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1. Servicio social, Odontología

1. Servicio social, Odontología

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The social service in Odontology is very important, but also should be the previous academica step of the student for give the last tools for clinical atention for bucal diseases. The document describes how the social service must be an academic tool and how to evaluate it.
The social service in Odontology is very important, but also should be the previous academica step of the student for give the last tools for clinical atention for bucal diseases. The document describes how the social service must be an academic tool and how to evaluate it.

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1 de 42Servicio social, Odontología
Servicio Social, Odontología
Índice
No.
Contenido
PáginaÍndice 1Introducción 3I Características del servicio social 6IIObjetivos del servicio social7III Bases legales que le dan sustento al Servicio Social para disciplinasrelacionadas con la salud.8IV Normas operativas del servicio social de las carreras de la salud 9V Programa Académico de servicio social para la licenciatura de Cirujano Dentista 18VI Aprendizaje independiente 23VII Normas operativas que regulan las actividades de enseñanza en materia desalud de las instituciones educativas en las comunidades del territorio nacional31VIII Recomendaciones de la comisión interinstitucional para la formación de recursoshumanos para la salud, para la instrumentación del servicio social de lasprofesiones de la salud a que podrán sujetarse las instituciones de educaciónsuperior 35IXBibliografía41
 
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Presentación
El Servicio Social en México es una de las más nobles instituciones del desarrollo social. Por cuestiones de herencia cultural, y un genuino sentimiento de solidaridad que caracteriza laidiosincrasia mexicana, nació vinculado a la necesidad de corresponder a los esfuerzos de unaNación que se debatía entre la necesidad y la escasez para seguir su desarrollo, después de lalarga jornada revolucionaria que transformaría las instituciones existentes. En mismo, posee lamística de la reciprocidad hacia una sociedad que pese a sus escasos recursos, está viendo afuturo que las mujeres y hombres formados en su seno, han de mejorar económica y socialmente, ala vez que contribuir al progreso de las condiciones de sus conciudadanos.La cultura del servicio social comunitario en México es más un valor heredado de las antiguasculturas prehispánicas, que un valor adquirido entre el concierto de influencias modernizantes quehan llegado con la globalización. De hecho, el derecho colectivo a la tierra y la obligación dedesempeñar trabajo gratuito en favor de la comunidad, se manejaba desde los tiempos de losaztecas a través del Calpulli; y permaneció porque en la cultura española, la atención a losnecesitados y los humildes fue parte de la misión religiosa que en el testamento del ilustre DonVasco de Quiroga, trascendió en favor de los indios. Esta protección implicó el respeto a sus formascomunales de organización, muchas de las cuales se mantienen hoy, especialmente en pueblosindígenas, como vivo ejemplo del alto significado que tiene la trascendencia individual a través de latrascendencia social en la comunidad. La educación como medio para la acción en favor deldesarrollo social del país y de los más necesitados, surge en el ideario liberal de la época de laindependencia. La creación de las instituciones educativas de la época, tenía por objetivo el fomentode una conciencia científica y patriota a través del fomento de carreras de aplicación social directa,como medicina, derecho, agronomía e ingeniería. Sin embargo, para Benito Juárez la educación eratambién el medio por excelencia para consolidar la libertad y el respeto a la constitución y a lasleyes.La educación superior impartida por la Universidad Nacional en 1910, estuvo fuertemente influida
por el espíritu revolucionario de la época. De hecho, el postulado universitario “por una educación
superior y una ciencia
que incluya a los más desprotegidos” se expresa en la Constitución de 1917.
El movimiento vasconcelista de autonomía universitaria de 1929, compromete el establecimiento delservicio social obligatorio de los estudiantes, en favor de las clases productoras de la nación, comorequisito indispensable para obtener el título profesional. Por esta razón, la autonomía de lasuniversidades públicas tiene por contrapartida una retribución social a las necesidades de las
 
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comunidades, especialmente las más marginadas. En consecuencia, el acceso al título para elejercicio profesional supone un intercambio entre los estudiantes y el Estado, a través de lasinstituciones de educación superior, en tiempo y dedicación en favor de los más necesitados, comouna forma de compensar los escasos recursos públicos asignados en favor de una movilidadindividual, siempre que a futuro compense a quienes dejan de recibir atención con esos recursos.La discusión sobre quién debe administrar el servicio social en México se inscribió desde entoncesen el marco de la autonomía y su establecimiento como responsabilidad ineludible: Esta era lapremisa que permitía su completa organización dentro la estructura universitaria. Este deber ser dela educación superior, es definido por Don Alfonso Caso, cuando señala que una universidadsustentada en gran parte con dinero del pueblo, no debe ni puede crear profesionales para el sóloprovecho de los individuos que reciben esta educación. Impartir la cultura con fondos del Estado,sólo puede justificarse si el profesional va a devolver más tarde, en forma de acción social, losbeneficios que recibió por medio de su cultura
1
.Con una duración de cinco meses y una beca de noventa pesos mensuales, los pasantes demedicina de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), que en 1936 culminaron sucarrera, fueron los primeros conminados por el Dr. Gustazo Baz para realizar el servicio social, enuna accn coordinada con el gobierno federal de zaro Cárdenas y con recursos delDepartamento de Salubridad Pública
2
. En 1937 se iniciaron las primeras brigadas multidisciplinariasen apoyo de las pequas comunidades, integradas por pasantes de medicina, bioloa,odontología, veterinaria, ingeniería, arquitectura, derecho y química. En 1938, estudiantes deciencias químicas prestaron servicio social en apoyo a la nacionalización de la industria petrolera,así como la reforma económica y social que da origen a los ejidos y que fue fortalecida con lapresencia de servicios médicos en las zonas ejidales atendidas por pasantes.Sin una legislación en la materia, en ese tiempo el servicio social se realiza como producto de unaalta solidaridad y reciprocidad social de los estudiantes y maestros, respecto a lo que reciben delEstado y la sociedad, en el intenso momento de construcción social y de limitaciones económicas.La reforma del artículo quinto constitucional en 1942, obligando a los servicios profesionales decarácter social como estrategia nacional para el desarrollo comunitario, es un importanteantecedente para que en mayo de 1945 se publique en el Diario Oficial, la Ley Reglamentaria de los
1
Valdés, C. y Cabrera, M.
El Servicio social y su proceso de integración al Consejo Regional para la Planeación de laEducación Superior de la Zona Metropolitana
, México, CESU-UNAM. 1980
2
Rojas, C. 1993, “
El Servicio Social en México
”, en Encuentro Nacional de Serv
icio Social Universitario, México, UNAM,agosto.

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