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A História de Gideão e Sansão segundo o historiador judeuFlávio Josefo
 Narradas em
 
“História dos Hebreus (Antiguidades Judaicas)”
A obra completa de Flavius Josephus -
 De Abraão à queda de Jerusalém (70d.C.) -
 pode ser baixada
GRATUITAMENTE 
em:
 Apresentação
Flávio Josefo foi um escritor e historiador judeu que viveu entre 37 e 103 d.C. Seu pai era sacerdote, e sua mãe descendia da casa real hasmoneana. Portanto, Josefo era desangue real. Ele foi muito bem instruído nas culturas judaica e grega. Falava perfeitamente olatim — o idioma do Império Romano — e também o grego.
 
Flávio Josefo é considerado um dos maiores historiadores de todos os tempos. Acha-se ele, devido à sua importância não somente aos judeus mas também a toda a humanidade,ao lado de Herodoto, Políbio e Estrabão. Embora não fosse profeta, e apesar de não contar com a inspiração dos escritores bíblicos, mostra-nos ele claramente como as profecias doAntigo Testamento cumpriram-se na vida dos filhos de Abraão.
A História dos juízes, de Gideão até Sansão, segundo ohistoriador judeu Flávio Josefo,em
 Antiguidades Judaicas Livro Quinto _____________________
C
APÍTULO
7O
S
 
MIDIANITAS
,
AJUDADOS
 
PELOS
 
AMALEQUITAS
 
E
 
PELOS
 
ÁRABES
,
SUBJUGAM
 
OS
 
ISRAELITAS
.
203.
 juizes 6.
Depois da morte de Baraque e de Débora, que se deu quase ao mesmotempo, os midianitas, auxiliados pelos amalequitas e pelos árabes, fizeram guerra aosisraelitas, venceram-nos em um grande combate, devastaram o país e levaram grandedespojo. Continuaram durante sete anos a persegui-los e oprimi-los dessa maneira,obrigando-os, por fim, a abandonar o campo e se refugiar nos montes. Cavaram na terralugares de defesa, onde guardavam tudo o que podiam apanhar nas planícies, porque osmidianitas só depois de fazer a colheita permitiam-lhes cultivar as terras, durante o inverno,
 
a fim de se aproveitarem do trabalho deles no tempo da colheita. Assim, era extrema a suamiséria, e nesse estado tão deplorável recorreram a Deus, pedindo-lhe que os ajudasse.
C
APÍTULO
8G
IDEÃO
 
LIBERTA
 
O
 
POVO
 
DE
I
SRAEL
 
DA
 
ESCRAVIDÃO
 
DOS
 
MIDIANITAS
.
204.
 juizes 6, 7 e 8.
Um dia, quando Gideão, filho de joás, que era um dos principaisda tribo de Manasses, batia feixes de trigo no lagar, porque não se atrevia a batê-los publicamente na eira do seu celeiro, por temor aos inimigos, um anjo apareceu-lhe sob aforma de um rapaz, dizendo que Gideão era feliz porque era querido de Deus. "É este",retrucou Gideão, "um belo sinal: ver-me obrigado a me servir de um lagar em vez de umceleiro". O anjo exortou-o eno a o perder a coragem, mas a aumentá-la, paraempreender a libertação do povo.Gideão disse-lhe que iria então propor uma coisa quase impossível, tanto porque asua tribo era a menor de todas em número de homens quanto porque ele ainda era jovem eincapaz de executar tal empresa. "Deus suprirá tudo", replicou o anjo, "e dará a vitória aosisraelitas, quando vos tiverem por general". Gideão narrou a visão a algumas pessoas de suaidade, que não duvidaram de que ele lhe devia prestar fé. Reuniram logo dez mil homensresolvidos a tudo empreender para libertar-se da escravidão.Deus apareceu em sonhos a Gideão e disse-lhe que, por serem os homens tão fátuos,querendo atribuir a si mesmos e às próprias forças as suas vitórias, em vez de considerá-lasresultado do auxílio que Ele lhes prestava, queria fazê-los reconhecer que deviam tudo aEle. E assim, ordenou-lhe que levasse o exército à margem do Jordão no momento do calor mais forte do dia e só considerasse valorosos os que se abaixassem para beber comodamentee que considerasse covardes os que bebessem a água apressadamente, pois seria um sinal domedo que sentiam do inimigo. Gideão obedeceu e encontrou apenas trezentos que tomaram
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