto,
sus productos
como derivación del proceso cultural. En concreto, estas tresnociones que están interconectadas es posible reconocerlas literalmente en nuestrasociedad, como acepciones masivamente aceptadas por convención social.Ahora bien, el uso del concepto cultura –por tratarse de aquello que es capaz deconstruir el hombre- ha variado a lo largo de la historia, según los procesos evolutivos delas sociedades.En Roma significaba
“cultivo de la tierra” 
y posteriormente
“cultivo de las especieshumanas”.
En aquel entonces se usaba como lo opuesto a salvajismo, por lo tanto,
el hombre civilizado era un hombre educado.
A partir del siglo XIII, (Romanticismo) lo cultural se usó para referirse al
“cultivo delas facultades intelectuales”,
donde cabía por extensión disciplinas tales como lafilosofía, ciencia, arte, religión, etc. La cualidad de culto recaía en la persona, por ello, sehablaba con ligereza de un
hombre “culto o inculto”.
Nuevas corrientes teóricas como la sociología y la antropología redefinieron eltérmino, como
el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada
,independiente del tipo de prácticas. Este nuevo sentido del concepto cultura implica unaconcepción mucho más respetuosa que evita la discriminación de personas y pueblos.Por último, cuando se estudia la cultura como un hecho social se tiende a considerar 
los significados y valores que los hombres de una sociedad atribuyen a sus prácticas.
En este sentido,
sociedad y cultura son la misma cara de una moneda
,cuya
 producción colectiva
constituye
un universo de significados
que están enconstante cambio de generación en generación.
2.Explica con tu palabras:a)¿Qué entiendes por el concepto de socialización?
2
 
La socialización es la forma como la sociedad transmite, a través de sus agentesrespectivos (familia, instituciones educativas y medios de comunicación social), la culturaa la cual pertenece y ha creado. Constituye un legado de mantenimiento socio – culturalque se lleva a cabo por medio de la comunicación y la interacción entre sus miembros.Dicho legado está supeditado a un proceso de selección y emisión, de acuerdo a susintereses.
b)¿Cómo caracterizarías los aspectos individuales de la cultura?
El aspecto individual de la cultura se caracteriza por ser el proceso de selección delos aprendizajes que ejecutan los miembros de una sociedad cultural durante su procesosocializador, a fin de convertirse en individuos.Cabe consignar que dichos aspectos permiten que el individuo acumule y seleccioneuna serie de elementos de carácter diferenciador que, en definitiva, tienen que ver conaquella mirada personal que cada individuo posee de la vida.
3.Explica con tus palabras:
a)Analiza todos los elementos que, a tu criterio, hacen falta para explicar elfenómeno cultural como contexto de producción e interpretación designificados.
Desde un punto de vista
comunicativo
y hasta filosófico es posible agregar comoelemento de análisis del fenómeno cultural la
Semiótica, disciplina que se ocupa decualquier cosa que pueda considerarse como signo.
En términos generales
, la semiótica
estudia los
 procesos culturales
y poañadidura los procesos subsistentes de
comunicación y significación.
Sin lugar a dudas, que
el contexto
va servir de guía frente a estos procesos quecompeten a la
antropología simbólica,
dado que la interpretación y producción designificados va estar supeditada al particular estilo de vida que compartan los miembrosde una sociedad cultural determinada.Por orto lado, el elemento socializador de la cultura –herencia social- contribuye enbuena medida a la producción e interpretación de significados, ya que se trata de unproceso cognitivo que requiere la interacción comunicativa.
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