Adoradoseael SantísimoSacramento AveMaría Purísima
H
abla nuestro Consiliario
Boletín Núm. 1.004Octubre 2009
¡AL
ABADO SE
A EL SANTÍSIMO SACR
AMENTO DEL ALTAR!
Al comienzo del nuevo curso, esta sección del Boletín, quiere abrirse con la jaculato-ria eucarística que todo adorador ha de tener en su boca y en su corazón: ¡ Alabado seael Santísimo Sacramento del Altar! ¡Por siempre sea bendito y alabado!Gracias sean dadas a Dios en todo momento y lugar, porque nos ayuda a mantener-nos firmes y alegres en este empeño eucarístico: Adorar a Jesús Sacramentado y exten-der la adoración por todas partes, adentrando en los corazones de los fieles el amor a Jesús Eucaristía. ¡Es nuestra misión! ¡Adelante adoradores y adoradoras!Nos alegramos de ver cómo en nuestra Diócesis avanzan las manifestaciones de amoreucarístico: no hay más que recordar los encuentros de Adoración Nocturna Españolaen diversos pueblos, el inicio prometedor de los Tarsicios, la Vigilia de Espigas en Arjonilla, espléndida manifestación eucarística del pasado 27 de junio, el EncuentroDiocesano Eucarístico en Linares del 13 de septiembre y ya... preparándose la VigiliaEucarístico-Mariana en la S. I. Catedral de Jaén, día 14 de noviembre, con motivo del Año Jubilar de la Coronación de la Virgen de la Cabeza. ¡Demos gracias a Dios! Y es que la Eucaristía es el centro de nuestra fe católica.La Eucaristía es la fuente de donde brota toda la vida cristiana, porque por Ella nosólo se nos comunica la Gracia, como en los demás sacramentos, sino al Autor mismode la Gracia, la Gracia misma que es Nuestro Señor Jesucristo.La Eucaristía es como el culmen de la vida cristiana, porque Ella es la consumaciónde la vida espiritual y el fin de todos los sacramentos.La Eucaristía ilumina nuestro fatigoso caminar por esta vida, nos compromete connuestros hermanos y nos dirige en el fiel seguimiento a Dios; es presencia amorosa, realy verdadera del Señor que nos alimenta, consuela y fortalece en el camino.Por todo esto, la Iglesia vive de la Eucaristía, pues su vivir es Cristo, y vive para laEucaristía porque todo su ser y quehacer comienza en Él y en Él termina. Así cuandoofrecemos en la Misa, la Iglesia ofrece, el Pan y el Vino Eucarístico al Padre decimos“Por Cristo con Él y en Él...”- Contemplemos personalmente a Jesús en el Sagrario.- Participemos en la Adoración Eucarística que se organiza en los Templos.- Incorporémonos en algún movimiento u organización eucarística.- Los miembros de la Adoración Nocturna Española seamos fieles a nuestro ideal.
Antonio Arand
a Calvo
Núm. 1.004 BOLETÍN EUCARÍSTICO 3
“BENDITA TU ENTRE LAS MUJERES” (Lc 1, 42) Así aclamó Isabel a María , cuando ésta la visitó en Ain Karem:
- ¡Bendita tu entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!
La aclamación subraya el reconocimiento de la superioridad de la Virgen por partede una mujer extraordinariamente favorecida con la gracia de la fecundidad milagrosade la vejez. “Isabel -le había dicho el ángel a María- ha concebido en su vejez, y ya estáde seis meses la que llamaban estéril” (Lc 1, 36)Para Isabel, lo suyo -con ser fuera de lo normal- había sucedido otras veces en la his-toria de su Pueblo: Estériles y ancianos habían concebido... Sara la mujer de Abraham,la madre de Sansón, y Ana la esposa de Elcana y madre de Samuel. Lo de María -con-cepción virginal- no había ocurrido nunca. Y es que no iba a ser madre de ningúnPatriarca ni Profeta, sino del mismo Dios. “¿De dónde a mí me venga a mí la Madre demi Señor?” (Lc 1, 43).La expresión ¡Bendita tú entre las mujeres! Recurre otras dos veces en el AntiguoTestamento.En el Cántico de Débora, que recoge el Libro de los Jueces, se dice de Yael, la mujerde Yéber el quinita, porque atravesó con un clavo las sienes del general cananeo Sisara,adversario de Israel:
“¡Bendita entre las mujeres Yael, la mujer de Yéber el quenita! Entre las mujeres que habi-tan en tienda ¡bendita sea!
(Jueces 5, 24) Y en el Libro de Judit se canta de la protagonista, que cortó la cabeza de Holofernes:
“Bendita seas, hija de Dios Altísimo, más que todas las mujeres de la tierra! ¡Y bendito sea Dios, el Señor, Creador del cielo y de la tierra, que te ha guiado para cor-tar la cabeza del jefe de nuestros enemigos!”
(Judit 13, 18)No le van a María alabanzas por esos motivos.Ella no se distinguió por proezas guerreras.Como no se entienda así el haber contribuido -y es proeza guerrera inigualable- amachacar la cabeza de la Serpiente Infernal (Gen 3, 15).Pero Isabel dijo lo que dijo de María por otros motivos.La llamó bendita entre las mujeres... ¡ Por el fruto de su vientre!Como aquella mujer de la turba que le dijo a Jesús aquel piropo:
- “¡Dichoso el vientre que Te llevó, y los pechos que Te alimentaron”
(Lc 11, 27)Eso sí le va a María. Y solo a Ella.
Reflexiones para las Juntas de Turno
- Octubre 2009
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