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La Desnudez de Noe

La Desnudez de Noe

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Desnudez.Noe,Biblia,Sexualidad,etica,moral,sexo,psicologia cristiana
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La desnudez de Noe
Leamos a
Gén. 9: 20-24:
“Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; 21y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de sutienda. 22Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lodijo a sus dos hermanos que estaban afuera. 23Entonces Sem y  Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendovueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. 24Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que le había hecho su hijomás joven”.
SEÑORA, VISTA A ESE MUÑECO DE NIEVE, ¡POR FAVOR!
Una mujer se vio obligada a ponerle ropa a un muñeco de nieve ante la denunciade un puritano vecino.Elisa Gonzalez, residente del pueblo de Rahway en Nueva Jersey, EE.UU., se viosorprendida cuando la policía local llamó a su puerta con una denuncia en sucontra. Resulta que Elisa había aprovechado la gran cantidad de nieve acumuladaluego de la tormenta de la noche anterior para, en lugar de hacer el típico muñecode nieve, realizar junto a sus hijos de 21 y 12 años una recreación de la famosaVenus de Milo.La escultura tuvo un relativo éxito entre los vecinos, que se acercaron a tomarsefotos junto a la versión local y de nieve de la estatua que se encuentra en el Museodel Louvre en París. Pero lo que no tuvo en cuenta la Señora Gonzalez, fue lareacción de uno de los vecinos que se horrorizó ante la aparente desnudez de lafigura representada, y llamó a las autoridades.Cuando la policía se hizo presente en el lugar, comunicó a la autora que deberíacubrir las partes pudendas de la obra, o destruirla. Como Gonzalez no quiso tenerinconvenientes con la Ley ni con sus vecinos, colocó una toalla y un corpiño a suhelada Venus de Milo.
¿Fue la desnudez de Noe un acto pecaminoso de Noe.?
La historia relata cómo Noé llegó a intoxicarse y puesto al descubierto" ( en hebreo"Galah") en su tienda.
 
Aquí el verbo está en la forma imperfecta.Es decir, Noé se expuso él mismo. Aunque el verbo "Galah"(Galah se repite 190veces en el antiguo testamento), puede ser un eufemismo para el intercambiosexual (Lev. 18: 7), puede tener este significado en la construcción del hebreo.Aunque en la expresión "para descubrir la desnudez" de alguien, no necesariamentesignifica tener relaciones sexuales entre ellos. Esto es especialmente cierto donde laotra persona también era masculina. En este caso el código levítico es cuidadoso enexplicar lo que significaba, queriendo decir que "descubrir la desnudez" de un varónera tener relaciones con su esposa. Por ejemplo leemosLev. 18:7 “La desnudez (en Heb. "Erwáh"), de tu padre, o la desnudez de tu madre, nodescubrirás; tu madre es, no descubrirás (en Heb." Galah"), su desnudez.” Lev. 18:14"La desnudez (en heb." Erwáh") del hermano de tu padre no descubrirás (enheb."Galáh"); no llegarás a su mujer; es mujer del hermano de tu padre. "La ley en Lev. 18: 7 es parafraseada en Deut. 27: 20"Maldito el que se acostare con la mujer de su padre, por cuanto descubrió elregazo de su padre. Y dirá todo el pueblo: Amén. "Nota: El objeto más frecuente de "galah" en la traducción es "erwah":( "vergüenza", "desnudez", que aparece 54 veces en el N.T.y puede significar:cometer fornicación, exhibir desnudez, estuprar.En Deut. 27: 20 los verbos "acostarse con” y "descubrir", ambos son eufemismospara el intercambio sexual. El verbo "descubrir" no se usa en el A.T. para describirintercambio sexual con varones; porque son empleados los términos "echarse con"y "conocer".Estas observaciones elevan la posibilidad de que Cam tuvo relaciones sexuales consu madre, lo cual, en el lenguaje técnico de Levítico sería calificado como "viendo ladesnudez" de su padre. El texto dice sin embargo, que Cam vio la desnudez de supadre, una expresión que se usa una sola vez en el AT para relaciones sexuales enLev 20: 17, pero siendo con una hermana.Algunos han sugerido que el pecado de Cam fue la invasión de la privacidad de supadre, mientras él tenía relaciones sexuales, es decir, él los acechó durante el acto.Si es así, no hay ninguna sugerencia de eso en esta palabra en particular. El clarosignificado de "galah" aquí es que Noé se expuso él mismo en su tienda. Aquí algunos leen "la tienda de ella", asumiendo que Noé estaba en el acto, o lo másprobable es que recién había terminado sus relaciones sexuales con su esposa y sehabía dormido. En la antigüedad era posible que esposas ricas tuvieran su propiatienda, sin embargo, la lectura "la tienda de ella" en vez de "la tienda de él"requiere un cambio en la puntuación de la vocal del texto masorético.La historia continúa por relatar que "Cam, padre de Canaán vio la desnudez de supadre y díjolo a sus dos hermanos a la parte de afuera" (Gen. 9: 22).Ver la desnudez de otro era una gran humillación para el que era visto.Era costumbre en los antiguos conquistadores humillar sus cautivos haciéndolosmarchar al exilio desnudos. Ver a lsa. 20: 4:". . . así llevará el rey de Asiria a los cautivos de Egipto y los deportados de Etiopía,a jóvenes y a ancianos, desnudos y descalzos, y descubiertas las nalgas paravergüenza (en heb. “erwah”)de Egipto”.
 
Isa. 47: 2-3:"Toma el molino y muele harina; descubre tus guedejas, descalza los pies,descubre las piernas? pasa los ríos. 3 Será tu vergüenza (en heb.” Erwah”)descubierta, y tu deshonra será vista,' haré retribución, y no se librará hombrealguno. "
Jer. 13: 22, 26:22Si dijeres en tu corazón: ¿Por qué me ha sobrevenido esto? Por laenormidad de tu maldad fueron descubiertas ( en heb. "galah")tus faldas,fueron desnudados tus calcañares.26Yo, pues, descubriré también tus faldas delante de tu rostro, y semanifestará tu ignominia”
Eze. 23: 29:"...los cuales procederán contigo con odio, y tomarán todo el fruto de tu labor, y tedejarán desnuda (en heb. “Erwah”) y descubierta (en heb. “Galah”); y sedescubrirá la inmundicia de tus fornicaciones, y tu lujuria y tu prostitución"Numerosos puntos de vista de lo que Cam aquí había hecho han sido propuestospor rabinos y otros. La Midrash y el Talmud dicen que Cam castró a Noé. Otroscreen que Cam creía que por mirar, adquiría la potencia de Noé o que Camsorprendió a Noé en el acto sexual y observó hasta que se durmiera.Para estas y otras discusiones del asunto vea, H. H. Cohen, The Drunkennes of Noah (Tuscaloosa, AL; University of Alabama Press, 1974), págs. 13-21.Otros sugieren que el pecado de Cam fue incesto; es decir, mientras Noé estabadormido, Cam durmió con su madre. Vea F. W. Basset "Noah's nakedness and thecurse of Canaan: a case ofincest?" VT 21 (1971): págs 232,237. Como resultadosde esta relación de incesto nació Canaán, y la maldición cayó sobre Canaán en vezde Cam. Los problemas con esta interpretación son analizados por V. P. Hami.lton,Handbok of the Pentateuch (Grand Rapids: Baker BookHouse, 1982) pags. 77-79).
La desnudez (en heb."Erwah") de Noé fue vista por Cam.
L. R. Wood, en en "Sex life in Ancient Civilizations" en la Encyclopedia of SexualBehavior 1, editor A Ellis y A. Abarbanel (Ny; Hawrthorn books, 1961) págs 127comenta lo siguiente: "Descubrir la desnudez generalmente significa la exhibiciónde los órganos genitales y era casi semejante a las relaciones sexuales, y por tanto,donde un padre o pariente estaba interesado del incesto. Cam será recordado deque fue maldecido por ver los genitales de su padre cuando después seemborrachó".(E. A. Speiser en Genesis: introduction translation and notes (garden city ny:doubleday and co. 1964) pág 61. Pentateuch (grand rapids: baker book house,1982). Págs 77-79 sugiere que el término que se expone no necesariamenteimplica ofensas sexuales).En. Lev. 20: 17 1a expresión "ver la desnudez de" parece ser sinónimo de la frase"descubrir la desnudez de" en el que el caso significa tener relaciones sexuales.G. Von Rad, en "Genesis: A Commentary tr., J H Marks (Philadelphia: WestministerPress, 1961) págs. 133 dice: "Si un hombre toma su hermana, una hija de supadre, o una hija de su madre, y ve su desnudez, es cosa vergonzosa y seráncortados a la vista de los hijos de su pueblo; ha descubierto la desnudez de suhermana y él llevará su iniquidad".H. E. Ryle, en el libro "The Book of Genesis: with introduction and notes(Cambridge University Press, 1921) Pág. 127 sugiere una falta de delicadeza einmerecida ligereza de parte de Cam quien no tuvo respeto por el honor de supadre.

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