La Situación Del CPALIMA Queda

Colegio Profesional de Antropólogos de Lima
La situación del Colegio Profesional de Antropólogos de

Lima
To: cpalima@gruposyahoo.com
From: Date: Thu, 24 Jun 2010 06:18:43 -0700
Subject: Re: [cpalima] La situación del Colegio Profesional de Antropólogos de
Lima
Estimados colegas.
Agradezco nuevamente a Walter el envío de su nota describiendo el panorama

actual del Colegio. Como lo comenté en mensaje anterior esa información ya me
había sido alcanzada personalmente por tres miembros de la directiva pero es
bueno que se haga llegar a cada vez mas antropólogos.
Al tiempo que saludo esa sana forma de ir avanzando reitero mi inquietud en

torno al tema de la adhesión y valor (por ejemplo en espacios de ejercicio
profesional) de la adhesión al Colegio. No dudo de las buenas intenciones y
arduas gestiones de Walter, Angélica, Carlos y demás miembros de la junta pero
lamentablemente cuando a alguno se nos pida acreditar Colegiatura o
Habilitación que haremos...
Saludos,
Ivo
Ivo Urrunaga C.
Antropólogo
ivourrunaga@ yahoo.com. pe
+511 4642429 / +511 997231235
Lima, Perú
1
Página
Hola Ivo.
Jr. Lampa 208, segundo piso, Lima Cercado E-mail: Tutaykiri@gmail.com

(Esquina con el Jr. Ancash, frente a la Iglesia de San Francisco). Teléfonos Celulares: 993136063
Teléfono: 4296107 (de 9 am. a l pm). 995145917
II
Te dijimos hace poco tiempo Ivo:
“Siempre utilizas pocas palabras pero sabes utilizarlas (…) Siempre

intervienes, cuando lo consideras necesario por supuesto. Y tienes una voz que
sabe dejarse escuchar.”
Y ahora nos lo estás demostrando, y te lo agradecemos, porque sabemos que tu

voz no es una voz solitaria ni, mucho menos, ajena a lo que nos interesa a todos
los antropólogos.
Tu preocupación es legítima. Y, repetimos, no es solamente tuya sino de muchos
otros antropólogos. Aquí reproducimos las cartas que te enviamos Angélica
Aranguren, Alex Faruk Salomón y yo. Me parece que es importante que se
conozcan.
En esencia tu preocupación es la siguiente:
"ya existe otro colegio de Lima, con su propia directiva encabezada por el
colega Carlos Aramburú (...) ¿Cuál es el status de los colegiados habida cuenta
que no existe aún una inscripción oficial en la SUNARP? / Estoy seguro que
muchos colegas buscaremos colegiarnos, para entre muy diversas razones o
motivaciones, poder cumplir con algún pre-requisito laboral. Pero si la
pertenencia al Colegio aún no tiene el visto y bueno del estado ¿en qué
situación nos encontraríamos?" [Puede verse más abajo el original de esta
carta].
En primer lugar, no podemos cerrar los ojos a la realidad, a esa realidad que nos
estás manifestando de la elección que se ha producido de Aramburú. En segundo
lugar, nuestra existencia data de hace varios años atrás y nos hemos mantenido
en constante actividad. Parte de la directiva que tuvimos, abandonó sus
funciones llevándose nuestros documentos, secuestrando nuestros documentos.
Nosotros, pues, no estamos surgiendo en este momento para decir que somos lo
que no somos. Si se ha formado un otro Colegio, en realidad es porque está
relacionado con aquel personaje que tanto daño hiciera al Colegio de
Antropólogos del Perú, es decir, a todos nosotros y cuyo nombre es Darío
Gutiérrez Medina.
2
En la directiva -que ahora ha surgido- de Aramburú, hay varias personas ligadas,

Página
desde el inicio, con Darío Gutiérrez y eso no lo pueden negar. Hay también

personas que nunca probaron ser antropólogos y, si lo son, deben probarlo

fehacientemente. Todos nosotros debemos mostrar nuestros títulos por delante
antes que nada, para formar parte de esta institución. No basta ya que se diga:
"yo soy antropólogo" para que todo el mundo nos crea. Eso lo dijo siempre
Darío Gutiérrez y jamás lo probó mostrando su título original o una copia
legalizada.
De otro lado, quienes se dicen estar en la directiva nacional del Colegio de
Antropólogos del Perú, nunca buscaron ser reconocidos legalmente por
SUNARP. Y no existe duda alguna, en vista de las circunstancias que rodean a
su elección y su actuar posterior, que descienden de Darío Gutiérrez, desde el
inicio. Igual cosa podemos decir -hasta donde nos muestra todo lo que han
hecho, hasta donde nos muestra todo lo que conocemos-, de esta directiva que
ha tomado la posta últimamente. Aramburu, en su situación en Lima, está ligado
–según todo esto parece indicarlo- a esta directiva.
Los que se llamaron directivos, que surgieron posteriormente a Gutiérrez, jamás
dijeron claramente nada sobre Darío Gutiérrez Medina. ¿Qué es lo que dirá
Aramburú sobre el particular? ¿Conoce él todo lo que ha heredado? ¿Se ha
introducido en esta situación conscientemente? Ya el texto de Angélica
Aranguren da mucha claridad sobre algunas particularidades relacionados con
esto, no hay necesidad de seguir repitiéndolo porque todos pueden leerlo aquí
mismo.
¿Cuál es la situación legal? En principio, nosotros hemos buscado el
reconocimiento de SUNARP. No hemos podido completarlo porque se precisaba
primero reconocimiento, en la misma SUNARP, de una directiva del Colegio de
Antropólogos del Perú, que no existía y la que se denominaba así jamás hizo
nada para legalizarse. Quien sí lo hizo fue –antes de la elección de ellos- Darío
Gutiérrez y fue rechazado rotundamente por SUNARP porque no podía estar
más de veinte años como Decano de una institución donde solamente se puede
estar dos años en los cargos directivos -sin posibilidad de reelección en el
mismo cargo-, como lo mandan los estatutos del Colegio.
El trámite que ahora tenemos que hacer, es engorroso. Pero nosotros ya hemos
hecho los trámites de legalización iniciales, y hemos sido los únicos que lo
hemos hecho para Lima. Tenemos todas las pruebas de esto, tenemos los
documentos que muestran lo que hemos hecho en SUNARP y, además,
cualquiera puede constatarlo en dicha institución.
No estamos aquí, en tanto COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS
3
DE LIMA, simplemente porque queramos. Además, no hemos estado sin hacer

Página
nada tampoco. Pero, como quiera que sea, estamos aún buscando la solución de
todo este problema y lo encontraremos sin duda alguna.
De acuerdo a SUNARP, la actividad que desarrollamos -y la revista

TUTAYKIRI, es la muestra fehaciente de nuestra actividad constante, aparte de
otras actividades que hemos realizado-, nos habilita a representar a los
antropólogos. Es precisamente eso lo que demuestra que representamos a
nuestros colegas, que hemos estado representando a los antropólogos, y que
tenemos derecho a seguir representándolos. No es algo como decir que somos y
nada más, ¡no! Hay toda una actividad que nos respalda.
Esta actividad nuestra en la revista que sacamos -llamada TUTAYKIRI-, puede
ser consultada por quien lo desee en internet (http://tutaykiri.blogspot.com/) y
puede verse allí mismo la historia de nuestras publicaciones. Puede verse
nuestras opiniones. Puede constatarse si tenemos o no capacidad y calidad.
Todos los textos no firmados pertenecen a nuestra institución, especialmente las
introducciones a los trabajos que nos envían nuestros colaboradores.
Si nada más hubiera (que no es el caso, por supuesto), la existencia de la revista
TUTAYKIRI bastaría para demostrar que existimos, que tenemos derecho a
existir. Eso es lo que legaliza nuestra posición en tanto COLEGIO
PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA. ¿Qué es lo que pueden
mostrar los otros? ¿Qué puede mostrar, con todo respeto sea dicho, Aramburú?
El comienza heredando una posta que quién sabe si sabrá en qué consiste
realmente. Hasta ahora no tenemos nada contra él, salvo lo que estamos viendo
con todo este lío que ha creado su designación por los herederos de Gutiérrez.
La directiva que se ha formado, y que fue elegido con bombos y platillos entre
ellos, ahora está enviando cartas a todos los antropólogos que se le ponen al
frente, prácticamente coaccionándolos a que se les unan -que es lo que se nos
han informado algunos antropólogos que han recibido cartas con ese tenor-, y,
aunque quieran negarlo, esa directiva está ligada -o es descendiente- de los
intereses de Darío Gutiérrez. Ellos nada pueden exhibir que los muestre con la
legalidad que les proporciona la actividad, cosa que nosotros sí hemos tenido
desde hace mucho tiempo atrás. Nosotros hemos demostrado ya nuestro derecho
a existir y a llamarnos COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE
LIMA y la demostramos siempre. Todos pueden constatarlo, todos. No
exhibimos solamente enunciados de lo que hacemos, títulos de lo que
escribimos, ¡no! Están nuestros trabajos para que puedan leerlos todos los que
así lo deseen. Nuestro país tiene una mala historia en la conformación de
enunciados que jamás prueban nada, que no dicen nada, que no nos permiten
conocer nada. Por eso enviamos a quienes deseen conocer lo que hacemos, que
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visitan la revista TUTAYKIRI y lean todo lo que hemos publicado allí.

Página
Si quienes están en la directiva de Aramburú -y él mismo- son conscientes o no

de toda esa problemática que existe entre ellos, y si son conscientes de la
situación del COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA

que nosotros representamos, es algo que tienen que aclararlo ellos mismos, y
deben hacerlo sin dejar lugar a duda alguna. No pueden ignorarnos porque
existimos.
Aparte de lo que hacemos aquí, nosotros somos conocidos en el extranjero por
nuestra actividad. Unos 75 países han visitado TUTAYKIRI. Al menos
cincuenta personas visitan diariamente nuestra revista. Unos siete u ocho países
diferentes entran a visitar nuestra revista cada día. ¿Pueden ellos negar todo
esto? ¿Pueden decir que lo inventamos? Toda persona puede verificar esto que
decimos visitando TUTAYKIRI porque los varios contadores que tenemos
instalados así lo expresan.
Nuestra legalización completa no pudo ser realizada porque SUNARP señalaba
que no existía una directiva legalmente reconocida del COLEGIO DE
ANTROPOLOGOS DEL PERU. Fue eso precisamente lo que impidió nuestra
legalización. Existía legalmente el COLEGIO DE ANTROPOLOGOS DEL
PERU sí, pero no tenía directiva. Tenemos pues que enfrentar este problema.
Sabemos los caminos. Comenzaremos a caminarlos.
Algo más, que no nos cansaremos de repetir: Entre 2004 y 2006 encontramos
que Darío Gutiérrez se presentaba aún como Decano del COLEGIO DE
ANTROPOLOGOS DEL PERU, y eso está escrito así en los documentos que
manejó la Comisión de Educación del Congreso de la República con el proyecto
que presentó Gutiérrez.
¿Pregúntate ahora, nuevamente, cuántos años estuvo este señor como "decano"?
¿De dónde surgieron la directiva de Gonzales y la actual de Medina, que se
dicen representar al COLEGIO DE ANTROPOLOGOS DEL PERU? ¿Cómo
esperan legalizarse?
Tenemos pruebas de nuestra actividad y eso lo puede comprobar quien así lo
desee, nosotros hemos desarrollado una actividad constante, incesante, que es lo
que nos legaliza, según lo ha manifestado SUNARP y ante esto cualquier otro
"Colegio" que surja es ilegal.
Como dijo José María Arguedas: somos aún, existimos... a pesar de la existencia
de esa directiva que encabeza Aramburú. Nosotros, como dijera Miguel de
Cervantes, somos hijos de nuestras obras. Y que Carlos Aramburú nos perdone
si nada tiene que ver con todo este tinglado que lo tiene como cabeza.
Nuestra existencia es una situación de hecho. Es la realidad. Nuestra presencia
internacional no se puede negar.
5
El resto está en las misivas que te hemos enviado tanto Angélica Aranguren
Página
como yo.

Un abrazo.
Walter Saavedra.
6
Página

III
Estimado Walter.
Muchas gracias por la cálida bienvenida.

Felicito la iniciativa para la creación de este espacio, el cual estoy seguro nos
servirá muchísimo para intercambiar información y fortalecernos como
colectivo profesional.
Es por eso que me atrevo a volver a formular algunas inquietudes que en

anteriores ocasiones he compartido como preguntas y respuestas con algunos
miembros de la directiva.
Ya deben estar imaginándose de qué se trata, y no se equivocan: la situación del

colegio y sus miembros (actuales y futuros) habida cuenta que ya existe otro
colegio de Lima, con su propia directiva encabezada por el colega Carlos
Aramburú.
A mi me han sido explicados los detalles de la situación y su génesis con

bastante detalle y no es mi intención volver a solicitarlos. Lo que sí quisiera es
saber algo puntual: cuál es el status de los colegiados habida cuenta que no
existe aún una inscripción oficial en la SUNARP.
Estoy seguro que muchos colegas buscaremos colegiarnos, para entre muy
diversas razones o motivaciones, poder cumplir con algún pre-requisito laboral.
Pero si la pertenencia al Colegio aún no tiene el visto y bueno del estado en qué
situación nos encontraríamos?
Saludos,
Ivo
Ivo Urrunaga C.
Antropólogo
ivourrunaga@yahoo.com.pe
511 4642429 / +511 997231235
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Lima, Perú
Página

IV
De: Carlos Eyzaguirre <antroposanmarcos@hotmail.com>

Asunto: RE: [cpalima] La situación del Colegio Profesional de Antropólogos de
Lima
A: ivourrunaga@yahoo.com.pe
Fecha: jueves, 24 de junio de 2010, 09:49 am
Hola Ivo, creo que Walter es bastante claro en la respuesta que te da. Es un
entrampamiento circunstancial que está camino a resolverse. En realidad, tanto
Walter, Angélica, José Limonchi, Alicia etc vienen haciendo las gestiones para
que todo se solucione de acuerdo a Ley. Lamentablemente no participo
activamente en las reuniones del colegio sin embargo te sugiero que vayas
acercándote a inscribirte en el cuaderno de asociados y tengas todos los
requisitos listos para la certificación correspondiente.
saludos
Carlos
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Página

V
De: Alex Faruk Salomón Zugbi <afaruk@munlima.gob.pe>
Asunto: RE: CPALIMA
Fecha: miércoles, 16 de junio de 2010, 09:04 am
Estimado colega Ivo Urrunaga, me complace dar testimonio de conformidad con

lo expresado por la doctora Angélica Aranguren. No hay más verdad que esa.
Soy uno de los primeros que se colegiaron poco después de la publicación de la
Ley de creación del Colegio de Antropólogos. Debía de activarse de inmediato
para ir consolidando la institución. Los primeros directivos fueron,
precisamente, aquellos que participaron del trámite ante el Congreso. Luego así
se quedó por años, un colegio medio muerto porque nadie aportaba sus cuotas.
Lo incomprensible fue que dispusieron colegiar hasta alumnos de último año,
algunos bachilleres y quién sabe a cualquier ciudadano con tal que pague la
tarifa de inscripción. Así y todo siguió muriendo el colegio, o lo siguieron
matando. La desidia fue cosa de todos, me incluyo. Más dedicados estábamos a
sobrevivir por las malas condiciones económicas del país, la falta de empleo,
etc. que en preocuparse de conseguir un dinero extra para las cuotas. Y al fin
lograron matarlo. Hasta que se pretendió resucitarlo ante la desventaja que
significaba el status ante los demás colegios profesionales. Sin
representatividad, con una directiva vitalicia, tendrían sus razones, se formó la
regional y algunos quisimos o pretendimos fortalecer el colegio, hasta que algo
sucedió y es precisamente lo que cuenta la doctora Aranguren, de lo cual doy fe
y respaldo.
Esto es lo que sucede siempre en el país, es la idiosincrasia del peruano,
caminan por senderos alejados de la ética, y piensan solo en ellos mismos, en su
imagen o en el beneficio que puedan obtener de cualquier gestión.
Abogo por seguir los trámites legales que están inconclusos y se respete la
persona jurídica ya reconocida a medias. De otra manera tendremos unas cinco
directivas más organizadas por muchos desempleados del gremio y sin título. No
he reconocido esa nueva gestión a la que llamaron recientemente a elecciones,
porque no soy un borrego que se deja arrear por seudo profesionales figuretis.
Finalmente así como están las cosas, el Colegio de Antropólogos deja de tener, o
no ha tenido nunca, vigencia alguna. Que tenga un buen día.
A. Faruk S.Z.
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Página

VI
De: abdias jara <abdias_jara@yahoo.com.br>
Asunto: Re: Rv: Respuesta al señor Plasencia
A: "Angelica Aranguren" <nazca_aranguren@yahoo.com>
Fecha: miércoles, 23 de junio de 2010, 01:24 pm
Doctora Angélica, reciba un saludo cordial y un abrazo fraterno de quién los

recuerda siempre con aprecio, la lucha para nosotros todavía no ha comenzado,
el día que logremos el reconocimiento oficial buscaremos con firmeza,
honestidad y entereza la dignificación de nuestra profesión... Pronto estaré con
ustedes, le pido que haga extensivo mis saludos a todos los miembros de la
Orden.
Atentamente.
Dr. Abdías Alfonso Jara Salas
15 de Junio de 2010.
10
Página

VII
Hola Ivo:
Permítame la confianza. Hace tiempo que se comunica conmigo. Soy la

Directora de RR. PP. del Colegio Profesional de Antropólogos de Lima. ¿Quién
me dio ese cargo? Una elección hecha tras una convocatoria a Elecciones en
Diario de tiraje nacional, el 26 de diciembre del 2007, realizada al amparo del
Ministerio Público, que nos dio el apoyo legal, fuimos protegidos durante el acto
por la PNP; y todo se llevó a cabo bajo la estricta supervisión del JNE; si tiene
alguna duda, me someto a la prueba. Diríjase a las mencionadas instituciones, y
le confirmarán lo dicho. También el acto eleccionario fue publicitado por el
Diario "El Comercio". JURAMENTAMOS EL 02 DE ENERO DEL 2008.
Algunos de nuestra directiva, de la noche a la mañana "abandonaron el carro".

¿Qué fue lo que los convirtió en tránsfugas y agentes de este "recién nacido
colegio?": la ex-decana Vivar, la ex-directora de economía Olivera, claves en
una directiva, cayeron en abandono de cargo. Consultamos ante el Ministerio
Púbico, quien nos mandó notificarlas notarialmente para que se reincorporen, lo
que hicimos por tres veces (puede venir a ver las cartas notariales); y luego de
todo esto, al no reincorporarse Judith Vivar, asumió el Vice Decano Dr. Abdías
Jara.
Nosotros mismos nos preguntamos ¿por qué se desaparecieron estas dos

personas que "gestionaban nuestra legalización ante la SUNARP"? Al
abandonar ellas los cargos, retomamos los trámites, supuestamente en marcha,
dándonos con la sorpresa que todo el dinero, más de dos mil nuevos soles en
efectivo que obtuvimos de nuestro Seminario "Antropología Ambiental y
Desarrollo" en la Municipalidad, cuya organización estuvo a cargo de la colega
Jiménez con ayuda de su amigo, el alcalde; además de todo el dinero que nos
sacaron para trámites notariales y de abogado ante la SUNARP, trámites que
nunca se hicieron efectivo ante esta institución. ¡¡No se había hecho ningún
trámite!! Nuestros expedientes personales se los llevaron (en su momento
tomaremos las acciones judiciales pertinentes para su recuperación).
11
Sucede que se nos convocó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,

para poner manos a la obra y luchar por el funcionamiento del Colegio
Página
Profesional de Antropólogos de Lima, por ponerlo al servicio de la profesión y

de nuestro pueblo. Un país como el Perú multicultural, multiétnico y

plurilingüístico, necesitaba profesionales como nosotros: antropólogos
principalmente.
Se pregunta ¿qué pasó? para que haya visto, con sorpresa, la elección de
aparentemente un nuevo Colegio de antropólogos, como si nosotros no
existiéramos. ¿Quiénes son estos antropólogos que se eligieron ignorándonos?
¿Eso los vuelve verdaderos a ellos y a nosotros nos convierte en falsos? ¿No se
ha preguntado que pasa algo extraño? Nosotros venimos desde el 2008, ellos
acaban de nacer. ¿Por qué estos recién llegados aparentemente son los
verdaderos?
Pues bien, remítase a su composición. Algunos seguramente incautos, han de
haber sido arrastrados por la marea; pero, los otros, son viejos compañeros de
viaje y miembros de la defenestrada directiva de Darío Gutiérrez, quien
exprimió a los "colegiados" y nunca pudo legalizar al ansiado Colegio de
Antropólogos del Perú; no obstante, haber sido elegido en un antiquísimo
Congreso de Trujillo; ¿ahora repiten el plato? Y volverán a decir que están
haciendo trámites de colegiación ¡otra vez!!! ¡Cuánto va a durar esta
legalización? ¡Cuánto dinero tendrán que pagar!!!¿Se colegiará por fin con
muchos de los antiguos miembros de Gutiérrez? ¿Serán antropólogos titulados
todos ellos? Señores: demuestren que lo son. Con todo este barullo que están
haciendo, no nos queda duda que nuevamente caerán en la mecida y sacadera de
dinero para trámites.
Ya tenemos informes de varios de estos distinguidos "antropólogos" que en

realidad ni siquiera pasaron por la carrera. ¡¡¡Si son antropólogos titulados, alas
y buen viento!!! Ya nosotros pagamos piso y vivimos el engaño, que ha sido en
realidad lo que ha trabado la regularización a nivel nacional. La propia
SUNARP defenestró a Gutiérrez.
Nosotros persistiremos trabajando con nuestro Decano el Licenciado por la

Universidad Nacional Mayor de San Marcos: Walter Saavedra (el Dr. Abdías
Jara cumple un ciclo como profesor invitado en Campinas - Brasil). Cada uno
de los miembros de nuestro honorable Colegio Profesional de Antropólogos de
Lima seguimos en nuestro noble empeño. Por ello, hemos sido ratificados con
la ficha de egresados, original, de la Universidad de origen para que ningún
12
falso antropólogo se infiltre y dirija nuestro Colegio. Estamos los que estamos
Página
legítimamente, y no nos interesa si aparecen miles de paralelas.

Estimado colega Ivo, queda usted invitado a nuestra reunión semanal de los
lunes a las 05:00 p.m., en el Jr. Lampa - 2do. piso ( Cercado - frente a Iglesia
de San Francisco).
Atentamente
Dra. Angélica Aranguren Paz
Directora de RR.PP. del CPALIMA
13
Página

VIII
Gracias por el mensaje Ivo. Varias personas nos han hablado de esa elección que
hace poco se ha producido en otro grupo, pero nosotros no conocemos sino a
algunos de ellos. No comentaremos nada al respecto, porque además no somos
los que hemos participado en dicha elección, como tú bien sabes Ivo, pues has
estado atento a todo lo que ha estado ocurriendo... Nosotros somos diferentes...
No digo que seamos mejores, sino solamente diferentes.
Lo único que te diré es que nuestra acción surgió hace varios años, como una
oposición férrea a quien estuviera fungiendo como “Decano” del Colegio por
más de 20 años: Darío Gutiérrez. Gutiérrez, en 2004 y 2006 aún estaba haciendo
gestiones oficialmente con algunos parlamentarios. Sus propuestas fueron
aceptadas por un así llamado Decano posterior a él. Esas propuestas modifican
negativamente todo lo obtenido hasta la fecha por los antropólogos y, de ser
aprobada, la descentralización o regionalización autónoma (permíteme que lo
diga así), se vendrá por el suelo. Esa propuesta estaba publicada hasta hace poco
en la web de quienes se llamaban Colegio de Antropólogos del Perú. Ya ha sido
sacada...
Muchos de los que estuvieron -hasta hace poco- en esa directiva eran
continuadores, lamentablemente, de Gutiérrez y, por curioso que te parezca, en
la lista para Lima que ha ganado, están algunos –que no son todos, por cierto- de
quienes estuvieron estrechamente ligados a Darío Gutiérrez, si nuestra
información es fidedigna.
Por otro lado, algunos de ellos ni siquiera habían mostrado -como no mostró
jamás Darío Gutiérrez- ser antropólogos con su título en la mano. Sí pues,
muchos de quienes lo acompañaron no mostraron jamás ser antropólogos
titulados.
No nos oponemos a ningún antropólogo, ni queremos hacer paralelismo ni
queremos que se nos haga paralelismo alguno. Creo que todos debemos andar
unidos hoy más que nunca. Pero nosotros, por toda la experiencia negativa que
hemos tenido, solamente conversaremos con quienes no hayan estado ligados a
los oscuros intereses de Darío Gutiérrez (por supuesto, todos los que tienen
título pueden formar parte del Colegio, sin importar su origen, sus intereses, su
pensamiento político, etc., eso no está en discusión en ningún momento).
Recalcamos esto una y otra vez: solamente conversaremos con quienes
14
demuestren con su título en la mano que son antropólogos. No importa si han

trabajado en plazas de antropólogos, no importa si han trabajado en instituciones
Página
internacionales como antropólogos: exigimos el título, como todos tienen el

derecho de exigir el título a cada uno de nosotros. Eso es todo lo que pedimos
para conversar con quien esté dispuesto a conversar. Y así se lo hicimos conocer
a una amiga nuestra, que forma parte de la Directiva para Lima de ese grupo y
que es amiga nuestra de hace muchos años.
No buscamos protagonismo alguno. Ni tampoco nos interesa. No nos movemos
por afán de demostrar que somos mejores... ¿mejores que quién? El antropólogo
más que ningún otro profesional sabe -por el desarrollo de la profesión desde el
tiempo de la filosofía griega, por el trabajo que tenemos que desarrollar en las
zonas alejadas e inhóspitas y por el desplazamiento constante a que estamos
obligados por motivos de trabajo-, que nuestra área de acción es sumamente
amplia: todo lo que quiera tocar un antropólogo es antropología, todo lo que
quiera decir un antropólogo es antropología, esto es lo que nos demuestra el
desarrollo de la antropología incluso la de los últimos tiempos. Muchos cierran
los ojos a esta verdad, mirando solamente la propia experiencia o porque
solamente miran algún área en que se centró el desarrollo de la antropología de
los últimos tiempos y no miran todo el conjunto de nuestra profesión.
Lo que dice o hace un antropólogo, no deja de ser antropología y a nadie se le
puede quitar la razón que tiene o que puede tener. En este sentido, nadie es
mejor que otro. Podrá conocer más en determinado aspecto o tema, podrá tener
más experiencia, podrá haber leído más, pero... el antropólogo en su labor
profesional tiene la misión de ir a conocer y a obtener conocimientos de los
sectores que estudia. En esencia, aunque no de modo absoluto, el antropólogo no
va a llevar conocimientos, aunque los tenga y aunque se los puedan pedir y los
pueda dar en algunas circunstancias y aunque tenga que conocer su área de
estudio antes de hacerse presente. La acumulación de la experiencia y las
lecturas hace que un antropólogo tenga conocimientos bastos. Aunque
solamente cuando trabaja como asesor o consultor se pretende que sea un
“experto” (aunque no necesariamente todos lo sean), contra lo que no estamos
tampoco porque es algo normal en el desarrollo de toda profesión.
El antropólogo tiene -por todas esas razones y muchas otras más- un perfil
profesional muy particular, perfil que le confiere las características de su labor,
cosa que se demuestra con el desarrollo mismo de la profesión que nos lleva a
vivir en poco o mucho aislamiento en las zonas que nos toca estudiar o
investigar.
Tenemos que comprendernos a nosotros mismos, tenemos que comprender a los
demás colegas de nuestra profesión, tenemos que trabajar con esta realidad que
15
muy pocos ven, incluso entre los antropólogos mismos.

Página
Resumiendo Ivo: no nos oponemos a conversar, a unificarnos, pero no queremos

estar con aquellos que le hicieron tanto daño a nuestro Colegio –aun cuando no
se les pueda negar que integren el colegio, si cumplen con el requisito de ser
antropólogos titulados- y, sobre todo, nunca nos cansaremos de recalcarlo, no
queremos tener una Directiva formada –aunque sea parcialmente- por quienes
no cumplen los requisitos indispensables para estar colegiado.
Lo demás es algo que tiene importancia, es cierto, pero ahora lo más importante
y urgente es unirnos, sin otros miramientos que el beneficio de nuestros colegas.
Nosotros seguimos con nuestra tarea, seguimos adelante desarrollando las
acciones que son importantes para los antropólogos. Nadie nos lo puede
impedir. No somos menos que nadie tampoco.
Somos diferentes y trabajamos para llevar al antropólogo la comodidad y la
situación profesional que se merece. Eso no admite tregua. Conversaremos pero
no detendremos nuestra acción en tanto Colegio Profesional de Antropólogos de
Lima.
Disculpa que te escriba todo esto, que ya sé que conoces, pero a veces es bueno,
para uno mismo más que para los demás, repetir lo que ya se sabe.
No te hemos invitado -como no hemos invitado a casi nadie personalmente hasta
ahora, porque hemos pensado que quienes vean nuestro actuar han de darse
cuenta lo que somos y lo qué representamos-. No te hemos invitado, además,
porque sabemos que –como tantos otros antropólogos- estás a la expectativa de
todo lo que ocurra en esta materia. Sabemos que quienes nos leen, o saben de
nosotros por diversos medios, tienen criterios propios que no pueden ser
conculcados. Conocemos que cada antropólogo quiere lo mejor para nuestra
profesión y para nuestro Colegio.
La existencia de “dos Colegios" es malo para todos. Contamos con el trabajo de
todos los antropólogos para que esta situación anómala no persista más.
Nosotros no queremos que se diga que somos los únicos, no queremos que se
piense que consideramos ser superiores a todo el mundo, no queremos que se
piense que vemos a todos los demás como una gran farsa. Esperamos que no se
vea este manifiesto de ideas como una debilidad, porque no es así. Los
antropólogos deben unirse. Es nuestro criterio, es lo que esperamos.
A la unidad tendemos. A la unidad nos dirigimos. A la unidad de los
antropólogos, que es lo más precioso que tenemos en este instante y siempre.
Queremos el respeto de los antropólogos. Queremos el bienestar de los
antropólogos. Queremos que el antropólogo trabaje en los puestos que son para
él. Queremos que al antropólogo se le comprenda. Queremos que al antropólogo
se le respete porque su trabajo es importante para el país y para los sectores que
16
son objeto de nuestra atención, estudio e investigación.

Página
Nosotros buscamos conversar, pero no por debilidad –lo repetimos siempre una
vez más-, sino porque es lo mejor para los antropólogos. Pero sólo
conversaremos si se respetan esos dos criterios que te he mencionado: que no

haya sombra de Darío Gutiérrez y su gente, y que todos los antropólogos que
formen parte del Colegio sean titulados. El resto es algo que tiene mucha menor
importancia.
Gracias por permitirnos decir esto que no hemos dicho públicamente durante
mucho tiempo, algo que hemos callado porque la necesidad así lo imponía.
Un abrazo Ivo.
Walter Saavedra.
17
Página

IX
De: Ivo Urrunaga <ivourrunagacosmopolis@yahoo.es>
Asunto: Consulta con Respecto al Colegio de Antropólogos
Fecha: martes, 15 de junio de 2010, 01:23 pm
Saludos.
Hoy recibí, en respuesta a una consulta, un correo de un colega manifestándome

lo siguiente:
“…les comento que las elecciones se desarrollaron en las diferentes regiones del
país, en este proceso se eligieron a los Consejos Descentralizados y se votó por
un Nacional, el resultado para Lima fue: Decano del Concejo descentralizado
Lima es el Antrop. Carlos Aramburú, el Decano Nacional es Armando Medina
Ibáñez”
Eso no hace sino confundirme más. ¿Quién o quiénes conforman el Colegio de

Antropólogos en Lima? ¿Está reconocido (SUNARP; etc.)? ¿Cómo adherir a tal
o cual Colegio si no se sabe a ciencia cierta cuál es el oficial? ¿Carlos Aramburú
está entrando en reemplazo de Walter Saavedra o se trata de otra directiva?
¿No creen que ya va siendo hora de que se esclarezca y solucione la real

problemática del Colegio?
Saludos,
Ivo Urrunaga C.
Antropólogo
18
Página


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Agradezco nuevamente a Walter el envío de su nota describiendo el panorama

Al tiempo que saludo esa sana forma de ir avanzando reitero mi inquietud en

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“Siempre utilizas pocas palabras pero sabes utilizarlas (…) Siempre

Y ahora nos lo estás demostrando, y te lo agradecemos, porque sabemos que tu

En la directiva -que ahora ha surgido- de Aramburú, hay varias personas ligadas,

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personas que nunca probaron ser antropólogos y, si lo son, deben probarlo

DE LIMA, simplemente porque queramos. Además, no hemos estado sin hacer

De acuerdo a SUNARP, la actividad que desarrollamos -y la revista

visitan la revista TUTAYKIRI y lean todo lo que hemos publicado allí.

Si quienes están en la directiva de Aramburú -y él mismo- son conscientes o no

situación del COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DE LIMA

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Muchas gracias por la cálida bienvenida.

Es por eso que me atrevo a volver a formular algunas inquietudes que en

Ya deben estar imaginándose de qué se trata, y no se equivocan: la situación del

A mi me han sido explicados los detalles de la situación y su génesis con

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De: Carlos Eyzaguirre <antroposanmarcos@hotmail.com>

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Estimado colega Ivo Urrunaga, me complace dar testimonio de conformidad con

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Doctora Angélica, reciba un saludo cordial y un abrazo fraterno de quién los

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Permítame la confianza. Hace tiempo que se comunica conmigo. Soy la

Algunos de nuestra directiva, de la noche a la mañana "abandonaron el carro".

Nosotros mismos nos preguntamos ¿por qué se desaparecieron estas dos

Sucede que se nos convocó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,

Profesional de Antropólogos de Lima, por ponerlo al servicio de la profesión y

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de nuestro pueblo. Un país como el Perú multicultural, multiétnico y

Ya tenemos informes de varios de estos distinguidos "antropólogos" que en

Nosotros persistiremos trabajando con nuestro Decano el Licenciado por la

legítimamente, y no nos interesa si aparecen miles de paralelas.

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demuestren con su título en la mano que son antropólogos. No importa si han

internacionales como antropólogos: exigimos el título, como todos tienen el

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muy pocos ven, incluso entre los antropólogos mismos.

Resumiendo Ivo: no nos oponemos a conversar, a unificarnos, pero no queremos

son objeto de nuestra atención, estudio e investigación.

conversaremos si se respetan esos dos criterios que te he mencionado: que no

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Hoy recibí, en respuesta a una consulta, un correo de un colega manifestándome

Eso no hace sino confundirme más. ¿Quién o quiénes conforman el Colegio de

¿No creen que ya va siendo hora de que se esclarezca y solucione la real

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