ORIGEN DEL EGOISMO
MARTIN SORIA www.martinsoria.cl1
ORIGEN DEL EGOISMO
TEMARIO DEL SEMINARIO DE 21 DIAS EN SANTIAGO DE CHILE
PORMARTIN SORIA
ESTUDIO DE LAS CONSECUENCIASPRODUCIDAS POR EL PREDOMINIO DEL
“UNO” por sobre el “TODO Y SIEMPRE”
Hemos hablado, de cómo establecer correctas relaciones interpersonales, y nos damoscuenta, luego de ejercitar lo que se dijo, que realmente es posible establecer auténticasrelaciones, aplicando responsablemente la mecánica de una relación correcta.a-
ORIGEN DEL EGOISMO-
Si el funcionamiento de esta mecánica es correcto ¿porqué razón no se han establecidoverdaderas relaciones entre los hombres hasta ahora?¿Cuál es la causa que originó laconfusión del hombre? ¿Porqué ahora, (luego de seis mil años de escuchar sermonessobre el amor, la familia, y el valor) porqué ahora nos damos cuenta de manera clara y precisa, sobre cómo establecer correctas relaciones? ¿Estaremos, tal vez, insertos en elmomento al cual se refería Jesús cuando dijo: (Juan 16-25)
“Estas cosas os he habladoen parábolas, y no me comprendéis, la hora viene cuando ya no os hablaré más en parábolas sino claramente os anunciaré del Padre
”.…¿Habrá llegado ese momento?La actualidad nos presenta a un hombre distante del hombre del pasado. Hace pocosaños las tendencias sectarias, o partidarias, predominaban por doquier. El hombre del pasado se aferró a sus sectarismos o a sus partidarios como medio de autoprotección.Los nacionalismos prevalecían por sobre las necesidades universales. Las fronteras eranmotivo de orgullo nacional. El idioma nacional prevalecía por sobre cualquier lenguaforánea. Los ideales tradicionales religiosos, políticos o sociales, eran incuestionables,incomparables e inamovibles.Hoy vemos y aceptamos el cambio con gratitud. La tendencia sectaria ha abierto el paso a una tendencia global universalista. Los nacionalismos y fronteras estándesapareciendo y el interés por una misma lengua que permita la comunicación es cadadía mayor.Definitivamente vivimos en una situación distinta a la de hace algunos años. Estasituación permite tener acceso y adquirir conocimiento que antes no se soñaba, o si sesoñaba no se podía obtener sin un enorme esfuerzo.Estas facilidades han hecho del hombre un ser más accesible a los demás, más tolerantey respetuoso de las diferencias. También esto ha potenciado la sensibilidad de muchos,cuyas necesidades, han sido dirigidas hacia la comprensión global del hombre en sutotalidad.El intercambio ha facilitado también el interés por el otro y esto motiva el desarrollo dela producción, del conocimiento, y de la sensibilidad humana. Dicho interés en el otro,ha posibilitado conocer sus necesidades y generar las retribuciones a dichasnecesidades, estableciéndose regulaciones, acuerdos y compromisos compartidos quedeterminan las responsabilidades mutuas, para establecer una correcta relación moral,ética y productiva.
MARTIN SORIA www.martinsoria.cl2
ORIGEN DEL EGOISMO
El desarrollo industrial obliga a abrir nuevas fronteras, tanto en el ámbito productivocomo científico y político.La venta de los productos, estipula promoverlos publicitándolos, lo que exige delibertades en el ámbito de la comunicación; la producción y mantenimiento de dichos productos, obliga a encontrar nuevas exigencias, que desarrollan la investigación; y lacompraventa de los productos, se realiza mediante relaciones de intercambio, queexigen de regulaciones, derechos y obligaciones. Esta apertura, también genera elincremento de oportunidades, y facilita el desarrollo, en base, a una sana competencia.Desgraciadamente este beneficio social no ha sido canalizado en forma correcta. Vemoscomo paralelamente a esta apertura social y productiva, el desarrollo urbano, conlleva alaislamiento, causado en gran manera por la falta de afecto.El profundo ensimismamiento del hombre urbano, lo lleva en ocasiones al autismo y laretracción absoluta. Las personas en la ciudad no se vinculan por lo que son, sino por loque hacen, y cuando no hacen sus supuestos, pierden los vínculos y caen en elaislamiento.La actividad social va íntimamente ligada a la actividad laboral, por esta razón el idealdel hombre ha pasado de ser el ideal de la creación a ser el ideal de la profesión. Estarealidad urbana es la causa del 60% de los divorcios de que en algunos países“desarrollados” más del 50% de la población viva sola, y de reducir el índice de lanatalidad en ocasiones a un solo hijo por familia. Esta situación causa en un grannúmero de habitantes la pérdida de identidad personal, y desarrolla el sentido de seudo pertenencia. La gente, ante no pertenecer a nada, pretende satisfacer su deseo de pertenencia, con la asociación al club de fútbol, club de naipes, u otras organizaciones.Todo esto ocurre, debido a la ignorancia del correcto funcionamiento de la relación.La sociedad se fundamenta sobre la premisa, de que el hombre, es un ser de conjunto.Es producto de una concepción, donde intervienen elementos múltiples, y en sudesarrollo, precisa también de la multiplicidad. La sociedad existe, acciona, y semultiplica, sustentada sobre el pilar de la relación, caracterizada por la nota de unaespecial necesidad, y para que la relación se efectúe correctamente, el hombre haestablecido un orden jurídico, orden constituido por posiciones de deber y de poder; deobligación y de derecho, que se manifiestan como correlativos entre sí.Es claro que todos pretendemos ser felices y con el motivo de garantizarnos esederecho, se dejó constancia en la declaración de la Independencia de los EstadosUnidos, el día 4 de julio de 1776, de la norma jurídica que dice:
“Todos los hombrestienen derechos inalienables, entre los cuales están la vida, la libertad y la búsqueda dela felicidad”.
Curiosamente existe una gran variedad de derechos, basados en razones también varias.Existe el derecho civil legislativo, basado en una razón legal. El derechoconsuetudinario, basado en una razón de costumbres; derecho eclesiástico, basado enuna razón mística; derecho militar, basado en una razón militar y derecho económico, basado en razones económicas. Además, existen derechos basados en razones históricoculturales, como el derecho judío, basado en el Talmud o la Misnah. El derechomusulmán, basado en el Corán; el derecho romano napoleónico; el derecho Anglosajón, basado en los comunes, o el derecho Bizantino de origen islámico.Todo derecho está fundamentado, en la comprensión de leyes fundamentales, lainterpretación de dichas leyes conduce también la interpretación del derecho.
Toda ley implica un derecho y una obligación. Un derecho a recibir el beneficio de la
MARTIN SORIA www.martinsoria.cl3
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
EGOÍSMO CAUSA Y CONSECUENCIAS
estudio sobre el egoísmo y sus consecuencias realizado por el prestigioso profesor Martín Soria
7.8K
Reads
27
Readcasts
0
Embed Views
Recommended
More From This User
Notes
Load more
