RENESANSA

- ženska ljepota, pozivanje na ljubav, kratkotrajnost mladosti (ali ne u asketskom smislu, već
kao želja da se iskoristi za uživanje), čovjek sa svojim ljudskim nagonima, čas smiješan, čas
tragičan, ali prikazan u okviru zemaljskog života, bez neprestane prisutnosti misli na drugi
svijet
- težnja za složenijim književnim oblicima i razvijenija kultura stiha (bogatiji pjesnički
rječnik, vještija kompozicija)
- prvi hrv. pjesnici javljaju se u Splitu, Dubrovniku, na Hvaru i u Zadru
- prema kraju 15. st. pojavljuje se kod nas i prvo umjetničko ljubavno pjesništvo, pod tal.
utjecajem (Serafino, Tebaldeo)
- kao reakcija na njih početkom 16. st. javlja se pravi petrarkizam (bembizam)
- sonet je prodro u sve europske književnosti osim naše, premda je naša bila najviše povezana
s talijanskom književnošću
- humanističko školovanje i poznavanje tal. književnosti bilo je i ovdje temelj više
obrazovanosti, s kojom je usporedo išao ponos na hrv. jezik kao jezik pjesništva i osjećaj
vlastite narodne individualnosti
- gotovo svi su pokazivali podjednak interes za lirsko pjesništvo
- ostaviti manji ili veći kanconijer ljubavne lirike, prošaran gdjegdje duhovnim, satiričkim,
pastirskim pjesmama ili eklogama bila je još od vremena Menčetića i Dž. Držića ambicija
skoro svakoga od njih
- druga polovina 16. st. bila je u Dubrovniku, izuzevši liriku, više diba prevođenja nego
orginalnog stvaranja, a prevodila su se većinom umjetnička djela, u prvom redu tragedija
- orginalnog rada bilo je samo na području pastirske igre i komedije

1. MARKO MARULIĆ (1450 - 1524), Split

(Split, studirao u Padovi, Split, 2 god. na Šolti, Split)
- prvi upotrijebio naziv «začinjavci»
- bliže srednjem vijeku nego renesansi (propovijedao je strog kršćanski moral kao
jedinu sigurnu osnovicu života)
- njegov životopis napisao Franjo Božičević-Natalis
- vlastelin (Pečenić)
- učitelj: Tideo Acciarini
prozna djela na latinskom:
1. De institutione bene vivendi per exempla sanctorum
- Upućivanje u čestit život po primjerima svetaca (Mleci, 1506.)
- zbirka poučnih pričica i anegdota iz života mnogobrojnih svetaca u 6 knjiga
- svrha je djela živim i sažetim primjerima ponukati čitatelja na krepostan život
2. Evangelistarium
- Evanđelistar (Mleci, 1516.)
- najvažnije Marulićevo moralno-teološko djelo
- rasprava u 7 knjiga o praktičnoj kršćanskoj etici, zasnovana na obradi triju bogoslovnih
kreposti: vjere, nade i ljubavi
3. De humilitate et gloria Christi
- O poniznosti i slavi Kristovoj (1519.)
- kristološka rasprava na osnovi starozavjetnih proroka, a usput Židovima dokazuje da je Krist
obećani Mesija
4. In eigrammata priscorum commentarius
- Tumač starih natpisa
- zbirka od 142 antička natpisa iz Italije i Salone (iz zbirke Dmine Papalića) s obilnim stvarnim i
moralističkim komentarima

1
 - posvetio Dmini Papaliću
5. Vita divi Hieronymi
- Život sv. Jeronima (1510.)
- nalazi se rasprava In eos qui beatum Hieronymum Italum esse contendunt (Protiv onih koji
tvrde da je sv. Jeronim bio Italac) u kojoj prisvaja popularnog sveca za svoju domovinu
6. Quinquaginta parabolae
- Pedeset priča (1510.)
- zbirka prispodoba po uzoru na novozavjetne
- posvećeno Tomi Nigeru
7. Regum Dalmatiae et Croatiae gesta
- Djela hrvatsko-dalmatinskih kraljeva
- slobodan prijevod tzv. Hrvatske kronike (dijela Ljetopisa popa Dukljanina)
- preveo na lat. na molbu Dmine Papalića, kome ju je i posvetio
8. De ultimo Christi iudicio
- O Kristovu posljednjem sudu
- rukopisni govor sa navodima iz klasika
- retorički najdotjeraniji Marulićev tekst
9. De Veteris instrumenti viris illustribus commentarium
- Starozavjetne ličnosti
- kompendij Staroga zavjeta
10. Dialogus de Hercule a Christicolis superato
- Razgovor o Herkulu koga su nadvisili Kristovi štovatelji
- Pjesnik i Bogoslov raspravljaju o uporabi mitologije i alegorije u pjesništvu
11. Epistola ad Adrianum VI
- apel za uspostavu sloge katoličkih vladara i zajednički vojni pohod protiv Turaka
12. Repertorium
- Repertorij
- donedavno poznat kao Multa et varia, velika zbirka izvadaka (pretežito etičke tematike) iz
Biblije te iz djela antičkih, patrističkih i humanističkih pisaca
13. Psychologia de ratione animae humanae
- djelo poznato samo po naslovu
14. Quaestiones utriusque Testamenti
- djelo poznato samo po naslovu
15. De pace Italiae carmen heroicum
- djelo poznato samo po naslovu
latinska djela u stihovima:
16. Davidias
- Davidijada
- pronađena 1924. u Torinu
- ep tiskan tek 1954. (nastao oko 1517.) u SPH
- religiozno-alegorijski ep u 14 pjevanja s ukupno 6758 heksametara
- opjevao je djela židovskog kralja Davida, striktno se držeći Biblije, ali nasljedujući u jeziku,
stilu i stihu rimske i ranokršćanske epske pjesnike
- djelo je koncipirano alegorijski, pa David predstavlja Krista, a Šaul židove koji ga progone
- na kraju je dodan ključ alegoreze: Tropologica Davidiadis expositio (Alegorijsko tumačenje
Davidijade)
17. Hymnus ad Deum
- Himan Bogu
18. Carmen de doctrina Domini nostri Iesu Christi pendentis in Cruce
- Pjesma o nauku Gospodina našega Isusa Krista koji visi na križu
- Razgovor između kršćanina i Isusa na križu
19. Grata salutatrix
- elegička poslanica Franji Natalisu-Božičeviću
20. In somnum diurnum
- tužaljka na nevolje starosti upućena Franji Martinčiću
djela na hrvatskom u stihu:

2
 21. Judita
- Istorija svete udovice Judit u versih hrvacki složena
- posvećeno don Dujmu Balistriliću, svome kumu i primanciru splitskom (prvom u popovskom
zboru)
- napisan 1501., a tiskan 1521. (Petar Sričić), 1522. (Jacomo di Negri), 1523. (Jerolim Mirković)
- biblijsko-vergilijski ep u 6 pjevanja (ukupno 2126 dvostruko rimovanih dvanaesteraca s
prijenosnom rimom)
- u invokaciji zaziva Boga
- pjesničkom obradom pripovijesti o hrabroj starozavjetnoj udovici Marulić je želio pokazati da
se prijetećoj turskoj sili može odoljeti junaštvom i vjerom u Boga
- ep je uobličio po poetičkim pravilima renesansne epske tvorbe, dok je u versifikaciji
nasljedovao suvremene pjesnike svjetovne tematike («začinjavci»)
22. Suzana
- manjeg je opsega (780 stihova) i pjesničkog dometa
23. Molitva suprotiva Turkom
- crtanje nevoljnog stanja kršćanskog svijeta i molitva Bogu da pomogne svom narodu
- lamenti
24. Tužen'je grada Hjerozolima
- domoljubna i protuturska zauzetost
- poziv papi da ujedini kršć. vladare u borbi protiv Turaka
- lamenti (srednjovjekovna vrsta)
25. Prikazanje historije svetoga Panucija
- dramski tekst u stihovima
- adaptacija tal. predloška Fea Belcarija
pjesme nabožne i moralističke tematike:
26. Dobri nauci
27. Divici Mariji
28. Od uskarsa Isusova
29. Utiha nesriće
30. Od začetja Isusova
31. Od uzvišenja Gospina
32. Svrh muke Isukrstove
33. Urehi duhovni
34. Stumačenje Kata
- parafraza Disticha moralia Catonis
zabavno-poučne pjesme:
- posvećene sestri Biri (benediktinka u Splitu)
35. Spovid koludric od sedam smrtnih grihov
36. Anka satira
37. Poklad i korizma
prozna hrvatska djela:
38. dva pisma Katarini Obirtića
39. prozni tekstovi u Juditi
40. Oficiji Blažene Dive Marije
- prijevod s latinskog
41. Od naslidovanja Isukrstova
- prijevod s latinskog (De imitatione Christi – Toma iz Kempena)
na talijanskom:
- sačuvana 3 pisma, vjerojatno njegova, 2 soneta

NIKŠA RANJINA ANDRETIĆ (1494 - 1577), Dubrovnik

1. Ranjinin zbornik
=> najstarija rukopisna zbirka hrvatskih petrarkističkih pjesama

3
=> sadrži oko 820 pjesama, ali je imao dodatak od 15 pjesama za koje znamo samo po naslovnim stihovima iz
popisa
=> sastoji se od dva dijela
=> u prvom su dijelu pomiješane pjesme Š. Menčetića i Dž. Držića, složene abecednim redom, a u drugom, koji
je pisan kasnije, nalaze se stihovi raznih pjesnika 15. i 16. st.
=> pjesme su petrarkističke, najvećim dijelom u dvostruko rimovanom dvanaestercu
=> najveći broj pjesama pripada struji kariteanskog petrarkizma
=> posebnu skupinu čine pjesme «na narodnu»
=> pouzdano se zna da 512 pjesama zbornika pripada Š. Menčetiću, a to je više od polovice zbirke
- počeo unositi pjesme 1507.
2. Lekcionar (1508)
- iz Biblije ispisane razne lekcije, epistole i evanđelja
- vrlo je blizu Zadarskomu i Bernardovu iz 15. st.

2. ŠIŠKO MENČETIĆ VLAHOVIĆ (1457 - 1527), Dubrovnik

- najzastupljeniji pjesnik Ranjinina zbornika (512 pjesama)
- uz svjetovne, pretežno ljubavne pjesme, ispjevao i 11 pjesama o Isusu
- koristi dvostruko rimovani dvanaesterac (s iznimkom triju pjesama u petnaestercu 8+7)
- umro od kuge; vlastelin
pjesme:
1. Ner tko je srcem lav i kamen u sebi
- promatra jutarnje opremanje svoje drage na prozoru
2. Kad jednom s tom vilom stah da se razdilim
3. Blaženi čas i hip
4. Prvi pogled
5. Isusu na križu
- u Marulićevu dvanaestercu

3. DŽORE DRŽIĆ (1461 - 1501), Dubrovnik

- potomak ugledne dubrovačke građanske obitelji; bio doktor prava, svećenik
- njegov pjesnički rad pripada sav 15. st.
- stric Marina Držića
pjesme:
1. Gizdavi moj cvite, moj venče biserni
- žena tuguje za udaljenim dragim, čuvajući i ljubeći cvijet dobiven od njega
- pjesme «na narodnu» i «Odiljam se moja vilo» prije su mu se pripisivale, ali nakon
Dublinskog otkrića više mu se ne pripisuju
pastoralna drama:
1. Radmio i Ljubmir
- tal. predložak: pastorala pjesnika B. Tacconea
- prvo svjetovno dramsko djelo
- pronađena 1965. u Irskom rukopisu uz dvadesetak novih pjesama
- u dvostruko rimovanom dvanaestercu
- prvi put se spominje tema robinje (tek kasnije Lucićeva Robinja)

4. MARIN KRISTIČEVIĆ (u. 1531), Dubrovnik

pjesme:
1. Isteci, Danice, pogledaj s prozora

5. MAVRO VETRANOVIĆ ČAVČIĆ (1482 - 1576), Dubrovnik

- asketsko shvaćanje na dnu svega njegova gledanja na ljudski život
- najplodniji hrvatski stihotvorac svojega doba
- benediktinac

4
- F. Švelec razlikuje 3 razdoblja njegova stvaralaštva:
1. do godine 1527. ili 1530. razdoblje više ili manje bezbrižnog života redovnika (piše
ljubavne i ostale profane pjesme)
2. razdoblje preokreta u tematici: satiričko-politička poezija začinjena sumnjama u
sve, pa i božju pravednost, teška razočaranja i bijeg u samoću
3. pokušaj pjesnikov da nađe izlaz iz razočaranja i sumnja, oduševljenje za prirodan
način života i predavanje misticizmu
- pastirskim i crkvenim prikazanjima te mitološkom dramom Orfeo vetranović se ubrojio
među pionire hrvatske drame
pjesme (130):
1. Na noć od Božijega poroda
2. Bogoljubno razmišljanje od muke Isukrstove
3. Pjesanca Jezusu na križu
4. Tužba djevice Marije
- Gospin plač
5. Pjesanca smrti
6. Pjesanca sudu napokonjega
- tradicionalna vizija propasti Svijeta
7. Pjesanca Fenici
- uspoređuje sebe sa pticom koja ne može izgorjeti u vatri
8. Pjesanca šturku
- cvrčku
- govori ustvari o Bogorodici
9. Pjesanca muzam
10. Pjesanca Apollu
11. Pjesanca mjesecu
12. Pjesanca Orfeu
13. Eolu, kralju od vjetar
14. Pjesanca nimfi Eko
15. Pjesanca kufu
16. Pjesanca mladosti
- pjesme 9-16 su sve kršćanske i duhovne, ne razlikujući se po svom duhu od njegova ostalog pobožnog
pjesništva (iako u njima ima i nekršćanskih simbola)
17. Pjesanca djevici: Vijem se dičiš, o Diano
18. Pjesanca o spoznanju
- asketski pesimizam (sve je Bogu poslušno osim čovjeka)
=> satiričke pjesme:
19. Aurea aetas
- slavi zlatno doba kad je čovjek živio u nevinoj prirodi ne znajući što je tvoje i moje
20. Pjesanca jaganjcu
- optužba protiv nasilnih i okrutnih (sličan postupak i u pjesmi 21.)
21. Pjesanca košuti ranjenoj
22. Bojnikom
23. Remeta
- starac pustinjak plačnim tonom se jada na svoj život na osamljenom otoku, usred neprijateljske
prirode i ljudi
- maskerata
- koristi autobiografske elemente
24. Pjesanca Plutonu
25. Pjesanca lakomosti
=> političke satire
26. Pjesanca gospodi krstjanskoj
- zaklinje zaraćene kršćanske vladare da se smire i ujedine na spas europskog Zapada

5
 27. Tužba grada Budima
- lamenti
28. Pjesanca slavi carevoj
29. Pjesanca u vrijeme od pošljice
- zaziva redom muze, vile, satire, Ariona, Orfeja, pastire, djevice i gospoje, sužnje, zvijeri, ptice
i stabla, da plaču s njim zajedno, tako da su same invokacije te pjesme od 616 stihova narasle
na preko 300 stihova
30. Pjesanca Latinom
- upravlja gorke prijekore Italiji, središtu kršćanstva, nekad zemlji slave, a sad leglu
pokvarenosti
31. Moja plavca
32. Pjesanca vrhu očenaša
33. Tužni moj uzdaše
34. Orlača riđanka, rečeno u Blatu ribarom
- pretvara se u čista satiričara kad je taknut u živac svoga rodoljublja, u pjesmi upravljenoj
Mlecima i zaodjenutoj u oblik proročanstva Orlače
- cijela je pjesma niz invektiva protiv dubrovačkih suparnika
35. Galijun
- slavi s ponosom dubrovačku mornaricu
36. Orlača riđanka Peraštu govori
- okomio se na Peraštane koji su napadali i pljačkali dubrovačka sela, pa čak i samostan na
Mljetu
37. Svijet i moje pjesni
- razračunava sa svijetom, koji mu se badava ruga, jer nije vrijedan gnjila oraha
38. Pjesanca Marinu Držiću u pomoć
- opovrgao da je napisao pastirsku dramu Tirenu mlađeg Marina Držića
39. Trgovci Armeni i Indijani
- maskerata
40. Dvije robinjice
- maskerata
41. Pastiri
- maskerata
42. Lanci Alemani, trumbetari i pifari
- maskerata
poslanice:
1. Vlasteostvu hvarskom
2. Petru Hektoroviću
- najstariji pjesnički dokument o vezama pjesnika Hvara i Dubrovnika
prepjevi psalama
pastirski prizori (1):
1. Istorija od Dijane (Dijana)
2. Pastirski prizor (Lovac i vila)
- začetnik pastirske drame u hrvatskoj književnosti
mitološka drama:
1. Orfeo (1)
- nije potpuno sačuvana
- Euridika se okreće prije izlaska i mora ostati u podzemlju, te počinje plakati zbog Orfea, koji
se bez nje neće utješiti
crkvena prikazanja:
1. Uskrsnutje Isukrstovo
- 1072 stiha, uglavnom dvostruko rimovanih dvanaesteraca
- autor dramatizira samo silazak Kristov u pakao
2. Suzana čista
- 1308 stihova

6
 - dramatizacija starozavjetne biblijske legende o starcima Ilijakinu i Izaku, koji pokušavaju
zavesti čistu Suzanu
3. Posvetilište Abramovo (pet varijanata)
- dramatizacija na starozavjetnu temu Izakove žrtve
- razlikuju se od starijih anonimno-pučkih prikazanja bogatijim i zaokruženijim oblikom i dvanaestercem
umjesto osmerca, ali su inače i njegova prikazanja više ilustracije i dijalogizirani pobožni tekstovi nego
prave drame
4. Od poroda Jezusova
- veliko je fabularno prikazanje (više od 2000 dvostruko rimovanih dvanaesteraca, tridesetak
osoba u spektakularnoj radnji)
- nastalo je dramatizacijom motiva iz starozavjetne Prve knjige Mojsijeve
5. Kako bratja prodaše Jozefa
- prvo poznato dubrovačko glazbeno-scensko djelo izvedeno uz solističko i zborno pjevanje i
sviranje
ep:
1. Piligrin (3)
- 4374 stiha
- nedovršen
- put kroz grešna stanja do očišćenja i blaženstva
- = hodočasnik

6. HANIBAL LUCIĆ (1485 - 1553), Hvar

- vlastelin; sudac
Lucićeva književna djela objavio je nakon njegove smrti izvanbračni sin Antun pod naslovom
«Skladanje izvarsnih pisan razlicih počtovanoga gospodina Hanibala Lucića vlastelina
hvarskoga» (Venecija, 1556.)
 svezak obuhvaća 21 ljubavnu pjesmu, 1 alegoričnu pjesmu, dramu Robinja,
pjesmu U pohvalu grada Dubrovnika, 8 pjesničkih poslanica, 2 epitafa i
prijevod Ovidijeve heroide Pariž Eleni
 u svesku se ne nalazi 6 panegiričkih soneta na talijanskom
- ljubav će biti glavna tema cijelog Lucićeva pjesničkog stvaranja

prvi prijevod Ovidija u hrv. knjiž.:

1. Pariž Eleni
- slobodni prijevod
- bez obzira na Heleninu ljepotu, ova knjiga može poslužit za pouku
- sadrži posvetu u prozi Jerolimu Martinčiću
zbirka pjesama:
Pjesni ljuvene
- 22 pjesme
- utjecaj Bembov, Petrarkin
- djelomično sačuvana
- nedostaje neposrednost i toplina individualnog tona
prepjevi:
1. Misal se zabude misleći u sebi => Petrarka (Io son già stanco di pensar si come)
2. Kad najpri ja tvoje vidih zlate kose => Ariosto (Quando prima i crin d'oro e la dolcezza)
pjesme:
1. U pohvalu grada Dubrovnika
2. Jur nijedna na svit vila
- prvi počinje uvoditi osmeračke strofe (pisana u osmercima s nebanalnim srokovima, a u strofi se
ponavljaju prva dva stiha)
- cijela je pjesma zadahnuta divljenjem idealnoj ljepoti, pred kojom se rađa želja da ne bude krhka i
prolazna kao sve ljudske stvari
drama:

7
 1. Robinja
- 3 čina, dvostruko rimovani dvanaesterci
- drama vjerne i viteške ljubavi
- radnja se iscrpljuje u dijalogu između zarobljene i na dubrovačko tržište dovedene kćeri bana Vlaska i
na trgovačku preobučenog viteza Derenčina, njezina osloboditelja, nekadašnjeg neuslišanog poklonika
- unatoč naslovu, u prvom redu drama mladog Derenčina, viteza bez straha i mane
- čitava se radnja odigrava u Dubrovniku (rodoljubni i nacionalni okvir: dok se u prednjem dijelu slike
rješavaju individualne sudbine, plamti u pozadini turski požar, a Derenčin nije samo ljubavnik nego i
ratnik)
- Lucić je za junake svoje drame odabrao unučad slavnih hrvatskih banova: Derenčina iz Krbavske bitke i
Majera Blaža (iako su oboje nehistorijska lica, jer nijedan od tih banova nije imao unučadi)
- prvi pokušaj moderne, kompleksnije i psihološki nijansiranije drame u hrvatskoj književnosti

7. PETAR HEKTOROVIĆ (1487 - 1572), Hvar

- po temperamentu i idejama srodniji Marku Maruliću nego Hanibalu Luciću, pjesniku
mladosti i ljubavi
- vlastelin
1. Knjige Ovidijeve od lika ljubenoga
- posvetio Mikši Pelegrinoviću
- najstariji njegov sačuvani rad
- prijevod iz Ovidijevih Remedia amoris
- preveo samo prvi dio, gdje se govori o pogubnosti ljubavi, pretvarajući tako Ovidija, pjesnika ljubavnih
rafiniranosti, u neku vrstu kršćanskog moralista, dok je drugi dio izostavio
2. Poslanica Nikoli Nalješkoviću (1541.)
- najživlji dio je opis osamnaestdnevnog bijega pred Turcima po uzburkanim valovima
3. Poslanica duvni Graciosi Lovrinčevi
4. Poslanica Mavri Vetranoviću
- ispunjena gotovo sva crtanjem nevolja i tegoba starosti
5. Ribanje i ribarsko prigovaranje
- nastala 1566, tiskana 1568. (Mleci)
- poslanica Jerolimu Brtučeviću (obraća mu se na početku i na kraju), spjev
- obuhvaća gotovo 1700 dvostruko rimovanih dvanaesteraca
- opis trodnevnog izleta po moru, poduzet u društvu dvojice ribara (Paskoje Debelja i Nikola Zet) =>
«zlorušni i ubozi» i jednog djetića i ispunjena ribanjem, razgledanjem okolice, razgovorima, pjevanjem
i drugom razbibrigom idiličnog odmora
- put do Brača i Šolte
- odlazi na put da se otrese neprestane zaposlenosti oko Tvrdalja
- razgovori ribara s pitanjima i odgovorima i pjevanjem => ribarske ekloge
- bugaršćice o «Kraljeviću Marku i bratu mu Andrijašu» i o «Radoslavu Severincu» najdragocjeniji su
dio Hektorovićeva spjeva
6. Poslanica Mikši Pelegrinoviću
- ističe 3 kruga hrv. književnika: splitski, zadarski i dubrovački
- naglašuje ugled M. Pelegrinovića

8. MIKŠA PELEGRINOVIĆ (1500 - 1562), Hvar

- sudac (studirao u Padovi)
- od mladenačke, nesumnjivo ljubavne i humanističko-prigodne poezije, nije se ništa sačuvalo
1. Jeđupka
- u simetričnim osmercima
- posvetio ju dubrovačkoj omladini
2. Poslanica Sabu Bobaljeviću (1557)
- u osmeračkim katrenima
- svjedoči da je hvarski pjesnik održavao žive veze s drugim

9. LUDOVIK PASKALIĆ PASCHALE (1500 - 1551), Kotor

8
- studirao u Italiji
1. Rime volgari (Mleci, 1549.)
- najopsežniji i najcjelovitiji pjesnički opus pisan talijanskim jezikom nastao na istočnoj obali
Jadrana
- sastoji se od dva dijela: prvi je posvećen zadarskoj plemkinji Marziji Grisogono i sadržava
ljubavnu liriku (slijedi Bembovu školu, ali i strambotiste); drugi (Rime diverse), s posvetom
Vincenzu Quiriniju, zbirka je prigodnih stihova
2. Carmina (Mleci, 1551.)
- izdao ju je tal. pjesnik Lodovico Dolce
- podijeljena je u 4 knjige
- prve tri čine elegije, a četvrtu silve (sylvae), dulje pjesme u heksametrima
- ukupno ih, uz još jedan epigram u 4. knjizi, ima 34
- izvan tiskane zbirke ostale su 1 silva, 3 elegije i 32 epigrama
- sadržava brojne autobiografske podatke
- dio zbirke prožet je aluzijama na suvremene političke događaje i osobe
- premda ne pretežu brojčano, ljubavne pjesme imaju iznimno važno mjesto u zbirci; posvećene
su Kotoranki Silviji (vjerojatno pseudonim)
- posljednja velika tiskom objavljena zbirka latinske poezije u hrvatskom humanizmu koja je još
u potpunosti prožeta zanimanjem za svjetovno
3. Ad Hieronymum Bertutium Atticum consolatio in morte coniugis
- poslanica Jerolimu Brtučeviću prigodom ženine smrti

10. NIKOLA NALJEŠKOVIĆ (1500 - 1587), Dubrovnik

- bavio se trgovinom (bankrotirao); do kraja života obavljao različite državničke poslove
- ništa od književnog rada nije tiskao za života
1. Dialogo sopra la sfera del mondo (1579)
- posvetio ga je dubrovačkom senatu
- dokaz da se Nalješković, osim književnošću, bavio i matematikom i astronomijom
- znanstvena rasprava
2. Pjesni ljuvene
- ljubavni kanconijer od 181 pjesme
- nema lascivnosti, za razliku od njegovih dramskih djela
- bliži liniji Dž. Držića
- tiskan u Zagrebu 1876.
3. Pjesni od maskerate
- 12 pokladnih pjesama (čine cjelovitu maskeratu)
4. Pjesni bogoljubne
5. sedam scenskih djela
- u dvostruko rimovanim dvanaestercima
 pastirske igre
1) dramatizira tipično pastoralnu tematiku s prepletanjem čarobnjačkih elemenata
2) mitološka igra; u središtu je dramske priče mudri sudac – presuditelj pravde i mira u dubravi,
koji uspostavlja trenutno poremećen mir. Alegorijsko-rodoljubna zamisao slavljenja dubrave i
ljubavi provedena je u zabavnom tonu i ritmizirana dvanaestercima i osmeračkim strofama s
pripjevom
3) drama s motivom robinje; dvanaesterci se smjenjuju s osmeračkim katrenima i sestinama
4) fragment većega teksta na moreškansku temu, dramatizira temu mira
 farse
5) napisana u samo 406 dvostruko rimovanih dvanaesteraca, radnju usmjeruje prikazivačkom
pirnom okviru, a ističu se jaki hranidbeni i seksualni elementi pojačani lascivnim i vulgarnim
te «ženidbenim» dijalozima
6) s gosparom je zanijela ne samo sluškinja nego i «babica» i «tovijernarica»; to doznavši, žena
se pretvara da umire, a pop smiruje situaciju. Društvena kritika ovdje je još jača, jezik
prostački, situacija naturalistička i gruba (kao i u Aretina)
 komedija

9
 7) podijeljena u prolog i tri ata – čina (izgubljen je završetak prvoga i početak drugoga čina), s
dvostruko rimovanim dvanaestercima, ima neka obilježja plautovske eruditne komedije i
rimskoga mima (ljubavne intrige): scensko govorenje o «dezvijanu sinu i njegovoj amanci»,
svakonoćno Marovo pijančevanje i bježanje amanci neočekivano se raspleće
matrimonijalizacijom. Utemeljena na realističkim dijalozima, osobama i slikama
dubrovačkoga života, svojevrsna je preteča Dundo Maroja, ali i Novele od Stanca

6. preko 30 poslanica
- elementi humora i satire
- Ivanu Vidaliju (korčulanskom vlastelinu)
- Ivanu Parožiću (hvarskom vlastelinu) => doznajemo za njegovo djelo Vlahinja, no iz Nalješkovićevih
riječi nije moguće razabrati kakve je vrste djelo bilo

11. PETAR ZORANIĆ (1508 - 1568), Zadar

- plemić
1. Ljubveni lov
2. Vilenica
- nastali prije Planina; za njih se zna samo po naslovima: spominju se u Planinama, u poglavlju «Perivoj od
slave» (20. poglavlje)
3. Planine
- napisane 1536. u Ninu, tiskane 1569. u Veneciji
- posvećene ninskom kanoniku Matiji Matijeviću
- sebe u naslovu zove Ninjaninom, iako je rođen u Zadru, zato što je uvidio da se Zadar, dolaskom
mletačkih obitelji, počeo silom tuđinske vlasti odnarođivati, a Nin je poštivao kao staru hrvatsku
prijestolnicu
- prvi hrvatski pastoralni roman; u 24 poglavlja
- roman treba čitati, osim u doslovnom smislu, i kao alegoriju čiji je smisao: Milost Božja vodi čovjeka
kroz zemaljska zla do konačne spoznaje božanske Istine
- vile: Zorica, Milost, Dejanira – Dinara, Latinka, Grkinja, Kaldejka, Hrvatica
- put započinje u Vodicama kod Nina, ide zatim morskim putem do današnjeg Starigrada, penje se potom
Velikom Paklenicom na vrh Velebita, odakle ide prema istoku do Dinare, od Dinare rijekom Krkom do
Šibenika i od Šibenika morem mimo Zadra do Zatona pred Ninom i na koncu kopnom do samoga Nina
- u umetnutim je ljubavnim pjesmama Zoranić suvremeni petrarkist; pjesma, što je pastir Zvonko pjeva
svojoj dragoj, upravo je prijevod Petrarkina soneta Pace non trovo (Mira ne nahodim), Pasite drobne
travice
- po napjevu pučke pjesme A ti djevojko šegljiva
- pripovijesti O Draženku i Novaku, O ljubdragu i Ljubici
- jedan pastir reproducira Molitvu suprotiva Turkom
- 16. pog. = slika domovine u raspadanju; kad s jedne strane Turci, a s druge Mlečani napadaju narod da
ga unište, a narod se ne da
- 20. pog. = perivoj sliči zemaljskom raju; vile Latinka, Kaldejka, Grkinja i Hrvatica
- petrarkistički se utjecaji ne osjećaju samo u razasutim pozajmnicama, već i u cijelom shvaćanju ljubavi
pa i u odvraćanju od nje, jer razgovor Zoranov s biskupom Divnićem uvelike podsjeća na Petrarkin
razgovor sa sv. Augustinom u Secretumu (tako dajući svojemu djelu kršćansku tendenciju, koja dolazi
do riječi i u eklogama starijih pastira s parafrazama iz psalama i drugih pobožnih tekstova)
- povijesni likovi: Divnić, sv. Jerolim
- verzificirani dijelovi Planina koji opjevavaju ljubav pisani su dvostruko rimovanim dvanaestercima
- u romanu je prisutna i svijest o hrvatskom jeziku, jeziku kao bitnome gradbenom elementu nacionalne
književnosti
- utjecaji na Planine (ali ni od koga – osim nekih sitnica – nije posuđivao ništa):
=> pastirski roman Arcadia J. Sannazara (ima samo ljubavnu tematiku, dok je Zoranićev roman
pastirski, autobiografski i povijesno-društveni)
=> Božanstvena komedija (npr. putovanje s vilom Milošću, neke crte portreta samog pisca,
dolazak pred paklena vrata)
=> Decameron (razni pastiri kao pripovjedači samostalno oblikovanih fabularnih epizoda)
=> Metamorfoze (umetnute priče pastira o postanku pojedinih lokaliteta)

12. MARIN DRŽIĆ (1508 - 1567), Dubrovnik

10
- pučanin (jedan od 12-ero djece Marina i Anukle) u novčanim teškoćama
- nadimak: Vidra; studirao u Sieni (studentski prorektor Sveučilišta); putovao u Beč i Carigrad
sa grofom Rogendorfom
- dva temeljna odvjetka u njegovu dramskom stvaralaštvu: idilični i komediografski
1. zbirka 20 ljubavnih pjesama «Pjesni ujedno stavljeni s mnozimi druzim lijepim
stvarimi» tiskana 1551. zajedno sa Tirenom, Venerom i Stancem
- rad iz doba, kad je Držić išao stopama Šiška Menčetića i svoga strica Džore Držića, koje mnogo slavi u
prvom prologu Tirene
2. Hekuba
- 5 činova
- u dvanaestercu i osmercu
- jedini prijevod sačuvan od Držića
- Euripidova tragedija, prevedena s talijanske preradbe Ludovica Dolcea
- izvedena 1559. od «družine od Bizara»
3. 11 djela za pozornicu
pastirske igre
- spoj sentimentalne pastirske igre i seljačke lakrdije
 Tirena
- 1549. izvedena pred Kneževim dvorom; 1551. na piru Vlaha Držića
- 5 činova
- u dvostruko rimovanim dvanaestercima i osmercima
- posveta Maru Makulji Puciću
- likovi: pastir Ljubmir, vila Tirena, zaljubljeni satir, Kupido, Vlasi: Miljenko, Radat, Radatov sin Dragić
- igri naročitu boju daju prizori sa seljacima, koji se jedan za drugim upleću u radnju, zaljubljujući se u
vilu dobrovoljno ili ranjeni i protiv svoje volje od svemoćnog i neumoljivog Kupida
- pravorijek vile i njezino priklanjanje Ljubmiru smiruje na kraju svu tu buru i komad se, po običaju,
svršava općim pomirenjem i plesom
- u stihovima
 Venera i Adon
- prikazana 1551. na piru Vlaha Držića zajedno s reprizom Tirene
- 8 prizora
- u dvanaestercima
- i ovdje je Držić kratku mitološku radnju nadopunio seljačkim prizorima, samo što se ovdje seljaci ne
upleću izravno u radnju kao u Tireni, već ostaju samo gledaoci
- likovi: Venera, Adon, Kupido, Vukodlak, Kojak, Grubiša, Vlada
- ovdje teku usporedo dvije radnje, od kojih se jedna u cjelini ne izdiže iznad konvencionalnih pastorala,
a druga iznad seljačke lakrdije
- u stihovima
 Džuho Krpeta
- u prozi
- izvedena 1556. na piru Rafa Gučetića (skupina Garzarija)
- sačuvani samo dijelovi
 Plakir (Grižula)
- u prozi s umetnutim stihovima
- 5 činova
- 2 prologa, nema završetka
- pisana za pir Vlaha Sorkočevića 1556.
pokladna igra
 Novela od Stanca
- u stihovima
- 1 čin sa 7 prizora
- likovi: seljak Stanac, dubrovački mladići (Vlaho, Miho i Dživo Pešica)
- prikazana na piru Mrtolice Džamanjića 1550.

komedije
 Pomet
- izvela ju je 1548. pred dvorom Pomet-družina

11
 - sadržajno vezana uz Dundo Maroje
 Dundo Maroje
- u prozi; 2 prologa, bez završetka (dopunio Kombol)
- 5 činova
- izvedena 1551. u Viječnici
 Skup
- izvedena 1556. na piru Saba Gajčina (skupina Njarnjasi)
- u prozi
- 5 činova
- nedovršen (dovršio Kombol)
- vrelo za komediju: Aulularija (Plaut)
 Tripče de Utolče
- izvodi ju skupina Garzarija
- radnja se odigrava u Kotoru
- pojavljuje se ciganka Jeđupka
 likovi: Mande, Tripče
 Arkulin
 Pjerin
- sačuvano samo par izvoda
4. 2 elegične i moralne pjesme
5. blagoslov sestri prije svadbe
6. Poslanica svitlomu i vridnomu vlastelinu Sabu Nikolinovu
7. urotnička pisma Cosimu Mediciju (1566.) bez odgovora
8. Usmrt Fjore Martinove Ružičić
9. Epitaphio (povodom njezine smrti)

13. NIKOLA DIMITROVIĆ (1510 - 1553), Dubrovnik

- trgovac; pučanin
- sačuvana pobožno-didaktička, moralizatorska i religiozna poezija
1. Sedam psalam pokornijeh kralja Davida
- prva na hrvatskom jeziku tiskana knjiga nekoga dubrovačkog književnika
- sadrži 7 pokajničkih Davidovih psalama
- izdao ju je 1549. u Mlecima zajedno sa nizom Pjesni duhovnijeh (14 religioznih pjesama)
- u cijeloj nam se zbirci predstavio dosta okretan, ali i bezličan stihotvorac
2. Pričice izete iz Svetoga pisma i filozofa
- niz mudrih rečenica pretočenih u stihove
- tematiziraju smrtnost i prolaznost, ali nerijetko bez kršćanske eshatologije
3. najzanimljivije, «najsvjetovnije» su njegove poslanice (sve 4 upućene N.
Nalješkoviću). Osobito se ističu dvije: šaljiva makaronska hrv.-tal., poslanica iz
Ugarske te putopisna poslanica iz Aleksandrije (napisana pred samu smrt)

14. MARIN BURESIĆ (? - 1572), Dubrovnik

1. Zlate riječi nauka Katovijeh (Mleci, 1562.)
- prijevod poznatog srednjovjekovnog zbornika Disticha moralia Catonis
- namijenio ga za pouku sinu, koji je bio na naukama u Mlecima, kako se razabire iz predgovora
- sastoji se od 142 izreke, ispjevane u dvanaesteračkim distisima

15. BRNE KARNARUTIĆ (1515/20 - 1573), Zadar

- sudac, odvjetnik; pripadnik stare zadarske plemićke porodice
- pisao čistom hrvatskom čakavštinom
1. Vazetje Sigeta grada (Mleci, 1584.)
- posvećena Jurju Zrinskom, sinu sigetskog branitelja
- prvi hrvatski povijesni ep
- pisao prema kronici Ferenca Črnka, komornika Zrinskoga

12
 - 4 pjevanja; 1056 dvostruko rimovanih dvanaesteraca
- predmet je bio suvremen i nacionalan: glasovita borba oko Sigeta i junačka smrt hrvatskog bana Nikole
Šubića Zrinskog (1566.)
- Karnarutić je zadržao objektivnost historičara, ističući povijesnu veličinu sultana Sulejmana, razborita i
čestita vladara, čija je slika jedno od najzornijih mjesta u spjevu
- Među najuspjelije stihove u spjevu idu oni u kojima su osobito do izražaja došla pjesnikova vojnička
zapažanja i iskustva (i sam je neko vrijeme bio kapetan hrv. konjice u mletačkoj vojsci); npr. opis konja
Sulejmanova i njegove skupocjene opreme
- Karnarutićevo je rodoljublje usko povezano s katoličkim gledanjem (prije završne bitke Zrinski svojim
vojnicima drži govor u kojem tursku opsadu tumači kao kaznu za grijeh, za moralne propuste kršćana u
cijeloj državi)
2. Izvrsita ljubav i napokon nemila i nesrićna smrt Pirama i Tizbe (Mleci, 1586. i
1627.)
- posvećena Antunu Vrančiću
- 1561 stih, u 5 dobro raspoređenih nevelikih «libara»
- priča poznata iz Ovidijevih IV. Metamorfoza; priča o nesretnim babilonskim ljubavnicima
- u marulićanskim dvanaestercima
- poznati motiv K. je obogatio suvremenim petrarkističkim reminiscencijama
- opisi Tizbu povezuju uz domaći, naš kraj
- tugovanje Tizbe nad mrtvim Piramom odzvanja u stihu i stilu ondašnjih ljubavnih kanconijera ali i u
intonaciji pučke hrvatske naricaljke

16. MAROJE MAŽIBRADIĆ ŠULJAGA (1519 - 1591), Dubrovnik

1. sačuvano 10 pjesama: Zatravi, zatravi
- u dvostruko rimovanim dvanaestercima u stilu petrarkističke lirike
- estetski najvrednija
2. dvije nadgrobnice
3. poslanica Dinku Ranjini
- oplakan od Dominka Zlatarića

17. PETAR DIVNIĆ (1520 - 1597), Šibenik

1. U pohvalu grada Šibenika
- pjesma
- objelodanio ju je u izvorniku i talijanskom proznom prijevodu opat Albert Fortis u svojem Viaggio in
Dalmazia (1774.)
- Fortis otkrio da je pjesma slobodan prijevod latinske pjesme Šibenčanina Ivana Nardina, zagrebačkog
kanonika
2. nabožne pjesme
- ostale u rukopisu (jednu, Himan od razmišljan'ja svega života spasitelja našega Isukarsta, za izagnati zla
pomišlen'ja, je unio Petar Lucić u svoj Vrtal)

18. ANTUN SASIN BRATOSALJIĆ (1525 - 1595), Dubrovnik

- pučanin
- uzor mu je Marin Držić
- djelo mu je zanimljivo mnogo više zbog svoje prigodnosti, aktualnosti, zbog nekog
posebnog literarnog realizma i književnohistorijskog značenja nego zbog umjetničke
vrijednosti
1. Malahna komedija od pira
- pisana u stihovima; jedan prizor
- ide u vrstu seljačkih lakrdija (ismijavale su se seljačke ženidbe)
- odigrava se u Stonu
- nastala u zrelo doba stvaralaštva
pastirske igre
1. Filide

13
 - pod Držićevim utjecajem napisana pastirska igra s pastirom zaljubljenim u vilu i s rodbinom koja ga
odvraća od ljubavi
2. Flora
- čista ljubavna idila, u kojoj dva pastira, Miljas i Radoje, uzdišu za vilama Florom i Filidom, a ove im,
ranjene od Kupida, na kraju uzvraćaju ljubav
- u njoj ima elemenata stare ekloge
- u posljednjem prizoru stari pjevač Milat pjeva pjesmu u narodnom tonu i ritmu (Budi, svijetla zoro,
budi slavja od gore)
pokladne pjesme
- nastale u mladim pjesnikovim danima
1. Mužika od crevljara
2. Vrtari
3. Robinjica
- zarobljena djevojka pripovijeda kako je pala u ruke gusaru
pjesme
1. Mrnarica
- dubr- u 252 stiha slavi se snaga ovačke mornarice i veliča politička moć Dubrovačke republike
- ispjevana u osmeračkim katrenima
- najuspjelija, inspirirana narodnom poezijom
2. San
- prikazuje se čitava povorka znamenitih ljudi rimske povijesti koje on nabraja suhom jednoličnošću
3. Drugi san
4. U pohvalu pjesnika dubrovačkijeh
- iznio najpotpuniji (dotad) katalog dubrovačkih pjesnika
5. U slavu i hvalu lijepijeh od grada gospoja
- slavi dubrovačke žene
spjev
1. Razboji od Turaka
- opjevava se hrvatska pobjeda nad Turcima kod Siska
- čista kronika u osmercima
- potakle su ga epizode drugog austrijsko-turskog rata započeta 1592., a završena mirom na ušću Žitve
(1606.)
- Sasin opisuje samo bojeve od 1593. do početka 1595. o kojima ga, očevidno još pod svježim utiskom
događaja, redovito obavješćuje vila

19. SABO BOBALJEVIĆ MIŠETIĆ GLUŠAC (1529 - 1585), Dubrovnik

- dubrovački vlastelin neobuzdane naravi
- bio član dubrovačke književne Akademije Složnih (dei Concordi)
- pisao na talijanskom i hrvatskom jeziku
1. Rime amorose, pastorali e satire
- izašle četiri godine poslije njegove smrti, 1589. (Mleci)
- prvi dio kanconijera čine petrarkističke ljubavne pjesme – opjevavaju Donnu za života, i nakon smrti (u
nekima prisutan utjecaj stilnovističke koncepcije ljubavnog odnosa)
- drugi dio kanconijera, senzualniji od prvoga, sačinjavaju soneti pastoralne tematike posvećeni Dinku
Ranjini, u kojima je lirski subjekt, pastir Damon «užežen» za pastiricom Hloridom
- treći dio kanconijera sadrži zanimljive autobiografske satire
- ljuvenu bol je često stapao sa svojim fizičkim patnjama, osvježavajući na taj način petrarkističku
konvenciju
- njegov mjestimice končetozan stil navijestio je baroknu obradu petrarkističke ljubavne priče
- najviše rabio sonete, kancone, madrigale
2. Jeđupka
- kratka; obraća se samo jednoj gospođi
3. Arijadna u odiljenju Tezeja
- plač
- 17 sastavaka, prevlast osmerca

14
 4. prepjev Tassova Amor fuggitivo (epilog Aminte)
5. Poslanica Pelegrinoviću
6. Knjiga Maroju Mažibradiću
- ogorčena pobuna napaćena čovjeka koji želi smrt i pakao sebi, ali i propast čitavom svijetu, da bi se
njegova patnja mogla utopiti u općoj
7. O slavni naš Bako
- vesela pjesma

20. ŠIME BUDINIĆ (1530/35 - 1600), Zadar

1. Pokorni i mnogi ini psalmi Davidovi (Rim, 1582.)
- značajne dvije pjesme u kojima je psalmistička intonacija samo okvir za izljev vlastitih
rodoljubno-kršćanskih raspoloženja
 Deus venerunt gentes => topla molba Bogu da se smiluje narodu izmučenom od
Turaka
 Cantemus Domino => zanosna himna zbog pobjede nad Turcima, očevidno kod
Lepanta, jer se govori o pomorskoj borbi
2.Summa nauka krstjanskoga (Rim, 1583.)
- latinicom i ćirilicom
3. Katekizam rimski
4. Ispravnik za ereji ispovidnici i za pokornici
- prijevodi (1-4)
5. napisao 7 petrarkističkih ljubavnih pjesama u dvanaestercima, kao i jednu
latinsku satiru protiv prevarenih muževa Cornisona

21. SAVKO GUČETIĆ BENDEVIŠEVIĆ (1531 - 1603), Dubrovnik

- prevodilac
1. Dalida
- spojio Adrianu (predmet preuzet iz tal. novele o Romeu i Juliji, samo što je Groto prenio
radnju u prastaro doba borbe između Latina i Sabinjana) L. Grota i Orbeku (ugledao se u
Seneku) GB. Giraldi Cinthia
- Savko Gučetić je u prva četiri čina pošao uglavnom za Grotom, prevodeći ga slobodno i u
njegovu preciznom stilu, sve do prozora u grobnici, poznata i iz Shakespearea, samo što kod
Gučetića Oronte (Romeo) ne popije otrov, već samo uspavljujući prašak kao i Dalida, tako da
oboje ostaju živi, a sve zato, da bi na kraju mogli umrijeti na način Giraldijevih ljubavnika
2. Raklica
- prijevod Tassove pastorale Aminta
- proširena lakrdijskim umecima u stilu nekadašnjih dramskih ekloga

22. DINKO RANJINA (1536 - 1607), Dubrovnik

- vlastelin; 7 puta biran za kneza Republike
- najplodniji liričar mlađeg pokoljenja (koje se stalo javljati u drugoj polovini stoljeća)
- on se vraća ponovno Tebaldeu, Serafinu Akvilancu i drugim tal. pjesnicima druge polovine
15. st., protiv kojih je i nastala u Italiji Bembova reakcija (oponašao ih upravo u njihovim
pretjeranostima i nepjesničkim domišljatostima) => živio i pisao neko vrijeme u južnoj Italiji
(Messini) gdje je ugled tih pjesnika bio veći i trajniji
- prvi u jednom dijelu svojih pjesama oslobodio tradicionalni dvanaesterac od unutarnjeg
sroka
1. tridesetak soneta tiskanih u talijanskoj antologiji Rime scelte da diversi eccelenti
autori (1563.)
2. Pjesni razlike (Firenca, 1563.)
- njegovo glavno djelo
- posvetio ih Mihu Menčetiću

15
 - osim ljubavnih pjesama, kojih je najviše i koje daju glavni ton zbirci, ima u njoj i duhovnih i
satiričkih, a usto i bukoličkih pjesama i prepjeva iz grčkih i rimskih pjesnika, među ostalim i iz
grčke antologije
3. Pastirske pjesni
- erotičko-idiličko pjesništvo
4. Pjesni od kola
pjesme:
1. Jednome, ki ništo ne učini, a tuđe sve huli
- nadovezujući na sličnu Horacijevu misao, isticao razliku između pjesničkog jezika različitih
epoha, pa i između naših prvih ljubavnih pjesnika i svoga vremena
2. Nadgrobjima
- hvali Šiška Menčetića i Džoru Držića
3. U veselje radosti ljuvene
- slavi poljubac kao vrhunac ljubavne slasti
4. U hvalu pastira
- uzor O pastori felici Bernarda Tassa
5. Ka god zvir, vjeruj, jes pod nebom na sviti
6. Oh vaše toj zlato na što će dovesti
- upotrebljava talijanski rimalmezzo
7. Spovijeda njeki glas
- prijevod Tibulove pjesme
8. Zgodi se na svit saj, da Ljubav vesela
- prijevod Teokrita
9. Ni na nebu goru svitle zvizde zriti
- ide u red naših boljih prijevoda iz Petrarke
10. U zoru prolitnju
11. U svoju nemoć
- moli smrt da ga ne pokosi tako mlada
12. Pokli ide sunač zrak da svitli druzime
13. Sad, gdi je mrtvi dan
14. Ah djevojko dušo moja
15. Iduć gorom u prošetu ja djevica mlada
16. Oj ma rajska višnja diko
17. Da toli van znane šlješ posle na tvoje
- prigovor rodnom gradu što šalje u Italiju nevrijedne ljude, lakome samo na novac

23. MIHO MONALDI (o. 1540 - 1592), Dubrovnik

1. Rime (Rim, 1599.)
- zbirka soneta, madrigala, sestina, kancona
2. Hypermnestra Lynaeo Ovidijevih Heroida
- kratki spjev o Linu i Ipermestri
3. kancona u slavu pobjede kod Lepanta
4. pobožni stihovi
5. Irene, ossia della bellezza
- dijalog
- Cvijeta Zuzorićeva jedna od sugovornica

24. FRAN LUKAREVIĆ BURINA (1541 - 1598), Dubrovnik

- vlastelin
- pisao na hrv. i tal.
- od pjesama su mu sačuvane samo 4 na hrv.
1. Atamante
- prijevod tragedije Girolama Zoppija

16
 2. Vjerni pastir (1592)
- prijevod Guarinijevog djela Pastor fido (1583)
- posvetio ga Gionu Gradiću
- najstariji prijevod te pastirske drame (poslije ga je preveo Kanavelić)
- tragikomedija
25. MIHO BUNIĆ BABULINOV (1541 - 1617), Dubrovnik
1. Jokasta
- prijevod Euripidove tragedije Feničanke
2. nešto lirskih pjesama (Dokle dragi tvoj bjeh, vilo)
3. opjevao smrt Mavra Vetranovića i Saba Bobaljevića

26. JURAJ BARAKOVIĆ (1548 - 1628), Zadar

1. Jarula (Mleci, 1618.)
- spjev
- stihovana kronika biblijske povijesti, starozavjetne i novozavjetne
- ispjavana osmercem (vezanim u katrene ABBA i u oktave ABABABAB) i dvostruko
rimovanim dvanaestercem s rimom Marulićeva tipa
- uvodna pjesma (Pjesnik onim ki šte) u jedanaestercima vezanim u 7 stanaca i jednu sestinu
2. Vila Slovinka (Mleci, 1613.)
- veliki spjev u 13 pjevanja (u dvanaestercima)
- spjev je sastavljen od nekoliko manje više nezavisnih dijelova, nepovezanih dovoljno
unutarnjom nuždom
- naslovu djela odgovara zapravo samo prvih 7 pjevanja, ispunjenih govorima vile Slovinke
(opširno pripovijeda o njegovim djedovima, znamenitim događajima u povijesti Zadra i o
mitskom podrijetlu gradova Nina i Zadra) => panegirik rodnom gradu i veličini Slovinstva
- umetnuta Bugarštica o majci Margariti
- himna Zadru na početku petog pjevanja (Sunce mi se diči zrakom)
- glavne poticaje dobio od Zoranića (samo što je Zoranić, iako nedovoljno pjesnički nadahnut,
stvorio mnogo suvislije komponiran roman nego Baraković)
3. Draga, rapska pastirica
- kraći i nedovršen spjev o znamenitostima otoka Raba
- ostao u rukopisu
- on je prvi u jedan pjesnički mit upleo misli tadašnjih učenih Hrvata o veličini slovinskog
naroda i jezika
- uveo je opet sonet, kojemu je dao ime zučnopojka

27. MARTIN BENETOVIĆ ( oko 1550 - 1607), Hvar

1. Hvarkinja
- komedija sa ljubavnom fabulom, sačuvana u jednom splitskom prijepisu
- navodi stihove Marina Držića iz Tirene i stihove Hanibala Lucića
2. Komedija od Raskota
- seljačka komedija; upotrebljeni čitavi prizori iz dviju komedija (La Fiorina i La Moschetta)
mletačkog pisca Angela Beolca Ruzzantea

28. DOMINKO ZLATARIĆ (1558 - 1613), Dubrovnik

- iz imućne građanske obitelji
- pisao pjesme na hrv. i tal.
- u ljubavnoj poeziji je pod snažnim dojmom «čistog» i «pravog» petrarkizma Pietra Bemba
- svoja djela posvetio Jurju Zrinskom
1. Pjesni u smrt od razlicijeh
- zbirka od 137 lirskih pjesama koju je izdao njegov sin, Miho Zlatarić, poslije očeve smrti
- zbirka je tako reći sva u jednom tonu, a zbog njegove vjernosti tradicionalnom dvanaestercu i
po obliku konzervativnija
- tipičan primjer, upravo skrajnji slučaj petrarkističke inspiracije u hrvatskoj književnosti
- posvećuje najveću pažnju stihu i orkestraciji izraznih sredstava

17
 - prirođena težnja za svečanim i ozbiljnim
pjesme:
1. U prvo kneštvo Jera Klisovića
2. Vila bjeguća
3. U drugoj čim strani prosvjetlja sad druge
4. nenavidnost noći
5. U smrt Kate sestre svoje
6. U hvalu pokoja i mirne pameti
- klasična djela je redovito prevodio iz izvornika (najbolji renesansni prevodilac)
prijevodi:
1. Ljubav i smrt Pirama i Tizbe
- u dvanaestercima Marulićevog tipa (u kojima je osim običajnih srokova u sredini i na kraju
distiha povezan i drugi srok prvog distiha s prvim srokom drugoga)
- posvetio Cvijeti Zuzorićevoj
2. Elektra
- preveo ju je u dvostruko rimovanim dvanaestercima, a korske dijelove u osmercima
- prijevod Sofokla
3. Ljubmir
- najuspjeliji prepjev u starijoj hrvatskoj književnosti
- prijevod Tassove Aminte
- u dvanaestercima i sedmercima bez sroka
- prvi u Europi preveo to djelo iz rukopisa
- izdao je: Elektra, tragedija; Ljubmir, pripovijes pastirska; Ljubav Pirama i Tizbe iz
veće tuđijeh jezika u hrvacki izložene (Mleci, 1597)
- knjizi su na koncu dodane još neke pjesme
- posvetio je sve Jurju Zrinskom u čijoj je vojsci služio brat mu Miho kao časnik
- u posveti ga uspoređuje sa perzijskim vladarom Kirom (558-529), osnivačem perzijske
samostalnosti i državne veličine

PROTESTANTSKI POKUŠAJ

1. BAZILIJE GRADIĆ, Dubrovnik

- benediktinac
1. Libarce od djevstva (Mleci, 1567.)
- nabožno djelo

2. PETAR PAVAO VERGERIJE

- bivši koparski biskup
1. Razgovaranje meju papistu i jednim luteranom (Tubingen, 1555.)
- mali polemički dijalog
- izdao ga je pod pseudonimom «Anton Senjanin»

3. STJEPAN KONZUL, Istra

4. ANTON DALMATIN, Dalmacija ili Senj
5. JURAJ JURIČIĆ, Vinodol
6. JURAJ CVEČIĆ, Pazin
7. MATIJA VLAČIĆ (FLACIUS ILLYRICUS) (1520 - 1575), Labin
- jedini hrvat velikog formata među protestantima
1. Catalogus testium veritatis
- Katalog svjedoka istine

18
 - iz tiskanih knjiga i rukopisa sakupio 430 svjedoka što su se u proteklim vjekovima
suprotstavljali papinstvu
2. Ecclesiastica historia seu Centuriae Magdeburgenses
- Magdeburške centurije
- povijesno utemeljenje protestantizma
- u 13 svezaka
- cilj je djelu bio da obnovi kršćanstvo u protestantskom duhu
3. Clavis Scripturae Sacrae
- Ključ Svetoga pisma
- njegovo najopsežnije djelo
- zbornik rasprava u dva dijela zamišljen kao opći filološki uvod u Sveto pismo i svetopisamski
način izražavanja
- djelo lingvističkog sadržaja
- glavni mu je dio tumačenje hebraizama
4. Apologia
- Obrana
- djelo iz mlađih dana u kojem polaže račun o svom dotadašnjem radu

19