Paulina González
Postura Filósofo
Aspectos socio-históricos y Inicia un movimiento que tiene por objeto la investigación del "alma
culturales.
Esta filosofía está ligada a la reflexión
de los hombres en cuanto a las tierras
Samuel
que han venido haciendo en torno a
Ramos
problemáticas que nos ha tocado vivir.
No se ha tratado de reflexiones
académicas sino de propuestas que
necesitan de una urgente solución, el las
que la humanidad se ve involucrada
como por ejemplo: la libertad del
hombre americano, perspectivas del
futuro, etc.
Y como lo hemos visto, la praxis es una
Antonio
parte básica de la filosofía que no solo
Caso
busca soluciones sino que las hace, las
lleva a cabo, por eso es que ésta
filosofía que se crea, está dada en
realidades muy diferentes, donde hay
guerras, luchas, revoluciones, en donde
por el simple hecho de crecer bajo la
colonización, tenemos mentalidades
distintas.
José
Vasconce
los
Filosofía
mexicana", y la vuelta a los valores autóctonos. Después de constatar el
complejo de inferioridad del alma mexicana, fruto de la conquista
española, y manifestado en un desprecio colectivo por lo propio que ha
impedido su normal desarrollo, pretende llegar a poner en su sitio los
diversos valores, dando prioridad al valor primero: la personalidad. Sus
obras principales
Fundó al lado de Alfonso Reyes la revista "Savia Moderna", que
emprendió una lucha abierta contra el positivismo imperante. Explicó la
filosofía y la sociología como quehaceres útiles para aprender la verdad.
Uno de los grandes problemas que reconoció, fue que nuestra sociedad
está impregnada de ignorancia por lo que siempre atribuía al ser que no
fuese preparado, para ser formalmente un hombre. Consideró que
hombre es aquel que se forma por su inteligencia y sus actos positivos, es
fuerza que vivifica, que unifica y que permanece; además retroalimenta,
conoce, expresa y expone sus ideas para ser más fuerte y relevante ante
sus semejantes. Un buen hombre es quien se sacrifica para evitar el dolor
de sus semejantes.
Su obra dejó una marca profunda en la vida cultural mexicana. Las metas
de su filosofía también era la liberación de América, se preocupaba por el
futuro del hombre americano. En su testimonio se da de acuerdo con tres
estados:
+ El estado material o guerrero que se caracteriza por su supremacía de
la fuerza que corresponde a la sensibilidad.
+ El estado intelectual o político que crea la ciencia y la técnica que
corresponde a la razón.
+ El estado espiritual o estético, ubicado en la esfera del sentimiento de
la emoción.
Anuncia una quinta raza, la raza cósmica, que será la síntesis de todas las
razas por eso su superioridad se finca en la simpatía, facilidad y
espontaneidad con que promueve el acercamiento y unión entre los
hombres, la verdadera superioridad consiste en no discriminar, sino en
atraer las demás razas.
Fernández
Reflexión
Bueno el trata de regresar a los valores
autóctonos, éstos son los valores primordiales que
están aquí por naturaleza, el trata de ayudar a las
creencias mexicanas, porque todos estamos
envueltos en un mundo en el que nos
menospreciamos por el simple hecho de ser
mexicanos, porque hemos perdido nuestra
personalidad a causa de las comparaciones que
hacemos día a día a nuestro país.
Éste señor que para ser sincera es con el que mas
estoy de acuerdo, nos trata de decir que estamos
llenos de ignorancia porque así lo hemos querido,
porque como lo vuelvo a repetir nos
menospreciamos, nos tenemos lástimas a nosotros
mismos, sabemos que hay un problema pero no
hacemos nada, sabemos que gente en peligro y
sentimos lástimas por ellos pero no hacemos nada,
siempre esperamos a que sea el otro el que se
preocupe.
José Vasconcelos, dice que existe una quinta raza,
la raza cósmica que es la unión de todas las razas
y para mi esto tiene un único significado: todos
tenemos esa raza en nuestro interior porque nos
somos mas que el fruto de un mestizaje, así no le
veo el caso a seguir discriminando a las personas
porque verdaderamente todos tenemos algo que
nos une a cada uno de los individuos que viven en
éste planeta.
El problema de la originalidad y la
dependencia
Ésta postura nos dice que siempre ha
habido una gran duda en que si la
filosofía occidental es realmente filosofía
o no.
Y realmente sería muy extraño
preguntarnos en que si Sócrates, Marx,
etc., han hecho realmente filosofía, y
ésta actitud de duda frente a la
originalidad o autenticidad de la filosofía
se debe a que la filosofía
latinoamericana es tributaria del
pensamiento occidental.
Augusto Salazar Bondy dice que la
filosofía “ha comenzado entre nosotros
desde cero, es decir sin apoyo en una
tradición intelectual”, también dice que
el mayor problema de nuestra filosofía
es la inautenticidad que se enraíza en
nuestra condición de países
subdesarrollados y dominados. La
superación de la filosofía está
íntimamente ligada a la superación del
subdesarrollo y la dominación de tal
manera que la filosofía surja de éste
gran cambio en la humanidad.
Por lo cual proponen crear una filosofía
totalmente nueva que refleje el
pensamiento latinoamericano no el
occidental ni el europeo que sean
modelos propuestos en base a las
experiencias que hemos vivido y que en
lugar de hacer lo mismo que los
europeos simplemente los veamos como
un modelo a seguir y si en algún
momento se han equivocado no
cometer los mismos errores.
Utopía y liberación
Nos ha mostrado como los liberales
latinoamericanos han pretendido
liberarse de los hábitos y costumbres
heredados de la Nueva España.
Pero día a día hay una imitación
irreflexiva de ajenas vidas que se han
llevado a cabo entre nuestros pueblos,
es una manifestación de estas nuevas
Su filosofía marcó su concepto de una América Latina unida; y no en la Lo que nos trata de decir es que somos parte de
utopía, sino en la realidad, en la lucha y renovación de un pueblo en una humanidad entera en la que los problemas de
demanda de dicho surgimiento, lo que le abrió la puerta a otros otros pueblos también son nuestros, en la que el
estudiosos del tema en el futuro. hecho de ayudarnos entre no hace llegar a la
verdad humana, relativa de nuestra cultura.
Leopoldo
Dice que nuestra filosofía no debería limitarse a los problemas
Zea
específicamente americanos, sino que debería extenderse a una
circunstancia más amplia, aquella de la que todos nosotros somos parte:
la humanidad entera. De ésta manera, la filosofía de Zea muestra un
camino que va de lo correcto a lo universal.
En su obra sólo se aprecian rasgos, actitudes y valores con base en los Pretende que seamos iguales pero eso si
cuales sí es posible sistematizar los rasgos de su humanismo. Pretende la demócratas.
justicia e igualdad universal.
Lo constituye su explicación sobre la democracia; en México y América
Latina fue el primer sociólogo que respaldó con metodologías diversas
una nueva forma de revisar este fenómeno, y con base en el
conocimiento de los hechos mismos teorizarla.
Pablo
González
Casanov
a
Dussel pretende la liberación pero con otro método
Su mayor contribución es la Filosofía de la Liberación, donde critica el
método filosófico clásico y propone la Analéctica como un nuevo método que es el de proponer la analéctica que es como la
de pensamiento crítico integral sobre la realidad humana. Parte de las unión de la dialéctica y la analogía. Deja de pensar
Enrique premisas del pensamiento marxista de las relaciones sociales, pero las en lo que tienes para hacer y simplemente dice
Dussel supera y las critica Dussel propone usar el pensamiento filosófico como que hay que usar el pensamiento para ser libres,
una herramienta de liberación de todos los oprimidos del pasado y del sin dejar atrás el pasado.
presente.
Horacio El cuerpo ha sido el lugar tradicionalmente excluido en el
Cerutti
dependencias. Y siguiendo esto caemos
en una utopía en la que deseamos un
mundo ficticio un mundo que ya está
hecho y simplemente tratamos de
Ignacio
imitar.
Ellacuria
Pensamiento ilustrado. Plantea las estrategias en las que el pensamiento
latinoamericano lo ha recuperado.
"La realidad y la verdad han de hacerse y descubrirse, y que han de
hacerse y descubrirse en la complejidad colectiva y sucesiva de la
historia, de la humanidad".