Ivo Jirásek - Simonovi, Lj.(2004).

Philosophy of Olympism,

Belgrade.

E-mail:comrade@sezampro.rs

Anglická verze tetí srbské kníky (Simonovi, 2004), vydaná autorem (bývalýlen Jugoslávského národního basketbalového týmu, který získal doktorát z filosofie)naznauje u svým vnováním (

Ädtem zabitým v agresi NATO proti Jugoslávii na jae1999³

), e se bude jednat o odliný hodnotový postoj, ne s jakým se bn setkáváme unás doma nebo v západních zemích. I obrazová dokumentace a popisky k ní (nap. JuanAntonio Samaranch, kleící ve faistické uniform a vyjadující loajalitu Frankovufaistickému hnutí) je svým pátráním po propojení nkterých pedstavitelmezinárodního olympismu a nacismu u nás ne zcela bná. Konec konc nejenom obálkaknihy, ale také plakáty, které autor pedkládá na svých webových stranách(http://ljubodragsimonovic.wordpress.com/) prozrazují mnohé o jeho politické orientaci:odpor k vojenskému uskupení NATO a pesvdení o sociální spravedlnosti v podobsocialismu je na nich zcela zejmé. Nicmén nás v tchto souvislostech nemusí zajímat politické pesvdení, alehodnota filosofických argument. Podívejme se proto na recenzovanou knihu podrobnji.A dluno íct, e svojí jinakostí psobí vskutku interesantn. Jedná se o netradiní,vysoce kritický (ale tudí i mylenkov podntný) publikaní poin. Olympismus jevnímán jako ideologický nástroj pro integraci lidí do duchovní sféry kapitalismunahrazující náboenství, moderní forma olympismu je pojímána jako jednaz nejagresivnjích totalitních ideologií 20. století. Olympismus je pirovnán kespektakulárnímu zpsobu glorifikace ustaveného ádu, k politické manifestaci

par excellence

. Nemusíme se vemi argumenty, je poukazují na dehumanizaci, brutalitu a politizaci olympijského sportu souhlasit, to vak nesniuje váhu otázky, zda takové jevyskuten neexistují. Tato kritická studie je pojímána pedevím historicky a mnohátvrzení jsou spíe ideologická ne filosofická a asto svojí vyhrannou formulací vstupujía do provokativních rovin mylení:

ÄOlympismus, jako politická teorie sportu, není pouze formou vzniku civilizace bez kultury, ale ideologií smrti.³

(s. 20). V eskékinantropologické literatue se politická témata nepstují, a proto ji na ideologicky podbarvené hodnocení nejsme zvyklí. Ale a u patíte mezi liberály i socialisty (jak