Julia Ayuso ArroyoPearson Educación S.A.c/ Ribera del Loira, 2828042 MadridMóvil: 609080496
[Nota de prensa
Luces en la ciudad democrática
]Reyes Mate. Guía del buen ciudadano
La asignatura de
Educación para la ciudadanía y los derechos humanos
persigue laformación cívica de los alumnos. Es quizá el cometido fundamental de la escuela:
impartirinstrucción o conocimientos y educar, es decir, formar a los alumnos como personas.
Esa vocación formadora de la personalidad, que es propia de la escuela, no significa sinembargo, ni que se invadan zonas privadas de moralidad ni que se aproveche la formaciónmoral para el adoctrinamiento. La escuela se ocupa de la moralidad pública, es decir, de losderechos y obligaciones que conlleva vivir en democracia. Y esta tarea la tiene que hacer almodo de la escuela, explicando las razones y abiertos a la crítica.Este es el talante que informa al libro dirigido a profesores y padres
Luces en la ciudad democrática. Guía del buen ciudadano
,
cuyo autor es Reyes Mate. Se ha fijadoen esos principios que son como las piedras angulares de la convivencia democrática:En primer lugar,
el concepto de ciudadanía
que viene de lejos, de Grecia, pero quesólo las democracias se lo han tomado en serio. Significa que el hombre no está solo.Necesita de los demás. El autor nos invita a reflexionar sobre el extraño hecho de que elhombre tienda a aprovecharse o utilizar o someter al otro hombre en vez de compartirderechos y obligaciones.El segundo tema, es el de
responsabilidad
, nervio del concepto contemporáneo deética. Somos responsables de nuestros actos y de sus consecuencias. Eso nos obliga apensar en el mundo que dejaremos a las generaciones futuras. Pero también somosresponsables de la herencia recibida y eso plantea el agudo tema de la responsabilidadhistórica.Luego viene el concepto de
tolerancia.
Dejamos de hablar de ello porque nosparecía que lo teníamos asumido. El libro nos habla de cómo ser tolerantes y por qué, altiempo que nos recuerda una España que en un tiempo fue Sefarad y Al-Andalus, aunqueluego expulsáramos a judíos y moriscos.
Finalmente la paz
. No se trata solo de ver cómo acabamos con el terrorismo sinode cómo construimos un mundo sobre la justicia. Eso nos obliga a revisar la complacenciaque hemos tenido todos con la violencia y también a considerar la violencia oculta einvisible que genera la globalización económica.El libro concluye con una visita a cuentos, como
El traje nuevo del Emperador,
opelículas, como
Luces en la ciudad
de Charles Chaplin o relatos como
Deutschen Requiem
,de Borges, o
El Principito
, de Saint Exupéry, para mostrar cómo en esos materiales, tan a lamano, encontramos las mejores lecciones sobre la convivencia cívica.Muchos de los miedos que pueda suscitar una asignatura nueva quedarándesvanecidos tan pronto como el alumno o los padres o profesores recorran las páginas deestos textos. Son textos vivos, como la vida social de la que tratan.
Son luces en el
demos
que habitamos o, sencillamente, guías del buen ciudadano.
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