ebuku.cjb.

net

Feng Shui dan Seksual 3

 ebuku.cjb.net

PENDAHULUAN
Salam kepada anda. E-Book kecil ini merupakan pendedahan mengenai seni jimak
Cina kuno. Ia dianggap sebagai seni jimak bertulis yang tertua di atas muka bumi.
Seni jimak Cina kuno mempunyai
keunikan tersendiri. Selain dari kreativiti
memberikan nama menarik dan berkias
untuk berbagai-bagai posisi jimak, ia
juga telah memberi nama kiasan ke atas
anggota-anggota jimak. Mungkin yang
paling unik dalam seni jimak Cina kuno
ialah bagaimana sarjana-sarjana Cina
silam telah membuat kajian-kajian dan
mengaitkan jimak dengan penjagaan
kesihatan.
Di negeri Cina pada masa kerajaan kuno
telah popular sebuah kitab seni jimak
bernama “Su Nu Ching” (The Classis of
Elemental Maid) yang memuat ehwal
seni bercinta ala Cina kuno.
Buku tersebut ditulis pada abad pertama Masehi, jauh lebih awal dari kitab-kitab kitab
seni jimak lain seperti Kamasutra dan Rati Rahasya dari India. Kamasutra ditulis
antara abab ke 3-4 Masehi, sementara kitab Rati Rahasya ditulis tujuh abad kemudian.
Kitab jimak yang lain berasal dari tanah Arab seperti The Perfumed Garden of the
Shaykh Nefzawi baru ditulis sekitar abad 14-15 Masehi iaitu hampir bersamaan
dengan Ananga Ranga (Hindu Art of Love) yang ditulis antara abad ke 15 Masehi.
Jadi, jika melihat penerbitan resmi kitab seni bercinta, bangsa Cina boleh dianggap
lebih senior dan berpengalaman dalam menghiasi tempat tidurnya dengan bermacam
romantika yang penuh dengan tatacara dan tatatertib yang khas.
Teori jimak Tao Cina merupakan seni bercinta ala India saat diperkenalkan pada akhir
abad ke 7 Masehi melalui seorang pemimpin spiritual aliran Vajrayana yang
berkunjung ke Cina. Masyarakat Cina pula adalah yang pertama kali menyusun sistem
posisi hubungan jimak yang bersifat pengubatan untuk tujuan kesihatan, berkembang
biak serta memperoleh kepuasan batin. Selain mengembangkan posisi-posisi Kung Fu
yang mampu membunuh, bangsa Cina juga mencipta posisi-posisi ranjang yang
melenakan, misalnya posisi Harimau Putih Melangkah, Helang Terbang Naik Turun
dan ratusan posisi jimak yang sudah dikembangkan dan diuji, disertai dengan
berkembangnya resepi-resepi rahsia, teknik memanjangkan masa inzal serta variasi
posisi menyerang dan menerima.
Selama dua ribu tahun juga mereka telah mencipta berbagai alat bantu seksual. Mulai
dari ranjang dengan vibrator, hingga mencipta tempat tidur yang mampu bergoyang-
goyang sendiri. Termasuk ribuan jamu kuat dan teknik pernafasan, yang mampu
membantu peningkatan stamina dan memanjangkan masa hubungan jimak.
Selain itu ada teknik-teknik tertentu yang mampu menyelamatkan harga diri kaum
lelaki yang memiliki ukuran zakar kecil hingga menjadi lebih ‘besar’. Teknik lain
yang tidak kalah mujarabnya, mampu mengecilkan faraj sedemikian rupa hingga
kembali seperti perawan.
 ebuku.cjb.net

SEKS DAN KESIHATAN

Selama ribuan tahun, masyarakat Cina kuno secara intensif memiliki rasa tarikan yang
kuat untuk mempelajari kaitan antara hubungan jimak, kesihatan dan panjang umur.
Hasil penelitian mereka ini terangkum di dalam apa yang selanjutnya disebut sebagai
‘Seni Cinta Kamar Tidur’. Intipati pengetahuan tentang jimak ini dikembangkan oleh
ahli falsafah Tao dan para ahli sains yang sangat bercita-cita memiliki umur panjang.
Sebelum menemukan teknik panjang umur menerusi kegiatan jimak, mereka pada
awalnya menempuh jalan sihir serta penggunaan bahan-bahan kimia dan ramuan.
Lantaran dikembangkan oleh golongan elit intelektual seperti tabib, sinseh, pegawai
dan sasterawan, seni bercinta ala Cina dengan teori Yin dan Yang, teknik erotis, serta
panjang umur ini kemudian menjadi popular di kalangan aristokrat, dari merekalah
lahir teknik melatih otot dan saraf seksual, bahkan tercipta pula berbagai alat bantuan
jimak, misalnya zakar buatan, yang sangat memuaskan kedua belah pihak dan dapat
berkali-kali menerbitkan inzal buat wanita.
Ketika ilmu kedoktoran Barat masih belum popular. Salah satu gundik maharaja Han
Cheng Ti (memerintah 32-36 SM) yang bernama Chao Fei Yi sudah mempraktikkan
senaman jimak dan minum ramuan yang mampu membuat maharaja terpedaya dan
menganggapnya masih perawan. Teknik semacam ini kemudian sangat terkenal di
kalangan pelacuran.
Adapun penemuan lain yang lebih menarik termasuklah meminum ubat kuat yang
mampu membuat seorang lelaki tegang zakarnya selama berjam-jam.
Salah satu ciri khusus yang membezakan ‘Seni Cinta Kamar Tidur” Cina berbanding
seni bercinta dari tempat lain adalah konsep dasarnya, iaitu kesihatan yang asas
berasal dari kehidupan jimak yang sihat dan kehidupan jimak yang sihat berakar dari
kesihatan yang asas. Fokus kitab klasik seks Cina lebih pada kesihatan. Ahli seksologi
Cina kuno menganjurkan berbagai cara bercinta yang dapat membuat tubuh lebih
sihat, sekaligus mampu mendapatkan keturunan yang sihat dan cerdas. Seperti yang
dikutip dalam Klasik Seks yang berasal dari Dinasti Han (abad ke-2 SM), seseorang
yang secara teratur mengalami kenikmatan jimak akan mendapatkan ketenangan batin
dan dengan sendirinya akan berumur panjang. Sebaliknya, bila dia mengabaikan
hasrat jimaknya, maka hal ini akan mendatangkan akibat buruk ke atas kesihatan,
bahkan dapat memendekkan umur.
Dr. Sun Simiao menyebutkan dalam bukunya Precious Recipe, seseorang dapat hidup
dengan sihat dan panjang umur bila dia melakukan hubungan jimak secara teratur dua
kali sebulan atau 24 kali dalam setahun, bila pada saat yang sama dia memakan
makanan yang berkhasiat, maka dia dapat mencapai panjang umur, nasihat ini
dibuktikan sendiri oleh Dr. Sun yang tetap awet muda dan aktif luar dan dalam
ranjang pada usia 101 tahun.
Seks dalam khazanah pengubatan Cina diaplikasikan sebagai salah satu cabang
pengubatan. Selama berabad-abad pula kitab klasik jimak dicantumkan dalam
bibliografi sejarah berbagai dinasti di Cina ke dalam kategori ubat-ubatan, dengan
sendirinya petunjuk dan teknik yang terdapat di dalam kitab jimak Cina terbatas pada
petunjuk untuk melakukan istimta (foreplay), persetubuhan dan kehidupan jimak yang
sihat. Sementara beberapa bahagian dalam Kamasutra menyebutkan tentang aktiviti
jimak yang agak ganas, seperti menggigit dan mencakar, posisi jimak ala Cina bersifat
lebih praktikal, mampu dilakukan oleh siapa saja asal sudah cukup umur. Inilah
 ebuku.cjb.net

perbezaan dengan apa yang terdapat dalam Kamasutra yang umumnya menuntut
kemampuan Yoga bagi para pelakunya.
 ebuku.cjb.net

SEKS DAN MAKANAN

Dari seluruh kategori kitab jimak yang
paling dikenal orang dan masih
dipraktikkan hingga sekarang ini adalah
yang berisi resepi makanan dan ramuan
jamu. Fenomena seperti ini sebenarnya
bukan hal yang asing, kerana sejak dulu
di Cina memang terkenal sebagai sebuah
negeri yang maju dalam ilmu perubatan.
Seks dan makanan seperti diakui oleh
Kung Fu Tze lebih dari 2,000 tahun
silam, adalah bersifat alami dan
merupakan dua unsur dasar dari sebuah
peradaban. Makanan adalah pengubatan
yang berterusan dan merupakan dasar
dari pengubatan pencegahan (preventive
medicine) Cina. Jika seseorang memakan makanan yang sihat dan seimbang, maka
sekalipun dia diserang penyakit, kesannya tidak akan terlalu parah dan mampu pulih
dengan cepat. Di negeri Cina makanan merupakan ubat. Seperti halnya jamu-jamu
(herba), makanan dikategorikan ke dalam kelas yang sama seperti menggunakan
ramuan herba, iaitu kategori Empat Tenaga (panas, hangat, dingin, sejuk ), Lima Rasa
(pedas, manis, asam, pahit, masin ), Yin Yang, Tonik dan lain-lain.
Dari semua bahan yang lazim dimakan di Cina sebagai makanan yang sihat, tonik dan
ubat kuat, ginseng adalah tumbuhan yang paling sering disebut-sebutkan memiliki
kemampuan membangkitkan kembali stamina yang layu. Selama berabad-abad,
ginseng (rensen) yang yang sering digelar oleh masyarakat Cina sebagai tumbuhan
‘akar disiplin’ (kerana bentuknya yang menyerupai aksara ‘Ren’ (ren dalam bahasa
Cina ertinya disiplin, sedangkan ‘Sen’ ertinya akar) . Ginseng tidak hanya mampu
menambah tenaga, tapi juga dapat membuat seseorang itu awet muda, panjang umur,
mencegah berbagai penyakit, menambah kekebalan tubuh dari serangan penyakit dan
memulihkan stamina.
Selain herba atau makanan yang bersifat sebagai tonik, dalam ilmu perubatan di Cina
juga dikenal berbagai bahan yang mampu dimakan sebagai ubat kuat atau ubat
perangsang seksual. Salah satu yang popular dimakan telah dibentuk secara moden
dalam bentuk kapsul ‘Qiang Long Bao’, kononnya ramuan ini berasal dari resepi
rahsia istana di kerajaan-kerajan Cina, bayangkan seseorang maharaja yang
mempunyai ribuan gundik tapi dia tetap aktif dengan aktivitinya kerana salah satu
rahsianya adalah memakan ramuan tersebut. Tonik lainnya yang dibuat dari akar
Huang-chi (Astragalus Hoangtchy) telah dibuktikan oleh para ilmuwan Jepun, dapat
menjadikan tikus yang diuji menjadi aktif membiang selama sepuluh hari setelah
diberikan Huang-chi. Jamu Chong-yong (Orobanche ammophyla) dan Sho-Yang
(Balanophora) juga banyak digunakan sebagai ubat kuat, menurut legenda jamu Sho-
Yang adalah mani yang minitis sewaktu seekor kuda liar bersenggama dengan seekor
naga.
Pendapat masyarakat Cina bahawa apa yang dimakan oleh seseorang dapat
memperkuat potensi yang telah dimiliki seseorang telah membuat berbagai bahan
ramuan lain seperti zakar dan buah zakar dari kijang, harimau, anjing laut, ular dan
 ebuku.cjb.net

buaya yang telah dikeringkan menjadi bahan ramuan ubat kuat yang dijual dengan
harga amat tinggi di berbagai toko ubat sinseh. Contoh lagi, ulat sutera sanggup
melakukan proses membiang dengan lawan jenisnya selama berjam-jam sehingga
dipercaya dapat dijadikan tonik yang dapat melanjutkan tempoh ketegangan zakar.
Sementara inzal mani pra-matang itu dapat di atasi dengan ramuan yang mengandungi
cangkang telur belalang sembah (Paratenodera sinensis) yang di sini lebih dikenal
dengan nama Mentadak (Praying Mantis).
 ebuku.cjb.net

EMPAT KUALITI, LIMA HASRAT DAN SEMBILAN TAHAP

Pernahkah anda mengalami keadaan dimana hasrat jimak suami begitu tinggi tetapi
zakarnya lembik saja? Ataupun merasa kecewa lantaran si suami sudah sampai
dipuncak sementara anda sendiri belum setengah jalan? Pengalaman yang pahit
seperti ini menurut pandangan seni bercinta Cina terjadi kerana kurang dan tidak
adanya istimta (foreplay). Istimta perlu dilakukan kerana melalui proses inilah anda
dan pasangan dapat melakukan apa yang disebut ‘keseimbangan Yin dan Yang’.
Kalau itu diabaikan, lambat-laun anda berdua akan mengalami gangguan kesihatan,
seperti kepenatan, malah mungkin pancutan awal dan mati pucuk.
Lelaki harus memiliki persiapan khusus untuk mengimbangi tenaga Chi. Dengan
demikian dijamin tidak akan terjadi tragedi kalah sebelum bersabung. Dengan
memperhatikan tanda-tanda kenikmatan ghairah yang dialami oleh pasangan wanita
dan kemudian melakukan ‘serangan balas’ yang harmoni dan menyeluruh, maka si
suami akan menjadi kesatria yang selalu siap sedia bertempur di mana dan bila-bila
saja.
Ada tiga hal yang harus diperhatikan untuk mencapai kenikmatan bersama, waktu
yang paling tepat untuk melakukan hubungan jimak ialah mencapai tahap yang
disebut sebagai tahap “Empat Kualiti”, kerana hanya dengan itulah si suami dapat
membawa si wanita ke tahap “ Sembilan Tahap “. Yang dimaksud dengan “Empat
Kualiti” seperti dijelaskan oleh Xuang Ni, seksologis wanita di dalam kitab “Xuang
Ni Jing” kepada maharaja Huang Ti, adalah fasa “Chi-Ta-Yien-Jeh” (bertenaga-besar-
keras-panas) yang dialami oleh akar Pian (zakar) .
Apabila akar Pian (zakar) tidak cukup Chi (tenaga) bererti tahap harmoninya belum
mampu tercapai. Bila sudah Chi ~ Tenaga, namun belum membesar, maka itu bererti
tahap ototnya Ta ~ Besar belum tercapai. Bila sudah Ta ~ Besar membesar tetapi tetap
lembek, bererti tahap tulangnya Yien ~ Keras belum tercapai. Bila sudah Yin ~ Keras
tetapi tidak panas, maka itu tahap jiwanya Jeh ~ Panas belum sempurna. Bila keempat
fasa ini tidak tercapai, maka walaupun seseorang lelaki mengalami ereksi, dia tidak
dapat menampilkan tahap tertinggi, mampu juga berakibat fatal, iaitu inzal mani pra-
matang dan mati-pucuk ringan. Jika hal ini terus terjadi, anda sudah mampu
menghitung usia rumah tangga anda.
“Sembilan Tahap” merupakan tahapan yang harus dicapai wanita untuk mencapai
kepuncak kenikmatan. Seseorang lelaki perlu memahami tanda-tanda itu agar mampu
membahagiakan pasangannya. Para lelaki boleh senang hati bila pasangannya
menampakkan tanda-tanda itu yang termasuk pada tahap “Lima Hasrat”, seperti nafas
mengah, pelukan yang erat, rintihan yang bernafsu, gerakan meluruskan badan dan
memejamkan mata diselangi kujatan romantis yang menandakan si wanita telah
mencapai inzal.
Tiga buka kitab jimak Cina yang sering dijadikan acuan masing-masing Xuang Ni
Jing (abad ke-5 M), Su Ni Jing (abad Ke-1 M) dan Cai Ni Jing (abad ke-5 M) sama-
sama menyebutkan nama wanita sebagai seksologis yang memberikan petua seksual
kepada para maharaja yang gelisah. Dari sini mampu disimpulkan bahawa seksologis
Cina kuno ternyata adalah wanita, sehingga tidak perlu merasa heran bila seluruh
petua, resepi, bahkan gerakan berkaitan jimak ditujukan untuk satu hal, iaitu mencapai
kepuasan dan kenikmatan bersama dalam waktu yang singkat.
 ebuku.cjb.net

SENI SEKS GHAIRAH

Dinamika kehidupan seksual tercatat dalam sastera Cina, yang berkembang pesat
terutama pada Dinasti Thang (618 - 907 M ), seperti Yi Xian Gu yang di tulis oleh
Chang Wen-Cheng pada abad ke-7 Masehi. Karya sastera lain yang juga memuatkan
hikayat penuh ghairah adalah sebuah esei puitis karya Po Shieng-Chien, yang
beberapa bahagiannya mengisahkan tentang kejadian di malam pertama. Keunikan
dari sastera erotis masa ini adalah cara penyampaiannya yang diungkapkan secara
puitis dan penuh simbol tetapi tidak menyesatkan. Hubungan bersetubuh biasanya
digambarkan secara puitis dengan istilah-istilah seperti “Awan dan Angin” atau
“Perkahwinan Naga dan Burung Fong”. Bahasa Simbol yang romantis juga dapat
disemak pada petikan puisi berikut ini yang menggambarkan kisah adegan hubungan
jimak antara Chiung dan
Sheh Niang dalam “ Yi Xiang Gu “ (A Visit to an Immortal Grotto) :
“Ekornya tidak boleh bergoyang-goyang
Kepalanya jangan menghujam terlalu dalam
Peganglah cawanmu dengan kencang
Dangkal atau dalam sesuka hatimu”
Uniknya manakala masyarakat Cina pada saat itu mulai “memencilkan” para wanita
dan menyembunyikan sejauh-jauh dari kehidupan seksual mereka, kaum sasterawan
justeru mengubah gaya penceritaan mereka menjadi lebih blak-blakan tanpa sisa.
Contoh sebuah esei puisi karya PoShieng-Chien :
“Dia melumat bibir si gadis dengan mulut,
Benaknya berkeliaran
Saling menyentuh hingga kepuncak kenikmatan
Sang lelaki menatap haru gerbang keperawanan si gadis
Mulai sekarang mereka telah menjadi sepasang merpati
Menurut prinsip Yin Dan Yang”
Dua dari kitab erotik yang paling popular di Cina adalah Jing Ping Mei (Golden Vase
Plum) dan Hong Lou Meng (The Dream of the Red Chamber). Jing Ping Mei berkisar
tentang teknik bercinta yang dipraktikkan oleh seorang sasterawan bernama Ximen
Jing, penulis yang penuh ghairah ini telah meladeni 46 wanita dan menyodomi dua
asisten lelaki, Ximen Jing akhirnya menemui ajalnya kerana hampir setiap hari
berjimak. Kitab Hong Lou Meng sementara itu lebih dikenal dari segi gaya bercinta
yang romantis. Kitab erotik lainnya yang tidak kalah popular adalah Xuang Wu Phu,
buku ini memiliki bahagian-bahagian yang spektakuler, misalnya pencontohan teknik
transplantasi zakar anjing pada si tokoh utama.
Berbagai lagu rakyat yang dinyanyikan kaum petani pun menggambarkan dinamika
kehidupan seksual masyarakat kalangan bawah, semak petilan lagu duka tentang
seseorang yang ditinggal oleh si kekasihnya :
“ Kaki teratai emasku
mencengkeram si kekasih mudaku
Dia mengangkat kaki kecilku tinggi-tinggi
Seperti sedang mengangkat akar teratai
dari kolam keemasan
Lidah lembutku masuk ke bilik lidahnya
Pedang pusaka menembus gua terlarang
 ebuku.cjb.net

Alangkah nikmatnya melebihi dari madu “

Pada zaman Dinasti Ming, erotisme mulai merambah keseni lukisan woodcut, lukisan
yang dibuat dengan cara mencetak gambar yang telah diukir pada sebidak kayu,
kebanyakan dari lukisan-lukisan ini menggambarkan posisi atau gerakan jimak
(seperti contoh gambar di atas) yang mengajarkan berbagai posisi yang mempu
mengantar wanita sampai di surga dunia. Para seksologi Cina kuno percaya kaum
wanita punya stamina jimak yang jauh lebih kuat daripada kaum lelaki, itulah
sebabnya harus disiasati supaya lelaki menang terus.
 ebuku.cjb.net

KAEDAH BERCINTA ALA CINA KUNO

Pada zaman Dinasti Ching antara tahun 1851-1862 M, dibawah pemerintahan
maharaja Xian Fen, ada seorang gundik bernama Yehonala (Che Xi), Yehonala alias
Che Xi itu memang bukan kesukaan
maharaja Xian Fen, kerana terlalu pasif
di tempat tudur dan tidak mampu
memuaskan maharaja. Seketika setelah
bersetubuh dengan maharaja Xian Fen,
Che Xi kemudian dibawa menemui
sinseh istana, lalu menusuki bahagian
organ kewanitaannya dengan jarum
untuk mengeluarkan benih maharaja dari
dalam rahim.
Kerana merasa terhina dan tercabar
untuk menakluki maharaja Xian Fen,
gundik Yehonala lalu menyuruh orang
kepercayaannya memanggil lima pelacur
di Beijing , “Ajari aku bagaimana
caranya menakluki seseorang laki-laki
sehingga puas denganku di ranjang selama-lamanya” titah si gundik. Kelima pelacur
dengan pengalaman yang luas itu pun memberikan petua-petua yang selama ini telah
membuat mereka laris dan dilanggani ramai lelaki.
Salah satu petuanya, “Rayulah, rabalah, merintihlah sewaktu bersetubuh, jilat dan
menjeritlah seperti yang tidak pernah dilakukan oleh wanita baik-baik. “Petua lainnya
cukup berat untuk dikuasai, iaitu seni bercinta atau kaedah bersetubuh yang telah
terbukti mengakibatkan ramai lelaki ketagihan, hingga datang dan datang lagi.
Setelah mengikuti program dua minggu dari ke lima pelacur Beijing itu, gundik Che
Xi terus menjadi kesukaan maharaja Xian Fen..
Selama lebih dari 2000 tahun peradabannya, masyarakat Cina telah berguru daripada
berbagai buku yang memuat penjelasan terperinci tentang tatacara dan tatatertib serta
aneka petua jimak unggul. Dua kitab yang terkenal adalah Xuang Ni Jing (abad ke-5
M) dan Thong Chuang Ci (abad 5-7 M). Dalam Xuang Ni Jing dijelaskan tentang
‘Sembilan Posisi Seks’ yang kemudian digubah dan diterangkan lagi dalam
‘Tigapuluh Posisi Seks’ dan Chung Feng Er She Se adalah buku seni bersetubuh
karya Yet pada zaman Dinasti Ching, kemudian dinamakan Tian Yi Wu Fong, buku
ini menerangkan ‘Duapuluh Empat Posisi Seks’ dan lukisan posisi klasik serta puisi.
Nama-nama posisi bersetubuh diberikan dengan istilah romantis, posisi hubungan
jimak model klasik si wanita berbaring telentang, sementara si lelaki menindih dan
menyerang dengan “tombak emasnya” posisi ini disebut “Naga Bertarung di Udara”.
Posisi “Harimau Melangkah Ringan” jangan disepelekan, meski pun ringan tapi
penuh makna, iaitu posisi wanita membongkok, sedangkan si lelaki “menyusul dari
belakang. Yang ini adalah salah satu posisi maut, iaitu posisi “Helang terjun dari
langit”. Posisi kepala si wanita berada di bawah, kedua tangannya menyentuh lantai
dan kedua kakinya yang mulus dipegang oleh kedua tangan si lelaki yang berdiri di
belakang dan dibuka lebar-lebar, namun si lelaki tetap berdiri tegak. Hanya daerah di
sekitar pinggang yang bergerak maju-mundur. Posisi maut ini memang tidak mudah,
 ebuku.cjb.net

jika lelaki tidak mempunyai tenaga yang cukup nanti wanita akan jatuh, maka
sebaiknya jangan dicuba-cuba. Posisi “ Monyet Bersilat “merupakan kesukaan
Di masa Cina kuno, si wanita telentang dengan pinggang disangga oleh si lelaki,
lututnya didorong sedemikian rupa hingga menempel ke dada dan bahagian
punggungnya terangkat. Untuk mencapai kepuasan maksima, lelaki dianjurkan pandai
menahan diri dan memasukkan ‘senjata emas’nya ke daerah ‘gua rimba’ yang empuk
hanya sekitar tiga cm. Posisi lain yang tidak kalah sensasionalnya adalah posisi
“Mencincang Riang-Riang” (wanita telangkup, lelaki menggumul dari atas), posisi
“Burung Fong Meraung” (wanita baring dengan kaki diangkat, lelaki berlutut dan
hanya dianjurkan memasukkan “pedang pusakanya” hingga ke ‘daerah yang
terlarang’, sekitar tujuh inci ke dalam faraj) . “Ikan Menjilat Sisik” (posisi ini hampir
sama yang dengan yang di atas, tapi menganjurkan rangsangan pada bahagian puting
payudaradan zakar ditusuk agak dalam) . Posisi “Tikus Menggali Lubang” (posisi ini
merupakan posisi rangsangan-istimta, tangan meraba-raba payudara sambil menjilat
dengan lidah dan diteruskan hingga ke faraj, tapi jarinya tidak boleh masuk ke
‘puncak kenikmatan’, hanya mengesek-esek di sekitar ‘atas telaga’) . Lain pula
dengan posisi “Kupu-kupu Meniup Seruling” iaitu lelaki berbaring dan wanita duduk
di atas pertengahan badan lelaki sambil menjengkit. Posisi “Kambing Liar Terbang
Mundur” mungkin agak berat sebelah, dengan posisi ini lelaki hanya duduk diam,
sementara wanita akan duduk menunggang dan berkerja keras.
Beberapa posisi memerlukan alat bantuan, posisi “Kuda Poni Melonjak” misalnya,
memerlukan bantal untuk menggalas pinggang wanita. “Monyet Berbunyi Sambil
Memeluk Pohon” posisi ini tidak bererti mesti dilakukan di taman atau perkarangan
yang ada pohon, tetapi di atas kerusi sudah cukup, lelaki duduk di kerusi memangku
pasangan, saling berhadapan dan memeluk dengan erat. Posisi lain yang tergolong
sensasi dengan alat bantuan berupa rak dua tingkat, dilakukan dengan cara wanita
bergayut di atas rak, kedua tangannya memegang rak bahagian atas sedangkan
kakinya mengait rak bahagian bawahdan lelaki mengambil posisi berdiri.
Posisi lainnya yang memerlukan stamina dan kelenturan tubuh wanita, contohnya
posisi “Kuda Menggoyangkan Kaki” lelaki mengangkat salah satu kaki wanita dan
menyandarkannya di bahu, kemudian si wanita mengangkat sendiri kakinya yang satu
lagi untuk digoyang-goyangkan seperti kuda menggoyangkan kakinya. Posisi
“Keledai Musim Semi” memerlukan kekuatan kaki dan tangan wanita, kerana
dilakukan dalam posisi menungging dan bertumpu pada kaki dan tangannya,
meskipun sulit, posisi ini disukai khususnya wanita, kerana membolehkan tusukan
maksima.
Posisi-posisi yang tersebut di atas akan lebih baik dan dinamik bila digabungkan
dengan seni senggama atau teknik-teknik menggerakkan organ kelamin lelaki pada
saat bersetubuh, teknik tersebut dikenali dengan teknik “ Sepuluh Perilaku”.

SEPULUH PERILAKU DAYUNGAN

(01). Pedang emas menyerang ke kanan kiri seperti pendekar murka.

(02). Mendaki dan melompat ke bawah seperti kuda liar bermain di puncak gunung.
(03). Berputar dan mendorong perlahan-lahan seperti ular merayap ke liangnya.
(04). Bergerak, melayangdan menyambar lincah ibarat camar laut.
(05). Gerakan mematuk keras dan berputar ringan, ibarat helang memecahkan sekam.
(06). Menyelam dalam-dalam bagai nelayan mencari mutiara di dasar laut.
 ebuku.cjb.net

(07). Mengangkat kepala dan menggaet, seperti yang dilakukan helang sikap hijau
ketika mengganggu arnab.
(08). Mengundur cepat lalu menusuk secara tiba-tiba seperti tikus ketakutan dan
bingung mahu ke mana.
(09). Pegang pedang pusaka dengan erat lalu di gosok-gosok seperti tukang besi
mengasah pisau.
(10). Membenamkan puncaknya sedikit dan menenggelamkan pangkalnya, bagai siput
besar sedang mengusir angin.
 ebuku.cjb.net

POSISI KUDA JANTAN

Salah satu organ jimak yang penting bagi lelaki adalah prostat. Prostat adalah organ
liat dan elastik, berfungsi sebagai penyimpan dan penyembur mani, biasanya pada
usia lanjut atau kerana sakit, prostat akan kurang lentur hingga menyebabkan
seseorang lelaki kehilangan kemampuan mengawal air seni dan yang pasti juga
mengganggu kehidupan seksualnya. Prostat yang terletak di belakang otot-otot dubur
kekuatannya juga bergantung pada kekuatan dan kesihatan otot-otot dubur tersebut.
Otot-otot dubur yang lemah atau mengalami penyusutan akan menyebabkan
seseorang kehilangan kawalan membuang kotoran sehingga menyebabkan timbulnya
penyakit lain.
Prostat boleh dijaga dan diperkuat fungsinya dengan memperkuatkan otot-otot dubur.
Pada fungsi seksualnya, prostat yang elastik adalah yang mampu menampung cairan
mani sampai maksimum dan yang akhirnya disemburkan pada saat inzal mani. Itulah
sebabnya ketika mani telah habis terpancut di saat inzal mani, para satria ranjang terus
longlai, bahkan ramai yang langsung tidur, tidak mempedulikan wanita yang telah
berjasa itu.
Dengan latihan “Posisi Kuda Jantan” prostat diperkuatkan dengan memperkuat otot-
otot dubur. Kesannya, seseorang lelaki akan memiliki kemampuan mengawal
pengeluaran cairan mani, yang bererti melewatkan waktu inzal dan memperpanjang
hubungan jimak.
Berikut ini pertunjuk latihan posisi “Kuda Jantan” yang dianjurkan para ahli
pengubatan Cina kuno.
Persiapan :
* Pasanglah niat baik sebelum melakukan latihan ini, niat bukanlah berfantasi,
konsentrasi atau bahkan menggunakan fikiran untuk mengatur jalannya tenaga.
Menurut Tao, niat baik yang kuat akan mempersatukan jiwa dan raga seseorang untuk
mencapai tujuannya,
* Latihan ini sebaiknya dilakukan pagi hari atau malam sebelum tidur dalam keadaan
telanjang.
* Bagi penderita darah tinggi, kencing manis, masalah otot atau tulang, sebaiknya
melakukan dengan penuh hati-hati, sebab latihan seperti ini boleh menyebabkan
tekanan darah naik.

Latihan Tahap Pertama :

1. Latihan dilakukan dalam posisi duduk.
2. Gosok-gosokkan kedua telapak tangan hingga merasa panas.
3. Tutupkan telapak tangan kiri dengan ringan pada kedua buah zakar.
4. Letakkan dan gosok-gosokkanlah secara berputar telapak tangan kanan anda di
daerah antara pusat dan kemaluan selama satu minit.
5. Ulangi langkah yang di atas sebanyak tiga sampai lima kali dengan tangan dan
putaran yang berlawanan.

Catatan :
Bila terjadi ereksi, latihan di hentikan sementara, letakkan hujung ibu jari tangan yang
menggenggam buah zakar ke daerah di bawah daerah tundundan tekan-tekanlah ke
bawah, sementara jari yang lain menekan-nekan daerah tundun.
 ebuku.cjb.net

Latihan Tahap Kedua :

1. Menarik nafas dari bawah pusat, tahan beberapa saat.
2. Lepaskan nafas pelahan-lahan, namun jangan semuanya, kemudian tarik nafas lagi
di antara pusat.
3. Ulangi lagi beberapa kali semampu anda. Kekuatan dan waktu melakukan latihan
ini akan meningkat secara perlahan, jangan sekali-kali memaksa diri.
 ebuku.cjb.net

POSISI KUDA BETINA

Kehidupan seksual wanita banyak berkait dengan masalah-masalah haid dan
komplikasinya dapat di atasi dengan latihan ini juga. Bahkan adakalanya seseorang
wanita sampai tahap mengalami masa tidak datang haid, yang manfaatnya wanita
tidak harus kehilangan darah yang penuh zat yang disiapkan untuk menerima mani
dalam dinding rahim setiap bulannya. Keadaan ini sama sekali tidak aneh, kerana
sama seperti dialami wanita ketika sedang hamil atau menyusui. Ketika wanita sedang
hamil, darah yang penuh zat dialihkan untuk memberi makan janin, pada wanita
menyusui, darah yang penuh zat ini digunakan untuk menghasilkan air susu ibu,
sedangkan berhentinya haid yang berasal dari manfaat latihan “Kuda Betina” adalah
cairan yang penuh zat dikembalikan untuk memelihara peremajaan tubuh.
Memang, ketika manfaat dari latihan “Kuda Betina” ini sampai pada tahap tersebut,
seseorang wanita tidak akan mampu hamil, tetapi bila suatu saat menghendaki
kehamilan, hentikanlah latihan-latihan ini dan anda akan mendapatkan haid lagi dan
bersedia mengandung.
Latihan “Kuda Betina” menekankan penguatan otot-otot dubur dan otot-otot faraj,
selain bermanfaat seperti yang telah dihuraikan di atas, maka yang paling menerima
efek yang positif tentu saja organ seksual wanita, iaitu faraj. Latihan ini dapat
menjadikan faraj lebih ketat, berisi dan lebih lentur. Latihan ini sangat berguna untuk
memperbaiki organ-organ wanita, terutama setelah melahirkan. Secara keseluruhan,
latihan “Kuda Betina” ini dapat merangsang penghasilan hormon wanita, estrogen.
Hormon estrogen yang tersebar ke dalam rahim, farajdan payudara, akan meringankan
gejala menopause dan meremajakan atau tampak awet muda (antioxidant) .
Berikut ini petunjuk latihan “Kuda Betina” yang dianjurkan para ahli pengubatan
Cina kuno. (Nota: Wanita yang sedang hamil dilarang keras melakukan latihan ini.)

Persiapan :

Persiapan untuk latihan “Kuda Betina” sama seperti latihan “Kuda Jantan” .

Latihan Tahap Pertama :

1. Duduklah bersila longgar dan tenang.
2. Gosok-gosokkan kedua telapak tangan hingga merasa panas kerana terciptanya
tenaga.
3. Tutupkan dan tekan dengan lembut telapak tangan kiri anda ke liang faraj.
4. Letakkan telapak tangan kanan di atas payudara kiri dan gosokkan berputar selama
satu minit melingkari payudara;

(A). Putaran melingkar ke luar untuk mencegah penggumpalan dan kanser payudara
serta mengurangi ukuran payudara yang terlalu besar.
(B). Putaran melingkar ke dalam untuk memontok dan membesarkan payudara.

Selama melakukan latihan, putaran tangan semampu mungkin menjauhi puting

payudara bertujuan menghindari perangsangan. Ulangi latihan dengan tangan dan
payudara yang satu lagi.

Latihan Tahap Kedua :

 ebuku.cjb.net

1. Ketatkan otot-otot dubur dan faraj, tarik ke dalam (ke atas) seperti waktu anda
menahan kencing, lakukan dan tahanlah beberapa saat sesuai kemampuan anda, lalu
lepaskan dan beristirehat sejenak.

2. Ulangi lagi beberapa kali semampu anda. Jangan sekali-kali memaksakan dan
menyebabkan perasaan yang tidak nyaman. Kekuatan dan waktu melakukan latihan
ini akan meningkat secara perlahan-lahan, jangan sekali-kali memaksakan diri.
 ebuku.cjb.net

LELAKI INZAL BERGANDA – KUNG FU JIMAK

Wanita berulang-ulang inzal, itu sudah biasa. Lelaki berkali-kali inzal, itu luar biasa.
Gabungan penemuan ilmiah mutakhir dan kekuatan seksual Tao memungkinkan anda
menikmati inzal berkali-kali.
Sebuah fakta yang membangkitkan
harapan muncul, seiring dengan terbitnya
buku The Multi-Orgasmic Man: Sexual
Secrets Every Man Should Know, buku
karangan Mantak Chia, guru seksualiti
Tao terkemuka di dunia Baratdan
Douglas Abrams, penulis dan peneliti
seksualiti Tao ini mencatat teknik
psikologi dan fisik yang jelas, praktis dan
berkesan, hingga memungkinkan setiap
lelaki di segala usia dapat memuaskan
impian mereka.
Sebenarnya kenyataan bahawa lelaki
mampu merasakan inzal berulang-ulang
bukanlah hal baru. Lebih dari 3000 tahun lalu bangsa Cina telah tahu bahawa lelaki
dapat mengalami inzal berganda dengan cara menahan Gempa Basah. Namun setakat
ini dunia Barat menganggap Gempa Kering dan Gempa Basah sebagai dua proses
fisik yang sama. Tanpa pengetahuan dan teknik yang jelas kaum lelaki tidak mampu
merasakan perbezaan puncak inzal yang berkali-kali (Gempa Kering) dengan Gempa
Basah yang datang hanya sekali dan secara tiba-tiba.
Seksualiti lelaki di dunia Barat terus tertumpu pada pencapaian Gempa Basah yang
tak terhindarkan dan mengecewakan, bukanlah pada proses inzal dalam bercinta.
Konsep lelaki inzal berganda mengubah cara pandangan seperti itu. Kenyataannya,
lelaki mampu memisahkan antara Gempa Kering dan Gempa Basah dalam tubuhnya
sendiri.
Dengan mempelajari Gempa Kering dan Gempa Basah secara terpisah sebagai dua
proses yang berlainan, lelaki dapat membantutkan pancutan mani sewaktu mahu
mencapai puncak inzal berkali-kali sambil tetap mempertahankan ereksinya.
Kenyataan ilmiah yang menyebut bahawa lelaki dapat merasakan inzal berganda
begitu mengejutkan mereka yang belum mengetahuinya. Sebenarnya sekitar tahun
1940 seorang perintis penelitian seks di dunia Barat bernama Alfred Kinsey telah
melaporkan penemuan yang serupa. Sebahagian besar diantara kita masih sukar
mempercayainya. Sebagai perbandingan, baru 40 tahun terakhir ini inzal berkali-kali
pada wanita diketahui di Barat dan dianggap sebagai sesuatu yang wajar sementara
konsep inzal berganda bagi lelaki baru dipopularkan di dunia Barat sekitar 15 tahun
silam.
Kungfu yang diterapkan lelaki inzal berganda adalah gabungan dari praktik Tao Cina
kuno dan pengetahuan ilmiah yang paling mutakhir. Melalui teknik-teknik tersebut
seseorang lelaki dapat membezakan Gempa Kering dan Gempa Basah, merasakan
inzal berkali-kali dan memperbaiki keseluruhan kesihatan tubuh. Pada mulanya hanya
segelintir orang di zaman Cina kuno iaitu sekitar 500 tahun sebelum Masehi yang
sangat berminat terhadap kesihatan tubuh dan jiwa dan ramai dari mereka ini adalah
tabib.
 ebuku.cjb.net

Seksualiti Tao yang juga disebut Kungfu Seksual, secara harfiah kungfu bererti
teknik, maka Kungfu Seksual ertinya Teknik Seksual. Kungfu Seksual sangat
membantu kaum lelaki meningkatkan tenaga batin dan ketahanan tubuh,
memungkinkan mereka menghindari kepenatan dan rasa letih setelah Gempa Basah.
Sebagai langkah awal dalam memahami inzal berganda, perlu ditanamkan dalam
fikiran kaum lelaki bahawa Gempa Kering berbeza dengan Gempa Basah. Inzal
adalah perasaan yang paling kuat dan memuaskan yang dialami oleh seseorang. Tapi
setakat ini ramai kaum lelaki menganggap inzal hanya berkaitan dengan alat kelamin
dan jimak. Anggapan ini jelas keliru. Perlu dijelaskan bahawa inzal melibatkan
seluruh tubuh dan tidak hanya di daerah kelamin. Inzal seluruh tubuh dimulakan
dengan pelepasan tahap ketegangan inzal pinggul. Apabila anda menahan tenaga
seksual kenikmatann di daerah pinggul ini, anda akan menarik tenaga seksual tersebut
ke bahagian atas tubuh atas melalui tulang punggung hingga ke otak dan semua
bahagian lain tubuh anda.
Para penganut Tao sejak dulu telah memahami hal tersebut, mereka kemudian
mengembangkan teknik-teknik tertentu untuk memperluaskan kenikmatan inzal.
Sejumlah tabib seks lalu sependapat bahawa inzal sebenarnya lebih banyak berhubung
dengan otak berbanding dengan alat kelamin. Selain tidak terbatas di daerah alat
kelamin, inzal juga dapat dinikmati lebih dari satu kali oleh seseorang lelaki. Lebih
dari separuh anak laki-laki yang belum memasuki usia baligh mampu mengalami
Gempa Kering kedua segera setelah yang pertama dan hampir sepertiga dari mereka
mampu mengalami inzal kelima ataupun lebih secara berturutan.
Pengalaman inzal berulang-ulang dapat dirasakan oleh lelaki tanpa perlu kehilangan
ereksi atau mengalami Gempa Basah. Menurut para ahli seksual Tao, merasakan
Gempa Kering berkali-kali tanpa Gempa Basah dapat membantu lelaki mencapai
kesihatan tubuh yang optima, bahkan dipercayai dapat hidup lebih lama. Namun,
kenyataannya, lelaki selalunya tidak mampu mengalami inzal berganda, ini mungkin
kerana kaum lelaki belum mahir untuk membezakan antara Gempa Kering dan
Gempa Basah, atau kenikmatan Gempa Kering begitu luar biasa hingga mengalahkan
kenikmatan Gempa Basah, dan Gempa Basah menghabiskan tenaga lelaki, seperti
diakui seorang lelaki “Sekali aku inzal mani, bantal nampak lebih menarik berbanding
tubuh pasanganku.”
Perhitungan sederhana pembuatan mani agaknya dapat menjelaskan mengapa Gempa
Basah sangat membebani tubuh, dalam sekali Gempa Basah, terkandung 50-250 juta
sel mani, kalau setiap sel mani mampu membuahi satu sel telur, dengan sekali Gempa
Basah saja dapat menghasilkan jumlah penduduk baru yang sama ramainya dengan
penduduk AS.
Walaupun tubuh lelaki mampu menghasilkan mani dalam jumlah besar setiap hari,
jangan pandang remeh nilai mani. Jika tubuh anda tidak perlu mengganti mani
sebanyak itu tenaga untuk kerja itu mampu digunakan untuk memperkuatkan tubuh
dan fikiran anda. Menurut Kinsey, rata-rata lelaki mampu Gempa Basah sekitar 5000
kali sepanjang hidupnya, dengan sperma sebanyak satu triliun bererti setiap kali
terjadi Gempa Basah, kemungkinan menghasilkan keturunan adalah sangat besar,
namun majoriti dari kita bersetubuh bukan untuk menghasilkan keturunan tapi
sekadar mendapat kenikmatan. Kerana itu tidak perlu membazirkan mani dan
melemahkan tubuh.
 ebuku.cjb.net

Kaum lelaki tetap dapat merasakan kenikmatan hubungan intim dengan mengalami
Gempa Kering tanpa perlu Gempa Basah, dengan tenaga yang tersimpan di tubuh
setelah Gempa Kering berulang-ulang, anda masih dapat memanjakan pasangan anda,
jika anda memulakan hubungan jimak dengan mesra, anda pun mampu
mengakhirinya dengan manis iaitu tidak terus mendengkur dan membiarkan pasangan
anda mengelamun.
Seksualiti Tao memungkinkan anda dan pasangan menikmati rasa intim yang sangat
mendalam dan sukar dilukiskan dengan kata-kata. Lelaki Gempa Kering berganda
rata-rata mengalami empat kali Gempa Kering, paling sedikit dua kali Gempa Kering.
Satu hal penting yang perlu ditegaskan, seksualiti Tao tidak mementingkan
banyaknya Gempa Kering, tetapi lebih pada kepuasan. Anda dapat merasa puas
dengan hanya sekali Gempa Kering, tiga kali Gempa Kering, atau pun lebih. Masing-
masing memiliki pengalaman seksual yang berlainan, kerana itu, jumlah Gempa
Kering yang ‘benar’ bergantung pada hasrat anda dan pasangan anda waktu
melakukan hubungan jimak. Jika sudah mampu merasakan Gempa Kering berkali-
kali, anda tidak perlu bimbang berapa lama mampu bertahan atau berapa kali
pasangan anda akan mengalami inzal sebab anda berdua sudah dapat merasakan inzal
sebanyak yang anda inginkan.
Selain menjadi pasangan yang lebih menarik dan memuaskan, lelaki Gempa Kering
berganda dapat merasakan peningkatan tenaga meskipun lama bersetubuh, dia tidak
akan mengalami kepenatan dan merasa lelah yang biasa muncul setelah Gempa
Basah.
Teori tanpa latihan tidaklah banyak manfaatnya, setelah memahami perbezaan antara
Gempa Kering dan Gempa Basah, anda dapat mula mengadakan latihan-latihan fisik,
dengan demikian anda dapat merasakan puncak Gempa Kering tanpa perlu Gempa
Basah, yang mampu terjadi dengan sendiri.
Dasar latihan fisik yang utama adalah pernafasan. Belajar mengendalikan Gempa
Basah dan merasakan Gempa Kering berganda harus dimulakan dengan
memperkuatkan dan memperdalamkan pernafasan, seperti yang berlaku dalam seni
bela diri dan praktik meditasi di mana pernafasan merupakan gerbang utamanya.
Begitu pula dasar Kungfu Seksual, anda mampu bernafas secara teratur tanpa
memikirkannya atau memilih dan mengubah irama pernafasan.
Pernafasan berkait dengan degup jantung, kalau anda bernafas cepat dan dangkal
seperti setelah berlari maka degup jantung anda akan laju. Jika anda bernafas
perlahan-lahan dan dalam maka degup jantung akan perlahan. Degup jantung yang
laju merupakan bahagian inzal dan deru nafas yang memburu adalah tanda hampir
sampai inzal. Kerana itu, langkah awal mengendalikan keadaan rangsangan dan inzal
mani ialah bernafas dengan cara perlahan dan dalam.
Kalau teknik pernafasan sudah anda kuasai, anda dapat melangkah ke latihan
berikutnya untuk meningkatkan konsentrasi dan memperkuatkan otot jimak atau otot
zakar. Setelah mahir mengatur pernafasan dan otot jimak, anda sudah bersedia
mempelajari beberapa teknik khusus mengendalikan Gempa Basah sewaktu anda
sangat terangsang.
Sebahagian besar lelaki yang telah menjalani latihan-latihan di atas akan mula
merasakan Gempa Kering berkali-kali dalam waktu satu atau dua minggu dan setelah
tiga sampai enam bulan, mereka akan menguasai tekniknya. Beberapa lelaki dengan
tenaga dan kepekaan seksual yang kuat akan merasakannya sewaktu pertama kali
 ebuku.cjb.net

mereka mencuba, sedangkan lelaki yang lebih lemah dan kurang peka memerlukan
waktu yang lebih lama.
 ebuku.cjb.net

RAHSIA KEHIDUPAN SEKS ISTANA MAHARAJA

Seks sudah setua tamadun, kerajaan-kerajaan mampu jatuh bangun hanya kerana soal
yang satu itu. Beberapa Dinasti, Maharaja, hingga para kesatria di negeri Cina yang
jatuh juga adalah kerana masalah itu, sebagaimana peribahasa menyebut “Yin Shiong
Nan Kuo Mei Ren Kuang”. Maknanya “Kesatria sukar melewati gerbang wanita
cantik”, dalam erti kesatria berani dan mampu melawan musuh sehebat mana pun
namun sukar melepaskan diri dari wanita cantik. Menang atau kalah dalam
peperangan tidak semestinya ditentukan di medan juang, seks boleh dijadikan umpan
untuk mengalahkan lelaki hebat.
Bila para maharaja di negeri Cina dan penguasa tempatan Cina amat memberikan
perhatian pada soal jimak ia didapati berguna untuk daya berfikir mereka. Seseorang
yang genius dan memegang kuasa biasanya memiliki nafsu tinggi. Mereka akan
memenuhi hasrat itu. Para maharaja dan golongan istana merasa seperti bateri yang
baru, lebih sihat, bersemangat dan berfikir cemerlang. Kerana itulah juga golongan
istana menutup rapat rahsia jimak untuk kepentingan mereka sendiri.
Perilaku seksual dan kecenderungan seksual dalam kehidupan moden menjelaskan
bahawa masalah jimak tidak dapat lepas dari kehidupan berdisiplin. Makan
merupakan satu keperluan tubuh, tapi jimak lebih cenderung kepada memenuhi hasrat
batin. Kemudian muncul sikap yang berlebihan terhadap jimak. Jimak tidak lagi
dipraktikkan secara wajar. Para pegawai, eksekutif dan pengarah yang suka
melakukan seks bebas adalah kerana gagal mengawal nafsu akibat kelebihan yang
mereka miliki misalnya wang, kekuasaan, kepintaran, kecekapan dan sebagainya.
Mereka kerap mencuba pengalaman jimak yang baru bahkan sanggup melakukan
dengan yang kaum sejenis (homo) atau menonton rakannya melakukan hubungan
seks.
Ramai orang hilang nafsu seksnya setelah selesai melakukan hubungan jimak yang
pertama dan memerlukan waktu beberapa jam sebelum burungnya mampu bangkit
kembali. Ini dianggap satu kekurangan. Tapi kekurangan seperti ini tidak dialami
kalangan istana kerajaan negeri Cina. Mereka mampu beraksi setiap jam. Apakah
rahsianya?
Gundik di istana berfungsi mewujudkan fantasi seksual maharaja. Para tabib Cina
telah mencipta ramuan untuk melancarkan aliran darah, membersihkan saluran darah
dan ramuan khusus untuk buah pinggang kanan. Disediakan juga makanan tambahan
agar penghasilan mani lancar dan tetap subur.
Setelah pemerintahan maharaja negeri Cina jatuh, sedikit demi sedikit rahsia
kehidupan seks di istana terbongkar. Buku-buku ditulis. Kemudian ilmu jimak itu
dipelajari oleh para Sinseh. Terbukti bahawa ilmu pengetahuan seks Cina kuno tiada
taranya kerana ahli jimak istana telah merumuskan hingga ke tahap soal kepuasan
yang hendak dicapai.
Menurut mereka, kepuasan itu ada dua jenis. Pertama ialah kepuasan batin yang mana
ianya boleh dicapai tanpa perlu inzal mani (Gempa Basah). Kedua ialah kepuasan
tubuh dan dicapai dengan inzal mani (Gempa Basah). Untuk melanjutkan tempoh
jimak maka perlu ada keseimbangan nafsu (libido) dengan tenaga batin (zakar yang
mencapai piawaian). Nafsu tanpa tenaga batin atau tenaga batin tanpa nafsu tidak
akan mencapai kenikmatan bersetubuh. Yang lebih penting ialah perlunya komunikasi
bersama pasangan.
 ebuku.cjb.net

Kegagalan seksual boleh diperbaiki. Apa pun sebabnya, kegagalan seksual sudah
disusun secara kategori oleh ilmu pengubatan Cina. Contohnya kegagalan yang
dialami oleh golongan muda biasanya disebabkan oleh faktor psikologi. Di kalangan
yang lebih berusia, ia biasanya disebabkan oleh penyakit kencing manis, darah tinggi,
masalah buah pinggang dan sebagainya.
Buah pinggang menjadi fokus dalam pengubatan Cina. Dua buah pinggang ini
mempunyai tugas masing-masing. Buah pinggang sebelah kiri berfungsi sebagai
organ penapis cairan, yang kemudian menjadi air kencing. Buah pinggang sebelah
kanan pula berfungsi menghasilkan dan menyimpan mani.
 ebuku.cjb.net

RAMUAN UBAT SEKS ISTANA MAHARAJA

Ramuan bernama “Qian Long Bao” kononnya telah dimakan oleh raja Qiang Long
(Dinasti Ching 1736 M). Maharaja ini mempunyai 3,000 gundik. Ia digunakan untuk
meningkatkan nafsu, melanjutkan tempoh ketegangan zakar serta meningkatkan
kuantiti dan kualiti air mani. Pada awalnya resepi ini merupakan rumusan rahsia
istana dari Dinasti Thang (sekitar 618-907 M) . Kemudian Dinasti Ching pada masa
pemerintahan Qiang Long ramuan resepi ini disempurnakan oleh Sinseh kanan istana
lalu dipersembahkan kepada maharaja hingga baginda mampu jimak setiap jam dan
mencapai puncak kenikmatan seksual yang optima. Ramuan ini terus menjadi salah
satu rahsia ramuan seks di istana. Bila sistem maharaja luput dari negara Cina, rahsia
ramuan seks istana ini terbongkar. Para Sinseh kemudian mempelajarinya bertahun-
tahun dan berbagai ujian resepi dilakukan hingga terciptalah ubat yang lebih moden
diberi nama “Qian Long Bao”. Ujian farmakologi yang dilakukan para pengkaji
Beijing pada haiwan mendapati:

 Proses manitogenesis terangsang dan meningkat, yang dikenalpasti dengan

meningkatnya jumlah sel sertoli, manitogonia, manitosit dan manitid.
 Meningkatkan kapasiti penghasilan mani serta merangsang sintesis beberapa
protein dan enzim.
 Peningkatan nafsu untuk seks.
 Perubahan tingkah laku kepada ghairah dan agresif.
Ujian farmakologi juga dilakukan pada lelaki sihat yang diberi ramuan Qian Long
Bao selama tiga hari, pada lelaki itu berlaku peningkatan kadar hormon dan
testosteron. Uji klinikal juga dilakukan pada lelaki yang berumur lebih 60 tahun yang
menderita berbagai masalah seksual serta mati-pucuk. Setelah diberikan ramuan Qian
Long Bao selama satu hingga dua bulan masalah inzal mani pra-matang dapat diatasi.
Setelah diberikan selama 60 hari masalah mati-pucuk dapat diatasi serta berlaku
peningkatan kuantiti dan kualiti air mani.
Secara teori, keupayaan peningkatan hormon androgen ini berlaku dengan cara
merangsang buah zakar mengakibatkan meningkatnya penghasilan hormon.
Buah zakar berpengaruh besar keatas seorang lelaki. Tanpa buah zakar, walaupun
lelaki itu berbadan sasa tapi dia tidak perkasa kerana bila telah dibuang buah zakarnya
maka tidak akan tumbuh janggut atau misai. Dia juga tidak akan bersuara tinggi dan
tidak agresif nafsunya terhadap wanita.Telah lama diketahui bahawa perubahan ketara
anak lelaki menjadi seorang lelaki dewasa ada kaitan dengan kehadiran buah zakar.
Buah zakar berfungsi menghasilkan mani dalam jumlah dan kualiti yang baik. Buah
zakar itu menghasilkan hormon androgen (testosteron) kira-kira 7 miligram sehari.
Testosteron adalah hormon yang mengawal seksualiti lelaki, baik secara fisik
mahupun rohani. Hormon ini berperanan mengawal perkembangan organ-organ
kesuburan lelaki dan tanda-tanda seks sekunder lelaki seperti pembesaran halkum
(larynx) dan perubahan suara menjadi garau.
Hormon ini juga mempengaruhi pertumbuhan bulu kemaluan, bulu ketiak, janggut
dan misai, serta mengawal emosi dan sikap agresif lelaki, pertumbuhan tulang serta
otot hinggakan bahu dan dada lelaki terlihat lebih bidang dan berketul-ketul dibanding
wanita. Pada otak lelaki terdapat suatu penerima yang memaparkan kesan dari
testosteron dan hal inilah yang mempengaruhi nafsu seks dan suasana (mood) lelaki.
Hormon ini begitu penting bagi lelaki. Setelah bayi lelaki lahir, pertumbuhan atau
 ebuku.cjb.net

proses membesarnya zakar amat ditentukan oleh testosteron. Tanpa hormon

testosteron, seseorang lelaki akan kelihatan seperti wanita atau pondan.
Proses penghasilan hormon ini dimulakan pada awal akil baligh hingga lanjut usia.
Kadar testosteron seorang akan mula menurun setelah dia berumur 17 tahun. Di
waktu pagi kadar testosterone dalam adarah seorang lelaki muda ialah 250-1200
nanogram. Kadar yang optima ialah 800-1000 nanogram. Pada usia pertengahan akan
terjadi penurunan kekuatan fisik diikuti dengan lenyapnya minat dan kemampuan
seksual.
 ebuku.cjb.net

TEKNIK JAYA SENGGAMA

Hikayat ghairah jimak pasangan suami isteri menurut tafsir ajaran kitab jimak negara
Cina kuno Su Ni Jing (The Classis of Elemental Maid) bermula dari tumpuan fikiran
dalam tarikan yang menimbulkan bibit rasa cinta yang pada akhirnya akan
membangkitkan ghairah. Ghairah inilah yang menimbulkan hasrat untuk jimak.
Hasrat jimak tinggi pada peringkat awal iaitu ketika memasuki gerbang pernikahan.
Sesungguhnya jimak hanya akan mencapai rasa kepuasan sejati bila ia dilakukan oleh
pasangan yang saling mencintai dan rela.
Perlu diketahui jimak bukan hanya sekadar hamba nafsu. Jimak merupakan suatu
manifestasi kasih sayang yang sejati dan romantis dalam hubungan suami isteri. Jimak
yang tidak disertai rasa cinta kasih adalah seks fisikal setara dengan memperkosa dan
ini merupakan suatu tindakan keji. Ramai orang hanya memperolehi kepuasan dari
penyaluran nafsu atau nampak puas secara kosmetik kerana mereka hanya puas dalam
dimensi fisikal dan bukan dimensi psikologi.
Sebenarnya dalam jimak, unsur psikologi ini amat penting peranannya. Mantapkanlah
cinta agar jimak anda semakin mantap. Rasa cinta itu perlu lahir secara terbuka tanpa
paksaan kerana cinta paksa akan kehilangan maknanya. Cinta seperti yang
diterangkan sebuah puisi cinta negeri Cina kuno: ‘Sesungguhnya mencintai seseorang
memang sangat sukar, maka hargailah cinta anda bersama pasangan anda, kerana
cinta yang sangat bernilai tak dapat dibayar dengan wang’.
Dalam kitab jimak itu dicatat bahawa terdapat beberapa budi pekerti yang penting
dalam menjayakan jimak iaitu perlu memiliki:
 rasa cinta
 tulus iklas
 rasa berketurunan
 nafsu positif
 bertanggung jawab
 setia dan sukarela

Bila sikap di atas tidak dapat dipenuhi maka unsur keluhuran akan menjadi hambar
atau tidak bererti. Maka cermin hubungan jimak akan luntur apa bila pegangan:
 Kesetian diracuni oleh kecurangan.
 Cinta dibahagikan bersama orang lain.
 Pengabdian dilaksanakan dengan paksa.
Inilah sebabnya para pendeta Tao di negara Cina selalu memberikan nasihat ketika
seseorang itu mahu bernikah agar keluhuran itu tetap dijaga hatta ketika berjimak.
Antara nasihat paling popular ialah: “Lelaki dan wanita yang melakukan jimak adalah
ibarat seorang seniman pembuat kendi. Tanah liat mentah harus dipicit dengan
bertenaga dan ghairah bagi menghasilkan kendi yang kasar. Kemudian ia dihaluskan
dengan tangan dan dilurut dengan halus menggunakan air hingga basah untuk
menghasilkan bentuk yang indah. Selanjutnya ia perlu dibakar di atas api agar bentuk
kendi itu menjadi sempurna. Api itu ialah saat inzal dalam senggama.”
Dalam kitab Su Ni Jing tercatat beberapa unsur mengenai teknik senggama yang
berjaya:
 ebuku.cjb.net

Persiapan Lelaki:
Sebelum melakukan jimak kaum lelaki perlu bersiap-sedia terutama dari segi
ketenangan, ghalib syahwat atau ghairah, nafas yang stabil, mampu berjimak dan
tenaga batin yang baik. Makan ubat kuat, makanan tambahan atau vitamin jika perlu.
Ini agar jimak secara optima dapat dilakukan dan mampu diulang jika perlu.
Persiapan Wanita:
Wanita juga perlu bersedia iaitu dari segi: persiapan mental, pakaian yang
mengghairahkan, melembutkan kulit dan menyegarkan nafas. Dengan cara ini wanita
akan sedia bersenggama dan sanggup melayani dan menikmati berbagai variasi dan
posisi.
Tumpuan:
Sewaktu sedang jimak perlulah tumpuan sepenuhnya, fikiran perlu tenang dan merasa
bahawa anda sedang bersama orang yang paling anda cintai.
Inisiatif:
Dalam bersenggama masing-masing pasangan perlu mengambil inisiatif untuk
merangsang terlebih dahulu, dengan demikian maka akan tercipta suatu permulaan
yang romantis. Tiada masalah sama ada suami atau isteri yang memulakannya.
Setulus Hati:
Waktu jimak perlu ada rasa cinta dan ghairah setulus hati berjalan seiring hingga anda
benar-benar merasa bahawa anda sangat mencintai pasangan anda. Tanpa hati yang
tulus walau secantik mana pun pasangan anda, perasaan dianggap tidak ada.
Ruang dan Suasana:
Ruang dan suasana hendaklah selalu diatur dengan kemas dan tempat tidur yang
bersih. Biliknya perlu udara yang nyaman dan tidak terlalu panas. Lebih baik jika
berhawa agak dingin, elakkan cahaya yang terlalu terang dan bubuh sedikit pewangi
agar suasana lebih romantis. Ini bukanlah suatu kemestian tapi merupakan hal yang
patut digalakkan bila anda hendak jimak yang memuaskan maka suasana sedemikian
punya pengaruh positif hingga 30%. Sebab itu dalam kisah jimak Cina kuno bilik
peraduan Maharaja punya banyak persiapan sebelum jimak dilakukan.
Posisi Variasi : Catatan tentang jimak dari kitab negara Cina sangat mempesona dan
mereka biasanya menulis dalam berbagai peringkat bermula dari karya maharaja atau
sasterawan dengan puisi yang anggun hingga kepada memaparkan berbagai posisi dan
variasi dalam hubungan jimak. Posisi-posisi dan variasi ini sangat bererti bagi mereka
yang ingin melakukan senggama yang memuaskan:
NAGA MENIMANG MUTIARA DI KAYANGAN
Posisi ini sangat umum, suami berada di atas dan isteri di bawah. Sesuai untuk
pengantin baru kerana posisi ini mudah dijayakan dan mampu memuaskan.
MENGIKAT PAGAR BULUH
Isteri berdiri dengan kaki sedikit membuka, suami berdiri di depan isteri dan
mengangkat punggung isteri. Isteri memeluk suami sambil menjinjitkan kakinya
sementara kaki satu lagi di lilitkan ke tubuh suami agar kedua tubuh jadi rapat.
 ebuku.cjb.net

MEMUKUL GENDANG DI KAYANGAN

Posisi ini adalah rangsangan istimta, suami duduk dan kakinya agak lurus tapi tidak
kaku, sementara isteri bertimpuh di depan suami sambil melakukan rangsangan di
sekitar zakar suami dengan belaian halus dan tangannya memegang zakar dengan
lembut. Isteri menggesek zakar suami dengan payudara seperti memukul gendang.
KATAK MELOMPAT DARI DAUN TERATAI
Posisi isteri menungging, tangan pada tepi katil dan memegangnya secara erat,
sedangkan posisi punggung agak terdongak dan mampu bergerak maju mundur,
sementara suami datang dari belakang sambil memegang pinggul isteri.
BANGAU SEJOLI BERCANDA DI TEPIAN DANAU
Isteri baring di tepi katil dengan kakinya berjuntai ke bawah. Suami berdiri di
depannya dengan keadaan kaki kiri agak lurus dan kaki kanan sedikit bengkok lalu
melakukan tusukan. Kaki isteri diangkat ke atas melilit tubuh suami sambil
melakukan pautan dengan pelahan-lahan.
UNTUK KEPUASAN:
Sewaktu melakukan hubungan jimak elakkan dari terburu nafsu. Usahakan agar
istimta berlangsung dalam tempuh yang lebih lama. Ini dapat membantu isteri anda
mencapai puncak kenikmatan. Jika isteri anda belum benar-benar terangsang, faraj
belum cukup pelincirnya. Sekiranya anda memasukkan zakar terlalu awal maka ia
mungkin akan menimbulkan kesakitan ke atas isteri dan kurang menyeronokkan serta
sukar baginya mendapat kepuasan.
INZAL MANI:
Untuk menikmati hubungan jimak yang memuaskan maka hendaklah berusaha untuk
mencapai inzal serentak. Anda perlu bijak merancang agar inzal anda berlaku serentak
dengan inzal isteri. Jika anda terasa mahu inzal sedangkan isteri anda masih jauh,
perlulah anda ubahsuai rangsangan dan dayungan agar ianya berpihak kepada anda
dan menyebabkan isteri lebih terangsang. Bila anda dapati bahawa isteri juga telah
hampir inzal, bolehlah berdayung dengan lebih laju dan lebih dalam mengikut
kehendak anda dan pasangan.
 ebuku.cjb.net

POSISI SEKS CINA KUNO

Jimak bukanlah semata-mata satu rutin. Jimak merupakan sebahagian dari seni yang
memerlukan penghayatan dan kefahaman. Kenikmatan jimak akan diperolehi bila
anda dan pasangan anda merasakan kepuasan. Untuk menghindari kepenatan setiap
pasangan perlulah kreatif dalam mencipta suasana baru. Lakukanlah teknik dan cara
jimak yang berbagai-bagai dan tidak hanya memilih posisi-posisi biasa.
Negara Cina adalah suatu negara yang memiliki akar budaya yang kuat dan prinsip
keharmonian yang tinggi hinggakan dalam seni jimak pun mereka tidak hanya
melihatnya dari sudut fisik malah melihat juga dari segi kehidupan, seni, alam, cinta
dan etika. Atas kesedaran itulah maka seni hubungan jimak di istana maharaja
menjadi mampan dan kaya dengan berbagai teknik serta adab.
Ini dapat diperhatikan terutamanya apabila gundik istana menyambut ketibaan
maharaja. Mereka menampilkan sikap sayang serta mempersona. Mereka membuka
pakaian dengan sopan. Mereka juga mempunyai tatacara bagi mempersilakan
maharaja ke ranjang. Para gundik akan melakukan rangsangan tanpa ragu tetapi
dengan keadaan lemah-lembut. Mereka melakukan jimak dengan bertenaga. Tidak
lupa juga mereka mengaturkan agar sebahagian tubuh ditutup dengan sesuatu dan
mempastikan bahawa sisa-sisa senggama dibersihkan.
Negara Cina memiliki banyak kitab rahsia ilmu jimak yang disusun pada zaman
kerajaan zaman lampau. Kitab-kitab tersebut berisi berbagai perincian mengenai
jimak dan masih banyak diikuti pada zaman sekarang. Walaupun banyak perincian
tetapi ianya dapat dirangkumkan serta tidak bercanggah. Berbagai teknik dan posisi
dana jimak juga telah diperkenalkan. Berikut terdapat 12 posisi dan teknik jimak dari
istana maharaja yang membantu menghindarkan keletihan:
POSISI TERLENTANG
Juga digelar posisi Lebah Menghisap Madu Bunga. Isteri terlentang sementara suami
harus menopang pada kedua siku dan lututnya. Isteri menarik kedua kaki sampai lutut
dan mendekati telinganya. Posisi ini akan mengembangkan lubang faraj serta
membolehkan zakar melakukan tusukan yang dalam dan mampu merangsang hingga
mencapai puncak kenikmatan.
POSISI TIDUR MIRING
Isteri perlu meluruskan kedua kakinya dan pahanya berada di samping, tegak lurus
badannya. Suami tidur mengiring berada tepat di belakang isteri. Posisi ini akan
membolehkan rehat dengan melakukan gerakan ringan. Bila suamii berada di sebelah
kiri isteri maka kaki kiri isteri diletakkan di atas kedua kaki suami. Posisi ini biasanya
dipilih untuk rangsangan pasca-jimak sesudah inzal.
POSISI BERAYUN KAKI
Isteri duduk di tepi ranjang sambil menghayunkan kaki. Suami berdiri di depannya.
Posisi ini boleh diatur bersesuaian dengan selera anda. Kelebihan posisi ini, ketika
isteri bersandar pada kedua tangan dan mendorong-dorong farajnya maka dia akan
merasakan rangsangan yang menikmatkan. Sayangnya posisi ini tidak
menguntungkan lelaki kerana untuk inzal pada posisi berdiri umumnya tidak disukai
oleh lelaki.
 ebuku.cjb.net

PAUTAN ATAS DAN BELAKANG

Isteri duduk diatas pasangannya, dengan membelakangi wajah suami. Posisi
berhadapan dengan kaki sambil memegang dan membelai kaki suaminya. Posisi ini
memberikan kebebasan suami untuk menyentuh bahagian faraj serta mempermudah
masuknya zakar.

PAUTAN SAMPING
Posisi isteri berada di atas, sementara suami setengah berbaring dengan mengangkat
salah satu pinggulnya secara miring. Isteri pun posisinya menyamping.

SALING BERPAUTAN
Duduk berhadapan, isteri berada diatas sambil merangkul serta membelai dada
pasangannya. Suami mengepalkan tangannya dibawah. Lakukan dengan irama yang
teratur sambil berciuman.

PAUTAN BERGULING
Saling berbaring dalam posisi menyamping, seraya berpelukan. Kedua tangan
pasangan melingkar pada daerah pinggul atau punggung. Dalam posisi ini masing-
masing pasangan dapat menghujani ciuman serta dakapan hangat.

PAUTAN JATUH
Masih dalam posisi duduk berhadapan, isteri berada di atas paha laki-lakinya. Posisi
ini sebaiknya dilakukan dengan menggunakan bangku empuk bukan di ranjang agar
mudah untuk melakukan gerakan ini.

PERSEMBAHAN ATAS TILAM

Isteri berbaring di tempat yang lebih tinggi (diatas tilam atau meja) dengan membuka
lebar-lebar bahagian peha dan kakinya, hingga bahagian lutut kaki dibengkokkan
dihujung meja atau tilam. Sementara itu suami setengah berdiri ditopang oleh kedua
lututnya.

PERMAINAN HUJUNG DALAM

Isteri dalam posisi telentang di bawah, mengangkat kedua kaki kemudian
menyandarkannya di pundak suami. Sementara itu suami membengkokkan lututnya
seraya mengangkat pinggul isteri agar lebih dekat dengan zakar. Posisi ini jelas sangat
disukai isteri kerana dapat menikmati serangan agresif dari suami ke hujung paling
dalam.

PENAKLUKAN DARI BURITAN

Seperti ‘push up’, isteri menahan kedua tangannya di bawah. Kepalanya bersandar
pada tangan agak turun sementara bahagian punggung lebih tinggi. Sedangkan suami
setengah berdiri dengan membengkokkan lututnya serta memasukan zakar dari
belakang ke faraj isteri.
 ebuku.cjb.net

SENI KAMAR TIDUR CINA

Sebagai negara yang terkenal dengan nama Negara Tirai Buluh, Cina kaya dengan
budaya seni kamar tidur. Namun ia hanya diketahui di peringkat antarabangsa pada
akhir-akhir ini saja, setelah seni tersebut ‘bocor’ dari kalangan orang istana ke rakyat
jelata. Walaupun India mempunyai Kamasutra, Ananga Ranga, Tantra dan lainnya
dimana Kamasutra dianggap kitab klasik seks yang amat dikenali, Cina mempunyai
kitab-kitab klasik seks yang tidak kurang hebatnya seperti Su Nu Ching, Hung Lou
Meng, Yin Yuan Thu dan lain-lain.
Mungkin Su Nu Ching merupakan kitab klasik seks Cina yang paling terkenal dan
setaraf dengan Kamasutra. Su Nu Ching mengandungi seni kamar tidur dan tatacara
jimak yang tersusun. Ia dipersembahkan dalam bentuk sastera, dengan kalimah-
kalimah yang indah bermutu. Istilah-istilah untuk bahagian-bahagian alat kelamin dan
cara-cara jimak juga adalah dalam bentuk kiasan dan lambang-lambang. Secara
langsung, ia dapat melambangkan kehalusan budaya Timur hinggakan para pembaca
tidak merasakan ia sebagai buku lucah tapi ilmiah.
Kitab-kitab kuno seks ini membawa pembaca untuk memahami inti kenikmatan
jimak, serta teknik dan rahsia bagi mencapai kepuasan dalam jimak. Pasangan suami
isteri akan dapat memahami bagaimana yang dikatakan jimak yang memuaskan kedua
belah pihak serta mempunyai manfaat kesihatan.
Terdapat beberapa posisi seni kamar tidur dalam buku Su Nu Ching yang elok
diketahui:
POSISI BURUNG FONG TERBANG DI KAYANGAN
Posisi ini adalah tergolong kepada posisi berdiri. Syarat utama bagi menjayakannya
ialah kekuatan tubuh suami sementara tubuh isteri pula kecil molek. Selain itu, zakar
lelaki harus panjang serta kuat bagi membolehkan jimak berlangsung dengan lancar.
Suami berdiri tegak dan isteri bergayut pada kedua bahunya seolah-olah anak kecil
yang dikendong. Kedua-dua kaki isteri melingkari pinggang suami dan kedua tangan
isteri memeluk leher suami. Tangan suami pula melingkari dada isteri. Ini bertujuan
agar zakar dapat bertemu dengan faraj.
Semasa suami melakukan gerakan dayungan, isteri pula dapat berdayung sama,
digambarkan sebagai ‘menyorong dan menarik kepada Labi-Labi (kepala zakar) dari
Gerbang Kemasukan (faraj)’.
POSISI BURUNG BAYAN MEMATUK KATAK
Dengan posisi ini pula, suami duduk di atas katil dengan keadaan kakinya
dilunjurkan. Isteri pula membongkok tepat di hadapan suami bagi membolehkan
kelengkang mereka bertemu. Suami isteri berada dalam keadaan berhadapan. Dengan
perlahan isteri menarik Batang Pusaka (zakar) suami agar menembusi masuk ke
Gerbang Mustika (faraj).
Setelah zakar itu dimasukkan, isteri akan melakukan gerakan ke depan dan ke
belakang.
POSISI INSANG IKAN TERBUKA
Suami dan isteri berada dalam posisi baring mengiring dan saling berhadapan. Suami
memegang kaki isteri yang letaknya di atas. Kaki itu ditarik oleh suami ke arahnya
hingga ianya melingkari pinggang suami.
 ebuku.cjb.net

Wajah suami isteri merapat, bibir bertemu bibir dan sedutan lidah dilakukan. Semasa
cumbuan dilakukan, dengan perlahan-lahan menyorongkan punggungnya ke depan.
Ketika sedutan lidah dilakukan, Tongkat Ajaib (zakar) mencari jalan basah bagi
meluncur ke dalam Gerbang Permata (faraj). Yang penting ialah memasukkan
Tongkat Ajaib. Kemudian terserahlah kepada suami untuk melakukan dayungan.
POSISI BURUNG BAYAN MENARI
Suami baring terlentang dan isteri duduk di atas kelengkang suami dengan keadaan
kaki isteri diletakkan di atas katil. Dengan menggunakan dua tangannya, isteri
menggenggam Tongkat Ajaib (zakar) suami dan menghalakannya agar masuk ke Gua
Mustika (faraj). Kemudian gerakan dayungan yang berirama dilakukan.
POSISI KUCING DI BUMBUNG RUMAH
Ini merupakan posisi yang amat memudahkan isteri bagi mencapai inzal. Isteri baring
mengiring membelakangi pasangannya. Suami memasukkan Tongkat Pusaka (zakar)
ke Gua Permata (faraj) dari belakang. Dengan cara ini pasangan akan dapat saling
berpegangan tangan, suami dapat merangkul tubuh isteri dan tangan isteri pula boleh
mencengkam tangan suami.
Cengkaman tangan isteri mampu menjadi tanda kenikmatan yang sedang dirasai oleh
isteri semasa jimak dilakukan. Tusukan zakar dengan gerakan mengiring dan
mengubah tempo atau kecepatan dayungan adalah penting bagi membolehkan isteri
cepat inzal.
 ebuku.cjb.net

MENGENAI KEHIDUPAN SEKS

Kerana terdapat berbagai jenis disiplin yang masing-masing mempunyai pandangan
tersendiri berkaitan masalah kehidupan seks, muncullah berbagai pendapat,
adakalanya pendapat tersebut benar, namun ada juga yang salah.
Ramai yang berfikir kaum lelaki hanya tertarik untuk melakukan jimak, walhal lelaki
juga memiliki selera yang berbeza dalam hubungan seks dan hal tersebut juga berubah
seiring dengan perubahan keadaan dan lingkungan mereka. Lelaki juga mampu
memiliki dan menzahirkan perasaan yang lembut, menghargai keintiman dan cinta
kasih.
Wanita juga memiliki perasaan yang kuat, kadangkala mereka menikmati dan
menginginkan jimak sama kuatnya dengan keinginan curahan kasih sayang.
Lelaki dan wanita sama-sama perlu menzahirkan perasaannya. Hubungan yang
bersifat positif dan ikhlas sangat penting bagi lelaki dan wanita. Ada orang hanya
berpura-pura sayang kepada temannya. Ini sepatutnya tidak berlaku.
Dalam kitab Hung Lou Meng diceritakan bagaimanakah ciri wanita yang mampu
memberi kepuasan maksima pada lelaki. Juga bagaimana ciri-ciri lelaki yang mampu
membawa pasangannya melayang-layang dalam hubungan seks yang nikmat. Maka
seks dalam budaya kuno negara Cina bukanlah sesuatu hal yang asing dan tabu tapi
dianggap sebagai anugerah terbesar dan terindah yang memang patut dinikmati. Hung
Lou Meng menggali cara atau teknik-teknik senggama yang paling memuaskan.
Namun, ini bukan bererti bahawa hidup di dunia hanya sekadar mengejar dan
kemudian menikmati kepuasan seks saja. Sebenarnya seks merupakan sesuatu yang
alamiah dan boleh dinikmati sepuasnya.
Agama apapun tidak melarang orang melakukan hubungan seks, bahkan dianjurkan
sebagai cara menyambung keturunan. Maka dengan demikian seks merupakan nafkah
batin pasangan suami-isteri.
Selagi mana seks dilakukan dengan cara-cara yang benar dan tidak bertentangan
dengan kesopanan dan tatasusila, maka seks adalah hal yang mulia.
Pengalaman seks pertama mungkin menyenangkan, menakutkan, nikmat atau bahkan
mengecewakan. Hal tersebut berlaku bukan saja ke atas lelaki tapi juga wanita. Ramai
pasangan muda yang sedar bahawa dirinya belum cukup bersedia. Bukan kerana
waktu atau orangnya tidak ada tapi merasa bahawa mereka belum cukup kenal.
Mereka masih rasa serba-salah dan memerlukan waktu yang lebih lama untuk
meluahkan perasaan.
Mencium, memeluk, menyentuh, saling melakukan rangsangan, menggosok daerah
yang sensitif untuk mencapai inzal adalah merupakan alternatif yang memuaskan dan
cukup selesa untuk melakukan hubungan seksual.
Petua aktiviti seksual pra-jimak itu dinamakan bercumbu dan itulah yang dinamakan
istimta’. Maka adalah elok jika pasangan membincangkan mengenai masalah seks
setahap demi setahap untuk meyakinkan diri dan pasangan agar benar-benar bersiap
sedia dengan langkah yang akan diambil.
Sebenarnya tidak ada seorang pun di dunia ini yang boleh mendakwa bahawa dirinya
benar-benar memahami seks. Membongkar persoalan seks adalah seolah-olah
membongkar kisah misteri yang panjang. Kerana itu manfaatkanlah waktu untuk
berkomunikasi perasaan dan memahami pasangan. Persamaan minat dan prinsip
 ebuku.cjb.net

antara pasangan akan menjadikan hubungan lebih erat, memuaskan dan lebih tahan
lama. Pasangan yang bahagia sebenarnya tidaklah semestinya berjimak saja bila
bersama, dan tidak semestinya mencapai inzal secara serentak.
 ebuku.cjb.net

RAHSIA MERANGSANG TITIK LAZAT CITA

Titik Lazat Cita atau G-Spot adalah salah satu bahagian yang paling menarik
perhatian ramai orang sama ada lelaki mahupun wanita. Seorang lelaki pernah
bertanya berapa panjangkah zakar yang dapat merangsang Titik Lazat Cita.
Dimana sebenarnya letak Titik Lazat Cita itu? Titik Lazat Cita sangat sukar untuk
dibayangkan. Bahkan wanita sendiri pun sangat sukar menjelajahi Titik Lazat Cita
miliknya sendiri. Kalau pun dia mencuba menemukannya dengan menggunakan jari,
kebanyakan jarinya tak cukup panjang untuk menjangkau titik tersebut. Biasanya
pakar seks mencapainya dengan alat yang tepat, aman dan bersih untuk dimasukkan
ke dalam faraj.
Di manakah sebenarnya letak Titik Lazat Cita itu?
Secara umum, letak Titik Lazat Cita berbeza-beza pada setiap wanita. Namun, titik ini
biasanya terletak di bahagian tengah antara tundun dan rahim, sekitar 4 hingga 5.5
sentimeter dari mulut faraj. Menurut beberapa peneliti, rasa sensitif Titik Lazat Cita
ini lebih banyak di sepanjang dinding faraj bahagian atas (Makam Atas) bagi
sebahagian wanita dan bukan hanya berada pada satu titik.
Setelah menemukan titik ini, ada beberapa kaedah untuk mencapainya. Kaedah yang
pertama untuk menemukannya iaitu harus kerja sama dengan pasangan anda pada saat
bersenggama. Namun, ini pun bukan pekerjaan yang tentu berhasil. Zakar perlu buat
ujian dengan menusuk banyak tempat di Makam Atas agar wanita perlahan-lahan
dapat menemukan dengan tepat titik rangsangan atau lubuk yang sebenarnya.
Rangsangan zakar ini biasanya lebih berkesan apabila dilakukan dengan dorongan dan
tekanan yang santai dan perlahan-lahan, bukan hanya dayungan biasa. Sebabnya,
Titik Lazat Cita biasanya memerlukan tekanan yang kuat dan tekanan di tempat yang
sama.
Untuk lebih membantu dalam kaedah senggama ini, umumnya jika isteri berada di
atas suami maka akan lebih mudahlah Titik Lazat Cita dirangsang. Ramai wanita
menganggap bahawa posisi duduk ini adalah cara yang paling sesuai untuk
memberikan rangsangan yang maksima.
Bagi sesetengah orang, cara di atas mungkin sudah cukup. Namun kalau ternyata
kaedah di atas tidak berhasil, mungkin isteri dapat meminta bantuan suaminya untuk
mencarinya menggunakan jari. Titik Lazat Cita lebih mudah ditemukan apabila isteri
berbaring meniarap dan pinggulnya sedikit diangkat. Dalam posisi tersebut, suami
memasukkan satu atau dua jarinya dan menekan dinding faraj perlahan-lahan.
Tekanan jari ini diarahkan kebawah. Jika isteri baring telentang, suami memasukkan
satu atau dua jari ke dalam faraj, lalu membengkokkannya sedikit ke arah atas, sambil
menggerakkannya ke kiri ke kanan.
Cara apa pun yang digunakan, satu hal perlu dilakukan sebelum melakukan pencarian
tersebut. cubalah pertama-tama buang air kecil. Tujuannya ialah untuk menghindari
rasa geli dan cemas sewaktu Titik Lazat Cita itu dicari. Kerana itu, anda dapat tenang
mencarinya tanpa diganggu desakan buang air kecil.
Nota: Titik Lazat Cita adalah nama bagi G-Spot sebagaimana yang dicatat dalam
Risalah Hukum Jimak, iaitu antara kitab jimak Melayu yang popular di Nusantara.
 ebuku.cjb.net

POSISI KUDA BERDIRI

Setiap satu posisi jimak akan menghasilkan kenikmatan yang berbeza. Sebenarnya
pasangan suami isteri disarankan mencuba berbagai posisi dan variasinya bagi
memilih yang paling sesuai dan paling memberi nikmat pada kedua belah pihak.
Salah satu posisi yang elok dicuba kerana ianya dapat mengambil alih posisi
sebelumnya dengan mudah tanpa menjejaskan nikmat yang sedang dialami oleh
pasangan ialah Posisi Kuda Berdiri. Zakar tidak perlu dikeluarkan ketika pasangan
beralih ke posisi ini.
Posisi ini memerlukan isteri menjadi pengendali. Suami berada di bawah dan isteri
berada di atas. Suami baring terlentang dengan keadaan setengah kaki terlipat. Isteri
pula duduk mengapit pinggul suami tapi membelakanginya.
Pastikan suami dan isteri benar-benar telah terangsang. Zakar perlu keras betul dan
faraj pula perlu cukup basah. Keadaan ini amat penting bagi menghindarkan rasa sakit
apabila berjimak.
Isteri memasukkan zakar ke farajnya kemudian isteri akan bersandar ke depan dengan
cara bertopang pada kedua peha suami. Kedua lutut suami merupakan zon berahi,
maka isteri bolehlah mencengkam, atau memeluk atau sesekali menyentuh dengan
lembut menggunakan hujung jari. Bila isteri menggerakkan tubuhnya ke atas dan ke
bawah, atau bergerak ke kiri, ke kanan atau memutar, suami boleh memegang
pinggang isteri. Isteri pula boleh mengikut gerakan tangan suami dari segi kecepatan
gerakan.
Posisi ini mampu menghasilkan tusukan yang hebat dan rangsangan yang kuat pada
punggung dan tungking isteri. Suami boleh merangsang bahagian punggung isteri
dengan sentuhan lembut.
Isteri boleh melakukan dayungan ke kanan kiri, atas bawah dan memusing, juga boleh
menggerakkan pinggul ke depan ke belakang. Dengan cara ini, jika dilakukan dengan
perlahan dan lembut, isteri akan menemukan Titik Lazat Cita. Apabila Titik Lazat
Cita ditemui, rangsangan dayungan akan ditumpukan ke situ.
Sekiranya Titik Lazat Cita telah ditemui, isteri bolehlah menginsutkan lututnya ke
depan sedikit lagi dan mengapit kuat tubuh suami agar tusukan menjadi lebih kuat dan
dalam. Apa pun, pastikan bahawa zakar suami benar-benar keras bila melakukan
posisi ini.
 ebuku.cjb.net

RAHSIA LELAKI DI ATAS RANJANG

Semua isteri patut mengetahui bahawa suami akan amat senang hati apabila isterinya
melayaninya dengan baik. Apabila suami dilayani dengan baik maka dia akan
berusaha untuk memberikan isterinya kepuasan batin yang selengkapnya. Ada banyak
faktor yang mempengaruhi keperkasaan suami ketika di kamar tidur. Dalam ilmu
jimak Cina kuno, salah satu faktor yang diambil berat ialah mengenai rangsangan pra-
jimak atau istimta’. Ini kerana dengan sempurnanya ghairah dirangsang, maka jimak
akan mampu dilaksanakan dengan sempurna. Maka istimta’ yang sempurna akan
membantu suami isteri untuk merasa puas dalam jimak.
Memang terdapat berbagai pendekatan dan ia dipecahkan pula menjadi beratus-ratus
posisi. Asasnya tetap sama iaitu merangsang lubuk berahi iaitu kawasan-kawasan
yang mudah meningkat ghairahnya bila dirangsang dan kerana itu mampu
membangkitkan tenaga seks yang baik.
Makanan yang seimbang khasiatnya adalah penting untuk kesuburan dan keperkasaan
suami kerana air mani dihasilkan dari makanan. Menurut pengetahuan Cina, menu
makanan perlu banyak mengandungi unsur buah-buahan yang segar agar air mani
tidak terlalu pekat dan akan baunya lebih menyenangkan.
Berikut adalah petua-petua agar suami tetap perkasa ketika di ranjang:
 Suami patut menyediakan dirinya agar berada dalam keadaan sihat tubuh
badan dan fikiran berada dalam keadaan tenang tanpa masalah yang
berserabut.
 Bila sampai waktu untuk melakukan jimak, lakukan istimta’ dengan sempurna
iaitu melakukan rangsangan-rangsangan dengan lemah-lembut bagi
membangkitkan ghairah isteri.
 Suami harus melakukan rangsangan yang berkesan dan tanpa ragu ke Nafsu
Luar isteri terutamanya bila isteri melakukan rangsangan yang mengesankan
kepada zakar suami.
 Dalam ilmu jimak Cina kuno, melakukan seks oral adalah digalakkan sama
ada oleh pihak isteri ke atas suaminya mahupun sebaliknya. Walaupun pada
zaman dahulu jarang wanita mahu melakukan oral seks ke atas suaminya,
kaum lelaki pula agak gemar melakukan itu ke atas isterinya.
 Ciuman, jilatan dan hisapan ke bahagian-bahagian yang mudah terangsang di
tubuh pasangan memang patut dilakukan dan ia seharusnya dipelbagaikan dan
dilakukan dalam masa yang mencukupi.
 Ciuman yang berbentuk gigitan kecil dan lembut dilakukan ke bahagian-
bahagian yang mudah digigit pada tubuh pasangan. Ianya boleh dimulakan
dari telinganya, kemudian bergerak turun ke leher, bahu, dada dan peha. Dari
sudut pengetahuan kuno, ciuman menggigit akan mengakibatkan isteri amat
seronok dan tidak merasa sakit. Rasa sakit itu telah bertukar menjadi nikmat
yang tidak terhingga dan ia membolehkan keghairahan mencapai tahap yang
cukup bagi memulakan jimak. Tapi pastikan tidak menggigit terlalu kuat.
 Dalam ilmu jimak Cina kuno, disarankan agar isteri melakukan rangsangan
juga ke kawasan buah zakar suami, iaitu dengan mengusap, meramas lembut
dan menarik-narik lembut.
 ebuku.cjb.net

 Dalam seni jimak kuno, para isteri secara umumnya dianggap pasif dan
biasanya akan menunggu bimbingan serta tunjuk-ajar suami berkaitan cara-
cara dan tempat-tempat yang patut dirangsang oleh isteri. Mungkin para isteri
tahu tapi dia sebenarnya merasa malu dan tidak mahu suami beranggapan
bahawa dia seolah-olah sudah ada pengalaman. Sebaik-baiknya isteri tidak
bersikap pasif dan tidak seharusnya terlalu malu pada suami sendiri. Ini
penting bagi membolehkan emosi dan gelojak ghairah diluahkan tanpa
disekat-sekat.
 Bagi mewujudkan keadaan bila mana suami sampai ke tahap ‘geram’ yang
secukupnya, isteri eloklah berperanan membangkitkan ghairah suami dengan
berbagai cara. Tahap ‘geram’ ini penting bagi membolehkan suami benar-
benar bersedia untuk jimak, terutamanya jika usianya sudah agak lanjut. Isteri
patut cerdik melakukan cumbuan-cumbuan kecil di serata tubuh suami,
terutamanya setelah setiap kali isteri inzal, dan mencumbu ‘gila’ ke tubuh
suaminya tanda menghargai rangsangan-rangsangan suami ke atasnya. Di
masa-masa lain pula, isteri boleh menggentel, mencubit, mengusap, meraba,
menggigit dan mencakar bahagian-bahagian tubuh suami semasa istimta’ dan
juga semasa jimak berlangsung. Begitu juga setelah jimak berakhir. Apabila
ini dilakukan, maka suami akan lebih menyayangi isteri kerana kehangatan
layanan isteri.

TAMAT