Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
16Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Dialoguri Cu Parintele Arsenie Papacioc

Dialoguri Cu Parintele Arsenie Papacioc

Ratings: (0)|Views: 142|Likes:
Published by chifuclaudiu
ortodox, ortodoxie, crestin, crestinism, crestin ortodox, biserica, invatatura, sfaturi, cateheza
ortodox, ortodoxie, crestin, crestinism, crestin ortodox, biserica, invatatura, sfaturi, cateheza

More info:

Published by: chifuclaudiu on Jun 03, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/24/2012

pdf

text

original

 
 
DIALOGURI CU PARINTELE ARSENIEPAPACIOC
 
 2
 DESPRE C
Ă
LUG
Ă
RIE
 P 
ă 
rinte, este bine s
ă 
îndrum
ă 
m pe cineva la c
ă 
lug 
ă 
rie?
Este bine s
ă
le explici marea valoare a vietii de mân
ă
stire si s
ă
-i lasi s
ă
mediteze singuri.
Sunt unii care nu pot lua hot 
ă 
rârea singuri. Asteapt 
ă 
s
ă 
le zici tu: "Hai, du-te!" 
P
ă
i, nici nu trebuie. Acesta este un urias drum pe cont propriu. Când zice: "M
ă
duc!" si "Nu m
ă
duc!",înseamn
ă
c
ă
nu este bun de mân
ă
stire. Când i-a venit focul, i-a luat inima foc, frige, si fuge încotro îlcheam
ă
.Un frate a vrut s
ă
se duc
ă
la mân
ă
stire. Avea si viat
ă
îmbun
ă
t
ă
tit
ă
, avea si avere. A vândut-o, si-a f 
ă
cut bocceluta si a plecat. Când a ajuns la marginea satului si-a adus aminte c
ă
mai are de pus la punct ochestiune. Si s-a întors a mai stat o bucat
ă
de timp.V
ă
spun, când te-ai hot
ă
rât s
ă
te duci la mân
ă
stire, nu te mai uita înapoi! Dracul este în stare s
ă
angajezetoat
ă
lumea de pe p
ă
mânt s
ă
te întoarc
ă
! Si dac
ă
te-ai dus, face orice ca s
ă
te scoat
ă
din mân
ă
stire. Asade mare este monahismul!Iar si-a f 
ă
cut bagajul, iar a ajuns la marginea satului si iar a uitat ceva nef 
ă
cut acas
ă
. Si s-a întors din nousi, la marginea satului, s-a dezbr 
ă
cat în pielea goal
ă
, a aruncat totul de pe el, si fugi si fugi înainte lamân
ă
stire! Ati v
ă
zut dracii! Dumnezeu i-a descoperit staretului ca s
ă
deschid
ă
portile mân
ă
stirii pentruatletul lui Hristos. Staretul astepta si el s
ă
vad
ă
, si când a v
ă
zut... Vedeti, se aprinsese inima în el. Deci,nu se poate s
ă
vin
ă
cineva cu "M
ă
duc" si "Nu m
ă
duc". V
ă
spun, la mânâstire se duce numai dintr-onecesitate sufleteasc
ă
, dintr-o nebunie pentru Hristos. Dac
ă
nu e, încep ispitele mân
ă
stirii si nu rezist
ă
 fratele respectiv.Asta trebuie s
ă
urm
ă
reasc
ă
cineva. Pentru c
ă
sunt un soi de ispite extraordinare, c
ă
rora nu le rezisti usor,ci doar dac
ă
ai plecat cu focul în inim
ă
. Si la mân
ă
stire sunt veniti neformati, needucati, si depinde si demotivul initial din care au plecat. Nu se merge la mân
ă
stire dintr-o înalt
ă
ratiune stiind c
ă
e foarte bine -,ci dintr-o necesitate sufleteasc
ă
.Foarte mult ur 
ă
ste satana mân
ă
stirile. Numai faptul c
ă
stai aici nu-i convine dracului. Aici, fratele sauc
ă
lug
ă
rul se mai adaug
ă
, se îmbun
ă
t
ă
teste. Ca o g
ă
in
ă
care st
ă
pe o gr 
ă
mad
ă
de grâu si nu are cum s
ă
 moar 
ă
de foame. Mai ciuguleste si ea ceva.La mân
ă
stire faci t
ă
ierea voii. Ne numim p
ă
rinti si maici pentru c
ă
ne nastem pe noi însine prin t
ă
iereavoii. Deci, suntem p
ă
rintii propriilor noastre nasteri. Putin lucru este s
ă
slujesti lui Dumnezeu si MaiciiDomnului toat
ă
viata? Un pai dac
ă
ridici de jos, pentru Hristos îl ridici: primesti plat
ă
. Putin "ozondivin" vine peste cel din mân
ă
stire? Noi tr 
ă
im prezentul. Si dac
ă
tr 
ă
im prezentul, recuper 
ă
m trecutul sicucerim viitorul. Noi tr 
ă
im momentan; nu am grija "ce voi face mâine?" Dac
ă
tr 
ă
iesc ast
ă
zi bine, simâine este harul lui Dumnezeu peste noi. Ast
ă
zi am tr 
ă
it bine, mâine tr 
ă
im iar bine. Deci, problema uneizile este problema unui timp foarte îndelungat. De asta m-a f 
ă
cut s
ă
spun: orice clip
ă
înseamn
ă
un timpsi orice suspinare poate fi o rug
ă
ciune.
 Poate veni gând s
ă 
pleci la mân
ă 
 stire, ca s
ă 
fugi de lupta pe care ti-o d 
ă 
lumea aici?
 
 3
P
ă
i, nici nu te primeste mân
ă
stirea. Dup
ă
ce ai biruit totul, vii la mân
ă
stire. Dac
ă
nu ai reusit acolo, aici,la mân
ă
stire, cum poti s
ă
birui? Spune Mântuitorul: Dac
ă
Eu v
ă
spun niste lucruri omenesti, si nu le pricepeti, cum o s
ă
pricepeti dac
ă
v-as spune lucruri ceresti?Eu sunt plecat de vreo cincizeci de ani, sunt extrem de multumit, mi-e fric
ă
s
ă
spun c
ă
sunt fericit, dar spun: ce-as fi f 
ă
cut eu în lume? F
ă
cusem ceva arte, ca s
ă
-mi ar 
ă
t talentele, dar toate aceste lucruri nuaveau nici un fel de s
ă
mânt
ă
de viitor, decât satisfactii momentane. Problema care se pune este ca înfiecare zi s
ă
putem cuceri vesnicia.
Ă
sta este idealul. Aveam gândul s
ă
ajung ceva în viata mea, profesor; dar acesta nu este un ideal, e un scop omenesc. Idealul este s
ă
slujesti la ce e mai înalt posibil.Dac
ă
tu nu stii c
ă
slujesti lui Dumnezeu, Care e vesnic, ai s
ă
te împotmolesti. Trebuie s
ă
fii atent:"Stai, c
ă
asta nu tine de vesnicie. Asta nu o fac". Dac
ă
vii la mân
ă
stire, putin lucru este? Bucuri peDumnezeu cu pozitia ta toat
ă
viata! N-avem noi motive sâ fim bucurosi? C
ă
zice Sfântul Ioan Carpatiul:"S
ă
nu mai fericiti pe nimeni, c
ă
lug
ă
rilor, numai pe voi s
ă
v
ă
fericiti!" Si dac
ă
intri la mân
ă
stire,fereasc
ă
Dumnezeu s
ă
nu mai stai! Cazi anatema! Intrarea la mân
ă
stire este intrarea în rai, si iesirea dela mân
ă
stire este plecarea din rai.Când m-am dus la mân
ă
stire era iarn
ă
, iar la Cozia se f 
ă
cea Vecernia în trapez
ă
. Si m-a pus pentru primadat
ă
, încep
ă
tor, m-a pus s
ă
citesc catisma de la Vecernie. Si am început s
ă
citesc. Am citit. Un p
ă
rinte,Ghervasie: "Ascult
ă
, frate Anghele! De unde stii s
ă
citesti?", pentru c
ă
el nu stia carte. "Eu asa m-amn
ă
scut, p
ă
rinte. Nu stiu de când!" M-am umplut de un mare folos. Si am stat de vorb
ă
cu un domn, multmai târziu, care dorea s
ă
fac
ă
niste mân
ă
stiri dup
ă
placul lui, nu dup
ă
traditia noastr 
ă
crestin
ă
ortodox
ă
,care au înteles-o foarte putini. Domnule, si i-am spus întâmplarea cu Ghervasie: "Uite cine a tinutmonahismul, un nestiutor de carte, care era un mare tr 
ă
itor în inima lui si tr 
ă
ia monahismul întreg prinel". Si acum îl pomenesc pe Ghervasie, ca un mare exemplu care mi s-a dat, deci ca un mare înv
ă
tat. Pemine nu m
ă
interesa s
ă
cunosc "tipic si la inim
ă
nimic". Pe mine m
ă
interesa s
ă
intru într-o permanent
ă
 leg
ă
tur 
ă
cu Dumnezeu.
Sfântul Ioan Sc
ă 
rarul consider 
ă 
lep
ă 
darea de lume prima treapt 
ă 
a urcusului duhovnicesc. Estenecesar 
ă 
lep
ă 
darea de lume pentru orice crestin, sau numai pentru c
ă 
lug 
ă 
ri?
Sfânta Scriptur 
ă
este pentru toat
ă
lumea, cu pasaje speciale pentru monahism: Cine las
ă
tat
ă
, mam
ă
,frati..., cine ia crucea si-Mi urmeaz
ă
...", e altceva. Vrei s
ă
fii des
ă
vârsit? Atunci îti recomand acestelucruri. îns
ă
lep
ă
darea de lume poate s
ă
fie si în sufletul unui mirean, în sensul c
ă
îsi vede de mântuirealui si se tine de Hristos cu orice chip. Deci, si pentru el este valabil
ă
lep
ă
darea de lume, de patimi. Noi, c
ă
lug
ă
rii, nu ne lep
ă
d
ă
m de lume într-un sens exclusiv. Noi dorim cu orice chip ca lumea aceasta s
ă
 fie ajutat
ă
de Dumnezeu, si dac
ă
ne punem în situatia de rug
ă
tori pentru lume, aceasta înseamn
ă
c
ă
 suntem al
ă
turi de Hristos, deci, cândva si undeva ne putem numi "mântuitori". Deci, nu desconsider 
ă
mlumea. Nu exist
ă
pustnicii valabile dac
ă
nu ai toat
ă
lumea în inima ta! Toat
ă
lumea aceasta strig
ă
cuorice chip: "Ajutor!"Dac
ă
ă
sare, te miri cine, si îsi asum
ă
rolul de d
ă
ruitor al lui Hristos si rug
ă
tor pentru lume, acela esteCel ce este. Asa c
ă
lep
ă
darea se refer 
ă
si la cei din lume. Dac
ă
îns
ă
e vorba s
ă
schimbi locul, nevointele,mentalit
ă
tile, atunci lep
ă
darea se refer 
ă
numai la monahi, dar cuvântul este valabil si pentru laici. Pentruc
ă
acest cuvânt al Sfântului Ioan Sc
ă
rarul l-a citit mult
ă
lume laic
ă
si s-a întrebat: "Ce s
ă
fac?", si atunci,vrând-nevrând, s-au oprit de la anumite porniri rele. Si nu numai atât, a vrut s
ă
se împlineasc
ă
si cu ceva bun. Si atunci el s-a folosit de cuvântul acesta, laic fiind:"Du-te în lume si vezi ce-ti mai trebuie", a zis Dumnezeu unuia care a întrebat: "Ce-mi mai trebuie,Doamne, ca s
ă
fiu des
ă
vârsit?" Si l-a trimis în lume. Si l-a g
ă
zduit un oarecare ins cizmar. Cizmarul l-a primit cu mare pl
ă
cere, cu mare bucurie cizmar care câstiga ce câstiga si împ
ă
rtea banii la s
ă
raci, la biseric
ă
si la gospod
ă
ria lui; care mergea noaptea la biseric
ă
si, spre uimirea celui ce-l urm
ă
rea, i se

Activity (16)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
sor liked this
electrotehnica liked this
Eliza Pop liked this
Maria Lizi liked this
Oana Popescu liked this
S_710N liked this
amirass liked this
andracarp liked this
radu1020305597 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->