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EL PERSEGUIDOR
Domingo, 13 de noviembre de 2016

Cuando Hitler
rob las palabras
YOLANDA DELGADO BATISTA

Todos los totalitarismos

roban las palabras. Las prohben, las destrozan, las violan con la prepotencia que
otorga la maldad. Todos los
totalitarismos inventan un
lenguaje propio, uniforman
el pensamiento, infectan de
odio el habla de los ciudadanos. Como Lenin, Stalin o
Mussolini, tambin Hitler
nacionaliz la no libertad de
expresin.
A cada alemn le coloc
una mordaza, le despoj de
su esencia como individuo y
se le oblig a levantar el
brazo en honor al redentor
de Alemania. Se escribieron
eslganes y se escogieron los
smbolos de esta nueva religin: banderas de sangre, la
cruz virada con las puntas
rotas en el brazo de los
autnticos alemanes; la
estrella amarilla en el pecho
de los judos.
Los altavoces gritaban en
todas las calles, en todas las
esquinas se oa la voz del fhrer y de Goebbels, su ministro de Propaganda. Discursos
sentimentaloides que hablaban de la salvacin de la
patria, de la heroicidad de
quienes luchaban por Alemania y daban su vida por
Hitler. Los discursos estaban
repletos de palabras peligrosas: nacionalsocialismo, sistema, Estado, surgimiento,
raza aria, judos Jvenes y
ancianos asimilaron de
forma natural todo el rosario nazi.
La tendencia era ensordecer al individuo con el colectivismo. Pueblo se emplea
tantas veces al hablar y escribir como la sal en la comida;
a todo se le agrega una pizca
de pueblo, escribi Victor
Klemperer (Landsberg 1881Dresde 1960) en su obra LTI.
La lengua del Tercer Reich.

Victor Klemperer
(Landsberg 1881Dresde 1960) es
el autor de LTI.
La lengua del
Tercer Reich.
Apuntes de un
fillogo (Ed.
Minscula), libro
que ha sido traducido al espaol por Adan
Kovacsics.

Apuntes de un fillogo (Ed.

Minscula. Traduccin de
Adan Kovacsics).
Para entonces (agosto de
1933), al catedrtico de francs lo haban expulsado de la
Universidad de Dresde por
judo, consecuencia de la
depuracin del funcionariado. Se le prohibi la
entrada a las bibliotecas y la
posesin de libros escritos
por autores no judos.
Victor Klemperer estaba
casado con una mujer aria,
la pianista Eva Schlemmer.

Entre 1933 y 1945, el matrimonio resisti con dolor y

estoicismo la exclusin, los
insultos, la marcha y la desaparicin de sus amigos, la
enfermedad, la persecucin,
la pobreza y la guerra. Ya no
soy alemn y ario, sino judo,
y tengo que agradecerles que
me dejen con vida, confiesa
en una pgina de sus diarios.
El judo Klemperer (esa
era la forma de presentarse
ante la Gestapo) continu
escribiendo al tiempo que
trabajaba de pen en una

fbrica de plantas medicinales, y lo hizo mientras hua

para salvar la vida. Sus obras
y sus artculos eran rechazados una y otra vez en el pas
que no quiso abandonar. La
escritura se convirti en su
salvavidas, a pesar del peligro al que se expona l, su
esposa y la cirujana Annemarie Khler, quien custodi los
textos del escritor y los puso
a salvo de la Gestapo y de la
guerra. Escribir le ayud a
situarse por encima de las
circunstancias y observar la
realidad con sus herramientas de fillogo.
En la Lingua Tertii Imperii (LTI) analiza con claridad
meridiana cmo las mentiras
y la demagogia de la biblia
hitleriana del Tercer Reich,
Mi lucha, y sus apstoles
contaminaron los carteles en
los comercios, las conversaciones cotidianas de la gente,
inclusive entre los que eran
judos.
Influy a la hora de elegir
el nombre de los recin nacidos o en el lenguaje grandilocuente de las necrolgicas.
La sombra del fanatismo
(palabra en aquella poca
sinnimo de apasionamiento) fue alargada.
Encontr eco en la literatura,
en los textos apolticos y, por
supuesto, en los medios de
comunicacin que con tanta
eficacia difundieron el mensaje de odio contra la raza
juda, moral e intelectualmente inferior. La LTI se
apoder de todos los mbitos, pblicos y privados.
Creo que en el futuro, cuando
se pronuncie la palabra
campo de concentracin, se
pensar en la Alemania de
Hitler, nica y exclusivamente en la Alemania de
Hitler
Sus textos lograron ver la
luz, continan traducindose en todo el mundo. A
pesar de lo que pensaba el
autor, tanto esfuerzo, tanto
dolor personal, s mereci la
pena. Gracias al testimonio
de Victor Klemperer y a
muchos como l, las mujeres
y los hombres de hoy sabemos que hroes son quienes
realizan actos positivos para
la humanidad, y nadie tiene
derecho a robarnos las palabras. Jams