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Opinión

06-09-2006

Anti-judío o anti-musulmán, ¿acaso no es lo mismo?

Abdennur Prado

Rebelión

Les invito a leer diez breves fragmentos, y a juzgar por ustedes mismos si son críticas certeras del judaísmo o más bien ejemplos deantisemitismo:Primer texto:«Veamos ahora la esencia del Judaísmo. El Judaísmo nace con la idea que debe gobernarse al mundo. En este momento podría hacer unacita directa en hebreo de lo que dice el Judaísmo, dice así: ‘Jeová envió a Israel con la religión verdadera para gobernar sobre todas lasnaciones’. La idea, entonces, no es que todo el mundo se convierta en judío, sino que el mundo entero se someta a la autoridad y dominiodel Judaísmo.Cuando hay Judaísmo, hay Guerra. Lo que tenemos hoy en Palestina y en otros países es debido a que el Islam logró meterse en estossitios. Dondequiera que se permita el acceso al Judaísmo, habrá guerra. La guerra viene simplemente como consecuencia de la actitudmisma de la civilización hebrea.Infiltración Judáica. El mundo Judío no sólo se manifiesta abiertamente mediante una actitud bélica, sino que también batalla porinfiltrarse. Una de las cosas que occidente no entiende ni presta mayor atención es el hecho del tremendo crecimiento y desarrollo actualdel poder Judío dentro de las sociedades occidentales.»Segundo texto:«Mientras el Judaísmo exista, ni el Mundo Islámico ni Occidente tendrán reposo alguno. Lo peor de la condición humana ha venido aasentarse entre los judíos, pueblo esclavizado ideológicamente durante siglos y siglos al que jamás se le permitirá pensar por si mismo nivivir en armonía ni respeto hacia sus vecinos.»Tercer texto:«En un reportaje a una nena hebrea de tres años y medio le preguntaron si odiaba y dijo que sí, que odiaba a los goyim. ¿Por qué? Porqueson monos y cerdos. ¿Quién lo dice? ‘Lo dice el Talmud.’ Es verdad que el Talmud lo dice, pero corresponde a los hombres el interpretarlo…»Cuarto texto:«Judaísmo. ¿MODERADO? ¿Qué quiere decir Judaísmo moderado? Un judío moderado sería una contradicción viviente. Entiéndaseme: noniego que existan judíos pacíficos, enemigos del terrorismo, incluso judíos demócratas (pocos, pero los hay). Lo que nunca se ha visto enparte alguna es un judío moderado. Judaísmo y moderación son términos antitéticos. Un judío moderado no es un judío… Para un judío, esdecir, para alguien que se somete a la preceptiva del Talmud, la moral cristiana es licenciosa; la libertad de costumbres de las sociedadessecularizadas, sencillamente intolerable… Los judíos más moderados que conozco condenan el terrorismo sionista, el fanatismo de losultraortodoxos y la corrupción de las multinacionales judías, pero propugnan la judaización compulsiva de los sistemas democráticos.»Quinto texto:«Varios grupos judíos criticaron la expresión ‘fascistas sionistas’ la que consideraron despectiva. ‘Consideramos que es una expresióndesacertada y que es contraproducente asociar el Judaísmo o los judíos con el fascismo’, dijo en una rueda de prensa Salomon Cahen… Lacensura hebrea recuerda la reacción de los sionistas con las caricaturas anti-israelíes. Ellos insultan de perros y cerdos a los goyim, incitanal odio y a la muerte a sus hijos desde que balbucean las primeras palabras, son los asesinos fascistas del siglo 21, pero les ofende que selos digan. Toda su vida es oscuridad y fanatismo, dirigida por el Talmud.»Sexto texto:«El terrorismo judíoEl Judaísmo se define como única verdad y así actúa con quienes no la comparten, incluso en el propio ambiente de la Conferenciamencionada. El presidente del Comité para el Diálogo en el Alto Consejo Judío de Canadá, Aly El Saman, solicitó evitar la expresión"terrorismo judío”. Nuestra pregunta es ¿Y como se llama a la incitación a matar árabes en nombre de Israel? No tiene otro nombre queJudaísmo, para el judaísmo y sus secuaces que le dan coba. Cuando los judíos dividieron a la gente entre judíos y goyim, y llamaron aluchar contra los demás hasta que estos creyesen en lo que creían ellos, ellos empezaron este choque y empezaron esta guerra. Lascivilizaciones no chocan ni se alían en la sumisión como pretende el Judaísmo. Por el contrario, compiten; y en esa competencia elJudaísmo solamente muestra la dialéctica fascista de los puños y las pistolas.»Séptimo Texto:«Terror judíoHablemos, pues, de terrorismo judío. En el entendido de que el terrorismo ya no es lo que era, no se parece en nada al de los quearrojaban bombas caseras al paso del carruaje del zar. Ahora todos somos el zar. Ya no es terrorismo: es guerra. La guerra judía contratodos, pero empezando por musulmanes y cristianos, es decir nosotros. Y no ha empezado ayer, lleva siglos, es un deber transmitido degeneración en generación desde los tiempos de Moisés.»

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Octavo texto:«El Apartheid JudíoLa percepción del Otro en las comunidades hebreas y judías está muy diferenciada… Los habitantes de tierras en conflicto son gentecontra la que se debe luchar, porque se oponen a la introducción de la ley Judía en sus países. Estos goyim carecen de derechos, susvidas y sus propiedades son lícitas para cualquier judío, sin importar a qué casta pertenezca éste. Esto explica los crímenes y asesinatosde civiles en las carreteras en el momento en que la ocasión se presenta. Su mera existencia es considerada ilegal.»Noveno texto:«Matar en nombre de YahvéEstos rabinos creen tener el permiso divino para matar. Odian la alteridad, a lo que es diferente. Cada grupo religioso y cada grupúsculoasesinan en nombre de Yahvé. Hay un factor común en el Judaísmo y es el que todos los judíos se auto-permiten asesinar en nombre deYahvé. Hay variedad de grupos, pero no hay discrepancias en el hecho de utilizar el nombre de Yahvé para eliminar “al otro”.»Décimo texto:«Visión del mundo que el Talmud codifica: Yahvé ha dado a los creyentes misión de exterminar a los goyim contumaces.»******Los que habéis llegado hasta aquí tal vez os sintáis horrorizados. ¿Cómo es posible que en la sociedad europea del siglo XXI circulen estetipo de calumnias, textos en los cuales se incita de forma abierta al odio hacia los judíos? Pues bien: todos los textos citados hanaparecido recientemente en los medios de comunicación de España y Latinoamérica, solo que los hemos sometido a una ‘pequeñaoperación’. En realidad, lo único que hemos hecho ha sido sustituir unas palabras clave: cuando el original decía ‘musulmán’, lo hemossustituido por ‘judío’. Donde decía ‘Islam’, hemos escrito ‘Judaísmo’. Donde decía ‘islamismo’, hemos escrito ‘sionismo’. Donde decía ‘árabe’, hemos escrito ‘hebreo’. Donde decía ‘Corán’, hemos escrito ‘Talmud’. Donde decía ‘infieles’, hemos escrito ‘goyim’.Ofrecemos ahora la lectura de los textos originales, dando las fuentes de publicación y el nombre de sus autores:Primer texto de origen:«Veamos ahora la esencia del Islam. El Islam nace con la idea que debe gobernarse al mundo. En este momento podría hacer una citadirecta en árabe de lo que dice el Islam, pero este no es el objetivo, así que lo haré en inglés, dice así: “Alá envió a Mahoma con lareligión verdadera para gobernar sobre todas las religiones”. La idea, entonces, no es que todo el mundo se convierta a musulmán, sinoque el mundo entero se someta a la autoridad y dominio del Islam.Cuando hay Islam, hay Guerra. Lo que tenemos hoy en Yugoslavia y en otros países es debido a que el Islam logró meterse en estossitios. Dondequiera que se permita el acceso al Islam, habrá guerra. La guerra viene simplemente como consecuencia de la actitud mismade la civilización Islámica.Infiltración Islámica. El mundo Islámico no sólo se manifiesta abiertamente mediante una actitud bélica, sino que también batalla porinfiltrarse. Una de las cosas que occidente no entiende ni presta mayor atención es el hecho del tremendo crecimiento y desarrollo actualdel poder Islámico dentro de las sociedades occidentales.»Autor: Moshe Sharon, profesor de Historia Islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalem Fuente: Es-IsraelSegundo texto de origen.«Mientras el islam exista, ni Israel ni Occidente tendrán reposo alguno. Lo peor de la condición humana ha venido a asentarse entre losmusulmanes, pueblo esclavizado ideológicamente durante siglos y siglos al que jamás se le permitirá pensar por si mismo ni vivir enarmonía ni respeto hacia sus vecinos.»Autor: ‘Policronio’ Fuente: http://batiburrillo.redliberal.comTercer texto de origen.«En un reportaje a una nena árabe de tres años y medio le preguntaron si odiaba y dijo que sí, que odiaba a los judíos. ¿Por qué? Porqueson monos y cerdos. ¿Quién lo dice? Lo dice el Corán.Es verdad que el Corán lo dice, pero corresponde a los hombres el interpretarlo…»Autor: Marcos Aguinis, escritor argentino. Tomado de la web de la comunidad judía progresista de Barcelona, Betshalom.Cuarto texto de origen:«Islam. ¿MODERADO? ¿Qué quiere decir Islam moderado? Un musulmán moderado sería una contradicción viviente. Entiéndaseme: noniego que existan musulmanes pacíficos, enemigos del terrorismo, incluso musulmanes demócratas (pocos, pero los hay). Lo que nunca seha visto en parte alguna es un musulmán moderado. Islam y moderación son términos antitéticos. Un musulmán moderado no es unmusulmán… Para un musulmán, es decir, para alguien que se somete a la preceptiva coránica, la moral cristiana es licenciosa; la libertadde costumbres de las sociedades secularizadas, sencillamente intolerable... Los musulmanes más moderados que conozco condenan elterrorismo islamista, el fanatismo de los wahabíes y la corrupción de las casas reinantes en los países árabes, pero propugnan laislamización compulsiva de los sistemas democráticos.»Autor: Jon Juaristi, escritor vasco Fuente original: ABCQuinto texto de origen:«Varios grupos musulmanes criticaron la expresión “fascistas islamistas” la que consideraron despectiva y dijeron que podría exacerbar los

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ánimos entre los seguidores de esa fe. “Consideramos que es una expresión desacertada y que es contraproducente asociar el Islam o losmusulmanes con el fascismo”, dijo en una rueda de prensa Nihad Awad…. La censura árabe, recuerda la reacción de los islamistas con lascaricaturas de Mahoma. Ellos insultan de perros y cerdos a los infieles, incitan al odio y a la muerte a sus hijos desde que balbucean lasprimeras palabras, son los asesinos fascistas del siglo 21, pero les ofende que se los digan. Toda su vida es oscuridad y fanatismo, dirigidapor el Corán.»Autor: José Brechner, escritor boliviano Fuente: El IberoamericanoSexto texto de origen:«El terrorismo islámicoEl Islam se define como única verdad y así actúa con quienes no la comparten, incluso en el propio ambiente de la Conferenciamencionada. El presidente del Comité para el Diálogo en el Alto Consejo Islámico de Egipto, Aly El Saman, solicitó evitar la expresión"terrorismo musulmán”. Nuestra pregunta es ¿Y como se llama a la incitación a ser un mártir y matar judíos en nombre del Islam? Notiene otro nombre que Islam, para el Islam y sus secuaces que le dan coba. Cuando los musulmanes dividieron a la gente entremusulmanes y no musulmanes, y llamaron a luchar contra los demás hasta que estos creyesen en lo que creían ellos, ellos empezaroneste choque y empezaron esta guerra. Las civilizaciones no chocan ni se alían en la sumisión como pretende el Islam. Por el contrario,compiten; y en esa competencia el Islam solamente muestra la dialéctica fascista de los puños y las pistolas.»Autor: Jaim Grau, director de la web Es-israel.org Fuente: Hebreos.net, también en Es-Israel y Noti-IsraelSéptimo texto de origen:«Terror IslámicoHablemos, pues, de terrorismo islámico. En el entendido de que el terrorismo ya no es lo que era, no se parece en nada al de los quearrojaban bombas caseras al paso del carruaje del zar. Ahora todos somos el zar. Ya no es terrorismo: es guerra. La guerra islámicacontra todos, pero empezando por judíos y cristianos, es decir nosotros. Y no ha empezado ayer, lleva siglos, es un deber transmitido degeneración en generación desde los tiempos del profeta Mahoma.Autor: Horacio Vázquez-Rial Fuente: La voz y la opiniónOctavo texto de origen:«El Apartheid musulmánLa percepción del Otro en las sociedades contemporáneas árabes y musulmanas está muy diferenciada… Los habitantes de tierras enconflicto son gente contra la que se debe luchar, porque se oponen a la introducción de la ley islámica en sus países. Estos infielescarecen de derechos, sus vidas y sus propiedades son lícitas para cualquier musulmán, sin importar a qué casta pertenezca éste. Estoexplica los crímenes y asesinatos de civiles en las carreteras en el momento en que la ocasión se presenta. Su mera existencia esconsiderada ilegal.»Autor: Bat Ye’or, escritora de origen egipcio Fuente: El RelojNoveno texto de origen:«Matar en nombre de AlláhEstos clérigos musulmanes creen tener el permiso divino para matar. Odian la alteridad, a lo que es diferente. Cada grupo religioso y cadagrupúsculo asesina en nombre de Alláh… Hay un factor común en el islam y es el que todos los musulmanes se auto-permiten asesinar ennombre de Alláh, que no hay discrepancias en el hecho de utilizar el nombre de Alláh para eliminar “al otro”.»Autor: Eduard Yitzhak, escritor argentino Fuente: web de Mario Linovesky También en El Perdiodista digitalDécimo texto de origen:«Visión del mundo que el Corán codifica: Alá ha dado a los creyentes misión de exterminar a los infieles contumaces.»Autor: Gabriel Albiac, escritor español Fuente: El Mundo******Espero que este experimento sea ilustrativo sobre el tipo de calumnias a las que estamos acostumbrados los musulmanes: los textos sonuna muestra entre cientos del mismo tipo. La imagen que se pretende divulgar es la de que el islam es una religión fanática y que todomusulmán es un asesino en potencia. Para lograr este objetivo, toda mentira se considera válida, sin importar su desmesura. Dado queexisten numerosos medios de comunicación repitiendo estas consignas, los musulmanes nos vemos desbordados, incapaces de respondera la avalancha. Cuando queremos hacerlo, los medios de comunicación que han publicado las calumnias nos niegan el acceso.Mediante este ‘juego de las sustituciones’, hemos tratado de poner de manifiesto lo siguiente:1. En las sociedades occidentales de principios del siglo XXI, se está propagando a gran escala un mensaje de odio hacia el islam, que sedifunde con total impunidad en todo tipo de medios de comunicación.2. Existe una segregación del odio. Las mismas palabras que en relación al judaísmo serían consideradas como racismo anti-judío, si sedirigen contra el islam no despiertan ninguna indignación.3. Este tipo de odio religioso es habitual en numerosos autores y medios de comunicación judíos (en realidad, debería decir ‘sionistas’:esta islamofobia está relacionada con la demonización de la resistencia palestina, la defensa de la invasión de Iraq, la apología delneoliberalismo y los ataques a la izquierda democrática).