‫أم أننا نأخذ األمور أخذاً سطحيا‬

‫ونكتفي برفض األشياء دون‬

‫الخوض فيها‪ ،‬واالستفادة من‬
‫إمكاناتها في "الدعوة والتنوير اإلسالمي"‬
‫حتى ال يبقى التنوير حكراً على المستغربينوأشياعهم؟‬
‫فينقلب التنوير الى عرى وظالم‬
 ‫عندما نطالب بمسرح إسالمي فنحن نطالب‬
‫بفن يتجاوز ما هو واقع‪ ،‬ويتجاوب مع‬
‫أحالم األمة في فن نظيف يُثبِّت القيم‬ ‫العرض المسرحي‬
‫اإلسالمية‪ ،‬وال يتناقض مع التصور الديني‪،‬‬ ‫يتكون من أشياء‬
‫ويُق ِّدم النماذج الطيبةفيغرس القيم‬ ‫كثيرة أهمهاالنص‪،‬‬
‫ولكن هناك المكان‬
‫االسالمية بطريقة ظريفة وخفيفة وبوسيلة‬
‫أو المسرح‬
‫جديدة‬ ‫والممثل واإلضاءة‪،‬‬
‫والمخرج فلماذا ال‬
‫نهتم بتكوين كوادر‬
‫ذات رؤية ناصعة‬
‫بأهمية العمل‬
‫المسرحى وتاثيرة‬
 ‫تؤكد هذه المسرحية ‪...‬‬ ‫"‬

‫حقيقة مهمة مفادها أنَّ‬

‫الفن واإلبداع إذا أريد بهما‬
‫مد‬
‫يقول علي مح َّ‬
‫اإلصالح والدعوة‪ ،‬كانا من‬ ‫الغريب في‬
‫أنجع الوسائل المؤدية إلى‬ ‫مقالته‪:‬‬
‫مسرحيةغزوةبدر‬
‫هذا الغرض ‪..‬الفن‬ ‫المالئكة في‬
‫مواجهةالشي‪G‬اطين‬
‫المسرحى الملتزم‪ ..‬من‬ ‫التي كتبها‬
‫عبد الرحمن‬
‫؟‬ ‫يشارك في صناعته‬ ‫أحمد البنا عام‬
‫‪1946‬م‪.‬‬
‫في م‪G‬وقع "لها‬
‫أون الين" على‬
‫اإلنترنت في‬
‫‪29/11/2002‬م‬
 ‫للفن المسرحى وظائف يؤديها داخل‬
‫المجتمع المسلم‪ ،‬ووظائف يؤديها خارجه‬
‫ومن أمثلة ذلك ‪:‬‬
‫* وظيفة ترويحية في األعراس واألعياد‬
‫والمناسبات المختلفة‪ ،‬وهو ما حث النبي‬
‫ص عليه‪ ،‬وعن علي بن أبي طالب كرم‬
‫هل نحن‬
‫هللا وجهه قال‪ :‬روحوا القلوب فإنها إذا‬ ‫في حاجة‬
‫ي‪GGG‬جب‪G‬ني‪GGG‬ؤد‪G‬ي‪G‬ه‪G‬ا ا‪GG‬لفن**‬
‫أ‬
‫أكرهت عميت‪.‬‬
‫و‪G‬ظ‪G‬يفة ت‪GGG‬ثقيفية‬
‫إلى الفن‬
‫ا‪GG‬لمجتمع ف‪GG‬ينقلإ‪GG‬ليه‪ G‬ا‪GG‬لناف‪G‬ع م‪G‬نا‪GG‬لثقافات‬
‫ف‪GG‬ي‬ ‫المسرحى؟‬
‫‪.‬وا‪GG‬لمع‪G‬ار‪G‬ف‬ ‫حاجتنا للفن‬
‫المسرحى‬
‫تنبع من‬
‫وظائف الفن‬
‫ذاته‬
‫* وظيفة تربوية‪ ،‬حيث إن المناخ الفني‬
‫المحيط باإلنسان السيما النشء‬
‫والشباب يشكل بيئة تربوية تؤثر فيهم‬
‫بشكل مباشر‪ ،‬وتؤثر كذلك في القيم‬ ‫في الثالثينيات‬
‫التي يكتسبها األفراد في المجتمع‪.‬‬ ‫واألربعينيات قدم‬
‫*الوظيفة الخارجية للفن فتتمثل في أنه‬ ‫مسرح اإلخوان‬
‫الوعاء اإلبداعي الذي ننقل من خالله ثقافتنا‬ ‫المسلمين بمصر‬
‫وتراثنا وقيمنا إلىاآلخرين‪ ،‬ونعرفهم بنا عن‬ ‫عشرات المسرحيات‬
‫طريقه‪.‬‬ ‫في ذلك الوقت‪ ،‬وقاد‬
‫حركة المسرح‬
‫اإلسالمي الشيخ‬
‫عبدالرحمن البنا أخو‬
‫اإلمام حسن البنا‬
‫واليوم نحن نتساءل‬
‫عن كيفية صناعة‬
‫فن ??ملتزم‬
 ‫ندرك أنه ليس عندنا أزمة في اإلبداع وال في‬
‫المواهب والطاقات الفنية كتابة وأدا ًء في‬
‫مختلف الفنون التي تستطيع أن تنافس الموجود‬
‫وتخرج الرديء منه من سوق الفن‪ ،‬وتقود‬ ‫المسرح يمكنه‬
‫توصيل قيم بطريقه‬
‫حركة الفن وتحول مساره إلى االلتزام واحترام‬
‫مباشرة غير‬
‫أخالق المجتمع ومبادئه‪ ،‬لكن مشكلتنا األساسية‬ ‫مباشرة لكنه فى‬
‫لصناعة فن ملتزم تكمن أوالً في إدراكنا ألهمية‬ ‫النهاية ال يختلف‬
‫هذا النشاط وحاجتنا إليه‪ ،‬ثم اعتمادنا على‬ ‫احد على ان‬
‫آليات صناعة الفن الناجح تسويقياً‬ ‫المسرح ذات تأثير‬
‫واضح علىالجمهور‬
‫خاصة اذا كان‬
‫العمل المسرحى‬
‫مكتمل الجوانب‬
‫واالركان‬