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GIBRAN KHALIL GIBRAN
O Profeta
Título do original em inglês: The ProphetTradução e Apresentação: Mansour ChallitaRio de Janeiro, 1975Compilação, organização e digitalização:Lumensana
Nota inicial:
Este Livro Eletrônico, além de uma leitura deliciosa, oferece umenriquecimento espiritual e uma visão de beleza inigualáveis. Contém a essência da sabedoriaoriental captada e transmitida por Khalil Gibran neste livro fascinante. Sua leitura não lhe tomarámais do que alguns “minutinhos” de cada vez, mas seus pensamentos estimulantes o acompanharão por muito tempo. Nestes tempos modernos em que o egoísmo exacerbado, a concorrência feroz, oautomatismo, a solidão moral, a insensibilidade, a violência afetam muito mais nossas almas do quenossos corpos, a leitura deste Livro é uma fonte inesgotável de inspiração e de serenidade.Gibran, no dizer de Austregésilo de Athaide “é um desses mestres da sabedoria que ensinam aarte de viver pela conquista da paz interior nutrida na contemplação da beleza, num estilo ao mesmotempo cheio de vida e simplicidade, cuja fonte é a natureza em suas inspirações mais límpidas eamáveis.”Tudo isto é o que lhe oferece este pequeno livro, único e incomparável, além de umaatmosfera elevada onde nos sentimos superiores a todas as misérias e também o conforto moralnuma época de angústia e perplexidade. Esperamos que ele seja do seu agrado e lhe sirva para trazer um pouco mais de luz à sua vida. Um livro que inspira e reconforta numa época de perplexidade.
“Livros não mudam o mundo,quem muda o mundo são as pessoas.Os livros só mudam as pessoas”.
Mário Quintana
LumensanaPublicações Eletrônicas
LIVROS PARA LER E PENSAR.
Junho, 2008
 
Khalil Gibran
Gibran Khalil Gibran, Khalil Gibran, ou simplesmente Gibran, nasceu a 6 de dezembro de
1883
, em Bicharre, aldeia da região montanhosa do norte libanês, a pequena distância dos milenarescedros. Sua família sofre pelas precárias condições de vida. O pai é um simples coletor de impostosrurais. A mãe, viúva de um casamento anterior, igualmente humilde.Desde criança demonstra uma paixão irrefreável pelas tempestades. Tinha oito anos quandoum violento temporal se abate sobre sua cidade. O pequeno Khalil, para desespero dos pais, recusa-se a procurar abrigo. Prefere correr de encontro aos ventos, à chuva, aos relâmpagos. Mais tarde elevai dizer que as tempestades libertam seu coração das preocupações e sofrimentos.Ao completar doze anos de idade, sua mãe emigra para os Estados Unidos. O pai permaneceno Líbano. Tudo indica que, devido à difícil situação material, a convivência entre os pais de Gibranficara impossível. Kamilah, a mãe, decide viajar para os Estados Unidos, chegando a Boston comGibran, seus irmãos Sultana, Mariana e Pedro, único filho de seu casamento anterior. Vão morar num pequeno gueto de sírio-libaneses, perto do Bairro Chinês de Boston, nos arredores da ruaHudson. Aqui tem início a odisséia americana de Khalil Gibran.Toda a família começa a trabalhar no que pode, para sobreviver. Três anos depois, em
1898
,Gibran é mandado de volta ao Líbano, sozinho. Em Beirute, estuda num colégio de padresmaronitas. Dedica-se ao árabe, ao francês e à literatura, tanto oriental como ocidental. Demonstrararo interesse pelo estudo das religiões, procurando confrontar os ensinamentos cristãos com asinformações recolhidas dos livros islâmicos. Devora praticamente a Bíblia e o Alcorão.Em
1903
, de volta a Boston, Gibran está resolvido a tentar viver explorando sua aptidão paraa literatura e para a pintura. Colabora com jornais da comunidade sírio-libanesa nos EstadosUnidos. Dedica-se a aprimorar o seu inglês.Toda a família continua a trabalhar intensamente. A mãe e as duas irmãs são costureiras e oirmão é empregado em uma loja. Khalil não volta a estudar, decidido a viver de sua arte. O séculocomeça com uma série de tragédias fatais para sua família.Entre
1902
e
1903
Gibran perde a irmã Sultana, a mãe e o meio-irmão Pedro, atingidos por enfermidades graves. Vive com a irmã Mariana, que sustenta a ambos com seu trabalho decostureira. Daí em diante, atira-se de corpo inteiro ao labor artístico.Em
1904
, realiza sua primeira exposição de pinturas e desenhos num atelier em Boston. Aliconhece a professora Mary Haskell que teria um papel decisivo em sua vida. Gibran tem vinte e umanos. Mary torna-se sua amiga fiel e companheira constante. Ajuda Gibran a progredir em seusconhecimentos de inglês e lhe dá um apoio sem o qual não conseguiria realizar a maioria de seus projetos.Em
1908
, viaja para Paris, onde Mary Haskell lhe oferece custear seus estudos artísticos.Permanece quase três anos em Paris, estudando na Escola de Belas Artes e na Academia Julien.Conhece Auguste Rodin. Uma de suas telas é escolhida para a Exposição das Belas-Artes de
1910
.A temporada parisiense é intensa e fértil. Estuda, visita museus, escreve, pinta...De volta a Boston, mora algum tempo com a irmã Mariana. No outono de
1911,
Gibranmuda-se para Nova Iorque, onde aluga um atelier no número 51 da rua Oeste 10, em um edifício em pleno Greenwich Village. Gibran reúne em volta de si um pugilo de escritores libaneses e síriosformando uma academia literária, que muito contribuiu para o renascimento das letras árabes.Apesar de toda essa efervescência, Gibran aprecia mesmo é trabalhar e isolar-se ao máximo. Suasaparições em público começam a tornar-se cada vez mais espaçadas, sentindo-se livre apenasquando está só. Come pouco e trabalha muito. Sempre que pode evita compromissos sociais. Todoesse potencial exuberante concentra-se em sua obra literária, numa carreira iniciada em
1905
,escrevendo quase que exclusivamente em árabe.
 
 Nesse período, até
1920
, publica sete livros nessa língua:
 A Música
,
 As Ninfas do Vale
,
 Espíritos Rebeldes
,
 Asas Partidas
,
Uma Lágrima e um Sorriso
,
 As Procissões
, e
Temporais
. Quasetodos estes livros causam um grande impacto no mundo árabe mexendo com temas polêmicos etrazendo transformações no tratamento do idioma, apontando-lhe outras possibilidades e tirando-lheo véu de milênios. Gibran passa a ser reconhecido como escritor. Rebelde em literatura,conservador em matéria de artes plásticas, mas prezando com devoção a liberdade de criação e proclamando sua fé na liberdade do artista.Torna-se ao mesmo tempo um retratista de prestígio. Pratica com talento a arte de reproduzir rostos, e é requisitado com freqüência para retratar personalidades notáveis da época. Mas é nacriação de telas que ele espera atingir o que concebe como uma pintura mística, com seus quadrosrefletindo sempre uma inspiração clássica. Dizia: “Quero que cada quadro seja o início de um outroquadro invisível”.Gibran deixa, pouco a pouco, de escrever em árabe, dedicando-se ao inglês, publicando, em
1919
seu primeiro livro nessa língua:
O Louco
. Outros lhe seguem:
O Precursor 
;
O Profeta
;
 Areia e Espuma
;
 Jesus, o Filho do Homem
;
Os Filhos da Terra
. Depois de sua morte ainda serão publicadosmais dois livros:
O Errante
e
O Jardim do Profeta
.Khalil Gibran morreu no dia 10 de abril de
1931
, no Hospital São Vicente, em Nova Iorque,agonizando entre gemidos confusos, dentro de uma crise pulmonar que o deixara totalmenteinconsciente. Tinha quarenta e sete anos de idade. Seu corpo, levado para Boston, fica sepultado provisoriamente no cemitério de Forest Hills.Em 21 de agosto de
1931
seus restos mortais são levados para Beirute, rumando depois,numa impressionante procissão, até Bicharre. No alto da montanha, Gibran é sepultado no antigoconvento escavado na rocha de Mar Sarkis, onde ele imaginou viver seus últimos dias meditando.Sobre o túmulo onde descansa, uma simples inscrição: “
 Aqui, entre nós, dorme Gibran
”.Gibran Khalil Gibran pregava a fé num ser humano elevado à sua mais infinita potência: “
 Não siganinguém nem acredite em coisa nenhuma a não ser em sua própria imortalidade
”.
O Profeta,
obra máxima de Gibran Khalil, vem alcançando sucesso permanente como poucosoutros livros, desde seu lançamento em
1923
. É um livro que atrai não só pelo pensamento e peloestilo, mas também pela filosofia da vida nele contida. Khalil prega a ternura evangélica em meioao progresso massacrante e à impiedosa competitividade dos tempos modernos. Sem impor ideologias, tenta despertar a bondade e a beleza escondidas sob a angústia e o desespero que perpassam nossa existência. Em suma, nos convida a vivermos as boas coisas da vida, a sermosdignos delas e a aproveitarmos o que há de mais elevado em cada um de nós.
O PROFETA
AL-MUSTAFA, o Eleito e o Bem-Amado, que era uma aurora em seu próprio dia, esperavahavia doze anos, na cidade de Orphalese, o regresso de seu navio que o levaria de volta à ilha ondenascera.E no ano décimo segundo, ao sétimo dia de Ailul, o mês da colheita, galgou o monte fora dacidade e olhou para o mar; e deparou com o navio chegando com a névoa.Então, as portas de seu coração abriram-se, e sua alegria voou longe sobre o mar. E, fechandoos olhos, orou no silêncio de sua alma.Mas ao descer o monte, foi invadido pela tristeza, e pensou no seu coração:“Como poderei ir-me em paz e sem pena? Não, não será sem um ferimento na alma quedeixarei esta cidade.Longos foram os dias de amargura que passei dentro de suas muralhas, e longas as noites desolidão; e quem pode despedir-se sem tristeza de sua amargura e de sua solidão?
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