TAMAN PENDIDIKAN AL QUR’AN BAITUSSILATURRAHIM
1. Wujud
Wujud artinya “ada” , maka mustahil Allah bersifat “tiada”. Dalilnya firman Allah swtsurat As-Sajadah ayat 4.
Allah lah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanyadalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy[1188]. tidak ada bagikamu selain dari padanya seorang penolongpun dan tidak (pula) seorang pemberisyafa'at[1189]. Maka Apakah kamu tidak memperhatikan?[1188] Bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuaidengan kebesaran Allah dsan kesucian-Nya.[1189] Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi oranglain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidakditerima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.
2. Qidam
Qidam berarti “ Dahulu “ yakni ada tanpa awal dan akhir, maka mustahil Allah didahuluioleh makhluk lain. Dalilnya firman Allah swt surat Al-Hadid ayat 3.
Dialah yang Awal dan yang akhir yang Zhahir dan yang Bathin[1452]; dan Dia Mahamengetahui segala sesuatu.[1452] Yang dimaksud dengan: yang Awal ialah, yang telah ada sebelum segalasesuatu ada, yang akhir ialah yang tetap ada setelah segala sesuatu musnah, yangZhahir ialah, yang nyata adanya karena banyak bukti- buktinya dan yang Bathin ialahyang tak dapat digambarkan hikmat zat-Nya oleh akal.
3. Baqo’
Baqo’ berarti “kekal” maka mustahil Allah bersifat “fana” atau binasa. Dalilnya firmanAllah swt surat Ar-Rahman ayat 27.
Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.
Membentuk generasi qur’ani yang berakhlaq mulia dan unggul ilmiah