Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword or section
Like this
14Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Freud - Psihanaliza Fenomenelor Oculte

Freud - Psihanaliza Fenomenelor Oculte

Ratings: (0)|Views: 241 |Likes:
Published by Stefy

More info:

Published by: Stefy on Jun 19, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as RTF, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/19/2014

pdf

text

original

 
INTRODUCERE
 
Freud i ocultismul
 
1.
 
In celebra sa autobiografie,
ÄMa vie"- souvenirs reves et pen- sees
 x
 ,
C. G. Jung amintete o interesant scen petrecut între eli maestrul su spiritual din acea vreme, Freud. Este o întâmplarecare spune multe despre atitudinea pe care a încarnat-o Freudfa de aa zisele fenomene oculte. O atitudine care, la primavedere, vine s confirme impresia general a opiniei publice care
 
a vzut în Freud personificarea raiunii absolute.
 
Dar s citm relatarea lui Jung apelând i la comentariileaferente:
 
 Mai am înc o vie amintire a lui Freudzicându-mi: ÄDragul meu Jung, promite mi c nu vei abandona niciodat teoria sexu-
 
al. Este cea mai esenial! Vezi tu, noi trebuie s facem din eao dogm, un bastion de neclintit". îmi spunea aceasta plin de pasiune i pe tonul unui tat care zice: "Dragul meu fiu, pro-mite-mi c vei merge în fiecare duminic la biseric". Puincam zpcit, îl întrebai: "Un bastion împotriva a ce?" El îmi
 
' Exist o traducere româneasc a acestei lucrri. Noi am folosit versiuneafranuzeasc aprut la Gallimard în 1973.
 
 
rspunse: "împotriva talazului de mîl al... " Aici ezit un mo-ment pentru a aduga:
"
...al ocultismului". Ceea ce m-a alar-mat, mai întîi, era "bastionul" i "dogma"'; o dogm, adic o
 
 profesiune de credin indiscutabil, nu se impune decîl acolounde vrem s îndeprtm odat pentru totdeauna o îndoial. Aceasta nu mai are nimic dintr-o judecat tiinific, ci relevnumai dintr-o voin personal de putere.
 
 Acest oc a izbit în plin prietenia noastr. tiam c nu voi putea adopta aceast poziie. Freud prea s îneleag prin
 
 
"ocultism" aproape tot ceea ce filozofia i religia - ca i parapsihologia care se ntea cam în acea vreme - puteau s
 
 spun despre suflet..." 
 
în realitate, atitudinea lui Freud nu era atît de categoric în privina ocultului. Pentru c, cam în aceleai împrejurri istorice, printele psihanalizei avea s-i scrie lui Jung o epistol în care
 
accepta s se plece în faa fenomenelor oculte, adic s le recu-noasc existena, dar, firete, cu o anumit rezerv. (Faptul cJung deplînge cu atîta vigoare dogmatismul mai vîrstnicului suconfrate, s-ar putea interpreta într-o perspectiv subiectiv, unaspect care nu ne va ocupa aici). S citm, aadar, i din scri-soarea lui Freud - amintim: adresat lui Jung - care arunc o altlumin asupra relaiei autorului cu ocultul:
 
în cele ale ocultismului
- scrie Freud -
am devenit umil decînd cu marea lecie dat de experienele lui Ferenczi. Promit scred tot ceea ce poate fi cumva rezonabil. i n-o fac bucuros, o tii. Dar hibrisul meu s-a destrmat de atunci...
 
2
C.G.Jung,op.cit., p.177.
 
3
S.Freud & C.G.Jung:
"
Correspondance
"
,vol.2, 1910-1914, p.183.
 
Aluzia la Ferenczi, un alt mare discipol al psihanalizei freudi-ene, nu este deloc întîmpltoare. La întîlnirea lor de la Munchen,Jung îi comunicase lui Freud experienele lui Ferenczi în materie
 
de telepatie. La care, Freud îi scrisese lui Ferenczi: ÄJung scrie
 
c ar trebui s cucerim de asemenea i ocultismul, i îmi cere permisiunea de a încerca o expediie în împria misticii. Vdc nu v pot opri nici pe unul i nici pe cellalt; procedai, cel puin, în acord mutual; aceste expediii sînt periculoase iar eu nuv pot însoi
"
4
.
 
Din cele de mai sus rezult limpede c Freud, în ciuda repul-siei pe care i-o provoac
"
talazul de mîl al ocultismului
"
, nuezita totui s-i îndemne ucenicii s cucereasc - desigur, înnumele psihanalizei -, i târîmul misticii. Ba chiar el renunoarecum la orgoliul su tiinific, i admite în limitele raiona-lului (dac putem vorbi de aa ceva în cazul ocultismului) s se plieze în faa faptelor. Ferenczi studiase deja telepatia, aa încîtexistena fenomenelor telepatice nu mai putea fi negat.
 
în aceeai perioad, Jung, care avea s critice aa cum amvzut, în memoriile sale, poziia lui Freud, privea abordareaocultismului din aceeai direcie ca i printele su spiritual. Iatce scrie el în scrisoarea pomenit de Freud:
 
 Pare-mi-se c va trebui s cucerim i ocultismul pornind dela teoria libidoul ui. Actualmente, m orientez spre astrologie, acrei cunoatere pare indispensabil pentru înelegerea mitolo-
 
 giei. Exist lucruri foarte ciudate în aceste obscuriti extreme.
 
 Lsai-m, rogu-v, s rtcesc fr grij în aceste infiniti.Voi aduna o recolt bogat pentru cunoaterea sufletului ome-nesc. Pentru moment trebuie s m îmbt cu efluvii magice
 
4
S.Freud & C.G.Jung, op. cit., p. 173, n.5.
 
 
rspunse: "împotriva talazului de mîl al... " Aici ezit un mo-ment pentru a aduga: "...al ocultismului". Ceea ce m-a alar-
 
mat, mai întîi, era "bastionul" i "dogma"; o dogm, adic o
 
 profesiune de credin indiscutabil, nu se impune decît acolounde vrem s îndeprtm odat pentru totdeauna o îndoial. Aceasta nu mai are nimic dintr-o judecat tiinific, ci relevnumai dintr-o voin personal de putere.
 
 Acest oc a izbit în plin prietenia noastr. tiam c nu voi putea adopta aceast poziie. Freud prea s îneleag prin
 
 
"ocultism" aproape tot ceea ce filozofia i religia - ca i parapsihologia care se ntea cam în acea vreme - puteau s
 
 spun despre suflet...
2
 
In realitate, atitudinea lui Freud nu era atît de categoric în privina ocultului. Pentru c, cam în aceleai împrejurri istorice, printele psihanalizei avea s-i scrie lui Jung o epistol în careaccepta s se plece în faa fenomenelor oculte, adic s le recu-noasc existena, dar, firete, cu o anumit rezerv. (Faptul cJung deplînge cu atîta vigoare dogmatismul mai vîrstnicului suconfrate, s-ar putea interpreta într-o perspectiv subiectiv, unaspect care nu ne va ocupa aici). S citm, aadar, i din scri-soarea lui Freud - amintim: adresat lui Jung - care arunc o alt
 
lumin asupra relaiei autorului cu ocultul:
 
în cele ale ocultismului
- scrie Freud -
am devenit umil decînd cu marea lecie dat de experienele lui Ferenczi. Promit scred tot ceea ce poate fi. cumva rezonabil. i n-o fac bucuros, o tii. Dar hibrisul meu s-a destrmat de atunci...
 
2
C.G.Jung,op.cit.,p.l77.
 
3
S.Freud & C.G.Jung: Correspondance
"
,vol.2, 1910-1914, p.183.
 
A
luzia la Ferenczi, un alt mare discipol al psihanalizei freudi-
ene,
nu este deloc
întîmpltoare. La
 întîlnirea lor
de
la Munchen,
Jung îi comunicase lui Freud experienele lui Ferenczi în materiede telepatie. La care, Freud îi scrisese lui Ferenczi: ÄJung scriec ar trebui s cucerim de asemenea i ocultismul, i îmi cere permisiunea de a încerca o expediie în împria misticii. Vdc nu v pot opri nici pe unul i nici pe cellalt; procedai, cel puin, în acord mutual; aceste expediii sînt periculoase iar eu nuv pot însoi
"
.
 
Din cele de mai sus rezult limpede c Freud, în ciuda repul-siei pe care i-o provoac
"
talazul de mîl al ocultismului
"
, nuezita totui s-i îndemne ucenicii s cucereasc - desigur, înnumele psihanalizei -, i trîmul misticii. Ba chiar el renunoarecum la orgoliul su tiinific, i admite în limitele raiona-
 
lului (dac putem vorbi de aa ceva în cazul ocultismului) s se plieze în faa faptelor. Ferenczi studiase deja telepatia, aa încîtexistena fenomenelor telepatice nu mai putea fi negat.
 
în aceeai perioad, Jung, care avea s critice aa cum amvzut, în memoriile sale, poziia lui Freud, privea abordareaocultismului din aceeai direcie ca i printele su spiritual. Iatce scrie el în scrisoarea pomenit de Freud:
 
 Pare-mi-se c va trebui s cucerim i ocultismul pornind dela teoria libidoului. Actualmente, m orientez spre astrologie, acrei cunoatere pare indispensabil pentru înelegerea mitolo-
 
 giei. Exist lucruri foarte ciudate în aceste obscuriti extreme. Lsai-m, rogu-v, s rtcesc fr grij în aceste infiniti.
 
Voi aduna o recolt bogat pentru cunoaterea sufletului ome-nesc. Pentru moment trebuie s m îmbt cu efluvii magice
 
4
S.Freud & C.G.Jung, op. cit., p. 173, n.5.
 

Activity (14)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
paliicristina liked this
Dan liked this
Piriu Corneliu liked this
ruanamaria liked this
costy006 liked this
irisca22 liked this
rosignoll331 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->