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El Mundo Invisible y La Guerra. Leon Denis

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LEÓN DENIS
EL MUNDOINVISIBLE YLA GUERRA
Traducción del francés por 
ALBERTO GIORDANO
01.02.2006
EDICIÓN DIGITAL POR LAFEDERACIÓN ESPÍRITA ESPAÑOLA http://www.espiritismo.esy http://www.espiritismo.cc
 
 
 
Título del original en francés: LE MONDE INVISIBLE ET LA GUERRE (1919)Traducido del francés por Alberto Giordano1ª edición digital reproducida de la primera edición en castellanoimpresa por Editora Argentina “18 de Abril” (1973)
Federación Espírita Española
Página web:http://www.espiritismo.esCorreo electrónico:info@espiritismo.cc
 
 
EL MUNDO INVISIBLE Y LA GUERRA – LEÓN DENIS
LEÓN DENIS, UN GIGANTE DE LA IDEA ESPÍRITA
 Dentro del nuevo espiritualismo son pocos los escritores que hanalcanzado el brillo y la profundidad de León Denis. Su pluma ha legado alos espíritus estudiosos páginas de insuperable calidad literaria y filosófica, las cuales están llamadas a ser por mucho tiempo antorchasorientadoras en la evolución social y espiritual de los pueblos. Puededecirse que Denis es un esteta de la idea Espírita, pues él entrevió que sólo por el amor y la belleza es como se realizará la evolución del Espíritu ensus variados aspectos existenciales.Su comprensión filosófica del Espiritismo lo llevó a sostener que sólolos valores subjetivos y profundos del Ser determinarán un auténticocambio de rumbo en la humanidad; por eso Denis no rehusó dentro de laconcepción espíritu de la vida el sentimiento idealista y religioso, puestoque llegó a comprender que sólo lo auténticamente espiritual en el hombre podrá encauzarlo hacia una vivencia integral de lo que significa laexistencia. Pues mientras el hombre viva una vida desvinculada de lasreales esencias del Universo, no logrará comprender lo que es el fenómenohistórico y las finalidades superiores que deberá cumplir durante su proceso evolutivo de encarnación y desencarnación.Para León Denis el hombre se afirma, moral y espiritualmente sobre labase de las realidades teleológicas de la verdad. Porque todo el ideario filosófico del autor de
El Problema del Ser y del Destino
está fundado en laverdad -misma que subyace en el fondo de la Naturaleza, es decir, en la parte profunda de las cosas visibles.Si Denis fue un poeta en prosa de la Idea Espírita, ello se debe a sugran consubstanciación con los valores filosóficos y religiosos de laCodificación Kardeciana. Penetró hondamente en ellos para descubrir queel genio espírita de la verdad universal estaba dentro de él mismo. Sintióque la verdad espiritual del saber espírita no era un saber racional fundado en la razón únicamente. Alcanzó a sentir existencialmente que losvalores espíritas se encuentran dentro del hombre mismo y que se lograndescubrir sólo citando el Ser se autoanaliza y se vive a sí mismo en profundidad y extensidad. De ahí que la ideología espírita no es unacreencia aceptada como un dogma; por el contrario, Denis demostró quela búsqueda de la realidad existencial del Ser desemboca en una mismaconcepción. Por eso los grandes Espíritus, sin conocerse entre sí, sereúnen en una misma realidad espiritual, porque la esencia de la verdad esuna y todos los que apasionadamente la buscan llegan, por uno u otrocamino, a un mismo nivel ideológico y existencial. León Denis fue un auténtico pensador y no hizo política intelectual, a fin de llamar la atención para formarse un renombre como escritor. Muchos literatos de su tiempo, que a su lado eran una medianía, lograron
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